茶旅融合視野下博物館旅游的開拓路徑
——以中國茶葉博物館為例

張 佳

(中國茶葉博物館，杭州 310013)

2018年3月，根據(jù)國務(wù)院國家機(jī)構(gòu)改革方案，原文化部和國家旅游局合并，組建新的文化和旅游部，文旅融合上升為國家戰(zhàn)略，成為現(xiàn)實(shí)發(fā)展方向。文化旅游興盛，其中主題旅游，特別是茶主題旅游發(fā)展迅猛。伴隨人們經(jīng)濟(jì)水平提高，品質(zhì)要求提升的需求，茶旅游既有自然觀光的資源優(yōu)勢，又有歷史的、文化的、藝術(shù)的體驗(yàn)，成為深度主題旅游的絕佳載體。[1]

博物館是一個民族或地區(qū)，集中收藏、研究、展示自己歷史文化遺產(chǎn)的場所，博物館承載文化的功能是其吸引人前來參觀的原因，也是現(xiàn)當(dāng)代博物館能夠?qū)崿F(xiàn)旅游功能的基礎(chǔ)。博物館是歷史和文化的絕佳載體，茶博物館因?yàn)橹丿B茶的自然屬性和文化屬性，通過展示和體驗(yàn)，傳播和傳承文化，茶旅融合模式發(fā)展效果明顯。

中國茶葉博物館作為我國唯一的國家級茶專題博物館，是杭州最有代表性的茶旅游產(chǎn)品，是杭州“中國茶都”品牌的主要載體。對中國茶葉博物館的旅游資源與功能的開發(fā)，不僅關(guān)系到杭州旅游產(chǎn)品的豐富與升級，也是探索博物館運(yùn)營與社會服務(wù)的重要樣本。

以2015年中國茶葉博物館龍井館區(qū)建成開放為契機(jī)，中國茶葉博物館在博物館旅游方面深耕發(fā)展，自然旅游資源、文化旅游資源同步開發(fā)，走出一條值得思考和借鑒的發(fā)展之路。

1 中國茶葉博物館自然旅游資源開發(fā)

1.1 資源概況

中國茶葉博物館位于浙江杭州，是中國唯一的國家茶專題博物館，1991年在杭州西湖龍井茶鄉(xiāng)雙峰地塊建成開放，是國家旅游局正式批準(zhǔn)立項(xiàng)的“七五”重點(diǎn)旅游建設(shè)計劃項(xiàng)目。龍井館區(qū)是中國茶葉博物館2015年新建成開放的館區(qū)，是杭州“中國茶都”建設(shè)及茶特色旅游的主要載體。新館區(qū)選址翁家山，雙峰館區(qū)直線距離1.5公里。該地為江南丘陵地貌，是西湖龍井茶的核心產(chǎn)地，視野開闊，植被茂盛，自然景觀資源十分豐富，尤其是山林植被、西湖龍井茶山和西湖龍井茶園資源基礎(chǔ)條件優(yōu)越，在開發(fā)與建設(shè)中，著力改善館區(qū)內(nèi)植物景觀效果，提升景觀品質(zhì)和內(nèi)涵。

1.2 開發(fā)思路

中國茶葉博物館是杭州重要的旅游名片，豐富的自然資源是其魅力所在，而如何對這些自然資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，不僅涉及相關(guān)資源的視覺呈現(xiàn)，更重要的是如何打造基于自身特色的旅游產(chǎn)品，也是構(gòu)建以茶為主題的旅游體驗(yàn)場景的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國茶葉博物館結(jié)合自身自然資源的特點(diǎn)與稟賦，呼應(yīng)旅游市場消費(fèi)需求，摸索出一套自然資源開發(fā)思路，包含品牌意識、融合意識、系統(tǒng)意識三個方面。

