龍其林

（1.上海交通大學 人文學院，上海 200240；2.廣州大學 廣府文化研究中心，廣東 廣州 510006）

人類社會的發(fā)展歷史，從某種意義上也可以說就是人類與自然關系的演變史。工業(yè)革命之后，人類憑借著自己掌握的先進科學技術開始了對自然的征服，轟鳴的工廠在世界各地大量建立，人與自然的關系至此也被徹底改變。在這個歷史驟變的過程中，自然生態(tài)的改變是基礎，它不僅承受了人類工業(yè)化大生產(chǎn)和社會進步所需要的巨大資源消耗，為工業(yè)化大生產(chǎn)和人類社會提供源源不斷的原材料、生活物資，而且還被迫接受了工業(yè)化大生產(chǎn)和人類生活消費的副產(chǎn)品——廢氣、廢水、廢渣以及食物殘渣、塑料廢品、生活垃圾等等。這些廢棄品經(jīng)過長年累月的積累之后，進入自然生態(tài)系統(tǒng)，導致生態(tài)系統(tǒng)中的局部被污染并循環(huán)到其它環(huán)節(jié)，至此，污染問題成為整個地球生態(tài)系統(tǒng)的重要病癥，也成了人類社會必須直面的重大議題。在中國當代生態(tài)文學作品中，有很多作家都對工業(yè)化生產(chǎn)與環(huán)境污染的關系進行了聚焦，學界在研究中國當代生態(tài)文學時也經(jīng)常談到工業(yè)污染問題；但是迄今學界的研究尚未對中國生態(tài)作家的全球工業(yè)污染書寫進行探討，這一主題也因此還有許多值得討論的空間。從工業(yè)化生產(chǎn)浪潮與中國生態(tài)文學的全球危機書寫角度對生態(tài)文學創(chuàng)作進行討論，不僅可以從中感知中國作家繼承文以載道觀念、以現(xiàn)實關懷為旨趣的創(chuàng)作精神，而且可以發(fā)現(xiàn)中國作家20世紀80年代以來日益成熟的全球意識和生命共同體意識，其對于領悟中國生態(tài)文學的審美特質(zhì)、思想價值具有重要的意義。

一 工業(yè)化大生產(chǎn)與水資源危機的文學呈現(xiàn)

伴隨工業(yè)化大生產(chǎn)在世界各地的大量出現(xiàn)，全球用水問題日漸突出。工業(yè)生產(chǎn)過程中需要使用大量的水資源，包括工業(yè)生產(chǎn)用水和廠區(qū)內(nèi)職工生活用水等。與民眾的日常生活用水比較，工業(yè)化生產(chǎn)用水有幾個特點，即用水量大、工業(yè)廢水直接排放、利用率較低、用水單位相對集中。據(jù)統(tǒng)計，當下中國城鎮(zhèn)的工業(yè)用水量占到了全國總用水量的20%。隨著城市化和工業(yè)化進程加快，城鎮(zhèn)工業(yè)用水量還會持續(xù)增加。令問題更加棘手的是，由于國家在很長一段時間內(nèi)并未重視自然生態(tài)問題，許多地方的工業(yè)廢水都是直接排放至附近的江河、湖泊、山川、沙漠等，從而導致當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境遭受嚴重破壞，也使得不少地表水或地下水因被污染而無法使用。同時，由于中國一些工礦企業(yè)的技術尚不夠完善，水資源利用率較低，導致浪費的水量居高不下。中國出現(xiàn)的這些情況在很多國家都普遍存在，這也導致世界各地都程度不一地出現(xiàn)了水荒問題。

