馮麗軍，管曉莉

（1.韓山師范學院 文學與新聞傳播學院，廣東 潮州521041；2.白城師范學院 學報編輯部，吉林 白城 137000）

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。”［1］2018年9月，在全國教育大會上，習近平總書記再次強調，“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”，“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域”。［2］遵照總書記的講話精神，教育部在2020年5月印發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》，在全國各高校全面開啟了專業(yè)課課程思政建設工作。課程思政強調的是大學所有課程都具有傳授知識、培養(yǎng)能力及思想政治教育的功能，所有教師都有育人職責。兒童文學作為高等師范院校漢語言文學專業(yè)及小學教育專業(yè)的一門專業(yè)課程，肩負著培養(yǎng)基礎教育工作者的重任，對于提升師范生的綜合素質，加強師范生的思想教育、人文教育、職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，以及職業(yè)能力的培養(yǎng)有著重要作用。兒童文學的課程思政就是要結合專業(yè)知識，教育引導師范生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助他們樹立崇高的職業(yè)理想和正確的兒童觀，使他們在獲得專業(yè)知識的同時，體悟人生、弘揚人性、提升自我修養(yǎng)。由于兒童文學課程面向基礎教育的特殊性，使得兒童文學的課程思政建設在落實“培養(yǎng)什么人”的問題上顯得尤其重要。

一、高師院校課程思政的必要性

教育的根本問題是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題，這是事關國家崛起、民族復興的戰(zhàn)略舉措。當今社會國際形勢風云變幻，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術突飛猛進的發(fā)展，世界各地之間的聯(lián)系日益密切，中西方文化之間的交流愈加頻繁，這使得某些西方國家更易對我國進行意識形態(tài)的滲透。曾幾何時，新自由主義、唯我主義、消費主義等思想在國內有所蔓延，使得青少年學生頭腦中的國家意識、人文情懷、社會責任乃至辯證思維等能力受到沖擊。目前，高等師范院校的師范生生源已進入00 后時代。這些青年學子未有50 后、60 后所經歷的物質匱乏歲月的洗禮，也沒有70后、80后所經歷的改革大潮的沖擊。前幾代人的努力為他們創(chuàng)造了良好的物質條件，又值中國移動互聯(lián)網(wǎng)進入快速發(fā)展之時，可以說，00后們享受到了全球化、互聯(lián)網(wǎng)、整體性消費升級的復合紅利。他們視野開闊，追求自我，呈現(xiàn)出多元的文化認同和創(chuàng)造力，但物質上充裕、思想上開放、精神上更加自由的他們也正承受著世界百年未有之大變局。他們能否經得住時代的考驗，能否擔得起祖國賦予他們的重任，與他們能否補足精神上的“鈣”密切相關。事實表明，高等學校對學生進行思想教育和價值觀引領亟需發(fā)揮多學科優(yōu)勢，挖掘各類課程的德育內涵，使各類課程與思政課程同向同行，形成協(xié)同效應，完成育人育才的使命。據(jù)統(tǒng)計，“高校教師80%是專業(yè)教師，課程80%是專業(yè)課程，學生學習時間80%用于專業(yè)學習?！保?］可見，專業(yè)課教師對大學生思想言行和成長影響之重大。在培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的使命上，專業(yè)課教師理應“在場”，必須“發(fā)聲”，與思政課攜手并肩形成合力，共同完成教書育人的任務。

