論中國古詩詞藝術歌曲中“聲”與“情”的融合
——以歌曲《越人歌》為例

劉慧 / 崔煥珍

一、古詩詞藝術歌曲《越人歌》概述

（一）創(chuàng)作背景

《越人歌》于春秋戰(zhàn)國時期創(chuàng)作，也被叫做《越人擁楫歌》，楚辭就是《越人歌》與當時的其他民歌共同組成，我們現(xiàn)在研讀的詩歌譯品收錄于西漢文人劉漢的《說苑·善說》。而本首作品作曲家劉青，重慶榮昌人，著名作曲家，國家一級作曲家，享受國務院頒發(fā)的政府特殊津貼，主要作品有《祝你平安》、《高天上流云》、《永遠的香格里拉》等。這首《越人歌》是他在2013年創(chuàng)作的音樂作品，他一改往日的作曲風格，將古詩詞與當代音樂創(chuàng)作技巧完美結合，與此同時又將古代詩詞獨一無二的音樂風韻保留下來。

（二）《越人歌》歌詞含義解讀

“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！?/p>

解讀：今晚是怎么樣的晚上??？我駕著小舟在河上漫游。今天又是什么樣日子?。课夷軌蚺c王子同船泛舟。多虧王子不嫌棄我，不會看不起我這何等卑微的身份，不被他們所恥笑。心中始終寧靜不下來，因為能夠在這里結識王子。山上有樹木啊，樹木上有樹枝啊，我這么歡喜你可是你卻不懂得我的心意。

起首兩句“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟”，“搴洲中流”的意思就是架著小舟在河中游，而這里“洲”表示“舟”，詳細地記敘了這天晚上非常幸運的能與王子在河中蕩舟這件事。船人與王子相遇的場景鮮明地呈現(xiàn)到聽者面前，仿佛置身其中?！敖裣蜗狻薄ⅰ敖袢蘸稳召狻北磉_了詩人心中難以平復的激動，而詩人在此運用這種非常情感化的句式，足以證明他心中的波濤洶涌。而“今夕”、“今日”這兩個詞在古語中主要描繪的是時間，但是下文中多次出現(xiàn)這種時間概念，可見詩人的內心早已不復平靜、波濤洶涌。這種句式在以后的古詩寫作中常為詩人所運用，為當時古詩詞的發(fā)展做出了貢獻。

而詩的中間兩句感情表達就明顯地由船人喜悅興奮轉為得知王子高貴身份而難過憂慮。“蒙羞被好兮不訾詬恥”，這里的“被”通“披”，“被”有被動的意思，表示雖然船夫內心害羞但還是選擇了和王子在一起，是說我十分慚愧面對王子您的錯愛，王子的認可令我內心動蕩不安，也不管如何被其他人所恥笑，也從側面顯示出當時的階層等級對下層人士的蹂躪以及不公平。

最后兩句是詩人對自己內心的一個情感抒發(fā)，在確定自己內心真實想法和經(jīng)過深思熟慮之后，此時的詩人已經(jīng)下定決心，勇敢追求自己的愛。這種情感表現(xiàn)十分符合現(xiàn)代的審美觀念，層次分明，語言精練，情感到位?！吧接心举饽居兄Α边@一句恰到好處地采用了比興的手法，既以“山有木”呼應“心說君”，“木有枝”又呼應“君不知”這兩句形成了上下呼應，又以通假字“枝”比喻“知”，用詞十分細膩，鮮明地表現(xiàn)出詩人的內心活動。在我們的自然界中，山上有樹樹上有枝就是一個很正常的自然現(xiàn)象，但是在人類生活中，自己傾心于誰只能自己偷偷埋藏在心底，不能光明正大地向世人吐露自己的內心，這也是船人唱出這首詩的原因。

二、中國古詩詞藝術歌曲《越人歌》中的“聲”

（一）演唱過程中氣息的運用

要想給觀眾聆聽到一首自己演唱的美妙的聲樂作品，氣息的支撐是至關重要的，想要更好地控制聲音，氣息就是重要樞紐之一。對于一位歌唱者來說，如何正確運用氣息是我們必須要學習的一門入門級課程。在演唱《越人歌》這首作品時，可以事先朗誦全詩，朗誦有助于加強我們對全詩的理解，也有利于加強對氣息的控制。本曲第一句中“夕”字的旋律走向是向下的，要將它的每一個音放在支點上去唱，氣息要隨著旋律下沉。而接下來一句再現(xiàn)了前面樂句，方法上面要注意氣息的靈活使用、笑肌的抬起和頭腔的充分運用，而情緒方面相較前一句更加興奮，而這種興奮要體現(xiàn)在歌唱中。A1段最后一句音都偏低，運用腰腹對抗的力量保持好位置，不能在唱時音都掉在口腔內，切記位置的保持。接下來耳熟能詳?shù)囊痪涫谴饲母叱辈糠?，也是最?jīng)典的一句，表達了越國船人對王子深深的愛戀。在演唱這句時，“山”作為全曲的最高音，其中的含義包含了太多，唱這一句時氣息要滾動起來，整個人要興奮起來，氣息下沉，用上后腰的力量，并且到最后時候要用氣息托住尾音，不能太過用力，娓娓道來。