中國茶葉博物館作為全國第一座，也是唯一的一座國家級茶主題專業(yè)博物館。茶，既是茶博物館的靈魂，也是博物館的IP。如何運(yùn)用好這個品牌，最大限度體現(xiàn)品牌，不僅是博物館自然資源開發(fā)與規(guī)劃過程中需要貫徹的基本思路與原則，也是整個博物館進(jìn)行旅游資源規(guī)劃時候需要遵循的。以茶為品牌，推進(jìn)旅游資源的開發(fā)，能夠推動形成主題鮮明的旅游產(chǎn)品主線，同時形成對同類競品的市場優(yōu)勢與差異化定位?？梢哉f，以中國茶葉博物館所在區(qū)域的自然旅游資源為基礎(chǔ)所形成的主題鮮明、風(fēng)格獨(dú)特的西湖龍井茶區(qū)，是構(gòu)成杭州城市魅力的一個重要元素，這當(dāng)然都離不開圍繞茶這個最大品牌所做的凝練與規(guī)劃布局。

融合意識關(guān)鍵在于自然資源與人為干預(yù)的融合統(tǒng)一，自然資源的魅力在于其本身的自然性、隨意性，這就要求中國茶葉博物館在進(jìn)行自然旅游資源的開發(fā)時需要控制人為干預(yù)的痕跡與介入程度，但同時又需要保持對自然旅游資源的有意識與有序的介入與規(guī)劃，于是如何平衡人為痕跡與自然狀態(tài)這一對矛盾就成為中國茶葉博物館在進(jìn)行自然旅游資源規(guī)劃時需要面對和解決的現(xiàn)實(shí)問題。中國茶葉博物館的自然景觀依山而建，將自身對于自然景觀與相關(guān)自然資源的主觀意識與博物館所在山勢有機(jī)結(jié)合，景在山中，山景相依，構(gòu)成了一幅美不勝收的視覺畫卷。

客觀來說，中國茶葉博物館的自然旅游資源無疑是十分豐富的，但問題就恰恰在于如何將這些豐富的自然資源歸攏在一個主題的規(guī)劃中并形成有序的組合與排列，避免簡單粗暴的堆砌，強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)意識。中國茶葉博物館尊重與承認(rèn)周邊自然環(huán)境的客觀事實(shí)，同時將其轉(zhuǎn)化為可利用的優(yōu)勢與特色，這個客觀事實(shí)就是山勢。通過對山勢在視覺上所造成的層次性效果這一客觀事實(shí)的順應(yīng)和運(yùn)用，形成移步換景的視覺客觀效果。同時，建設(shè)改造關(guān)注并改善協(xié)調(diào)館區(qū)植物景觀效果與茶文化內(nèi)涵的統(tǒng)一，使得整個館區(qū)體現(xiàn)出中國茶文化倡導(dǎo)的清新、淡雅、閑適、自然的意境。

1.3 實(shí)施路徑

明確品牌意識、融合意識、系統(tǒng)意識的自然資源開發(fā)思路之后，要將開發(fā)思路進(jìn)行落地，如何落地才能有效實(shí)現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)，需要有科學(xué)的實(shí)施路徑。圍繞茶主題的自然旅游資源構(gòu)建，在旅游消費(fèi)中自然資源的第一接觸方式就是視覺，所以中國茶葉博物館在自然旅游資源的開發(fā)方面主要圍繞視覺景觀設(shè)計為主。

茶博物館的建設(shè)，與茶樹茶園茶山等元素密不可分。茶樹作為一種植物，本身有其觀賞性，是極佳的園林材料，也具室外展示功能。這些茶樹大多只在生產(chǎn)型茶區(qū)種植，一般公眾難得一見。茶樹是茶博物館建設(shè)的主要元素之一，茶博物館建設(shè)項(xiàng)目要盡量創(chuàng)造室外空間，將茶園景觀與博物館建設(shè)相結(jié)合。利用好茶樹的景觀特性，合理搭配其他園林植物，優(yōu)化環(huán)境，打造茶主題特色園林景觀。充分挖掘茶山資源，將項(xiàng)目地原有的山石資源進(jìn)行保護(hù)、挖掘和提升，讓其成為博物館開放后的一大亮點(diǎn)，進(jìn)一步豐富茶博物館的自然旅游資源。建議參考園林景觀設(shè)計視角，參與到茶博物館建設(shè)環(huán)節(jié)之中，一方面展示茶自然屬性資源，一方面創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，提升茶博物館景觀效果。

