融傳統(tǒng)文化于游戲 促幼兒美育發(fā)展

黃丹紅

（閩侯縣教師進(jìn)修學(xué)校附屬幼兒園，福建 閩侯 350100）

《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒用心靈去感受美和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美?！保?］游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，教師嘗試在游戲中融入多元的傳統(tǒng)文化，可以讓幼兒在游戲中獲得豐富的審美體驗(yàn)。筆者家鄉(xiāng)閩侯就像是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影，歷史文化底蘊(yùn)深厚，這里有曇石山文化博物館、有傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地如閩越水鎮(zhèn)、閩都民俗園、喜街等。近年來(lái)，縣政府重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和繼承，縣城文化體驗(yàn)平臺(tái)多元且氛圍濃厚，國(guó)畫(huà)展、茶藝展、閩劇大舞臺(tái)……這些活動(dòng)頻頻出現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日里，為縣城人民帶來(lái)了傳統(tǒng)文化盛宴，影響著人們的生活，而這些豐富的本土資源，為開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育提供了良好的條件。在幼兒園的游戲中引入這些資源，創(chuàng)設(shè)多元的游戲活動(dòng)，可以提供幼兒感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，讓幼兒從小浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的“美”，并創(chuàng)造出更多的“美”。

一、在游戲?qū)嵺`中領(lǐng)略園林建筑的移步換景之美，激發(fā)幼兒的審美興趣

中國(guó)的園林建筑有悠久的文化歷史、豐富的文化內(nèi)涵，其構(gòu)景方式多元，崇尚自然，漫步園林就仿佛置身詩(shī)中畫(huà)中。新城區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)給閩侯帶來(lái)了巨大變化，雖然這里不乏鱗次櫛比的高樓，不乏繁華的商業(yè)街區(qū)，但是政府重視傳統(tǒng)文化的傳承，規(guī)劃建設(shè)了閩都民俗園、喜街、閩越水鎮(zhèn)等，并被縣政府規(guī)劃為校外研學(xué)基地，讓幼兒生活和活動(dòng)的版圖得到不斷擴(kuò)大。［2］建構(gòu)游戲是幼兒通過(guò)操作各種建構(gòu)材料，運(yùn)用思維、想象和動(dòng)手操作，創(chuàng)造性地反映周?chē)畹挠螒?，它融操作性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性于一體。我們抓住這個(gè)教育契機(jī)，將這些傳統(tǒng)建筑“搬”進(jìn)幼兒的建構(gòu)游戲中，讓幼兒在拼搭構(gòu)建中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的形式美、智慧美及意境美，激發(fā)幼兒主動(dòng)探索的審美興趣。

在建構(gòu)游戲《閩都民俗園》中，教師在游戲之前鼓勵(lì)每個(gè)家長(zhǎng)都帶著幼兒去民俗園內(nèi)走走看看，并在家長(zhǎng)的幫助下完成一張“民俗園概景圖”，表現(xiàn)形式不限，只要用自己看得懂的方式即可，幫助幼兒做好建構(gòu)游戲的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備；在課堂上，教師可以讓幼兒互相展示自己的概景圖，并跟身邊的同伴交流自己覺(jué)得最美的一處風(fēng)景，大膽說(shuō)出民俗園傳統(tǒng)建筑物的特點(diǎn)、用途，在主動(dòng)探索中加深對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)。在建構(gòu)過(guò)程中，傳統(tǒng)建筑最具特色的各種“飛檐”難住了幼兒，同時(shí)激發(fā)出幼兒的探索欲，他們與同伴合作探討，經(jīng)過(guò)不斷嘗試，想出了倒放三角形的建構(gòu)材料，并用錯(cuò)層疊加的組合方式去表現(xiàn)飛檐翹角的靈動(dòng)輕盈，幼兒還會(huì)將材料進(jìn)行長(zhǎng)短分類(lèi)，靈活運(yùn)用間隔壘高、橋式拼搭、亭式屋頂覆蓋等方法去表現(xiàn)亭臺(tái)樓閣的高低錯(cuò)落。為了將各種建筑物聯(lián)通貫穿，教師引導(dǎo)幼兒用曲線平鋪的方法搭建迂回的長(zhǎng)廊，并在長(zhǎng)廊的四周搭建荷塘、假山造景，幼兒將紅色的小燈籠掛在飛檐翹角之下，并用超輕粘土做桃花裝飾樹(shù)枝，點(diǎn)綴在建筑物之間，讓整個(gè)“民俗園”更加完整、生動(dòng)。每次游戲活動(dòng)結(jié)束之后，都會(huì)將游戲成果保留幾天，讓幼兒自主報(bào)名當(dāng)“民俗園小導(dǎo)游”，在課余時(shí)間為全體幼兒介紹每次游戲成果的變化與進(jìn)步，在一次次的主動(dòng)探索和建構(gòu)中，幼兒能夠不斷積累對(duì)傳統(tǒng)建筑的感性經(jīng)驗(yàn)，并在逐漸豐滿的建構(gòu)成果中發(fā)現(xiàn)中國(guó)建筑移步換景、一景一色的精巧之美，激發(fā)幼兒內(nèi)在的審美興趣，并在實(shí)踐探索中從小構(gòu)建獨(dú)特的美學(xué)思想，創(chuàng)造性地表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的美。

