陶冶
- 音樂，打開心靈之門的金鑰匙
對人有著特別強的陶冶作用。它既可以幫助人們表達情感，也可以豐富人們的情感體驗。既可以鼓舞人們奮斗、前進， 也可以幫助人們釋放自己的悲傷和痛苦。關(guān)鍵詞：情感體驗;陶冶;理智的欣賞;貝多芬音樂作為一種藝術(shù)歷史悠久，歲月的長河把音樂分成不同的類別，不同的類別對人有不同的作用。反映人類與大自然頑強拼搏、與命運斗爭的音樂作品能培養(yǎng)人們堅強的意志和堅定的進取精神;熱情、樂觀的音樂作品可以使人心胸開闊、奮發(fā)向上;結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢磅礴的音樂作品可以鼓舞人們的斗志，使人堅毅強
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年21期2022-05-18
- 小學(xué)低年段班級文化建設(shè)的策略探究
文化;制度文化;陶冶;鍛煉;激勵“一個有凝聚力的國家必是一個有深厚文化底蘊的國家，一個有經(jīng)營力的企業(yè)必是一個有優(yōu)秀文化的企業(yè)，一個有學(xué)習(xí)力的班集體必是一個有文化氛圍的班集體?！弊鳛橐幻W(xué)低年段的班主任，我深知班級文化對于班集體建設(shè)的重要性，因此我非常重視班級文化建設(shè)。那么，如何才能創(chuàng)建科學(xué)有效、豐富多彩的班級文化呢？為此我做了一系列嘗試、改進和探索，最終，最終形成了一整套比較完善的特色鮮明、豐富多彩的班級文化，摸索出了適合低年段的班級文化建設(shè)策略。以下進
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年6期2022-04-22
- 淺談古代詩詞的教學(xué)方法
。關(guān)鍵詞：古詩;陶冶;情感;意境;誦讀古詩的內(nèi)容包羅萬象，舉凡人倫情義，家國榮辱，玄思哲理，山水田園……無所不有，這些都是先人智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗的總結(jié)、情感的沉淀，歷經(jīng)時間的淘洗都永不磨滅、熠熠生輝。古詩在語文教學(xué)中占據(jù)著比較重要的地位，然而，由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離，學(xué)生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在近十年的語文教學(xué)中，我總結(jié)出古詩教學(xué)的幾點方法：一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈對于處在審美能力形成階段的少兒來說，短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2021年20期2021-11-24
- 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲
中最有效的方式是陶冶。【關(guān)鍵詞】陶冶;以人為本;教育一、以人為本的最佳方式：陶冶 在教學(xué)過程中，教師應(yīng)關(guān)注不同層次的學(xué)生，如小組實驗應(yīng)強弱搭配，實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，教師的重心應(yīng)向能力弱的學(xué)生傾斜，簡單的問題讓他們回答;容易的題由他們展示;點評時鼓勵他們說出自己的見解;對他們?nèi)〉玫哪呐率菢O其微小的進步都應(yīng)給予充分的肯定和贊賞。通過挖掘每位學(xué)生的潛能，使全體學(xué)生在教師的引導(dǎo)下逐步獲得知識、構(gòu)建知識，增長能力，這就是課堂教學(xué)中師生互動的結(jié)果。以人為本教育主要的也是最有
家庭教育報·教師論壇 2021年35期2021-10-16
- Possibility to break through limitation of measurement range in dual-wavelength digital holography?
