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      紅色文化視閾下的湖南與長征

      2022-11-24 07:31:16韓洪泉
      湖南人文科技學院學報 2022年2期
      關(guān)鍵詞:軍團長征紅軍

      韓洪泉

      (國防大學政治學院,上海 201602)

      1934 年至1936 年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導紅軍勝利進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是為偉大的長征。 長征這條“地球的紅飄帶”,既書寫下一部驚天動地的壯麗史詩,也熔鑄成一座巍峨屹立的精神豐碑,又積淀為一脈厚重深沉的紅色文化。 湖南對長征的歷史進程產(chǎn)生了重要影響,對長征精神的生成發(fā)揮了重要作用,對長征文化的建設作出了重要貢獻。 從紅色文化的視角對湖南與長征的關(guān)系進行考察,有助于我們了解和認識湖南在百年黨史上的重要地位,并為更好地傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈提供有益的借鑒和啟示。

      一、湖南在長征歷史上的地位與影響

      在紅軍長征經(jīng)過的15 個省(自治區(qū)、直轄市)中,湖南的地位非常突出。 這里是中央紅軍長征設想的最初落腳之地,是紅6 軍團西征和紅2、紅6軍團(紅二方面軍)長征的誓師出發(fā)之地,是紅6軍團、中央紅軍和紅2、紅6 軍團長征初期的主要征戰(zhàn)之地,是決定黨和紅軍前途命運的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵起始之地,也是長征精神的重要生成之地。 長征隊伍中的湘籍領(lǐng)導人、指戰(zhàn)員不僅為數(shù)眾多,其影響之大也是其他地區(qū)所不能相比的。

      (一)湖南是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的重要出發(fā)地

      1934 年至1936 年間,先后進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的長征隊伍主要有四支,即紅一方面軍(中央紅軍)、紅二方面軍(紅2、紅6 軍團)、紅四方面軍和紅25軍。 紅6 軍團的率先西征,一般被視為長征的序幕。 紅6 軍團的西征和紅2、紅6 軍團的長征,都是從湖南誓師或開始的,從這個意義上說,湖南是紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的一個重要出發(fā)地。 1934 年7 月23日,中共中央書記處和中革軍委給紅6 軍團和湘贛軍區(qū)下達訓令,命令他們離開現(xiàn)在的湘贛根據(jù)地,轉(zhuǎn)移到湖南中部去發(fā)展廣大游擊戰(zhàn)爭及創(chuàng)立新的革命根據(jù)地,并對部隊向湖南中部轉(zhuǎn)移的具體路線、行動步驟以及所到達的預定地域都作出了明確規(guī)定。 紅6 軍團軍團長蕭克后來回憶說:“在這個電報中,中革軍委對中央紅軍的意圖沒有說明,后來我們從行動中體會到,中央紅軍也要向西撤,中央電令我們轉(zhuǎn)移,是要我們起先遣隊的作用。”[1]55湘贛省委和湘贛軍區(qū)接到中央電令后,積極進行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的各項準備工作。 8 月7 日,紅6 軍團在任弼時、蕭克、王震等指揮下,從江西遂川的橫石和新江口地區(qū)出發(fā)開始西征,揭開了長征的序幕。 紅6 軍團突破敵軍封鎖線后,進抵湖南桂東縣城以南的寨前圩。 8 月12 日,紅6 軍團在寨前圩的河灘上召開連以上干部西征誓師大會,傳達了中央的命令和西征的部署,從而統(tǒng)一了全軍思想,為西征的勝利奠定了基礎。 1935 年11 月4 日,湘鄂川黔省委和軍分會在湖南桑植縣劉家坪召開聯(lián)席會議,認為國民黨軍正調(diào)集重兵“圍剿”根據(jù)地,紅軍供給也很困難,原地堅持已不可能,決定實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,突破敵人的圍攻線,轉(zhuǎn)向湖南、貴州交界地區(qū),爭取在黔東的石阡、鎮(zhèn)遠、黃平地區(qū)創(chuàng)建新的根據(jù)地。 11 月上旬,紅2、紅6 軍團各部隊陸續(xù)到桑植地區(qū)集中休整,為戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移進行了周密的準備工作。 11 月19 日,紅2、紅6 軍團分別在桑植劉家坪的干田壩和瑞塔鋪的楓樹塔舉行誓師大會,賀龍、蕭克分別向部隊下達突圍命令,并于當晚開始了突圍行動,離開湘鄂川黔根據(jù)地踏上長征之路。