二、兒童文學課程思政應遵循的原則

（一）堅持以社會主義核心價值觀為準則的思想性

兒童期正是兒童的世界觀、人生觀、價值觀形成和確立時期。兒童能否行得端、立得正，與其能否樹立正確、積極的三觀有直接關聯(lián)。我們的師范生今后面對的主要工作對象就是兒童，師范生能否給兒童以正確的引導，做好兒童人生道路上的引路人，直接關系到兒童身心的健康成長，關系到為社會培養(yǎng)什么人的問題。所以，師范生的三觀是否“正”，直接影響到兒童的三觀培養(yǎng)，為此我們必須保證兒童文學課堂內容的思想性?！抖Y記·大學》云：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！焙沃^當今社會的“德”？2014 年習近平總書記在北京大學師生座談會上的講話中指出，“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！保?］結合當下的實際，我們要在兒童文學的課堂上注重師范生社會主義核心價值觀的引領，幫助師范生培育和踐行社會主義核心價值觀。具體落實到課程內容上，就要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，“以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內容供給”。［5］保證教學內容的思想性，就能使師范生在時代的滾滾浪潮中不迷失自我，為使其成為兒童成長之路的啟蒙者和引路人奠定基礎。

（二）明確以正確兒童觀培養(yǎng)為目標的專業(yè)倫理性

兒童觀“是成人對兒童生活和心靈世界進行觀照而生成的對兒童生命形態(tài)、性質的看法和評價，是成人面對兒童所建立的人生哲學觀”［6］。面對未來的工作對象——兒童，我們的師范生將以何種姿態(tài)面對和評價他們，即師范生的兒童觀如何，直接決定著他們的兒童教育觀，決定著他們在今后教育教學工作中對待兒童的態(tài)度。長期以來，由于受傳統(tǒng)兒童觀的影響，相當一部分師范生對兒童抱有一種偏見，有的學生甚至認為，兒童就是懵懂無知的代名詞，或是“縮小的成人”。在這種落后兒童觀的影響下，這些未來的教師們怎么能正確理解兒童、尊重兒童？一個談到今后要當教師就皺眉頭，見到孩子就心煩的人，又怎么會成為一個稱職的教育工作者呢？所以，兒童文學教師要針對師范生的實際思想狀況，在傳授專業(yè)知識的過程中，對師范生進行專業(yè)倫理教育。所謂專業(yè)倫理，是指未來從業(yè)人員掌握并遵守的人與人之間的道德準則和職業(yè)行為規(guī)范。專業(yè)課教師應明確將專業(yè)性職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德教育融為一體，注意對師范生進行師德師風的培養(yǎng)，給予其正確的價值取向引導，幫助他們樹立正確的兒童觀。

（三）注重以“新文科”建設為參照的知識創(chuàng)新性

專業(yè)課的課程思政不是要改變專業(yè)課程的本來屬性，而是在充分發(fā)揮課程德育功能的基礎上，運用德育的學科思維，提煉專業(yè)課程中蘊含的文化基因和價值范式，將其轉化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學載體。就兒童文學課程而言，在課程內容頂層設計時就要把師范生的思想培養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展教育有機結合，乘“新文科”建設之東風，打破中文與其他各學科之間的壁壘，在新的文史哲和理工科交融的知識系統(tǒng)上建構起新的專業(yè)知識模態(tài)。比如，在講解兒歌時，可以結合地方文化資源，到傳統(tǒng)兒歌里挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想精華和道德精髓；在講解寓言時，可以從思維訓練和方法論的角度培養(yǎng)師范生緣事析理、明辨是非的能力；在講解童話、兒童科學文藝等經典美篇時，可以結合作品賞析，既發(fā)現(xiàn)文學作品以情感人、以文化人的特性，又要挖掘作品文理交融的品質。簡言之，在兒童文學的課程思政內容設計上，專業(yè)課教師要立足課程本身，既要篤實授業(yè)，又要敢于創(chuàng)新，拓展學科知識體系，為培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展的復合型、創(chuàng)新型人才做準備。