二、在游戲情境中感受傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化之美，促進(jìn)幼兒的審美感受

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。我們以傳統(tǒng)節(jié)日為重要載體，帶領(lǐng)幼兒了解傳統(tǒng)習(xí)俗的來(lái)歷和寓意、認(rèn)識(shí)并親身體驗(yàn)制作各種傳統(tǒng)手工藝及美食，同時(shí)把這些節(jié)日文化帶進(jìn)幼兒園的親子角色游戲里，讓幼兒通過(guò)直接感知、親身體驗(yàn)和實(shí)際操作，真正感受到傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的美好意義。

幼兒園里開(kāi)設(shè)“傳統(tǒng)節(jié)日親子角色體驗(yàn)館”，投放各種節(jié)日道具、食材和工具等，并充分利用三維空間，為幼兒營(yíng)造豐富的節(jié)日體驗(yàn)情境。如在體驗(yàn)館的墻面上，有教師和幼兒共同創(chuàng)作設(shè)計(jì)的“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”以及“二十四節(jié)氣”風(fēng)情小圖，上面用超輕粘土、剪貼畫(huà)以及自然材料相結(jié)合，生動(dòng)地表現(xiàn)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗風(fēng)情以及各個(gè)節(jié)氣中的自然景物變化、飲食講究等重要信息；在體驗(yàn)館的頂端懸掛了幼兒、家長(zhǎng)及教師自己制作的傳統(tǒng)節(jié)日作品，如國(guó)畫(huà)彩繪燈籠、生肖剪紙、編織香囊等，各個(gè)拐角處的陳列架上也展示著幼兒自己的各類(lèi)作品，讓幼兒仿佛置身于藝術(shù)館里，處處領(lǐng)略到傳統(tǒng)經(jīng)典文化的獨(dú)到之美。體驗(yàn)館在各種傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，教師會(huì)組織幼兒和家長(zhǎng)參加豐富的民俗慶?；顒?dòng)，在寓意舉家團(tuán)圓的元宵節(jié)，組織家長(zhǎng)和幼兒一起穿上漢服，制作燈籠、賞燈、猜燈謎、吃湯圓，幼兒園里一派張燈結(jié)彩，喜慶濃濃；在寓意祛病防疫的端午節(jié)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與幼兒一起玩游戲“劃龍舟”、包粽子、采百草做香包、編五色絲線、額間畫(huà)虎保平安；在寓意敬老愛(ài)老的重陽(yáng)節(jié)，組織幼兒為爺爺奶奶們親手制作重陽(yáng)糕，作揖道好祝健康；在寓意團(tuán)圓美滿的中秋節(jié)，幼兒和家長(zhǎng)可以一起玩“皮影戲”《嫦娥奔月》，感受神話故事的奇妙，還可以親手制作和品嘗月餅；在寓意時(shí)時(shí)有米、五谷豐登的冬至，組織家長(zhǎng)和幼兒一起唱童謠、擺福橘、搓米米時(shí)，讓初感寒意的冬至充滿溫情和溫暖。家長(zhǎng)和幼兒在充滿濃濃節(jié)日情境的親子角色體驗(yàn)館中通過(guò)親子美食制作、角色體驗(yàn)活動(dòng)等認(rèn)識(shí)了美味的傳統(tǒng)小吃，也感受到傳統(tǒng)文化的豐富和有趣，相信這些美好的體驗(yàn)，將給幼兒幼小的心靈留下深深的烙印，而這些烙印也將引領(lǐng)著幼兒去接納和傳承中國(guó)豐富而優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典文化。

三、在游戲角色中欣賞戲曲表演的多元共融之美，豐富幼兒的審美體驗(yàn)