      (二)湖南是鐵流西進的重要征戰(zhàn)地

      長征時期,紅6 軍團、紅一方面軍(中央紅軍)和紅2、紅6 軍團(紅二方面軍)三支隊伍先后在湖南地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn),按今天的行政區(qū)劃,共途經(jīng)9 個市州的48 個縣(市、區(qū)),征戰(zhàn)時間超過16 個月,行程超過1 萬里,譜寫了鐵流西進的壯麗篇章。 1934年8 月,紅6 軍團在湖南桂東誓師后,千里迂回湘南,在湘桂黔三省邊界浴血奮戰(zhàn),沖破敵軍重重圍堵,歷時80 余天,行程5 000 多里,與紅3 軍(紅2軍團)勝利會師后發(fā)起湘西攻勢,創(chuàng)建了湘鄂川黔根據(jù)地,既為中央紅軍長征起到了偵察探路作用,也在戰(zhàn)略上策應配合了中央紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。 自1934 年10 月30 日中央紅軍先頭部隊抵達湖南汝城,全軍相繼進入湖南,至同年12 月14 日在通道境內(nèi)折入貴州,在省內(nèi)轉(zhuǎn)戰(zhàn)一個半月,途經(jīng)湘南、湘西南地區(qū)15 個縣市。 在此期間,中央紅軍在湖南境內(nèi)連續(xù)進行了艱苦的行軍和作戰(zhàn),進逼汝城,突破第二道封鎖線;攻占宜章,突破第三道封鎖線;奔襲道縣,搶占藍山,潰敵寧遠,搶渡瀟水,為突破第四道封鎖線創(chuàng)造了有利條件。 在湘江東岸,紅軍與于己五、六倍的敵軍浴血奮戰(zhàn),在付出重大犧牲后突破了第四道封鎖線。 湘江戰(zhàn)役是長征史上極為悲壯的一頁,湖南也成為湘江戰(zhàn)役的重要戰(zhàn)場。 紅2、紅6 軍團自1935 年11 月在湖南桑植誓師出征,迅速渡過澧水、沅水,突破敵軍封鎖線,隨即兵分三路,巧妙迂回湘中,又以聲東擊西之計輾轉(zhuǎn)湘西南,吸引調(diào)動大量敵軍后,從容由湘入黔。 1936 年1 月8 日,紅2 軍團進入貴州玉屏縣田沖一帶,9 日紅6 軍團攻占江口縣城,12 日紅2 軍團進占石阡,全軍撤離湖南進入貴州,成功實現(xiàn)了預定的第一步戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移意圖。 蕭克賦詩《聲東擊西》:“橫斷澧水與沅江,紅旗獵獵耀三湘。聲東擊西行千里,戴月披星走夜郎。”[2]生動地記述了紅2、紅6 軍團長征初期的這段歷史。

      (三)湖南是決定前途的重要轉(zhuǎn)折地

      湖南是中央紅軍長征最初選定的落腳點。 在長征出發(fā)之前中央已經(jīng)明確紅軍轉(zhuǎn)移的目標是“到湘西洪江建立新的根據(jù)地”[3]。 長征最初兩個月的征戰(zhàn),雖然連續(xù)突破敵軍四道封鎖線,但湘江戰(zhàn)役使紅軍付出了重大犧牲,渡過湘江后全軍已從出發(fā)時的8.6 萬余人減少至3 萬余人。 長征初期的失敗,使廣大指戰(zhàn)員對“左”傾的錯誤領(lǐng)導日益不滿,認為仗不能這樣打下去,路不能這樣走下去,必須變更正確的領(lǐng)導,選擇正確的方向。 劉伯承對此回憶說:“這種情緒,隨著我軍的失利,日益顯著,湘江戰(zhàn)役,達到了頂點。”[1]8這時國民黨軍已在紅軍前進道路上布下重兵、張開大網(wǎng),如果按原定計劃繼續(xù)北出湘西同紅2、紅6 軍團會合,后果不堪設想。 毛澤東在此危急關(guān)頭提出,放棄原定計劃,改向敵力量薄弱的貴州前進,避實擊虛,挽救危局。 1934 年12 月11 日,紅1 軍團第2 師占領(lǐng)通道縣城。 12 日,中共中央負責人在通道縣境內(nèi)召開了一次緊急會議,參加會議的張聞天、王稼祥、周恩來等多數(shù)同志都贊成和支持毛澤東的主張,只有博古、李德仍堅持到湘西去[4]。 根據(jù)會議通過的決定,中央革命軍事委員會命令紅軍改變行軍路線,轉(zhuǎn)向貴州前進。 通道會議和通道轉(zhuǎn)兵,是長征途中一次極為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折,為此后黎平會議和遵義會議的召開奠定了基礎,在長征歷史以至中共黨史上都具有極其重要的意義。

      (四)湖南是紅軍官兵的重要來源地

      在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的長征隊伍中,湘籍指戰(zhàn)員不僅數(shù)量眾多、比例很高,而且貢獻卓著、影響最大。 以領(lǐng)袖和高級指揮員而論,參加遵義會議的18 位黨和軍隊領(lǐng)導人中,湖南籍的就有5 位;1955 年授銜的1 614 位開國將帥中,湖南籍的達202 位,約占12.5%,包括3 位元帥、6 位大將、19位上將、45 位中將和129 位少將,其中169 位參與了長征[5]。 毛澤東作為黨和軍隊的主要締造者,參加了中央紅軍的長征,自遵義會議開始逐步確立起在黨和軍隊中的領(lǐng)導核心地位,對長征的勝利發(fā)揮了決定性領(lǐng)導作用。 劉少奇時任政治局候補委員,長征中先后在紅8 軍團和紅5 軍團任中央代表,在遵義會議上支持毛澤東的正確主張。 任弼時時任政治局委員,長征中先后任紅2、紅6 軍團中央代表和紅二方面軍政治委員。 李富春在長征期間代理紅軍總政治部主任,對長征中紅軍政治工作的開展作出了重要貢獻。 此外,參加長征的湘籍高級指揮員有彭德懷、賀龍、羅榮桓、蕭克、王震、周昆、李卓然、李維漢、左權(quán)、袁國平、陳賡、宋任窮、黃克誠、李聚奎、陳光、李濤、張純清等,老一輩革命家有林伯渠、謝覺哉、徐特立等,女紅軍有蔡暢、陳琮英、劉英、李貞等。 各路紅軍在轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南期間,廣大人民群眾踴躍支援和參加紅軍,據(jù)研究者統(tǒng)計,長征期間中央紅軍在湖南“擴紅”總計約2 000 人,紅2、紅6 軍團在湖南“擴紅”至少5 600余人,大大增強了紅軍的力量,為長征勝利作出了重要貢獻[6-7]。