地球水域與陸地的面積比是7:3，地球面積大約為5.1億平方千米，其中海洋面積大約為3.61億平方千米，占地球總面積約71%，陸地面積只有大約1.49億平方千米，占地球總面積約29%。盡管地球上的海洋面積遠遠大于陸地面積，但這并不意味著地球水資源可以取之不竭、用之不盡。與大部分人的印象相反，雖然地球是一顆“水球”，但世界上的水資源卻處于嚴重不足的局面。徐剛在報告文學《飄逝備忘錄》中這樣描繪世界的缺水問題：“世界正面臨空前嚴重的水荒，與此同時，人類還在大量地浪費與污染寶貴的生活之水。這兩種完全相悖的現(xiàn)實，幾乎存在于這個世界上所有的大都市中，而不分東西南北。根據(jù)聯(lián)合國及斯德哥爾摩環(huán)境機構1998年4月的一份報告，到2025年，全世界2/3的人口將受用水短缺的影響，也就是說世界上的絕大多數(shù)人，都必須掂量著喝水?！盵1]214-215水由到處可用的東西演變?yōu)槿藗兩钪胁豢苫蛉钡纳唐?，折射出的是自然生態(tài)環(huán)境所發(fā)生的重大變化。水成了緊缺物資之后，才有可能成為受到市場追捧的商品。隨著工業(yè)化程度不斷加深，工業(yè)用水量也不斷提高，再加上人口的增加與水資源消費的不合理，到19世紀后期時，世界水資源就已經(jīng)出現(xiàn)了緊張的局面。徐剛在報告文學《水啊，水——江河之卷》中回顧了近100年來水資源的變化情況：“當100年前，人口、工業(yè)化程度、人的消費方式還不是今天這個樣子時，水仍然是富足的，而且是清潔的。本世紀初，世界人口為16 億，本世紀末已近60億，人均擁有的水資源量下降到只有原先的1/4，而人均用水量又比本世紀初增加了好多倍，人和水就是這樣相距日益遙遠了?！盵2]53作家們通過生態(tài)文學的書寫糾正了人們長期以來形成的認識誤區(qū)，即地球上的水資源不是無限的，隨著人口增加、工業(yè)發(fā)展、環(huán)境污染等因素的影響，其正變得越來越稀缺與寶貴。

如果說缺水問題尚可想辦法解決的話，那么水資源被嚴重污染問題則很難在短時期內(nèi)得到有效處理：“發(fā)展中國家有一半人患有與飲水有關的疾病，每天有25 000人因此而死亡。發(fā)達國家的飲水安全威脅，更多來自工業(yè)污染，它們層層設防卻又防不勝防?！盵1]214-215在造成水污染的各種原因中，工業(yè)廢水是最直接的原因。由于工業(yè)化生產(chǎn)浪潮席卷世界各地，世界上已經(jīng)沒有一條江河沒有遭受過工業(yè)廢水的污染了，這一情況在發(fā)展中國國家表現(xiàn)得尤其明顯?！叭澜缒壳肮I(yè)和城市排放的廢水已達500多立方公里，到2000年將達到3 000立方公里，整個世界已經(jīng)很難找到一條完全沒有污染的、清澈純凈的河流了。世界上共有12億人生活在缺水區(qū)，14億人的生活環(huán)境中沒有污水排放設施?！盵2]53在生態(tài)詩劇《圓桌舞臺》中，侯良學通過海洋中龍王之妻生出怪胎、子宮被污染的驚悚場景表現(xiàn)了工業(yè)給海洋環(huán)境帶來的嚴重影響：“人類用科學把她抓走/把她折磨折磨成這般模樣/他們往你的宮殿里堆放的垃圾越來越多/垃圾的花樣也越來越多/廢氣、廢液、廢渣/罐頭筒、碎玻璃、飲料瓶/雞蛋皮、茶葉根、塑料袋/人畜糞便臭不可聞/熏得你夜夜失眠/你像一個乞丐一般/到處在垃圾堆里尋翻/唉 可卡因?！盵3]在侯良學筆下，東海龍王在海洋垃圾、工業(yè)污染面前陷入了絕境，作為自然偉力象征的它失去了往日的威嚴，甚至連妻子也被人類科學家抓走。在詩人的敘述中，東海龍王的華麗宮殿已經(jīng)被堆放的垃圾所取代，垃圾的花樣也越來越多，廢液、廢渣、碎玻璃、飲料瓶、茶葉根、塑料袋、人畜糞便等工業(yè)、生活廢物不斷涌入海洋，使得龍宮成了臭不可聞的所在。

