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      穿越回古代,你的胃會(huì)抗議!

      2022-11-22 03:30:13陳瑛益陽市第六中學(xué)歷史教師
      十幾歲 2022年6期
      關(guān)鍵詞:鐵鍋炒菜古人

      文/陳瑛(益陽市第六中學(xué)歷史教師)

      民以食為天。自古以來,“食”都是人類的頭等大事。中國的飲食文化博大精深、歷史悠久。從原始社會(huì)早期的茹毛飲血到西周的“鐘鳴鼎食”、秦漢的一日三餐……古人的吃食越來越豐富,也吃得越來越講究。假如一名“吃貨”穿越到古代,他將經(jīng)歷一段怎樣的旅程?

      茹毛飲血,生吞活剝

      中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長,經(jīng)歷了由生食到熟食再到烹飪的復(fù)雜過程。但如若你一不小心穿越回原始社會(huì)早期,你所面臨的可能就是如《禮記》記載的那般“未有火化,食草木之實(shí),鳥獸之肉,飲其血,茹其毛”。因?yàn)樵谠忌鐣?huì),古人進(jìn)食主要是為了維持身體機(jī)能的需求。想象一下,面對(duì)鮮血淋漓的“美味”,你還會(huì)有食欲嗎?

      殘羹之食,難以下咽

      談到古代美食,人們都會(huì)不約而同地想到西周時(shí)期的“鐘鳴鼎食”。夏商周時(shí)期,人們開始烹飪食物,普遍食用熟食。可以說,飲食文化從這個(gè)時(shí)候才真正開始萌芽。但這時(shí)候的古人普遍一日進(jìn)食兩餐。第一餐叫“朝食”,稱為“饔”,大約在上午九點(diǎn);第二餐叫“哺食”,稱為“飧”,大約在下午四點(diǎn)。《孟子集注》曾提到:“朝曰饔,夕曰飧?!笔墚?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平發(fā)展的限制,古人進(jìn)食的第二餐“哺食”一般不是重新制作的新食,大多是早上剩下的殘食。

      長時(shí)間地間隔進(jìn)食,又遇上殘羹冷炙,長此以往,你的胃可能會(huì)“發(fā)聲反抗”。

      鹽貴難求,難享美味

      度過先秦的“艱苦歲月”,平民的日常飲食條件稍稍得到改善。秦漢時(shí)期,傳統(tǒng)的一日兩餐制開始向一日三餐轉(zhuǎn)變,稱之為“三食”。西漢《急就篇》曾記載“餅餌麥飯甘豆羹”,可見當(dāng)時(shí)主食的種類也逐漸豐富起來。人們烹調(diào)食物時(shí)開始逐漸掌握了食物去腥、改善口感的方法。在漢代,一些西域調(diào)料也逐漸傳入中原。

      但此時(shí)的飲食水平與個(gè)人的身份地位緊密相連,社會(huì)各階層的飲食狀況截然不同。當(dāng)時(shí)的烹飪所用的主要調(diào)味品只有鹽,《漢書·食貨志》記載鹽為“食肴之將”。同時(shí)鹽又是生活必需品,《管子》記載“無鹽則腫”。而鹽在當(dāng)時(shí)是官賣商品,政府明令禁止私鹽買賣。因此在普通老百姓家庭,鹽是難求之物。普通家庭在食物制作上大多是“水煮、火烤而淡鹽”。這不僅對(duì)食物口味產(chǎn)生極大影響,長此以往,也不利于人的身體健康。至于其他外傳入的調(diào)料,對(duì)普通民眾來說,更是難以享受的稀罕物。

      沒有炒菜,味覺有缺

      作為我國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,隋唐兩朝無論在哪個(gè)領(lǐng)域都處于輝煌的發(fā)展階段。飲食領(lǐng)域也出現(xiàn)了大的突破,民間逐漸形成以朝食、晝食和夕食為主的“一日三餐”傳統(tǒng)。白居易《詠閑》有云:“朝眠因客起,午飯伴僧齋?!?/p>

      即便如此,人們?cè)陲嬍撑胝{(diào)方面仍然以“水煮、火烤和汽蒸”為主,“羹、膾、脯、臘”等烹飪技術(shù)兼之。對(duì)于現(xiàn)在家家戶戶皆普遍采用的“炒菜”技術(shù),在當(dāng)時(shí)卻并沒有明確的記載。這是為何?原來,要探究“炒菜”的起源和歷史,則必須要從“炒菜”的限制條件——火、食用油以及鐵鍋開始。

      北魏賈思勰在《齊民要術(shù)》中,記載了當(dāng)時(shí)人們將芝麻油和荏子油用于食物烹飪。但一直到宋代,隨著我國煉鐵技術(shù)迅速發(fā)展、產(chǎn)鐵量大幅度增加,鐵鍋才成為一種主流的烹飪器具。也就是說,隋唐時(shí)期雖然已經(jīng)滿足了火和植物油的條件,但由于鐵鍋仍未普及,老百姓仍然無法品嘗到現(xiàn)代人日日離不開的家常炒菜。

      無辣之肴,食之不歡

      宋元時(shí)期,經(jīng)濟(jì)更加繁榮,飲食的繁盛也進(jìn)入到了一個(gè)高峰期。究其原因,很可能是宋太祖趙匡胤在“杯酒釋兵權(quán)”后,帶頭吃喝享樂的緣故。至此,鑒于皇帝勸高級(jí)將領(lǐng)“厚自娛樂”,各級(jí)官吏也就不再虧待自己的口腹。上行下效,民間對(duì)食物的要求也漸漸多起來。

      但同時(shí),宋朝在飲食口味上存在著一個(gè)極大的遺憾,即沒有什么調(diào)味料,特別是辣椒。辣椒最早于明朝才傳入中國。有趣的是,剛傳入時(shí),辣椒竟是用來觀賞的植物,之后改為藥用,最后才變成廚房里的食材。直到康熙六十年,才有國人食用辣椒的最早記錄。《思州府志》中稱:“海椒,俗名辣火,土苗用以代鹽。”辣椒是追求口感的食客們?cè)谂胝{(diào)中不可缺少的調(diào)味品之一,缺少辣椒,不僅口味上得不到滿足,也無法制作出一些美食。

      中國飲食文化發(fā)展至今,已形成魯菜、川菜、粵菜、江蘇菜、閩菜、浙江菜、湘菜、徽菜“八大菜系”,各有特色。飲食從最初解決人的生存需求,一步步發(fā)展到現(xiàn)在,烹飪技術(shù)、調(diào)味運(yùn)用等方面日臻豐富與精進(jìn)??梢哉f,中國豐富燦爛的飲食文化是一代又一代人民智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

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