      (五)湖南是長征精神的重要生成地

      長征書寫了驚天動地的壯麗史詩,也熔鑄了巍峨屹立的精神豐碑。 長征精神是長征勝利的重要因素,也是長征留給后人最寶貴的精神財富。長征精神主要是在紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的艱苦征程中形成的,湖南以其在長征中的特殊地位和重大貢獻,成為長征精神的重要生成地。 湖南是中央紅軍和紅2、紅6 軍團長征初期的主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地,也是紅6軍團西征的主要轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地,離開根據(jù)地的最初時段和行程無疑是極為艱難和迷茫的,紅軍將士在黨的領(lǐng)導下,堅信正義事業(yè)必然勝利,發(fā)揚和彰顯了堅定理想、忠誠使命的革命信念;幾路紅軍在湖南跋山涉水,闖關(guān)奪隘,無懼任何艱難險阻,突破敵人的一道道封鎖線,在困境、絕境中殺出一條血路、生路,發(fā)揚和彰顯了不屈不撓、勇于犧牲的英雄氣概;從湖南開始,黨和紅軍開始深切反思“左”傾路線錯誤,一切從實際出發(fā),選擇正確的前進方向和軍事領(lǐng)導,勝利實現(xiàn)通道轉(zhuǎn)兵,為遵義會議召開奠定了第一塊基石,發(fā)揚和彰顯了獨立自主、實事求是的創(chuàng)新膽略;紅6 軍團奉命西征為中央紅軍偵察探路,紅2、紅6 軍團緊密團結(jié)、并肩作戰(zhàn),創(chuàng)建了湘鄂川黔根據(jù)地,也為中央紅軍長征發(fā)揮了戰(zhàn)略策應作用,發(fā)揚和彰顯了顧全大局、嚴守紀律的團結(jié)精神;黨領(lǐng)導紅軍經(jīng)過湖南,緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗,3 名女紅軍“半條被子”傳佳話,廣大群眾踴躍支援顯真情,發(fā)揚和彰顯了長征扎根群眾、革命為民的實踐宗旨。 綜上可見,長征精神的主要科學內(nèi)涵在紅軍過湖南的征程中得到了充分彰顯,長征精神的許多具體形態(tài)又正是在湖南境內(nèi)形成的,因此湖南在長征精神的生成、傳承和發(fā)揚中占有重要一席,作用不容低估。

      二、湖南長征文化資源的類型與蘊涵

      湖南經(jīng)歷和見證了偉大的長征歷史實踐,也積淀和留存了厚重的長征文化資源。 長征文化博大精深,蘊含豐富,從內(nèi)在結(jié)構(gòu)來考察,主要包括長征精神文化、長征物質(zhì)文化和長征制度文化。湖南長征文化資源在這三個層面都有所體現(xiàn),并且形成了深厚而獨特的文化累積,“通道轉(zhuǎn)兵”“半條被子”等更是成為了長征的標志性文化符號。

      (一)厚重深沉的精神文化

      所謂精神文化,一般指在物質(zhì)文化基礎上衍生出的人類所特有的意識形態(tài)和文化觀念的集合,包括文化精神、文化道德價值觀念、文化理念、行為準則等。 精神文化是物質(zhì)文化的核心載體,是屬于精神、思想、觀念范疇的文化,舉凡思維方式、價值取向、倫理觀念、心理狀態(tài)、理想人格、審美情趣、文學藝術(shù)方面的精神成果,皆可歸入精神文化范疇。 廣義的長征精神文化,是指長征文化中除物質(zhì)文化、制度文化之外的社會心理和社會意識形態(tài)領(lǐng)域的總和。 長征精神文化是長征文化的核心部分,尤以長征精神最為重要,此外長征文學藝術(shù)、長征學術(shù)研究也是狹義長征精神文化的重要元素。

      關(guān)于長征精神譜系。 如前所述,湖南是長征精神的重要生成地,長征精神五個方面的基本內(nèi)涵都在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南的歷史過程中得以熔鑄砥礪、得到全面體現(xiàn)。 不僅如此,長征精神不是孤立的、抽象的,而是構(gòu)成了一個蘊涵豐富的精神譜系,在長征精神的譜系之中,有許多子級精神形態(tài)和意涵,其主要是在湖南建構(gòu)生成和詮釋呈現(xiàn)的。 關(guān)于這些長征子級精神的研究和宣傳,近年來已引起廣泛重視,形成重要共識。 如通道會議精神(通道精神),有研究者將其內(nèi)涵概括為堅定信念、敢于擔當、實事求是、獨立自主四個方面,認為其在中共黨史、解放軍史和毛澤東思想發(fā)展史上具有重要地位[8]。 再如“半條被子”精神,徐解秀說:“什么是共產(chǎn)黨? 共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人?!盵9]這是對長征精神的生動而深刻的表達。 又如湘江戰(zhàn)役精神、陳樹湘精神,2021 年4 月25 日,習近平在紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀念館考察時指出:“革命理想高于天。 正是因為紅軍是一支有理想信念的革命軍隊,才能視死如歸、向死而生、一往無前、絕境重生,迸發(fā)出不被一切敵人壓倒而是壓倒一切敵人的英雄氣概。 為什么中國革命在別人看來是不可能成功的情況下居然成功了? 成功的奧秘就在這里。”[10]他還在油畫《陳樹湘》前駐足良久,感嘆“陳樹湘是犧牲英雄中很典型的一個”[10]。 此外,還有一些與長征精神有重要關(guān)聯(lián)的精神形態(tài),如湘鄂川黔根據(jù)地精神等。