被污染的水資源，一方面?zhèn)鞑ブ⑸锛膊?，如痢疾、甲肝、傷寒、沙門氏菌等，另一方面還傳播著工業(yè)生產(chǎn)流瀉出的各類廢水，如混雜著硝酸鹽、磷酸鹽及各類重金屬等的工業(yè)廢水。20世紀90年代前中期，聯(lián)合國曾經(jīng)做過一項調(diào)查，當年全世界患痢疾的患者超過了18億人次。人類在第一次工業(yè)革命開始時，懷揣著對科技昌明、物質(zhì)富饒的未來憧憬，在工業(yè)化的道路上奮力奔馳，但經(jīng)過三個世紀的實踐，人類卻日益跌入科技發(fā)展的陷阱中。作為生命之源的水，不斷地被人類污染，這樣匪夷所思的事情在世界許多國家和地區(qū)上演。徐剛在報告文學《水啊，水——江河之卷》中寫道：“每當一種病源體從污水進入單獨的水體時，這水體就成了傳染病的載體，并且創(chuàng)造了流行的環(huán)境，從痢疾到甲肝、傷寒、霍亂、沙門氏菌、蛔蟲等等無不如此。1993年，全世界患痢疾的人超過18億人次。就連聯(lián)合國的醫(yī)學專家也驚訝莫名：帶有痢疾菌的水量怎樣沖出國門走向世界的？每年，僅痢疾就使300萬5歲以下的兒童在世界各地走向死亡——在他們的生命剛剛開始的時候。污染的水除了傳播微生物疾病，也一樣傳播工業(yè)疾病。清純的水已經(jīng)變得愈來愈復雜?！盵2]54當水不再作為生命的源泉，而是作為致命病菌的載體、死亡的使者出現(xiàn)時，人類就在工業(yè)發(fā)展的過程中被徹底異化了。侯良學的詩歌《毒小麥》，就對工業(yè)毒水流入農(nóng)作物并進入食物鏈的情形進行了描述：“鋼鐵廠流出的水五顏六色/五顏六色的水流入麥地/麥地里全是五顏六色/沒有月光的晚上/濃煙滾滾的白日/麥子瘋狂地成長/他總是聽見麥地里發(fā)出奇怪的聲音/他摘下一粒麥/擠出一泡膿/收割的日子，他不懷好意地笑著/他想把糧食上交國家/他想把糧食賣給城里人。”[4]320這里有兩處地方特別值得讀者注意：一是詩歌描寫了“五顏六色”的工業(yè)廢水流入麥地、進入人類食物鏈的現(xiàn)象。鋼鐵廠流出來的有毒廢水進入麥地后，麥子開始瘋狂生長，麥粒里不再是白花花的麥子，而是一泡膿，這個驚悚的形象預示著工業(yè)污染已經(jīng)直接威脅到人類的生存與延續(xù)。二是詩歌刻畫了農(nóng)民試圖將有毒小麥作為糧食賣給城里人的扭曲心理。農(nóng)民種植的小麥遭到鋼鐵廠廢水的污染，農(nóng)民本身是受害者；但當農(nóng)民發(fā)現(xiàn)小麥受到毒害后，卻“不懷好意”地想轉嫁災害——“把糧食賣給城里人”。由此可見，環(huán)境污染不只污染生活環(huán)境，還污染人們的心靈。

地球上水資源危機的爆發(fā)與工業(yè)化大生產(chǎn)有著密切關聯(lián)?，F(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)對于水資源的需求超過了以往，而生態(tài)意識的淡漠則加劇了工業(yè)生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的有毒物質(zhì)對水質(zhì)的污染，徐剛的《飄逝備忘錄》《水啊，水——江河之卷》、侯良學的《圓桌舞臺》《毒小麥》、麥天樞的《挽汾河》、陳桂棣的《淮河的警告》等作品，都對此進行了多方位的描寫。眾所周知，中國20世紀70年代末才拉開改革開放的序幕，工業(yè)化大生產(chǎn)也由此進入了新的歷史時期，但作為后發(fā)國家，民眾的生態(tài)意識十分薄弱，對工業(yè)化進程中產(chǎn)生的環(huán)境問題包括水資源污染問題并沒有給予應有的重視。在這些作家筆下，我們可以看到，直到20世紀的90年代，在我國的不少地區(qū)，居民隨意朝河流傾倒垃圾、企業(yè)肆意排放有毒廢水等現(xiàn)象仍然較為普遍。