1.4 具體措施

1.4.1園區(qū)規(guī)劃 按照杭州市政府的戰(zhàn)略考慮，“中國茶葉博物館是我市具有獨(dú)特性、唯一性的旅游產(chǎn)品，決定對博物館進(jìn)行擴(kuò)容，以進(jìn)一步打響‘茶都’品牌”?；诂F(xiàn)狀實(shí)際，不在原館址內(nèi)新添建筑，在龍井山園地塊新建龍井館區(qū)。功能考慮上，雙峰館區(qū)以展示、靜態(tài)旅游為主，龍井館區(qū)以體驗(yàn)、動態(tài)旅游為主。設(shè)計規(guī)劃時，龍井館區(qū)根據(jù)基礎(chǔ)地形，從入口開始就山勢自下而上，依次規(guī)劃入口廣場區(qū)、展示體驗(yàn)區(qū)、山地游覽區(qū)，館內(nèi)建筑設(shè)計為一二層江南民居風(fēng)格，結(jié)合本地山地景觀和周圍景區(qū)資源，重點(diǎn)突出體驗(yàn)性和文化性。市民游客來到這里，可觀展游園登山，還可參觀西湖龍井茶園，體驗(yàn)各類茶葉制作等，“從茶園到茶杯”的茶產(chǎn)業(yè)全流程體驗(yàn)均可在這里實(shí)現(xiàn)。

1.4.2茶主題自然資源展示 現(xiàn)代意義的展示概念已經(jīng)發(fā)生外延擴(kuò)展的變化，不僅僅是可以放進(jìn)展柜內(nèi)的茶相關(guān)實(shí)物和文化描述，茶園景觀和種質(zhì)資源等都可成為展示內(nèi)容的一部分。甚至應(yīng)該有意識將室內(nèi)外可展示資源結(jié)合統(tǒng)籌考慮，讓茶博物館更有生態(tài)的內(nèi)涵，更體現(xiàn)茶的自然屬性，打破圍墻和建筑的框，成為更廣義的博物館。茶作為一種自然植物，在被人類利用的過程中，產(chǎn)生出了諸多文化內(nèi)涵。在茶博物館建設(shè)中，梳理好茶樹及其種質(zhì)資源和茶園、茶山景觀等自然資源中可供陳列展示的內(nèi)容，同時挖掘潛在的內(nèi)容資源，做好茶展示，講好茶故事。中國六大茶類，茶樹品種資源極其豐富，每個品種都因其獨(dú)特性，有著一定的展示價值。綜合考慮展示效果，進(jìn)行規(guī)劃提升，有著環(huán)境優(yōu)化和豐富展陳的雙重意義。

龍井館區(qū)茶主題自然資源展示，保留并提升了原有茶園景觀，做好茶的室外活體展示。建館之前，項(xiàng)目地已有18畝西湖龍井茶種植，主要品種為‘龍井43’。建設(shè)期間完整保留了原有茶樹，并對茶地周圍的環(huán)境進(jìn)行梳理和提升。同時，強(qiáng)化博物館茶專業(yè)優(yōu)勢，增加茶樹品種資源，設(shè)計增加品種茶樹種植一項(xiàng)。在館區(qū)西南面，大片龍井茶田之上，設(shè)置占地約2畝的茶樹品種園，栽植六大茶類的特色茶樹品種。從全國代表性茶區(qū)引進(jìn)六大茶類重點(diǎn)茶樹品種約100余種。這些品種經(jīng)過專業(yè)篩選，有代表性，有文化故事，挖掘整合這些茶樹品種的自然及人文資料，形成系統(tǒng)的科普傳播序列，讓更多的人在博物館的室外科普展示中了解茶、更懂茶。