      關(guān)于長征文學藝術(shù),文學藝術(shù)是長征文化最為生動和直接的表現(xiàn)形式。 長征文藝在紅軍長征時期就已發(fā)端,而且達到了第一個高峰,創(chuàng)造了一大批經(jīng)典,代表性的如毛澤東創(chuàng)作于長征湘黔征途中的《十六字令三首》、蕭克創(chuàng)作于長征初期的詩詞等。 中華人民共和國成立后,涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的文藝作品。 1950 年,李震一創(chuàng)作的彈詞《二萬五千里長征》首發(fā)于長沙《大眾夜校》,由老藝人舒三和在長沙火宮殿演唱,頗受歡迎[11]。 長征女紅軍馬憶湘(湖南永順人)創(chuàng)作的長篇小說《朝陽花》(中國青年出版社1961 年出版),反映了紅二方面軍長征的歷史,出版后深受讀者歡迎,與《迎春花》《苦菜花》并稱為文壇上的“三花”。 何岳(湖南慈利人)創(chuàng)作的長篇小說《三軍過后》(甘肅人民出版社1980 年出版),藝術(shù)地反映了紅軍長征途中發(fā)動群眾、點燃燎原烈火的歷史。 近年來,圍繞“通道轉(zhuǎn)兵”和“半條被子”這兩個重要題材,湖南省的文藝工作者創(chuàng)作了多種形式的作品。 以“通道轉(zhuǎn)兵”為例,2006 年湖南衛(wèi)視制作了電視紀錄片《通道轉(zhuǎn)兵》;2011 年湖南瀟湘電影集團有限公司拍攝了電影《通道轉(zhuǎn)兵》,并獲湖南省第十一屆“五個一工程”獎;2017 年湖南交響樂團組織創(chuàng)作了大型交響合唱《通道轉(zhuǎn)兵組歌》,赴北京進行“慶祝中國人民解放軍建軍90 周年”的首輪音樂會演出,并獲湖南省首屆文化創(chuàng)新獎。 以“半條被子”為例,2019 年制作的微電影《半條被子》入選全國第三屆社會主義核心價值觀主題微電影重點優(yōu)秀作品;2020 年瀟湘電影集團等制作的故事電影《半條棉被》在全國公映后反響熱烈;2021 年長沙歌舞劇院、長沙交響樂團創(chuàng)作的大型民族歌劇《半條紅軍被》,入選文旅部2020—2021 年度“中國民族歌劇傳承發(fā)展工程”重點扶持劇目和“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”“百年百部”創(chuàng)作劇目;此外,還有湖南藝術(shù)職業(yè)學院創(chuàng)作的獨幕劇《永遠的溫暖》,唐鳳鳴、李鵬團隊創(chuàng)作的中國畫和青銅雕塑《半條被子》等。2016 年,瀟湘電影集團拍攝的電影《勃沙特的長征》和《領(lǐng)袖1935》入選全國紀念長征勝利80 周年重點獻禮影片,其中《勃沙特的長征》還獲得了首屆中國影視基地產(chǎn)業(yè)峰會2016 年度優(yōu)秀戰(zhàn)爭類影片獎。

      關(guān)于長征學術(shù)研究,幾十年來,湖南以召開學術(shù)會議、編纂歷史資料、出版和發(fā)表論著等方式,在推動長征學術(shù)研究方面作出了重要貢獻。 僅以湖南出版的研究長征的代表性著作為例,就有湖南省紅軍長征調(diào)查辦公室編《紅軍長征在湖南故事集》(湖南人民出版社1978 年版)、《紅軍長征在湖南紀略》(湖南人民出版社1979 年版)、《紅軍長征在湖南文物圖錄》(湖南人民出版社1979 年版),中共湖南省委黨史資料征集研究委員會研究處編《崢嶸歲月第七集·紅軍長征在湖南專號》(湖南人民出版社1987 年版),中國第二歷史檔案館、湖南省檔案館編《國民黨軍追堵紅軍長征檔案史料選編(湖南部分)》(檔案出版社1988 年版),湖南省政協(xié)文史資料研究委員會編《曙前之路——紅軍長征在湖南》(岳麓書社1996 年版),陳清林等編著《紅軍長征在湖南畫史》(湖南人民出版社2006 年版),楊少波編著《通道轉(zhuǎn)兵》(中國文史出版社2007 年版),中共湖南省委宣傳部等編《偉大的壯舉不朽的精神——湖南省紀念紅軍長征勝利70 周年學術(shù)研討會論文集》(湖南人民出版社2008 年版),朱惠芳主編《紅軍長征在汝城》(中央文獻出版社2011 年版),中共湖南省委宣傳部等編《紅軍長征與湖南——紀念紅軍長征勝利80 周年學術(shù)研討會論文集》(湖南人民出版社2016 年版),中共通道侗族自治縣委宣傳部編《紅色印跡——紅軍長征過通道》(湖南人民出版社2016 年版),中共湖南省委黨史研究室編著《紅軍長征在湖南畫卷》(湖南美術(shù)出版社2017 年版),湖南省延安精神研究會主編《長征精神耀千秋》(湖南地圖出版社2017 年版),湖南省汝城縣史志辦公室編《半條被子的溫暖:紅軍長征與汝城》(中共黨史出版社2017 年版),永州市黨史與地方志征集編纂辦公室編《紅軍長征在永州實錄》(湖南人民出版社2017 年版),永州市檔案局編《紅軍長征在永州史料錄》(湖南地圖出版社2018年版),中共湖南省委宣傳部編、曾散著《半條被子》(湖南人民出版社2019 年版),等等。

