馮 華

（山東省棗莊市臺兒莊區(qū)馬蘭屯鎮(zhèn)南洛小學(xué)，山東 棗莊）

對于大多數(shù)的小學(xué)生來說，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)可能較為復(fù)雜，因為小學(xué)語文所包含的方面較廣，在學(xué)習(xí)字詞以及造句方面都有一定的困難。陶冶式教學(xué)能夠提高小學(xué)語文課堂氛圍，并且將小學(xué)語文中所蘊含的一些美育通過陶冶情操的方式傳授給小學(xué)生，活躍小學(xué)語文的學(xué)習(xí)氛圍，能使小學(xué)語文教學(xué)更好地開展。在教程改革的大背景下，小學(xué)語文的教學(xué)方式也有一定的創(chuàng)新。其陶冶式教學(xué)逐漸出現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中，小學(xué)語文陶冶式教學(xué)可以從多個方面來培養(yǎng)小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，關(guān)于如何將小學(xué)語文陶冶式教學(xué)真正地發(fā)展起來，需要從多個方面來進(jìn)行分析。

一、采用形真式教學(xué)模式，作為外在教學(xué)的基礎(chǔ)

小學(xué)階段的教學(xué)基礎(chǔ)主要是形真，而通常所說的形真，主要就是指形象。外在的形象生動奇特是同學(xué)們快速接受一種事物的方式之一，大多數(shù)的學(xué)生都是通過外在的形象特點去了解認(rèn)識事物以及世界，去感受天空的一碧如洗、地域的廣袤無垠、大海的洶涌澎湃、春天的姹紫嫣紅……而這樣的教學(xué)模式、教學(xué)方法能夠讓學(xué)生更直觀地感受到事物外在的特性，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情、對語文知識的渴求，增強(qiáng)其求知欲。如在學(xué)習(xí)“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”這句詩時，教師可以通過收集相關(guān)的視頻以及圖片，運用多媒體更直觀地讓學(xué)生感受場景畫面。并且向?qū)W生講解該詩句主要是詩人描繪春天江南大地鳥啼聲聲，綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。通過視頻的展示及教師的描述以及更直觀的色彩描寫，學(xué)生能夠更快地感受到詩人的心情以及當(dāng)時江南春天的美景，能夠深刻地理解到詩人譜寫這首詩時所表達(dá)的思想和情感。

二、采用深情式教學(xué)模式，作為內(nèi)在教學(xué)的模式

除了對小學(xué)生進(jìn)行外在的教學(xué)，還需要對內(nèi)在的教學(xué)模式進(jìn)行一定的創(chuàng)新。可能對小學(xué)生來說，無法真正地理解詩詞中所包含的情緒，并且小學(xué)生的共情能力也較弱，所以在教學(xué)過程中，語文教師需要對自身的教學(xué)方式融入一些相關(guān)的深情教學(xué)。因為沒有感情的教學(xué)會讓小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生一些反感，使語文課堂的學(xué)習(xí)效率降低。小學(xué)語文教師在對小學(xué)生進(jìn)行講述時，可以圍繞一個中心點來進(jìn)行深情式的教學(xué)模式，假如本節(jié)課所學(xué)習(xí)的古詩詞中以“恨”為主題，小學(xué)語文教師可以通過這個“恨”字進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)。首先，向?qū)W生闡述本節(jié)課的主要教學(xué)重點，然后從多個方面舉例，從而吸引小學(xué)生的注意力投入課堂中，真正地體會詩人想要表達(dá)的情緒。深情式的教學(xué)模式能夠帶領(lǐng)小學(xué)生領(lǐng)略其中的真諦，使小學(xué)生切身感受古詩詞中想要表達(dá)的多層含義。除此之外，深情式的教學(xué)還能夠創(chuàng)新教學(xué)模式，使其在內(nèi)在教學(xué)模式方面有一定的幫助。