1.4.3室外景觀建設(shè) 利用好茶樹的景觀特性，合理搭配其他園林植物，優(yōu)化環(huán)境，打造茶主題特色園林景觀。參考園林的視角，參與到茶博物館建設(shè)環(huán)節(jié)之中，一方面展示茶自然屬性資源，一方面創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，提升茶博物館建設(shè)效果。室外景觀建設(shè)，主要研究內(nèi)容是戶外空間營造，主要使命是關(guān)心人和自然的和諧關(guān)系。景觀建設(shè)主要考慮關(guān)照生態(tài)、以及美學(xué)的體現(xiàn)。生態(tài)理論，主要關(guān)照人和自然的關(guān)系，景觀格局的形成及尺度的推繹，人的活動和景觀結(jié)構(gòu)的關(guān)系，以及后期景觀形成的維持和長期管理。美學(xué)理論是景觀的價值體現(xiàn)，反映的是科學(xué)和藝術(shù)、物質(zhì)和精神的完美結(jié)合，中國園林的美學(xué)理論又融入了中國傳統(tǒng)文化的自然思想，山水美學(xué)和環(huán)境哲學(xué)，是高層次的價值實(shí)現(xiàn)。龍井館區(qū)植物景觀設(shè)計以鄉(xiāng)土樹種為主，保持和諧可持續(xù)的自然景觀。結(jié)合原有山地植物景觀，提升調(diào)整的園林綠化設(shè)計突出“春茶秋葉、花香滿園”的種植特色。在景觀植物設(shè)計方面，上層喬木保持梳理原生植被，補(bǔ)充部分秋色葉上層喬木，如黃山欒樹、楓香、無患子等，進(jìn)一步豐富季相變化。中層小喬木補(bǔ)充海棠、櫻花、玉蘭等開花型植物，提升游賞景觀效果。下層地被植物設(shè)計，主要以耐陰型開花植物為主，如四季野花、花葉絡(luò)石等，形成相映成趣的自然野趣特色景觀。龍井館區(qū)項(xiàng)目地為典型的江南丘陵地貌，館區(qū)范圍內(nèi)有很多喀斯特地貌組織形成的自然石林和巖洞，是西湖景區(qū)中以山景取勝的山地公園。建設(shè)中以最小干預(yù)原則，保護(hù)挖掘原生巖石，凸顯自然資源原本魅力，并以此為主要吸引點(diǎn)，組織山地游覽活動。

2 中國茶葉博物館人文旅游資源開發(fā)

2.1 資源概況

中國茶葉博物館位于西湖龍井茶的核心產(chǎn)地，周圍有龍井問茶、龍井八景、靈隱寺、獅峰山、虎跑公園、九溪、滿隴桂雨等豐富的茶文化資源。周邊村民世代種茶為生，村內(nèi)有深厚的龍井茶淵源，蘇東坡、辯才、乾隆、郁達(dá)夫等古今名人都曾到訪此地，留下很多極富本地歷史淵源及本地特色的茶主題文化遺產(chǎn)。周邊厚重的茶歷史古跡、核心產(chǎn)茶區(qū)的民俗風(fēng)情，都成為極好的文化旅游資源。游客會帶著強(qiáng)烈的興趣，來此地追求西湖龍井茶及其文化。結(jié)合龍井景群進(jìn)行資源連接和共享，融入大杭州整體旅游布局并突出自身特色優(yōu)勢，是進(jìn)行人文旅游資源開發(fā)時需要考慮的重點(diǎn)。中國茶葉博物館雙峰館區(qū)基本陳列定位中華茶文化主題，推出《中華茶文化展》，在國內(nèi)茶展覽領(lǐng)域已形成一定的權(quán)威性。龍井館區(qū)的基本陳列則定位世界茶文化主題，和原有雙峰館區(qū)形成差異化。龍井館區(qū)新設(shè)三個展覽，世界茶展廳、中國茶業(yè)品牌館、西湖龍井茶展。茶主題雕塑、標(biāo)識、楹聯(lián)匾額等室外文化陳設(shè)工程同步實(shí)施。