三、兒童文學課程思政教學方法的多元整合

（一）閱讀+反思

幫助學生樹立崇高的職業(yè)理想，培養(yǎng)其正確的兒童觀、教育觀是兒童文學課程的重要任務。師范生的兒童觀直接決定著他們的兒童教育觀，為了幫助師范生了解兒童、理解兒童，培養(yǎng)其正確的兒童觀，教師可以通過大量介紹、共享分析優(yōu)秀的兒童文學作品，使學生在切身的閱讀體驗中去感受兒童、認識兒童，培養(yǎng)他們的責任意識。比如，給學生介紹保加利亞作家維日諾夫的兒童小說《湖孩子》，主人公瓦連京是個內心敏感、脆弱，同時想象力又極其豐富的十歲小男孩兒。好奇心強、求知欲旺盛本是這個年齡段孩子的正常心理特點，可孩子的父母和老師卻不理解。作為成年人，孩子的父母只顧忙自己的事而無暇顧及孩子的精神生活需求；孩子的老師又不愛孩子，只是把孩子當成“加工的原料”。［7］面對內心世界極其豐富的孩子，老師不是鼓勵和愛護，而是粗暴地給予嘲弄和否定，甚至懷疑他神經系統(tǒng)“失?！?，最終，在老師和家長那兒得不到理解的瓦連京淹死于湖中。以此為切入點，教師可以啟發(fā)學生思考：瓦連京之死，誰之罪？如果你在今后的教育教學工作中，遇到這樣個性鮮明、想象力豐富的孩子，你會怎么做？這里就涉及到對師范生兒童觀的引導和培養(yǎng)的問題。如果你能把兒童視為一個獨立的、個體的人來看待，那么你就會充分愛護、尊重孩子的天性，而如果你蔑視孩子的心靈，只是把他當作任由你擺布的“加工原料”，你可能就要重蹈這位女教師的覆轍，成為戕害孩子心靈乃至生命的兇手。因此，大量優(yōu)秀兒童文學作品的沉浸式閱讀，可以幫助師范生了解兒童、熟悉兒童，使他們通過一些警示性的問題學會反思，進而幫助他們樹立正確的、先進的兒童觀。

（二）美育+挖掘

關于兒童文學，周作人曾說過一段頗有意味的話，“大抵在兒童文學上有兩種方向不同的錯誤：一是太教育的，即偏于教訓；一是太藝術的，即偏于玄美。教育家的主張多屬于前者，詩人多屬于后者。其實兩者都不對，因為他們不承認兒童的世界?！比绾翁幚韮烧叩年P系？周作人認為，“其實藝術里未嘗不可寓意，不過須得如做果汁冰酪一樣，要把果子味混透在酪里，決不可只把一塊果子皮放在上面就算了事?！保?］周作人這兩段話給我們以啟發(fā)，從“大思政”的角度來說，美育浸潤與兒童文學課程思政殊途同歸，兩者的育人目標是一致的。所以，在兒童文學課堂上，我們盡可以發(fā)揮好文學作品的美育浸潤功能，以達到潤物無聲的育人效果，因為“在優(yōu)秀的兒童文學作品中，教育性是與文學性和趣味性水乳交融于一起的?！保?］

經典童話《尼爾斯騎鵝旅行記》講述的是一個帶有明顯教育性的奇妙故事。童話中富有強烈的愛國主義氣息、生態(tài)保護意識、濃郁的人文情懷等，而這些思想內涵又是借助童話的藝術表現(xiàn)形式與真實的人文、自然、地理知識、民間傳說等融合在一起體現(xiàn)出來的。所以，在賞析這部作品時，可以緊扣“童話的美育功能”這個知識點來切入思政內容，在學生感受美、鑒賞美的同時提出“世界上什么東西能夠真正傳世”“對于一個國家、一個民族，應不應該有一種精神的傳承”“我們中華民族的精神是什么”“我們作為中國當代大學生應如何傳承發(fā)揚中華民族精神”等一系列問題。問題的深入挖掘，愛國主義思想的深植可以引發(fā)學生熱烈的討論，順理成章地實現(xiàn)了對學生的愛國主義教育和責任擔當教育，增加了兒童文學課程思政的深度和厚度。