從歷史文章以及現(xiàn)代文學(xué)來看，大多數(shù)的文章或者詩詞都是以情來打動他人，倘若一篇文章沒有情感的賦予，將會失去內(nèi)在的靈魂，只是一些簡單文字的堆砌，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受不到語文的樂趣。語文教學(xué)也是這樣的道理，如果在教育過程中教學(xué)語言相對生硬乏味，語調(diào)相對無趣平靜，情感相對平淡無奇，這只會讓學(xué)生在課堂上昏昏欲睡、精神不振，甚至對語文學(xué)科失去興趣，認(rèn)為這是一門無聊的學(xué)科。在這種情況下教師務(wù)必要采取一些解決辦法，如以深情式的教學(xué)模式作為教學(xué)的形式。如在學(xué)習(xí)“千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜”這首詞時，我們不難看出，這一整首詞雖然主要是圍繞著“恨”字有效展開的，但整體主要是寫山水等一些意象和意境，并沒有直接向讀者表達(dá)當(dāng)時具體發(fā)生了什么事情，出現(xiàn)了什么狀況。教師在講解過程中，可以將“恨”這一字作為講課的切入點，向?qū)W生揭示這是一首閨怨詞，而這首詞的作者主要是在思念遠(yuǎn)在天邊的朋友。從詞中我們不難看出，作者面對著巍峨的山脈，浩渺的碧波，蕭瑟的狂風(fēng)，皎潔的明月，凋零的殘花，搖曳的碧云……但是心中的要求、心中的孤寂卻不能向他人訴說，也沒有人可以理解自己，而這些自然萬物也不能夠理解作者心中的苦悶，并且那些水流、那些瑟風(fēng)雖然在身邊，但是它們卻沒有情感。風(fēng)兒慢慢地將花朵吹落，這在一定程度上增強(qiáng)了本首詞的凄涼之感、孤寂之感，這首詞的最后一句更是重中之重，將作者內(nèi)心的無助以及孤寂展現(xiàn)得淋漓盡致。教師在為學(xué)生講解這首詞的時候，要將自己真正作為詞中怨婦，要盡可能地向?qū)W生深情地演繹出詩人那種內(nèi)心孤寂、凄涼無助的情感，讓學(xué)生能夠感受到在古代和親近的人分別時難以再聯(lián)系的相思之痛。

三、采用審美觀點，達(dá)到陶冶式教學(xué)的目的

文字是優(yōu)美的，文學(xué)作品是有情感的，如詩句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”給人一種清新脫俗的感覺；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”給人一種美景如畫的感覺；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”給人一種荒涼寒冷的感覺……而在具體的教學(xué)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點和興趣來展現(xiàn)文學(xué)作品的美，教師要有好的教學(xué)方法增強(qiáng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情、興趣，進(jìn)一步達(dá)到陶冶式教學(xué)。如教師在講解《愛蓮說》這一課文時，可以生動、形象地為學(xué)生展示作者在寫這篇文章時所看到的景象：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝……”這主要是在說明，雖然蓮花生長在較為惡劣的環(huán)境中，但它卻沒有受到環(huán)境的影響和污染，生長得干干凈凈；雖然受到清水的洗滌，但是卻不像其他花朵那樣顯得嫵媚妖艷，反而形成了自身的獨有特點——清雅脫俗；其中心是空空的，旁邊也沒有多余的枝條；這也正像是社會上的一類人正直無畏、堅韌不拔。正是這些原因，人們對蓮花只是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方進(jìn)行觀賞，并不去接近她、褻瀆她自身所帶來的美好。從前人們形容女孩通常以此花為喻，主要是在講這些女孩子外在清純、心靈美好，正像蓮花。而蓮花總是能為人們帶來特殊的感覺，如在較為炎熱的夏季，總能為人們帶來清新脫俗之感，讓人們在夏季感受到一股涼爽的感覺。通過教師深情的講解，學(xué)生能夠從中感受到蓮花之美、蓮花之獨特，體會到文學(xué)中的她給我們的獨特之處，并且對小學(xué)生來說，他們在對一首詩或者一闋詞進(jìn)行審美的過程中，審美程度會有所不同，可能有些小學(xué)生在對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時，會通過審美的角度進(jìn)行學(xué)習(xí)，可能有些學(xué)生考慮不到這方面，只是一味地學(xué)習(xí)課堂中的內(nèi)容，這就需要小學(xué)語文教師引導(dǎo)小學(xué)生從審美的角度去學(xué)習(xí)課堂知識，從而體會到在小學(xué)語文課堂中所講述的知識。