2.2 開發(fā)思路

如果說自然資源是中國茶葉博物館構(gòu)建自身特色的基礎(chǔ)，那么人文資源則是增強(qiáng)劑，離開了人文內(nèi)涵的浸潤，再美麗的自然資源也是空洞與蒼白的。人文資源與自然資源是一種相互促進(jìn)的關(guān)系，自然資源可以為人文資源烘托氛圍，而人文資源可以為自然資源賦予文化內(nèi)涵與生命。處理好自然資源與人文資源兩者之間的關(guān)系，是中國茶葉博物館進(jìn)行人文旅游資源開發(fā)所需要解決的首要問題。另外中國茶葉博物館如何挖掘人文資源自身的特色與功能，也是在規(guī)劃與具體實(shí)施過程中需要面對的重要問題。圍繞以上問題，中國茶葉博物館對于人文旅游資源的開發(fā)思路有兩個主要方面，第一是強(qiáng)調(diào)人文資源與自然資源的交融，人文資源的開發(fā)一定要尊重與順從自然資源的客觀前提與現(xiàn)實(shí)，人文資源的拓展應(yīng)當(dāng)將自然資源的因素考慮在內(nèi)。第二是突出功能導(dǎo)向，將展示、培訓(xùn)、體驗(yàn)、教育等不同主題來設(shè)置功能區(qū)，以不同的主題功能來統(tǒng)領(lǐng)與布局人文旅游資源，形成基于自身人文優(yōu)勢的功能與資源矩陣。

2.3 實(shí)施路徑

實(shí)施路徑遵循層級設(shè)置的原則，即宏觀與微觀的結(jié)合、點(diǎn)與面的結(jié)合，尊重與考慮中國茶葉博物館兩個館區(qū)的存在事實(shí)，在兩個館區(qū)各自差異性定位的基礎(chǔ)上分區(qū)設(shè)置功能展示的重點(diǎn)，同時考慮到兩個館區(qū)的硬件條件以及資源稟賦以及在此基礎(chǔ)上所形成的整體優(yōu)勢傾向，最終形成兩個館區(qū)在功能設(shè)置上的錯位發(fā)展、互補(bǔ)融合。以中國茶葉博物館現(xiàn)有自然資源和周邊旅游發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，明確兩個館區(qū)的發(fā)展定位，通過提升和建設(shè)，整合館區(qū)周邊景點(diǎn)資源，帶動西湖龍井茶旅融合的發(fā)展，打造集文化展示、研學(xué)體驗(yàn)、休閑旅游等功能于一體的綜合博物館和茶主題旅游綜合體，使之成為杭州茶都的新地標(biāo)，增強(qiáng)中國茶葉博物館旅游環(huán)境與產(chǎn)品構(gòu)建的雙重屬性(文化旅游+生態(tài)旅游)，凝練內(nèi)核，塑造品牌。[2]

2.4 具體措施

2.4.1展示功能：主題文化景觀營造 中國茶葉博物館龍井館區(qū)主題文化景觀營造主要通過三處載體來實(shí)現(xiàn)：觀景平臺、茶主題雕塑、楹聯(lián)匾額與石刻。

龍井館區(qū)海拔最高處觀景平臺視野極佳，向北可觀杭城及西湖全景，南面是西湖龍井茶山，取名“茶壇”，寓意中國茶文化的至高地。該處地勢高聳，環(huán)境得天獨(dú)厚，平臺八面正對八處茶文化名勝，分別是虎跑夢泉、滿隴桂雨、九溪煙樹、茶博悟道、龍井八景、龍井問茶、靈隱禪宗、獅峰攬勝，八塊景點(diǎn)說明牌介紹相應(yīng)景點(diǎn)。通過區(qū)域核心優(yōu)勢，將周圍茶文化資源進(jìn)行鏈接，形成聚合效應(yīng)，賦予茶壇本身茶主題的文化內(nèi)涵，成為一處人文景觀創(chuàng)設(shè)的案例。

龍井館區(qū)設(shè)置茶主題雕塑四組及小品若干，使整體景觀豐滿，文化表達(dá)更添內(nèi)涵。主入口雕塑《尋根溯源》，表達(dá)茶發(fā)源于中國，傳播于世界。館區(qū)主游線中段設(shè)一組人物雕塑，是明代杭州茶人《高濂與西湖雙絕》的主題。平民主題雕塑《施茶》，用一組老者與小孩設(shè)免費(fèi)施茶攤的場景，歌頌茶德，弘揚(yáng)助人奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德。茶壇《茶魂》雕塑，中國古琴硯造型，似如茶海，在館區(qū)最高處，天地相接，折射天心、人心、茶心貫通合一。在主入口石階兩側(cè)，各國文字的“茶”字路燈立于綠化帶之中，滿足照明功能同時，烘托文化氛圍，強(qiáng)化世界茶主題。