      (二)豐富多彩的物質(zhì)文化

      所謂物質(zhì)文化,一般指人類所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品,包括生產(chǎn)工具、勞動對象以及創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品的技術(shù)等。 物質(zhì)文化常與非物質(zhì)文化相對使用,是指為了滿足人類生存和發(fā)展的需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品以及所蘊含的文化價值,舉凡飲食、服飾、建筑、交通等,皆可列入物質(zhì)文化的范疇。 廣義的長征物質(zhì)文化,應該包括三個層面:一是長征和新長征的歷史過程以及所取得的全部物質(zhì)成就;二是長征80 多年來所形成和凝聚的物質(zhì)文化實體,如長征遺址遺跡、長征歷史文物、長征紀念設施等;三是記載、表現(xiàn)、傳播長征文化的各種精神產(chǎn)品的媒介,主要包括紙質(zhì)媒介和其他媒介等。 湖南長征物質(zhì)文化的遺存是非常豐富而別具特色的,因此本文以后兩個層面的長征物質(zhì)文化作為主要考察對象。

      湖南長征物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布在紅軍長征所經(jīng)過的9 個市州48 個縣(市、區(qū)),在其他地區(qū)亦有少量分布。 據(jù)研究者統(tǒng)計,重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)有150 余處,其中在懷化市、張家界市、郴州市、永州市等地分布相對集中,集群優(yōu)勢比較明顯;按照性質(zhì)區(qū)分,主要有戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗遺址、著名戰(zhàn)役、名人故里、會議遺址等類型[12]。 湖南的長征物質(zhì)文化遺產(chǎn)不但數(shù)量較多、分布較廣,而且價值很高、影響很大。 比如在全國重點文物保護單位中,湖南長征文化相關(guān)單位就有4 處,分別為湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址(第6 批),紅二、六軍團長征出發(fā)地舊址(第7 批),紅二軍團長征司令部舊址(第7 批),中央紅軍長征突破第三道封鎖線指揮部舊址(第8 批),湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址增補點(第8 批,并入第6 批全國重點文物保護單位湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址)。 省級以下文物保護單位中數(shù)量更多,僅2019 年公布的第十批省級文物保護單位中,就有中央紅軍長征“半條被子”故事發(fā)生舊址、陳樹湘墓、中央紅軍長征突破第二道封鎖線汝城舊址群、中央紅軍長征突破第三道封鎖線舊址群——白石渡活動舊址群、中央紅軍長征突破第四道封鎖線舊址群——湘江戰(zhàn)役道縣活動舊址,以及紅2、紅6 軍團征戰(zhàn)湖南和出發(fā)長征的10 多處舊址等革命文物項目入選[13]。 比如在全國愛國主義教育示范基地中,湖南長征文化有關(guān)的有4處,分別為湘鄂川黔革命根據(jù)地紀念館(第2 批),通道轉(zhuǎn)兵會議舊址和紀念館(第5 批),中國工農(nóng)紅軍第二方面軍長征出發(fā)地紀念館(第6 批),“半條被子的溫暖”專題陳列館(第6 批)。 再比如在全國30 條“紅色旅游精品線路”中,與湖南長征文化相關(guān)的就有2 條,分別為“張家界—桑植—永順—吉首—銅仁線”和“貴陽—凱里—鎮(zhèn)遠—黎平—通道—桂林線”;在全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄中,湖南長征文化相關(guān)的經(jīng)典景區(qū)有3 個,分別為懷化市紅軍長征通道會議舊址,張家界市紅色旅游系列景區(qū)(桑植縣賀龍故居和紀念館、劉家坪紅二方面軍長征出發(fā)地),湘西土家族苗族自治州永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址。 此外,賀龍在長征中使用過的煙斗、林伯渠在長征中使用過的牛皮公文包等革命文物,也都具有重要的歷史價值。

      (三)賡續(xù)傳承的制度文化

      所謂制度文化,“是人類在政治生活和制度安排過程中所結(jié)成的各種思想觀念的總和,包含著制定制度的原則、價值和理念等”[14]。 制度文化與政治密切相關(guān),是政治制度體系的重要組成部分,涉及政治、經(jīng)濟、社會、文化生活的相關(guān)制度規(guī)制和安排,以及在此基礎之上的現(xiàn)代性價值觀念。作為政治文化重要組成部分的制度和制度文化,其不是高度抽象的而是十分具體的,它總是與特定階級的思想意識、特定國家的歷史傳統(tǒng)、特定時代的文化背景相聯(lián)系。 長征制度文化主要指長征文化的制度凝結(jié)或法制化表現(xiàn),一般包括在長征和新長征歷史過程中所形成的相關(guān)價值理念、規(guī)章制度和體制機制。 由于長征在中國革命進程上的特殊歷史意義和長征文化的特殊政治意蘊,對長征制度文化的考察也就具有了特殊重要的價值。 長征制度文化在湖南有著豐厚的積淀和豐富的呈現(xiàn),下面僅從長征紀念活動開展的角度作以分析。