四、采用自身體驗式，進(jìn)一步體味文學(xué)之美

小學(xué)生面對枯燥的小學(xué)語文學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一些反感情緒，這時就需要相關(guān)的教育工作者對小學(xué)語文的教學(xué)方式以及教學(xué)課堂模式進(jìn)行一定的創(chuàng)新與改變，小學(xué)語文陶冶式教學(xué)能夠在很大程度上改善這種情況。小學(xué)語文教師可以以陶冶式的教學(xué)模式讓小學(xué)生投入小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，真正體驗文學(xué)中的魅力。在古代，女生的行為舉止有度，并且古時候的女子會有很多方面的清規(guī)戒律，女子地位相較于現(xiàn)在來說也比較低，在遵從三從四德以及家規(guī)方面也是比較明顯的，并且古時候的女子比較注重裝扮，但是有一個特殊時期，就是魏晉時期，很多長得很漂亮的男子在穿著打扮時和女子有所相似，男子也略施粉黛，在行為舉止方面，以陰柔和嬌柔為主，這些事情的出現(xiàn)，出現(xiàn)了一個典故為“看殺衛(wèi)玠”。小學(xué)語文教師在教授時，可以通過講述典故，將小學(xué)生帶入其中，使小學(xué)生更加理解典故的意思。除了對典故有一定的帶入外，在一些禮儀和裝扮方面也有一定的講究，包括古時候的一些建筑和物品沒有傳承下來的，都可以通過舉例以及多媒體的呈現(xiàn)方式，使小學(xué)生沉浸其中，讓小學(xué)生身臨其境，用自身體驗真正地感受其中的語文知識。

在古時候還有很多著名的詩人詞人表達(dá)自身的境遇，如古代著名的女詞人李清照在對自己所遇到的境遇進(jìn)行表述時，用“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”作為詞的開頭去表達(dá)一種比較悲傷和凄涼的情緒，小學(xué)語文教師在對此課進(jìn)行講解時，可以在課堂中利用多媒體以畫面或視頻的方式展示，將畫面中所表達(dá)的凄涼表現(xiàn)出來。古時候的文人墨客除了用詞來表達(dá)自身的境遇之外，還會以曲調(diào)為背景作曲表達(dá)自身的境遇，小學(xué)語文教師在對某一課進(jìn)行講解時，可以用多媒體輔助教學(xué)，通過播放相對應(yīng)的古箏曲以及后期的配音向小學(xué)生展示此時此刻想要表達(dá)的一些情景，凸顯詩人想要表達(dá)的情緒。播放與背景相契合的樂曲，更能夠表達(dá)出詩人想要表達(dá)的詩詞內(nèi)容，也能夠使小學(xué)生快速融入課堂學(xué)習(xí)中，仿佛身臨其境一般去體會作者所要表達(dá)的內(nèi)容，并且可以提出自己獨到的見解。

五、結(jié)語

總的來說，小學(xué)語文陶冶式的教學(xué)模式是符合目前教育的不斷改革，并且對小學(xué)語文教育也是一種創(chuàng)新，小學(xué)語文陶冶式教學(xué)不僅能夠幫助教師創(chuàng)新小學(xué)語文課堂教學(xué)，還能夠讓小學(xué)生融入小學(xué)語文學(xué)習(xí)中，以自由的氛圍去學(xué)習(xí)和體驗語文中的文學(xué)知識，促進(jìn)師生之間的有效交流，達(dá)到小學(xué)語文的教學(xué)目的。