談到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，戲曲必是其中之一。它有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手段，把曲詞、音樂(lè)、美術(shù)及表演的美熔鑄為一體，形成中國(guó)獨(dú)有的表演藝術(shù)，具有豐富多元的審美價(jià)值。閩侯本土傳統(tǒng)文化種類(lèi)繁多，也有用福州話演唱、念白的地方戲——閩劇，在農(nóng)村，但凡家里有喜喪宴請(qǐng)或是傳統(tǒng)大節(jié)，都會(huì)有人搭起戲臺(tái)，請(qǐng)戲班子來(lái)唱閩劇，好不熱鬧。幼兒園的表演區(qū)游戲是幼兒以文藝作品為主要線索而展開(kāi)的游戲活動(dòng)，兼具“游戲性”和“表演性”。教師以幼兒熟悉的閩劇為切入點(diǎn)，在表演游戲中融入戲曲元素，激發(fā)幼兒在角色扮演中調(diào)動(dòng)多感官體驗(yàn)、鑒賞、創(chuàng)作與表現(xiàn)戲曲的美，豐富幼兒的審美體驗(yàn)。

閩劇是歷史人文環(huán)境的產(chǎn)物，有的則直接反映人們的社會(huì)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容。教師選取其中一些情節(jié)簡(jiǎn)單、歌頌仁愛(ài)、勇敢、勤勞、善良等傳統(tǒng)美德的小戲，通過(guò)講故事的形式讓幼兒理解閩劇作品，激發(fā)幼兒積極的審美情感體驗(yàn)，然后與表演游戲相結(jié)合，讓幼兒以角色扮演方式初嘗閩劇表演。在游戲準(zhǔn)備區(qū)內(nèi)有服飾衣帽裝扮間、道具架、曲目推薦海報(bào)欄等，幼兒可以自由分組選擇自己喜歡的曲目進(jìn)行裝扮和表演。在游戲中，幼兒可以穿上色彩斑斕、裝飾精美的戲服在布置好的閩劇小舞臺(tái)上進(jìn)行角色扮演，如嘗試用方言進(jìn)行短小的片段對(duì)講戲，模仿閩劇中的經(jīng)典動(dòng)作“圓場(chǎng)步、蘭花指、對(duì)打戲”等，還可以根據(jù)戲曲音樂(lè)的特點(diǎn)選取適合的打擊樂(lè)器，如小鼓、小鈸以及小鑼，讓幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的演奏，為游戲增添氣氛。幼兒還可以將課堂上學(xué)習(xí)的小故事創(chuàng)編進(jìn)閩劇，在教師的引導(dǎo)下，自己制作和選擇服裝、自主選取材料布置場(chǎng)地、根據(jù)故事情節(jié)設(shè)計(jì)分段、在段與段之間加入戲曲音樂(lè)暖場(chǎng)等，再用福州話進(jìn)行表演。如幼兒自己設(shè)計(jì)的閩劇表演《小豬蓋房子》中，他們會(huì)根據(jù)表演需要確定參演人數(shù)，會(huì)自己協(xié)商角色分配、選擇服飾道具及設(shè)計(jì)動(dòng)作，并分配樂(lè)器伴奏兩三人，表演游戲中，幼兒會(huì)根據(jù)角色及劇情需要融入多種戲曲表演元素，如豬媽媽為“旦角”，多以小圓場(chǎng)步亮相，三只小豬為“生角”，出場(chǎng)時(shí)有鑼鼓伴奏暖場(chǎng)，大灰狼為“丑角”，出場(chǎng)時(shí)配以小鼓伴奏并有滑稽夸張的動(dòng)作，還有福州話伴唱及貪婪的表情設(shè)計(jì)，真是惟妙惟肖。與幼兒園日常的表演游戲相比較，這樣的游戲角色更加生動(dòng)鮮明，游戲體驗(yàn)也更加豐富多元，幼兒能夠深刻感受戲曲表演藝術(shù)中服飾美、動(dòng)作美、音樂(lè)美及人文美的和諧統(tǒng)一。

四、在游戲材料中體驗(yàn)藥茶養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)智慧之美，提升幼兒的審美情感