      紀念活動是一種帶有很強的政治屬性的儀式和象征,長征紀念活動是長征制度文化的重要載體和集中呈現(xiàn)。 湖南省的長征紀念活動,既與全國全軍的紀念活動統(tǒng)籌安排、一體推進,又具有顯著的地方特色。 就時間節(jié)點而言,一般與長征出發(fā)或勝利逢五、逢十周年的重大紀念日相重合,同時也會根據(jù)其他重要節(jié)點、重要任務、重要活動的安排來結(jié)合組織。 就組織形式而言,隨時間的演進日益多元化,大致可分為會議紀念、文本紀念、行為紀念、符號紀念、藝術(shù)紀念、網(wǎng)絡紀念等,其中會議紀念是最基本和最重要的組織形式,又可分為紀念大會、座談會、學術(shù)研討會等具體形式。 自20 世紀80 年代中期紀念長征勝利50 周年開始,形成了逢十周年均舉行各種紀念活動的慣例。 如1986 年,中共湖南省委黨史資料征集研究委員會等在長沙召開了“紅軍長征在湖南”學術(shù)討論會、舉辦了“紅軍長征在湖南”文物圖片展覽,在桑植、永順舉行了“中國工農(nóng)紅軍第二方面軍長征出發(fā)地紀念碑”落成典禮和紀念紅軍長征勝利50 周年大會,在通道組織了“綠化紅軍長征路”活動等。1996 年,在長沙舉行了紅軍長征勝利60 周年座談會和一系列紀念活動,在桑植舉辦了紀念紅二方面軍長征60 周年大會及紅二方面軍長征紀念館開館慶典活動,在通道召開了紀念紅軍長征勝利60周年和通道轉(zhuǎn)兵勝利62 周年大會等。 2006 年,在長沙舉行了“偉大的壯舉,不朽的精神——紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70 周年展覽”,當時的湖南省委書記張春賢出席了開幕式并發(fā)表講話;在通道舉辦了湖南省紀念紅軍長征勝利70 周年學術(shù)研討會;省委宣傳部等單位開展了向長征沿途革命老區(qū)困難群眾贈送1 萬臺電視機的“電視進萬家”活動;安仁縣組織了“文化長征隊重走長征路”活動等。 2016 年,在通道舉行了湖南省紀念紅軍長征勝利80 周年大會,時任省委書記杜家毫發(fā)表講話;在通道舉行了“紅軍長征與湖南”學術(shù)研討會,由主論壇和“長征之魂·理想信念”“長征之路·通道轉(zhuǎn)兵”“長征之情·接力追夢”三個分論壇組成;此外還在長沙及各地組織了一系列紀念活動,產(chǎn)生了廣泛影響。 2020 年9 月,習近平在湖南調(diào)研時首先來到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村考察,參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館,他指出,“半條被子”的故事充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì)。 今天,我們更要堅定道路自信,兌現(xiàn)黨的誓言和諾言,同人民群眾風雨同舟、血肉相連、命運與共,繼續(xù)走好新時代的長征路[15]。 “半條被子”已經(jīng)成為湖南以至全國長征紀念的標志符號,成為激勵我們走好新長征路的寶貴政治文化資源。

      三、湖南長征文化建設的進路與前瞻

      湖南的長征文化建設已經(jīng)走過了80 多年的歷程,呈現(xiàn)出顯著的階段性特征。 幾十年來,湖南長征文化建設取得了豐碩的成果,奠定了厚實的基礎,但也存在著一些先天的不足和后天的短板,在迎來寶貴機遇的同時也面臨著發(fā)展瓶頸。 如何統(tǒng)籌和加強新時代長征文化建設,仍是一個需要認真思考、努力踐行的時代課題。

      (一)湖南長征文化建設的階段性回顧

      從廣義上說,湖南的長征文化建設自紅軍長征時期就已開始。 紅軍長征過湖南時期,開展了豐富的文化工作,對全軍將士進行鼓動和激勵,對沿途群眾開展宣傳教育,留下了許多珍貴遺跡(如標語等),也創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品(如毛澤東、蕭克等人的長征詩詞,黃鎮(zhèn)《長征畫集》中的《過湘江》等畫作)。 長征勝利后到達陜北后,黨中央征集編纂的《紅軍長征記》,收錄了許多記錄紅軍長征過湖南的回憶文章,如斯頓的《占領(lǐng)宜章城》、加侖的《“干事去!”》、耿飚的《由臨武至道州》、艾平的《休矣飛機!》等。 全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,長沙的民治書局曾于1938 年發(fā)行《紅軍二萬五千里長征》《毛澤東自傳》等書籍。

      社會主義革命和建設時期,湖南在長征文物征集、長征文藝創(chuàng)作、長征學術(shù)研究等方面均取得了一些成果,代表性的如馬憶湘創(chuàng)作的小說《朝陽花》以及回憶錄《在長征的道路上》《我跟紅軍過草地》等。 在《星火燎原》等革命回憶錄集中,也收錄了大量湘籍將帥所創(chuàng)作的或反映紅軍長征過湖南的作品。 1975 年,湖南省成立了“紅軍長征歷史情況調(diào)查和文物征集辦公室”(簡稱“長調(diào)辦”),在紅軍長征經(jīng)過的40 多個縣市也相應成立了該機構(gòu),對紅軍長征在湖南的情況進行了群眾性調(diào)查。經(jīng)過兩年多的工作,搜集整理了320 多萬字的資料,并征集了許多珍貴的革命文物。 在此基礎上,組織了三個編寫組編纂出版《紅軍長征在湖南紀略》《紅軍長征在湖南故事集》《紅軍長征在湖南文物圖錄》三本資料,為后續(xù)研究奠定了扎實的基礎。