（二）演唱過程中的行腔吐字

行腔吐字，通俗易懂來說就是指每個字的字頭聲母的發(fā)音。咬字吐字在聲樂演唱中至關重要。咬字的著力點要十分準確，短促而清晰，咬字時應該咬正，從而使得演唱作品時聲音清晰明亮，更加具有中國特色。而且在這首作品中，A樂段出現(xiàn)了很多次“兮”，在古詩詞中“兮”的意思多表現(xiàn)為語氣詞，所以把它翻譯成現(xiàn)代文可以翻譯做“啊”“呀”等?！百狻痹谡鬃髌分姓加泻艽蟮谋壤梢娝闹匾?，也證明了正確地進行其咬字和吐字也可以表現(xiàn)出整首作品的情感。而且在演唱“兮”字時嘴不能張得太大，追求自然，口腔內部抬起上顎、軟腭，要最大限度地往大打開，做到“前打噴嚏、后打哈欠”，這就是在演唱閉口音時要注意的，而且演唱每一個閉口音時要注意外笑里豎，笑肌抬起，口腔內部保持縱向打開，口型要一直保持就算演唱長拍時也不能變。樂段是全曲的高潮部分，演唱的過程中要注意抬起笑肌，有支點撐住，而且聲音要往前唱。而且在咬字吐字時，學會將“字”融入“情”，咬字和吐字不能作為聲樂訓練的一種手段，更多時候是在聲樂演唱中來表情達意的。

（三）演唱過程中的強弱對比

在進行聲樂演唱時的強弱對比也是能夠聲情并茂表現(xiàn)作品的手法之一，能更加體現(xiàn)出作品主旨。一般情況下旋律上行時力度要強、而旋律下行時力度要弱，想要強就要先弱下來，強弱交互。同樣，這首作品亦是如此。A樂段每一句都遵循旋律上行力度強，下行力度弱的規(guī)律，強弱交叉進行，使觀眾置身于船上感受水面碧波蕩漾的美感。而“得知王子”這一句與前幾句正好相反，力度呈現(xiàn)由弱漸強之勢，目的是引出高潮。接下來到了全曲高潮部分B樂段，“山”字是全曲的最高音，充分展現(xiàn)了人物的內心情感，氣息與音量要達到高度配合，從而打動人心。最后的尾聲情緒已由激動變?yōu)槠届o，力度漸弱漸慢，最后變?yōu)闊o聲。音樂的強弱變化處理得當，就能夠栩栩如生地刻畫出音樂形象，能使我們在演唱時輕松自然，使得音樂整體更為完整立體。

三、中國古詩詞藝術歌曲《越人歌》中的“情”

（一）把握作品風格與情感

古代詩歌，是漢語言文學中畫龍點睛之筆，也是我國傳統(tǒng)文化中閃閃發(fā)光的一顆明珠。要想演繹好一首古詩詞藝術作品，首先要從各方面查閱資料了解作品的背景，然后要理解整首詩所要傳達的意思?！对饺烁琛愤@首作品是一首新型現(xiàn)代創(chuàng)作作品，同時又運用了古詞填新曲的特殊形式，想要更好的表達這部作品，不僅要保留古代詩詞本身的內涵，又要符合現(xiàn)代人的音樂審美、靈氣、秀美和古色古香。

歌曲《越人歌》刻畫了越人與王子的相遇，以及越人內心的各種心理活動，從剛開始初遇王子內心的激動，到得知王子的身份而憂慮，到最后大膽表明自己的愛戀，層層遞進，意味深長。歌曲前兩句勾勒出一幅美好的意境，刻畫了水面上寧靜平緩美好景象，也為下面遇到王子做了一個美好的鋪墊。第三句“蒙羞被好兮，不訾詬恥”，這四小節(jié)旋律呈現(xiàn)下行，象征著越國船人情緒走向由興奮逐漸走向低落，給人以惆悵之感。接下來高潮部分“山有木”“木有枝”“心悅君”“君不知”這一整句，旋律向上，色彩變得明亮，而且這句歌詞被反復吟唱，表明越人終于決定不顧王子身份而勇敢表明內心愛意。但樂曲進行到結尾時，又沒有剛才的那份激動，心情慢慢回歸平靜，這是因為他并不確定，王子究竟明不明白自己的心意。整首曲子刻畫了一個飽含深情的越國船人形象，也從側面反映出當時階級的不平等，他對王子深情款款，卻又因為地位的差距而不能表明心意?！对饺烁琛愤@首作品給聽者的感覺是柔水多情，美不勝收，讓人沉醉其中。