二 工業(yè)化的空氣污染與生態(tài)文學的大氣書寫

工業(yè)化大生產(chǎn)除了導致水資源緊缺及被污染外，還對大氣構成了威脅。工業(yè)化大生產(chǎn)的廢氣進入大氣后并不會自行凈化，而是漂浮于空氣中，導致二氧化碳、二氧化硫等氣體急劇增加?！艾F(xiàn)代統(tǒng)計技術使科學家們能夠比較準確地估算出世界在燃燒煤和石油時產(chǎn)生的二氧化碳量，這個數(shù)字在1950年大約是16億噸，到1979年已經(jīng)達到了51.4億噸。本世紀初到80年代，工業(yè)化國家對化石燃料的消費大約每年以4%的速率遞增，照此推算，在21世紀30年代到來的時候，大氣層中的二氧化碳含量有可能比工業(yè)革命前提高一倍，保守的估計，‘溫室效應’也將導致地球表面溫度升高3℃?！盵5]29-30侯良學在詩歌《七月流火》中對全球的溫室效應進行了書寫：“七月流火，誰在舉起那把利斧？誰在砍伐那棵桑樹？/蠶兒吱吱叫，伯勞鳥兒把圈繞/七月流火，誰在獵取貉？狐貍在逃跑？為誰做皮襖？/沒有蟬兒叫，黃鶯突然跌落在地，死掉/七月流火，空調(diào)全部打開，機器隆隆炸響，手指頭們從不思想，室內(nèi)溫度夠低，室外氣溫越高?！盵6]176這首詩歌仿照的是《詩經(jīng)》中《七月》一詩的描寫手法，但將對古代農(nóng)民生活場景的描寫轉換為對于生態(tài)環(huán)境問題惡化的思考，將火熱的七月與地球溫室效應、植被砍伐、空調(diào)使用等結合起來思考。在《時間緊迫》一詩中，侯良學則表現(xiàn)了溫室效應導致全球海平面上漲、馬爾代夫即將被淹沒的景象：“南極冰川/大崩裂/面積達/226/平方公里，比/3個香港島/還要大/我打算抓緊/抓緊去馬爾代夫旅游/要不然這個國家/很快就要/被海平面上升的海水/淹沒了?！盵4]87耐人尋味的是，詩歌中的“我”，一方面意識到了溫室效應導致南極冰川崩裂、海平面上升的趨勢，另一方面卻想著抓緊時間去馬爾代夫旅游、消費。詩歌對那種撕裂的環(huán)境保護心態(tài)的描寫可謂入木三分。

工業(yè)化大生產(chǎn)不僅會導致全球的溫室效應，而且還會使南極上空的臭氧層被破壞，從而降低地球抵御外太空紫外線的能力。早在1985年5月，就有英國科學家發(fā)現(xiàn)南極上空的臭氧層越來越稀薄的殘酷現(xiàn)實?？茖W家們檢測到南極上空的臭氧層存在著巨大的缺口，1987年時已經(jīng)如同美國國土面積一樣廣大。臭氧層距離地球表面雖然有10至50公里的距離，卻能夠吸收絕大部分的紫外線；一旦臭氧層遭到破壞，宇宙的紫外線便可長驅(qū)直入，導致人類皮膚癌發(fā)生率提高、地球氣溫變暖，損壞人類免疫系統(tǒng)?！俺粞鯇拥摹斩础怯陕确鸁N造成的。氯氟烴是一種人造物質(zhì)，1930年由美國杜邦公司研制問世，現(xiàn)在全世界年產(chǎn)氯氟烴100萬噸，其中西方國家占75萬噸，原蘇聯(lián)占6萬噸，它主要用于制冷劑、發(fā)泡劑、洗凈劑和推進劑，在工業(yè)生產(chǎn)和家庭生活中廣泛應用，從冷凍機、冰箱、汽車到硬質(zhì)薄膜、軟墊家具，從計算機到滅火器，都使用著這種化學物質(zhì)。氯氟烴不能在低空分解，而是經(jīng)過一個很長的時間以后漂浮升入同溫層，以一個氯分子毀滅近10個臭氧分子的速度來破壞臭氧層?！盵5]30-31臭氧問題的出現(xiàn)與蔓延，越來越證明地球正日益成為一個相互關聯(lián)的共同體。