      改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,湖南結(jié)合重要時間節(jié)點廣泛開展系列紀念活動,推動長征文化建設有了長足發(fā)展。 在1986 年、1996年、2006 年紀念長征勝利50 周年、60 周年、70 周年之際,在全省范圍內(nèi)舉行了隆重的紀念活動,并組織開展了廣泛的群眾性文化活動,形式多樣,內(nèi)容豐富,成果頗豐。 如2006 年由省委宣傳部牽頭,舉辦了湖南省紀念紅軍長征勝利70 周年學術(shù)研討會、“偉大的壯舉不朽的精神——紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70 周年”主題展覽、大型交響樂《長征組歌》系列演出以及詩歌朗誦會、合唱音樂會、美術(shù)書法攝影作品展、影視劇展映展播活動等,營造了濃厚的文化氛圍,催生了一大批文藝精品。

      進入新時代,湖南的長征文化建設迎來了大繁榮的好契機,步入了大發(fā)展的快車道。 2016 年紀念長征勝利80 周年前后,湖南組織開展了系列紀念活動,編纂出版了一批學術(shù)著作,創(chuàng)作推出了一批文藝精品,在省內(nèi)以至全國產(chǎn)生了很大反響。省文物局還組織開展“紅軍長征在湖南”線路文化遺產(chǎn)保護利用工作,通過做好文物資源普查和排查,摸清了家底現(xiàn)狀,同時進一步加強文化線路的整體保護、展示、利用工作,面向社會發(fā)揮宣傳、教育、服務功能[16]。 以永州為例,共建檔登錄紅軍長征文物點43 處,并累計投入736 萬元對新田小源會議舊址(含紅6 軍團指揮部舊址)、紅軍長征在零陵指揮所舊址等長征文物點進行了修繕[17]。2019 年以來,以推進長征國家文化公園(湖南段)建設為牽引,湖南長征文化建設有了突飛猛進的發(fā)展,取得了一系列建設成果。

      (二)湖南長征文化建設的辯證性考察

      湖南的長征文化建設具有自身顯著的優(yōu)勢,這主要體現(xiàn)在三個方面。 一是文化要素的全面性。 幾路紅軍長征在湖南,既有先遣探路、誓師出發(fā),也有突圍闖關(guān)、生死決戰(zhàn);既有長征初期的艱難斗爭,也有偉大轉(zhuǎn)折的歷史前奏;既有官兵一致、英勇無畏,也有軍民團結(jié)、魚水情深;既有長征精神的深刻熔鑄、多維展現(xiàn),也有長征文化的深厚積淀、多元發(fā)展。 可以說,長征文化建設的相關(guān)要素在湖南都有全面的體現(xiàn),并積累了豐富的成果。二是文化符號的標識性。 長征文化博大精深,內(nèi)涵豐富,外延寬廣,途經(jīng)15 個省(自治區(qū)、直轄市),不論是物質(zhì)文化、精神文化還是制度文化,都有極為豐富的蘊涵。 湖南長征文化建設植根于紅軍長征過湖南波瀾壯闊的歷史進程,經(jīng)過幾十年的發(fā)展演進,不僅在各個方面都取得進展,而且提煉和形成了獨特的標識,在全國獨樹一幟,成為長征文化的標志性符號,尤以“通道轉(zhuǎn)兵”和“半條被子”為其代表者。 2016 年湖南省紀念紅軍長征勝利80 周年大會在通道召開,2020 年習近平在湖南考察調(diào)研時首先去的是汝城沙洲村并參觀了“半條被子的溫暖”專題陳列館,就是最有力的證明。三是文化意蘊的關(guān)聯(lián)性。 湖南長征文化具有深厚的歷史文化背景、民族文化特色和地域文化底蘊。湖湘文化源遠流長,紅色文化多元同歸,獨特的少數(shù)民族風俗風情,優(yōu)美的山川地理風景風貌,既是湖南長征文化的重要源流,也為湖南長征文化建設在融合整合上下功夫方面創(chuàng)造了有利條件。

      由于主客觀條件的制約和影響,湖南長征文化建設也存在一些短板和不足。 一是客觀條件有局限。 不可否認,與其他一些長征途經(jīng)省區(qū)相比較,紅軍長征過湖南的時間相對較短、地域相對較狹、影響也相對較小。 即使是作為重要標識的“通道轉(zhuǎn)兵”,也只是長征偉大轉(zhuǎn)折的前奏,與遵義會議相比,甚至與黎平會議、猴場會議相比,其影響力、傳播面、知名度都要小一些;“半條被子”雖寓意深刻,但其歷史影響相對較小,諸多史實仍待發(fā)掘考證;湘江雖是以湘為名,而且突破第二、三道封鎖線的主戰(zhàn)場在湖南,但影響最大的湘江戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場和紀念地卻在廣西。 此外,湖南長征沿線地區(qū)大多交通不便、資源有限、經(jīng)濟落后,也在很大程度上制約著長征文化建設。 二是分布發(fā)展不均衡。 紅軍長征在湖南途經(jīng)9 個市州的48 個縣(市、區(qū)),各地長征文化建設的起點不一,經(jīng)濟條件、歷史積累、重視程度、發(fā)展水平也不盡相同。同時在長征文化建設的各個領(lǐng)域,如長征精神傳承、長征文藝創(chuàng)作、長征紀念活動、長征學術(shù)研究、長征文物保護、長征旅游開發(fā)等方面,也有很大的差異。 三是建設水平待提高。 近年來,長征文化建設日益受到重視,取得了長足發(fā)展,但距離高水平建設國家文化公園的要求,還有很大的差距。這其中既有客觀條件的制約,也有主觀因素的影響。 比如電影《通道轉(zhuǎn)兵》的拍攝和運營,也曾受到過媒體的廣泛質(zhì)疑[18-19]。 湖南長征文化建設需要志存高遠,與國內(nèi)和國際上的高水平對標,在現(xiàn)有基礎上取得更好更快的發(fā)展。