（二）合理正確的想象

在演唱作品時，歌唱者首先要把自己想象成歌曲中的人物形象，體會人物的真情實感，將自己全身心投入到情景及角色之中，把音樂作品完整地呈現(xiàn)在觀眾面前。其次，準確把握音樂作品的風格也至關重要。演唱者不僅要將作品的創(chuàng)作背景心領神會，把握歌詞的深層含義，還要把歌唱作品的情感基調、情感細節(jié)準確掌握，要在不斷發(fā)掘、不斷變化中巧妙地表達情感，實現(xiàn)創(chuàng)作者蘊含的深層含義。

演繹《越人歌》時“情”起著主導作用，準確并且極具創(chuàng)造性地傳達出古人含蓄的表現(xiàn)形式，是聲樂藝術魅力與審美的體現(xiàn)。把握《越人歌》中獨有的思想和情感，了解人物內心，將理性和感性聯(lián)系起來，將理性的思維合理運用，再加上自己的感性認識，從而將作品中的“情”毫無偏頗地表現(xiàn)出來?！对饺烁琛分饕磉_一位普通船人和王子的愛情故事，演唱時也一定要注意古時與現(xiàn)代兩者之間的截然不同的風格，我們要做到的就是將兩者完美結合起來，既不失古時的韻律，又要讓現(xiàn)代人聽得余音繞梁。并且聲音要做到空靈純凈，給人一種超凡脫俗之感，突出歌曲的古風古韻。而且，過于明亮的聲音在演唱時是不可取的，美妙的聲音是演唱者最基礎的，另外對于各種聲音和音色演唱者都要有較強的駕馭能力，演唱歌曲時，要做好充分的心理準備，沉穩(wěn)而不慌張，要將每一個字每一句話娓娓道來。

四、“聲情”融合

《越人歌》這首作品是典型的古詞新曲，其表現(xiàn)是唯美的，具有濃厚的浪漫主義色彩，傳統(tǒng)古詩詞優(yōu)雅別致的詞句與吟唱的方式相結合。對于這種古曲類歌曲，不僅要抓住作品所要表達的情感，而且要理清作品的內在含義。要反復誦讀感受其歌詞意思和曲調特征所傳達出的主題思想，也要從作品中感受到音樂情感各方面的改變，“聲”與“情”這兩個概念在聲樂美學探究的過程中，是非常重要的，同時也是不能缺少的。有“情”無“聲”，則不能表現(xiàn)出聲樂藝術中最基本的音樂形象，而有“聲”無“情”，也無法展現(xiàn)出聲樂藝術中特有的音樂魅力。在聲樂演唱的過程中，分割操作也好，互相取代也罷，都是不可取的，只有兩者相得益彰，才能呈現(xiàn)出完美的歌唱藝術。

如果想獲得更好的歌唱效果，就必須做到“以聲傳情、以情帶聲、聲情融合”。歌曲《越人歌》歌頌了跨越階級的愛戀，短短幾句就把主人公的情緒描繪得淋漓盡致，從剛開始見到心上人的欣喜，中間經(jīng)歷了一系列的心理活動，這些都是需要我們去參悟，去表現(xiàn)出來的?！对饺烁琛吩谶\用了古代詩詞的基礎上又融合了現(xiàn)代人的審美觀念，兩者的高度融合形成了現(xiàn)在人們欣賞和喜愛的音樂形式?！奥暋笔锹晿费莩幕A，演繹好一首作品就要以優(yōu)秀的歌唱技巧作支撐，進而表現(xiàn)出情感。要想使得演唱效果既有個性又富有魅力，必須以情帶聲，確切地表達出作品中包含的深層次內涵，以豐富的情感來塑造音樂形象。如果只是單純地追求演唱技巧以及優(yōu)美的聲色，演唱時毫無情感而不能真正體會作曲家的真正意圖，那么給觀眾的感覺就是索然無味的。總而言之，使歌唱藝術審美達到頂峰最重要的途徑就是“聲情融合”。

結 語

綜上所述，古詩詞藝術歌曲體現(xiàn)了傳統(tǒng)文學與音樂藝術的完美碰撞，通過詩詞表現(xiàn)情感，具有很高的藝術價值，值得廣大聲樂學習者仔細推敲。本文以古詩詞歌曲《越人歌》為范例，論述了在演唱古詩詞類歌曲時如何將“聲”與“情”相融合。而這首作品也是深受廣大聲樂愛好者的青睞，詞曲婉轉悠揚，可以說是近年來古詩詞作品中的表率。本文不僅從“聲情融合”的角度進行了陳述說明，同時對演唱時氣息的運用、行腔吐字以及強弱對比三個方面進行了簡要闡述?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，聲樂學習的道路不僅漫長而且布滿了荊棘，我們需要不斷摸索、攀高，不斷提高本身，為中國古詩詞音樂的傳承與發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。■