酸雨也是人類工業(yè)化大生產(chǎn)之后的“收獲”。人類使用的能源原料煤、油等在燃燒過程中會散發(fā)各類金屬離子，產(chǎn)生有毒氣體三氧化硫。這些東西與空氣中的水氣結合就形成了硫酸雨，其具有很強的腐蝕性。硫酸雨往往與工業(yè)化大生產(chǎn)相伴相隨，成為許多城市的“標配”?！八嵊暌惨呀?jīng)從發(fā)達國家擴展到發(fā)展中國家，在印度、東南亞地區(qū)和巴西的一些土壤已經(jīng)酸化，一些地區(qū)土壤酸化程度導致森林遭到破壞。在中國，隨著燃煤排放的二氧化硫量的增長，也出現(xiàn)了酸雨日趨嚴重的局面。廣東和廣西、四川盆地和貴州大部地區(qū)已經(jīng)成為與歐洲、北美并列的世界三大酸雨區(qū)之一。華東地區(qū)酸雨在發(fā)展，以南昌—廈門—福州和青島為中心的酸雨區(qū)已經(jīng)形成?！盵5]32-33如果說在中國經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)酸雨現(xiàn)象還可以理解的話，那么在廣西、四川、貴州等不發(fā)達地區(qū)也出現(xiàn)酸雨現(xiàn)象則說明我國的環(huán)境問題何其嚴峻。

中國由于處于工業(yè)化生產(chǎn)的早期階段，生產(chǎn)中必然排放大量的煙塵，由此也就形成了我國不可避免的酸雨問題?！?985年，一位日本環(huán)保專家曾斷言：中國現(xiàn)代化過程中所排放的大量煙塵所產(chǎn)生的酸雨，將在強大的偏西氣流中襲擊日本和南朝鮮。事實上，今年春天來自我國西北的黃塵，不僅襲擊了北京，而且真的出現(xiàn)在日本國的上空?！盵6]237以往人們在談到全球化，常常將其視為世界各國、各地區(qū)經(jīng)濟貿(mào)易上的密切聯(lián)系，卻忽略了伴隨著全球化進程出現(xiàn)的生態(tài)問題已經(jīng)嚴重威脅到人類的生存與幸福。隨著各國交往的日益頻繁，許多生態(tài)問題常常同時發(fā)生在不同國家，并且其影響范圍也較之以往更加寬廣。侯良學在詩歌《我看見背著氧氣罐的鳥在天空飛翔》中為讀者描繪了一幅工業(yè)廢氣導致大氣嚴重污染、鳥類難以呼吸的恐怖場景，其以鳥類背著氧氣罐飛翔的場景來隱喻人類未來的某種遭遇：“我戴著濕漉漉的口罩/露出兩只酸紅酸紅的眼睛/行走在寒凍寒凍的大街上/看見更多的戴著口罩的人影/我的眼睛干燥燥地害怕冷/更害怕這空氣中漂浮的硫酸風/我戴上防護眼鏡/看見更多的人也戴著防護眼鏡?！盵7]這首詩歌的重要價值在于，詩人在全社會尚未認識到空氣污染的嚴重威脅時，便以敏銳的直覺和作家的良知，刻畫出了背著氧氣罐飛行的鳥的形象，它以末日場景的驚悚意象和犀利的批判鋒芒給讀者留下了極為深刻的印象。

工業(yè)化大生產(chǎn)導致全球出現(xiàn)了普遍性的空氣污染，各類有毒有害氣體被排放進大氣層，它們與雨水、懸浮顆粒等進行融合，最終成為導致人與動物感染的病原。侯良學的《七月流火》《我看見背著氧氣罐的鳥在天空飛翔》、戴戰(zhàn)軍和徐永青的《拯救與命運》、李良和李正義的《越界的公害》等作品，聚焦于空氣污染與全球工業(yè)化大生產(chǎn)的內(nèi)在關聯(lián)，揭示了溫室效應、霧霾、酸雨等常見現(xiàn)象的形成與危害。中國作家強烈的社會承擔意識，使得他們在作品中表現(xiàn)出了強烈的批判精神。他們不僅反思了工業(yè)化生產(chǎn)帶來的生態(tài)危機，而且也從文化、心理角度對空氣污染進行溯源，力圖找到造成這一嚴重生態(tài)危機的精神根源。