中醫(yī)藥文化歷史悠久，是中國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，集結(jié)了先人的智慧，其在新冠肺炎疫情防治中發(fā)揮了特殊的重要作用，在世界上的影響日漸廣泛。在日常生活中大家有個(gè)頭疼腦熱的，長(zhǎng)輩也會(huì)烹煮各種常見(jiàn)的中草藥茶給家人飲用，所以藥茶文化是貼近幼兒生活的。［3］幼兒園的角色游戲活動(dòng)能夠幫助幼兒認(rèn)識(shí)自己的生活環(huán)境，通過(guò)模仿和想象，創(chuàng)造性地反映身邊的生活，讓幼兒獲得積極的情緒體驗(yàn)。教師以藥茶養(yǎng)生為切入點(diǎn)，開(kāi)展一系列貼近幼兒生活、激發(fā)幼兒動(dòng)手實(shí)踐、并能勞有所獲的角色游戲課程，讓幼兒在與各種中草藥材、各種游戲材料的互動(dòng)中了解先人善用藥草神奇功效的智慧之美，建立最初的文化認(rèn)同。

在角色城游戲“中醫(yī)館”中，教師在游戲之前布置親子作業(yè)“草藥的秘密”，讓家長(zhǎng)和幼兒一起尋找身邊常見(jiàn)、常用的中草藥，并用自己的方式記錄草藥的名稱、生長(zhǎng)地、外形特征、功效等在課堂上與大家分享，幼兒園內(nèi)還開(kāi)發(fā)了“百草園”，幼兒和家長(zhǎng)可以嘗試移植各類(lèi)中草藥至幼兒園中養(yǎng)護(hù)，以便幼兒可以時(shí)時(shí)觀察草藥的生長(zhǎng)變化，并收獲、晾曬各種中草藥，周末教師還發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)帶幼兒去中醫(yī)館參觀，了解中醫(yī)診療開(kāi)方的過(guò)程及使用的特殊工具，增長(zhǎng)幼兒的見(jiàn)識(shí)，豐富幼兒的游戲經(jīng)驗(yàn)。一切準(zhǔn)備工作就緒之后，教師和幼兒共同商量、布置了角色游戲區(qū)“中醫(yī)館”，里面投放豐富的游戲材料，在“候診室”內(nèi)有“護(hù)士”給“病人們”準(zhǔn)備的各種養(yǎng)生茶，“病人”可以根據(jù)圖示選擇適宜的藥茶飲用；“問(wèn)診室”內(nèi)有把脈桌、脈枕、各種中醫(yī)配藥方表等，幼兒可以用這些特殊的工具模仿中醫(yī)“望聞問(wèn)切”的診療方法為“病人”看病開(kāi)方；在“藥房”內(nèi)有幼兒親手種植、收獲及晾曬的各種常見(jiàn)中草藥，如清心明目的葉下珠、消炎利尿的車(chē)前草、清咽利喉的薄荷、增強(qiáng)抵抗力以及驅(qū)蚊的艾草等，還有稱藥、搗藥、包藥、煎藥的工具，“護(hù)士”可以根據(jù)“醫(yī)生”的藥方用克稱藥、用搗藥罐搗藥、用牛皮紙打包、麻繩捆扎、并在牛皮紙上手繪功效、用法圖，并提供煎藥服務(wù)等，同時(shí)“中醫(yī)館”還設(shè)有“贈(zèng)藥區(qū)”，里面放置了許多幼兒親手制作的各種精美的功能藥草香囊、泡腳包、泡澡包等贈(zèng)品，每次游戲結(jié)束之后，幼兒都會(huì)將親手制作好的各種藥草香囊、養(yǎng)身藥包贈(zèng)送給幼兒園、家里有需要的人們，體會(huì)贈(zèng)人玫瑰、手有余香的滿足和快樂(lè)，真正傳承中醫(yī)重視人的生命價(jià)值，以及“濟(jì)群生”的美好德行。在“看病救人”所帶來(lái)的游戲成功體驗(yàn)感中，幼兒會(huì)時(shí)時(shí)感受到祖輩先人的聰明智慧，也為自己是一個(gè)中國(guó)人感到無(wú)比自豪。

傳統(tǒng)文化中豐富多元的審美體驗(yàn)對(duì)幼兒人格的塑造、智力的發(fā)展、生活的態(tài)度等方方面面都有重要的影響［4］，《綱要》中指出要引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。作為幼教工作者一定要立足于教育實(shí)踐，從幼兒最熟悉的生活環(huán)境中去挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)設(shè)多元的游戲情境，引導(dǎo)幼兒在豐富的游戲活動(dòng)中親身體驗(yàn)、直接感知傳統(tǒng)文化，從而強(qiáng)化民族尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族自豪感，在幼兒心中種下繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子。