      (三)湖南長征文化建設的對策性思考

      長征文化建設既通過幾十年的積累奠定了厚實的發(fā)展基礎,又在新時代迎來了難得的發(fā)展契機,必須揚長補短、務實推進,統(tǒng)籌謀劃、乘勢而上,使其在未來一個時期實現(xiàn)大繁榮、大發(fā)展。 一是在立足優(yōu)勢的基礎上帶動全面發(fā)展。 湖南長征文化具有自身的鮮明特色和獨特優(yōu)勢,把湖南長征文化建好建強,必須首先立足于自身優(yōu)勢,進一步彰顯地域特征、打造湖南品牌。 要進一步把“通道轉(zhuǎn)兵”“半條被子”這兩個品牌打造好、利用好,要把湖南作為長征重要出發(fā)地、初期征戰(zhàn)地、轉(zhuǎn)折起始地、將帥來源地、精神熔鑄地的地位突顯出來,對長征文化全面發(fā)展起到支撐作用。 同時要連點成線、以點帶面,著重建設好紅6 軍團西征文化線路、中央紅軍長征文化線路和紅2、紅6 軍團長征文化線路。 在此基礎上,要注重進一步發(fā)掘、利用紅2、紅6 軍團長征出發(fā)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)的文化資源,把這塊短板補齊做強;要有大長征的視野,把紅2、紅6 軍團對中央紅軍長征的戰(zhàn)略策應反映出來,把湘鄂川黔根據(jù)地的建立和斗爭納入進來,并把1930年至1931 年紅7 軍從廣西到江西的轉(zhuǎn)戰(zhàn)、1944 年至1945 年八路軍南下支隊的轉(zhuǎn)戰(zhàn)(均途經(jīng)湖南,均有“長征”之譽)等進行比較考察并列入建設范圍。

      二是在立足本土的基礎上加強橫向合作。 長征文化是線性文化,湖南段是長征文化路線上的一個環(huán)節(jié)。 湖南長征文化建設必須首先立足本土、做好統(tǒng)籌,同時也要放眼國內(nèi)、加強合作,只有這樣,才能把長征文化的線性特征彰顯出來,把湖南的優(yōu)勢進一步發(fā)揮出來,收到“1 +1 >2”的效果。 比如永州市文化文物部門在長征文物申報工作中,擬將永州湘江戰(zhàn)役舊址群增補至全國重點文物保護單位“湘江戰(zhàn)役舊址群”中,并擬將中央紅軍長征先遣隊紅6 軍團永州長征舊址群捆綁申報為全國重點文物保護單位,這就是一個很好的思路[16]。 不唯如此,湖南作為長征重要出發(fā)地,可以與江西、福建、四川、河南等省聯(lián)手,共同打造長征出發(fā)地品牌;作為長征重要轉(zhuǎn)折地,可以與貴州、云南等省聯(lián)手,打造“通道—黎平—猴場—遵義—扎西—茍壩”為代表的“偉大轉(zhuǎn)折”品牌;作為長征精神重要生成地,可以與各地聯(lián)手,打造長征精神譜系品牌;作為黨和軍隊領(lǐng)導人重要來源地,可以與湖北、江西、四川等省聯(lián)手,打造紅軍長征將帥品牌等。 通過多領(lǐng)域、多線路、多渠道的聯(lián)手協(xié)作,實現(xiàn)強強聯(lián)合,走出一條寬廣的新路。

      三是在立足保護的基礎上推進深度開發(fā)。 長征文化尤其是國家文化公園的建設,保護是第一位的,也是最重要的。 長征已經(jīng)過去80 多年,長征文化資源的保護顯得尤為重要,必須以搶救的姿態(tài)、務實的態(tài)度、系統(tǒng)的籌劃開展工作,把文物保護為重點的各項工作擺在突出位置,切實抓出成效。 在此基礎上,要在文化的傳承、開發(fā)、利用上下功夫。 要搞好融合,實現(xiàn)“歷史+民族”“紅色+綠色”“文化+經(jīng)濟”的有機統(tǒng)一,把長征文化資源開發(fā)利用與鞏固脫貧攻堅成果、促進鄉(xiāng)村振興事業(yè)結(jié)合起來。 要加強創(chuàng)新,緊貼新時代,貫徹新理念,運用新技術(shù),創(chuàng)造新方法。 要注重效益,把社會效益和市場效益很好地結(jié)合起來,把文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)很好地結(jié)合起來,使文化建設真正有高的產(chǎn)出、高的質(zhì)量、高的效益。 要夯實基礎,特別是要把長征文化的研究作為一個極端重要的課題,對紅軍長征在湖南的歷史進行深入細致的研究考證,對長征文化的基礎問題從學理上進行系統(tǒng)闡釋,對長征文化建設的具體問題進行深入調(diào)研,真正建構(gòu)起有中國特色的長征學術(shù)話語體系,為推進長征文化建設提供學理支撐和智力支持。

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