三 全球工業(yè)大生產(chǎn)與文學生態(tài)意識的形成

事實上，工業(yè)化大生產(chǎn)一方面給人類創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，另一方面又給人類的健康與安全帶來了巨大隱患。面對工業(yè)化大生產(chǎn)，許多人愛恨交加。戴戰(zhàn)軍、徐永青在《拯救與命運》一書中對世界的工業(yè)發(fā)展歷程做了宏觀勾勒，其有助于人們了解工業(yè)化生產(chǎn)與世界環(huán)保問題的相伴相生歷史。“19世紀末期，在歐美、日本等地，工業(yè)污染成為重大的社會問題，出現(xiàn)了不少震動一時的污染事件，環(huán)境學家們將這一時期稱為公害發(fā)生期。而本世紀20年代至40年代，是公害發(fā)展期。隨著石油工業(yè)的興起，石油在燃料結構中的比例迅速上升，內(nèi)燃機、汽車、拖拉機、各種動力機用油消費量激增，重油在鍋爐燃燒中的廣泛使用，使得石油污染日趨嚴重。從1943年開始，由于飛機制造業(yè)和軍事工業(yè)、石油化工的發(fā)展，美國洛杉磯上空出現(xiàn)淺藍色的光化學煙霧，以后幾乎每年夏秋季節(jié)都有160天左右出現(xiàn)這種煙霧，這就是典型的石油污染事例?！盵5]26

世界各國真正意識到工業(yè)化對生態(tài)環(huán)境已造成了嚴重后果，是在20世紀中葉以后。正是在工業(yè)化生產(chǎn)及其制品對自然生態(tài)造成巨大影響之際，美國爆發(fā)了環(huán)保運動。1962年，美國作家蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》出版，該書用嚴肅卻生動的手法，描寫了美國社會由于過度使用化學藥品和肥料導致自然生態(tài)遭受嚴重污染的情形。《寂靜的春天》將現(xiàn)代科學技術帶來的環(huán)境破壞問題首次系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，是對人類盲目相信科學的深刻反?。煌瑫r，作家秉持批判反思的立場，對農(nóng)業(yè)科學家的實踐、政府的政策提出了強力挑戰(zhàn)，希望人們重新思考人與自然的關系問題。蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》記錄了美國工業(yè)文明存在的負面影響，有力地推動了現(xiàn)代環(huán)保主義運動，這部著作的出版也標志著人類正式進入生態(tài)意識覺醒的時代。“70年代到80年代可稱為公害治理期，在這一時期里工業(yè)發(fā)達國家不斷大量增加環(huán)境保護投資，美國1974年用于環(huán)境污染治理方面的總費用為216億美元，到了1988年，這項費用達到929億美元，在不到15年的時間里翻了兩番。而日本撥出的污染治理費用占國民生產(chǎn)總值的比例，1985年就達到了2.9%?！盵5]27