龍井館區(qū)建筑及廊亭二十余處，均有楹聯(lián)匾額。博物館邀請文史專家來館采風(fēng)，為建筑廊亭取名，撰寫匾額楹聯(lián)，或在典籍詩詞中擷取內(nèi)容。江南民居式建筑，配上味象樓、澄懷亭等名稱，更添文化內(nèi)涵，文化景觀創(chuàng)設(shè)也有了載體。入口設(shè)沙孟海題字館名主匾一塊，配“致清導(dǎo)和”閑匾，楹聯(lián)為杭州市文史專家王其煌先生撰寫“周圍乃龍井獅峰，試請佳人共佳茗；俯仰皆水光山色，方知西子即西湖”，將茶、西湖及周邊環(huán)境均融入其中，可謂相得益彰。館區(qū)大部分匾額內(nèi)容選自宋徽宗《大觀茶論》，書中關(guān)于天時、采摘制作、茶葉鑒別、茶具、用水等內(nèi)容精華用作匾額，有意想不到的意韻。館區(qū)最高處有望江亭，亭上可攬龍井村大片茶山，春茶季可望見采茶工辛勤采茶，可聞勞作時的談笑聲。此亭設(shè)匾“慶得茶天”，選自《大觀茶論·天時》一章，“故焙人得茶天為慶”，可謂傳神。另“茶有真香”、“和美具足”、“韻致高靜”、“山川靈稟”、“妙之所得”等匾額均來自《大觀茶論》。充分挖掘茶典籍精華，在茶博物館建設(shè)中靈活使用，是增加文化內(nèi)涵、強(qiáng)化茶主題的有效方式。

2.4.2體驗(yàn)功能：主題園林景觀 中國茶葉博物館龍井館區(qū)主題園林景觀營造主要基于兩點(diǎn)展開，一是主打山地特色，塑造并強(qiáng)化山地園林景觀；二是深耕本地特色，基于原有基礎(chǔ)塑造新景觀。

按照規(guī)劃之初中國工程院院士孟兆禎先生的觀點(diǎn)，龍井館區(qū)應(yīng)該屬于風(fēng)景名勝區(qū)類型，不是城市公園類型，景觀建設(shè)關(guān)鍵是保持自然特色。館區(qū)景觀設(shè)計理念為“山地、茶園”，在原有山地地貌和原生植被基礎(chǔ)上進(jìn)行梳理提升。利用原有山地特征，在坡地做渙觀的景觀，在谷地做擁觀的景觀，渙觀為主，擁觀為輔，因山構(gòu)勢，讓游客在山地之間感受茶帶來的感官及精神享受，同時用錯落的山地茶田，民居式的建筑與山地結(jié)合，延續(xù)龍井人文景觀的本底肌理，傳達(dá)地道的龍井文化。建成后的龍井館區(qū)，形成“遠(yuǎn)望西湖群山、近看山林地貌、游賞峰林之間”的多重空間感受。

龍井館區(qū)選址西湖龍井核心產(chǎn)區(qū)腹地，西湖龍井及其文化是項(xiàng)目地的原始基因，如此獨(dú)特的自然人文資源，必須傳承發(fā)揚(yáng)，結(jié)合中國茶葉博物館品牌優(yōu)勢，打造杭州旅游新地標(biāo)。強(qiáng)化西湖龍井茶園及茶樹景觀資源，凸顯室外活態(tài)展示特色，使博物館的展示內(nèi)外結(jié)合，既有歷史文物的本色，又兼自然生態(tài)的特色。

2.4.3教育功能：人文旅游資源的運(yùn)營 作為社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館最主要的功能是宣傳教育。建茶博物館，最終目的也是為了服務(wù)受眾，讓更多的人了解茶、喜愛茶，讓中國茶文化得到弘揚(yáng)和發(fā)展，讓公眾生活更美好。建設(shè)時應(yīng)該充分考慮前期建設(shè)與后期運(yùn)營的邏輯關(guān)系，讓建設(shè)成果更好地服務(wù)于社會大眾，讓博物館運(yùn)營活起來，讓更多的人享受博物館的建設(shè)成果。

