朱靖江
作為20世紀(jì)首位具有國際影響力的華人女影星,黃柳霜的人生無疑是帶有悲劇性的。一方面,她的藝術(shù)才華讓西方世界看到了現(xiàn)代、時(shí)尚、迷人的華人形象。但同時(shí),她也是當(dāng)時(shí)西方社會(huì)種族主義的受害者,成了西方銀幕上一個(gè)被凝視的“異域奇觀”。黃柳霜所處的20世紀(jì)早期,東西方關(guān)系極其不平等,西方主導(dǎo)的帝國主義、殖民主義使得歐美各國對包括華人在內(nèi)的其他種族報(bào)以歧視的態(tài)度。這一歷史背景,決定了黃柳霜的悲劇命運(yùn)以及她在銀幕上呈現(xiàn)出的文化景觀。
盡管黃柳霜一生都渴望在電影中扮演積極的華人角色,但她在好萊塢電影工業(yè)中的弱勢地位,決定了她不得不扮演一個(gè)西方社會(huì)眼中的“亞洲女性”形象。在很多電影中,黃柳霜的角色被西方賦予了兩個(gè)向度:在一些電影中,她是純潔柔弱、逆來順受的“蝴蝶夫人”。在另一些電影中,她又扮演著妖艷誘人、富有侵略性的“龍女士”。而這兩種角色,最終又往往都以悲劇性結(jié)尾。
這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西方社會(huì)對中國的復(fù)雜感情:一方面,西方認(rèn)為近代備受屈辱的中國軟弱可欺。另一方面,西方又對“神秘”的中國文化感到好奇和恐懼,甚至擔(dān)心中國可能在未來替代西方的主導(dǎo)地位。與此同時(shí),由于20世紀(jì)初美國仍視跨種族婚姻為違法行為,許多美國觀眾也從黃柳霜身上獲得了一種“突破禁忌”的快感。
好萊塢的剝削,使得她重新思考自己與中國的關(guān)系。盡管她對中國的認(rèn)識(shí)也帶有片面性和理想化,但她對中國的感情無疑是真摯而熱烈的。
在復(fù)雜的時(shí)代背景下,黃柳霜在西方影視工業(yè)中“身不由己”,但解決了中西方文化交流的“有無問題”。她沖入西方主流文化領(lǐng)域,展現(xiàn)了國際化的華人形象,證明了華人可在影史上獲得一席之地。她起伏的一生,也折射了特殊時(shí)代里華人在國際舞臺(tái)上的復(fù)雜命運(yùn)。