歐美國家意識到了生態(tài)環(huán)境問題的嚴重性，其通過立法、管理、改進等方式消除負面影響，但很多經(jīng)濟欠發(fā)達的國家就沒有這么幸運了。1986年4月26日，前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生了迄今為止世界上最嚴重的核事故，切爾諾貝利核電站大火造成放射性物質(zhì)大量泄漏，歐洲大部分地區(qū)都受到此次事件的影響。更為嚴重的是，切爾諾貝利核電站事故發(fā)生后，蘇聯(lián)不僅反應遲緩，而且還刻意隱瞞了核事故消息。直到瑞典在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)放射物質(zhì)含量過高后，這一驚天事故才被曝光。在作家筆下，東歐國家的環(huán)境污染較之西歐國家更為嚴重：“東歐國家的環(huán)境污染沒有得到有效控制，在捷克斯洛伐克、原東德、波蘭、匈牙利、南斯拉夫以及羅馬尼亞和保加利亞，都產(chǎn)生了令人憂慮的環(huán)境污染問題。1986年4月26日凌晨，在原蘇聯(lián)基輔市以北130公里處，發(fā)生了震驚世界的切爾諾貝利核電站事故，核電站的反應堆熔化燃燒，爆破保護層，廠房起火，放射性物質(zhì)源源泄出，當場死亡2 人，輻射受傷204人。核電站周圍30公里范圍成為‘死亡區(qū)’，撤出13.5萬人。220萬人口居住的地區(qū)遭到污染，成百個村鎮(zhèn)人去屋空，白俄羅斯由此損失20%的農(nóng)業(yè)用地。污染區(qū)內(nèi)癌癥患者、甲狀腺患者和畸形家畜急劇增加，至1990年初共死亡237人，其中包括一名參加搶險的將軍。這一事故造成的損失高達120億美元?！盵5]29切爾諾貝利核電站事故宛如一則生態(tài)寓言，向人類昭示了忽略生態(tài)保護、放任科技力量可能導致的末日景象。須一瓜在長篇小說《白口罩》中描寫了明城由于遭受核工業(yè)燃料污染而導致民眾驚恐、慌忙出城的情形：“人民大街的車馬要多一些，人也多，很多人提著行李；滿大街的白色口罩更加稠密，轉過來轉過去都是白色的方塊臉，不安恓惶之氛圍更凝重了。如果從明城高空俯瞰，整個城市，所有大街小巷的人，都土豆般的往城外流動，不同的是，每一只土豆上都貼著白口罩。小麥發(fā)現(xiàn)，只有政府門崗一個執(zhí)勤的小兵依然站立筆直，他沒有戴口罩；而郵局、商店、環(huán)保局、派出所、工商局進出的也都是白色的方塊臉。這已經(jīng)是不折不扣令人絕望的危城景觀了?！盵8]209這幅逃難場景，宛如戰(zhàn)爭期間民眾各顯神通攜家?guī)Э谇笊膱鼍埃骸罢浅卮蠼中∠锏睦淝迕C殺，原來都匯集到這條出城大道上，滾滾的出城大軍弄出的塵囂，幾乎遮天蔽日。機動車、非機動車，細看過去，出租車、天津小面的、私家車、大東風、小皮卡、三輪摩托；兩輪摩托、平板車、輕騎、自行車、水泥手推車、步行者?！盵8]212而之所以造成城市恐慌，根源就在于政府部門對于核材料管理的松懈與事故發(fā)生后的隱瞞，導致民眾無法了解真相、謠言四起。

出現(xiàn)在歐美發(fā)達國家與東歐、亞洲等發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境問題的不同走向并不偶然，歸根結底這是由各國的經(jīng)濟實力及社會發(fā)展程度所決定的。發(fā)展中國家由于缺乏雄厚的經(jīng)濟實力，迫切需要引進工業(yè)化大生產(chǎn)，以提高自身的經(jīng)濟造血功能，但這些國家大多缺乏生態(tài)環(huán)境意識，沒有重視工業(yè)化大生產(chǎn)帶來的各種環(huán)境問題。在20世紀八九十年代，“廣大發(fā)展中國家的環(huán)境污染仍很嚴重，生態(tài)環(huán)境的破壞，環(huán)境衛(wèi)生與大城市的環(huán)境污染問題尤為突出。在不發(fā)達國家中，污水造成的水污染給人們的健康帶來嚴重危害，痢疾、傷寒、霍亂和肝炎等水傳染病占被傳染的不發(fā)達國家死亡總人數(shù)的40%，此類疾病的發(fā)病人數(shù)占被傳染的不發(fā)達國家各類疾病總發(fā)病人數(shù)的60%。1984年12月3日，印度發(fā)生了有史以來最嚴重的毒氣泄漏事故，美國聯(lián)合碳化物公司在印度中央邦首府博帕爾市投資興建的一座農(nóng)藥廠突然發(fā)生劇毒氣體甲基異氰酸鹽外泄，2 000多人死亡，數(shù)萬人中毒，幸存者中有許多人可能會逐漸雙目失明，工廠附近的3 000 頭牲畜也中毒死亡?！盵5]29在第二次世界大戰(zhàn)之前，世界資本主義國家主要依靠直接的武力統(tǒng)治奴役第三世界國家。到了20世紀80年代之后，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的生態(tài)環(huán)境差別越來越明顯，西方國家憑借技術和資本的優(yōu)勢，將許多污染嚴重的企業(yè)遷往第三世界國家，導致這些國家的環(huán)境污染問題越來越嚴重。