（三）傳統(tǒng)+聯(lián)動

兒童文學課程涉及了古今中外的各種文體樣式，如兒歌、童話、寓言、兒童故事等。在這些傳統(tǒng)的兒童文學體裁樣式中往往蘊涵著豐富的思想政治教育資源，自帶人文價值和思想價值的引領作用，可以在不識不知之間影響學生的思想和行為。比如，在講兒歌這種體裁樣式時，可以將地方文化資源——方言童謠插入課堂。潮汕有一則方言童謠《麻雀相打跋落坑》：“麻雀相打跋落坑，奴囝相打大人罵；大人相打老人呾，老人相打雷公敲?！保?0］這首傳統(tǒng)童謠從興句的動物打架講到人打架，從常見的小孩打架講到少見的大人打架，從大人打架講到罕見的老人打架，事態(tài)越來越嚴重，句句相頂，層層推進，語氣貫通，渾然一體。童謠表面講打架，實則講的是一個“和”字，是在勸誡。以此為思政切入點，聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“尚和合”的思想，教師可以啟發(fā)學生思考如何處理人與人、人與社會的關系，乃至思考國際社會中國與國之間的關系，培養(yǎng)學生緣事析理的思維能力，進而對學生進行社會主義核心價值觀教育。這樣，課程思政與地方文化資源聯(lián)動，對大學生進行世界觀、價值觀的引導，既活化傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完成了課堂教學的育人目的，又增加了專業(yè)課程的廣度和溫度。

（四）實操+提升

課程思政建設就是要落實立德樹人的根本任務，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體?；趯嵺`育人的教育理念，在教學設計中，教師應堅持以學生為中心、產出導向為指引建構課堂，讓學生進行自創(chuàng)兒歌、兒童詩朗誦、講故事、兒童戲劇表演等實操訓練，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、合作能力、職業(yè)能力等。比如，在講兒童詩時，可以設計“自創(chuàng)兒童詩和朗誦訓練”環(huán)節(jié)，鼓勵學生進行創(chuàng)作，下面就是一個學生創(chuàng)作的小詩《我猜》：

我猜，

大海，

一定是想和我做朋友；

托浪花帶走了我的畫，

托浪花送給我小貝殼。

我猜，

冬天，

一定是想和我捉迷藏；

托雪花留下我的腳印，

托雪花告訴我他在哪里。

詩中既有濃郁的兒童情趣，又反映了兒童互相友愛、熱愛大自然的思想感情。教師在分享這一作品時，引導學生去體味作者的童心童趣，啟迪學生熟悉兒童、熱愛兒童，樹立正確的兒童觀。同時，還可以訓練學生朗誦兒童詩，通過示范指導他們對語音、語調、聲音輕重緩急的處理來表達詩歌的情感，從而感染打動讀者。把知識傳授和能力培養(yǎng)結合起來，既調動了學生學習的積極性，又提升了課堂內容的品質，使兒童文學課程思政的教學內容更具效度。

四、結語

兒童文學課程思政建設以課程思政目標為統(tǒng)領，具體從知識目標、能力目標、素質目標三方面落地實施。上述兒童文學課程內容的堅持“三性”統(tǒng)一，以及“閱讀＋反思”“美育＋挖掘”“傳統(tǒng)＋聯(lián)動”“實操＋提升”教學方法的多元組合，既注重了對學生理想信念的培養(yǎng)，引導他們愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體，又有對學生積極向上、健全人格的塑造，使他們擁有樂于從教、獻身祖國教育事業(yè)的情懷，更有對學生學科素養(yǎng)和教學能力的訓練，實現(xiàn)了價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)“三位一體”。兒童文學的課程思政建設從根本上說就是要為師范生補足精神上的“鈣”，使他們既有仰望星空的凌云之志，又有腳踩大地的平實肯干，為其成為合格的社會主義事業(yè)的建設者，以及培養(yǎng)未來社會主義的建設者和接班人作好準備。