龍井館區(qū)互動體驗(yàn)館“鴻漸閣”，是博物館主要的體驗(yàn)活動所在地。全年推出茶葉采制、文化講堂、茶藝培訓(xùn)、茶樹認(rèn)養(yǎng)、茶具制作、茶葉品鑒、茶區(qū)之旅等體驗(yàn)活動。通過活動，帶領(lǐng)游客動手體驗(yàn)和參與，讓游客更加真實(shí)深刻的了解茶文化。公眾來到博物館，可以看、可以聽、可以聞、可以摸、可以動，完全是一片樂學(xué)天地，體現(xiàn)以人為本的思想。

茶博物館規(guī)劃建設(shè)，都必須基于教育的目的而展開，展覽設(shè)計、活動策劃以旅游產(chǎn)品的形式呈現(xiàn)，教育的理念和精神應(yīng)貫穿于茶博物館建設(shè)運(yùn)營全過程。館區(qū)建設(shè)和運(yùn)營，始終聯(lián)系后期教育實(shí)踐需求，并結(jié)合新時代以“教”為中心到以“學(xué)”為中心的理念改變，將傳統(tǒng)的被動知識灌輸模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰陀^眾主動的體驗(yàn)參與模式。觀眾來到博物館，可以在展覽中了解和學(xué)習(xí)茶的文化，在楹聯(lián)匾額中感知傳統(tǒng)文化之美，在雕塑小品里體會茶的歷史和精神，在深度體驗(yàn)活動中親身體驗(yàn)茶的美好，在園林環(huán)境中感受美自天成的意境。從大環(huán)境的人文塑造到具體體驗(yàn)活動的設(shè)置運(yùn)營，教育在博物館的方方面面無處不在。讓觀眾能來有所思，思有所得，便是博物館的體驗(yàn)所帶回的記憶和收獲，博物館也由此完成社會教育的目的。

3 小結(jié)

基于自然資源基礎(chǔ)和本地化文脈的人文旅游資源開發(fā)，是中國茶葉博物館龍井館區(qū)建設(shè)內(nèi)涵的重要內(nèi)容。

中國茶葉博物館和大多數(shù)博物館不同，沒有恢弘莊嚴(yán)的氣質(zhì)，而是開放生態(tài)的園林風(fēng)格博物館，是人工創(chuàng)作與原生自然和諧并存的典范。龍井館區(qū)從山地公園的基礎(chǔ)上建立起來，通過品牌意識、融合意識、系統(tǒng)意識貫穿的開發(fā)實(shí)踐，作為茶主題自然資源開發(fā)的典型樣本，成為人和自然和諧相處的典范。中國茶葉博物館的自然旅游資源開發(fā)，并非是對其進(jìn)行簡單的裁剪與修飾，而是以茶為主題，以茶文化為魂，對自然資源的一次重新布局與梳理。通過對山勢地貌的尊重與巧妙使用，將自然資源物化為自然景觀的視覺體驗(yàn)，形成梯次有序、體系嚴(yán)整的茶文化景觀視覺體系，并為凝練茶主題旅游產(chǎn)品與構(gòu)建茶文化服務(wù)體驗(yàn)鏈奠定良好的物質(zhì)與視覺基礎(chǔ)。

茶博物館人文旅游資源的開發(fā)必須注意融入大杭州整體旅游定位和布局，并與西湖景區(qū)龍井景群進(jìn)行資源連接和共享互補(bǔ)，努力突出自身特色，做出和而不同的效果。龍井館區(qū)推出的世界茶文化展、中國茶業(yè)品牌館、西湖龍井茶展，以及茶主題雕塑、標(biāo)識和楹聯(lián)匾額，茶壇景觀等，都是人文旅游資源開發(fā)的積極嘗試。這些資源的開發(fā)和落地，完善了茶博品牌主導(dǎo)下的旅游產(chǎn)品塑造過程，在充分尊重原有自然景觀和地方文脈的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了有文化內(nèi)涵的人文旅游環(huán)境。通過人文資源與自然資源的交融，完善博物館功能布局,以展示功能、體驗(yàn)功能、教育功能為實(shí)施落地點(diǎn)，創(chuàng)造出游客樂看、樂學(xué)、樂游、樂玩的綜合旅游體驗(yàn)空間，形成自然與人文融合、主客共享的茶文化旅游服務(wù)體驗(yàn)平臺。