20世紀60年代之后，人類終于認識到了工業(yè)化大生產(chǎn)具有的巨大破壞力，國際社會與組織召開了一系列會議，發(fā)布了許多生態(tài)報告，希望能夠改變長期以來人類掠奪自然的瘋狂歷史。在這個過程中，世界范圍內(nèi)的生態(tài)災難此起彼伏，更加劇了各國對于環(huán)境問題的重視：“1986年4月，蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站發(fā)生嚴重核泄漏。不僅在歐洲，而且在整個世界造成恐慌。事件發(fā)生至今已有兩年多，但其后遺癥并沒有消除。西德、瑞典、土耳其、南斯拉夫，把不斷出現(xiàn)的畸型胎兒仍然歸罪于那次災難。1986年11月，瑞士巴塞爾化學倉庫發(fā)生火災，大量有毒化學物泄入萊茵河。造成下游幾個國家1 000多公里的河段嚴重污染，經(jīng)濟損失數(shù)千萬美元。專家估計，要徹底清除這次污染造成的危害，至少需要10～15年時間?！盵6]236-237在中國作家的描述中，歐美國家并非生態(tài)的天堂和避難所，其也存在許多諸如核污染、有毒化學物質(zhì)泄露的問題。

嚴重生態(tài)災難在世界各國出現(xiàn)的頻率越來越高，也使得人類社會越來越重視生態(tài)災難的治理問題。“環(huán)境污染造成了全球環(huán)境問題之后，人類社會開始反思自然環(huán)境的保護問題，人們越來越認識到，在開發(fā)大自然的時候，不應破壞人類社會賴以存在的各種資源與條件，必須保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定，否則后果必定是災難性的。”[5]29如何落實自然生態(tài)的修復與治理，如何阻止工業(yè)化大生產(chǎn)對自然資源的繼續(xù)掠奪，如何遏制消費者對更多物質(zhì)產(chǎn)品的渴望，可以說是當前擺在世界各國面前的共同問題。面對這一難題，中國作家對工業(yè)化大生產(chǎn)帶來的惡果進行了深刻反思，并從不同角度提出了解決問題的思路。在邵燕祥看來，工業(yè)化一方面帶來了環(huán)境污染，另一方面又給人們帶來了甜頭。我們不應一味拒絕工業(yè)化，而是應該吸取已有的教訓：“在內(nèi)地，盡管我們詛咒現(xiàn)代工業(yè)帶來的環(huán)境污染，我們卻也嘗到現(xiàn)代科技帶來的甜頭；我們能夠坐視藏胞被遺落在現(xiàn)代化的澤惠之外嗎？”[9]

中國當代生態(tài)文學作家對于世界生態(tài)環(huán)境問題進行了大量的反映和反思，但對于如何在實踐中處理好工業(yè)化大生產(chǎn)與環(huán)境保護之間的關系，他們尚未有更好的主張。從現(xiàn)實的情況看，中國這樣一個正在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉型的國家，由于底子薄、技術弱，在很長時間內(nèi)其只能在工業(yè)化大生產(chǎn)的道路上前行。韓少功這樣反思道：“現(xiàn)代化就是工業(yè)化和都市化，是生產(chǎn)要素向核心地區(qū)不斷集中。這一過程可以讓一部分鄉(xiāng)村搭車，比如讓郊區(qū)農(nóng)民受益。但大部分鄉(xiāng)村在一般情況下只可能更邊緣化和依附化，所謂‘走下坡路’。”[10]中國作為一個發(fā)展中國家，正經(jīng)歷著由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉型過程，中國作家對于工業(yè)化大生產(chǎn)給民眾帶來的物質(zhì)生活的繁榮及其對自然生態(tài)、社會生態(tài)、精神生態(tài)的負面影響都有清醒的認識。

中國作家對工業(yè)化大生產(chǎn)及其環(huán)境污染的批判、反思，并非是對現(xiàn)代化進程的簡單抵制和盲目拒絕，而是希望中國的現(xiàn)代化發(fā)展道路不應重走西方國家“先污染、后治理”的老路，因而他們在作品中對地方政府、企業(yè)為了追求GDP與政績卻忽略生態(tài)環(huán)境保護及民眾生活健康的短視行為進行了激烈批判，其目標乃在于通過文學作品表達社會訴求與民眾關切，希望通過文學作品引起社會各界對生態(tài)問題的關注。中國作家深厚的憂患意識、文以載道的寫作傳統(tǒng)以及關注全球生態(tài)問題的國際視野，在當代中國生態(tài)文學作品中得到了鮮明體現(xiàn)，也因此凸顯了中國生態(tài)文學創(chuàng)作的人文精神和全球意識。