,Ye Tao(陶冶),and Yi-Shi Shi(史祎詩),?1School of Electronic Engineering,Xi’an University of Posts&Telecommunications,Xi’an 710121,China2School of Mathematical Sciences,University of Chinese Academy of Sciences,Beijing 100049,China3Scho
Chinese Physics B 2021年9期2021-09-28
- 激發(fā)興趣，陶冶性情
氣氛中參與學(xué)習(xí)，陶冶性情。關(guān)鍵詞 陶冶 性情 興趣 課程理念中圖分類號：G712文獻標識碼：A人民音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生命中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”職高音樂教學(xué)過程，是通過鑒賞與表現(xiàn)音樂，及其他藝術(shù)形式的審美活動，使學(xué)生充分體驗音樂的美和蘊涵于其中的豐富情感，為音樂所表達的真善美境界所吸引、陶醉，進而產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)和情感體驗的過程。新的音樂課程標準在基本理念中指出：音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年16期2020-12-17
- 品讀·陶冶·創(chuàng)新
。關(guān)鍵詞 品讀 陶冶 審美 創(chuàng)新中圖分類號：G623.2文獻標識碼：A培養(yǎng)和造就二十一世紀的一代新人，不僅要有豐富的文化科學(xué)知識，活躍的創(chuàng)造能力和強健的體魄，還要有美好的思想情操和對未來的憧憬與追求。這就向我們教師提出一個新的要求：學(xué)校必須重視美育教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力。長期以來，人們存在一種偏見，認為美育是美術(shù)課的事，與其他科目似乎關(guān)系不大，因而很少去研究它。在今天的語文教學(xué)中，對學(xué)生進行審美教育是十分必要的，因為美育是教育的重要組成部分，它
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年19期2020-10-09
- 芻議加強小學(xué)生的文明禮儀教育
文明禮儀;育人;陶冶;潛移默化;和諧禮儀荀子說：“國無禮而不寧，事無禮而不成，人無禮而不生?！庇纱丝梢姡Y儀的重要性。但是，在我們的現(xiàn)實生活中還經(jīng)?？梢砸姷礁鞣N失禮、失范的行為。記得有一次，在公交車上，白發(fā)蒼蒼的老人站在過道上搖搖欲墜，而一旁有位年輕人卻在老弱專座上坐得心安理得，連周圍人都看不下去了，叫他讓座也不理會。事后，筆者不禁思考：這是不是文明禮儀教育缺失造成的？是不是因為我國特有的獨生子女政策，讓許多家長把孩子當“祖宗”養(yǎng)，從而忽視了基本的文明禮儀
廣東教學(xué)報·教育綜合 2020年68期2020-06-24
- 淺談現(xiàn)代舞團“陶身體劇場”動作編創(chuàng)的無限重復(fù)性
身體劇場” ? 陶冶 ? 動作編創(chuàng) ? 無限 ? 重復(fù)性中圖分類號：J704 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）22-0075-02陶身體劇場是2008年3月份成立的，它主要是以陶冶為藝術(shù)總監(jiān)和編舞，以其夫人為核心舞者和藝術(shù)家為主的一個現(xiàn)代舞團。主要作品有《重之三部曲》《素》《左右》“數(shù)位系列”中的《2》和《4》。陶身體劇場是中國首個應(yīng)邀在美國林肯中心藝術(shù)節(jié)、
藝術(shù)評鑒 2019年22期2019-12-20
- 心理健康教育是學(xué)校工作的重中之重
樹立正確的榜樣，陶冶高尚的情操，為培養(yǎng)適應(yīng)新時代發(fā)展的新一代公民，貢獻自己的智慧。【關(guān)鍵詞】 ?心理;健康;素質(zhì);陶冶;榜樣21世紀是充滿競爭的世紀，如果沒有健康的心理就難以適應(yīng)社會的快速發(fā)展，所以良好的心理素質(zhì)是21世紀人才必備的素質(zhì)。作為一線教師，務(wù)必時刻將學(xué)生的心理健康教育擺在首位，以預(yù)防為主，對個別有心理障礙學(xué)生進行有針對性地指導(dǎo)。以下是我在平時教學(xué)中滲透心理健康教育的一些體會：一、和諧的氛圍，靈活的方法教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱的要求和學(xué)生的實際情況，
啟迪與智慧·教育版 2019年5期2019-10-23
- 淺論語文課堂中美的陶冶
課堂；語文教材；陶冶；審美在語文課堂中讓學(xué)生受到美的陶冶，是實現(xiàn)新課標的審美教育的目標。我引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生從五個方面進行實踐，努力讓語文課堂散發(fā)出迷人的色彩，吸引學(xué)生自覺地探尋知識的寶藏。一、初讀文本，感受精彩語言之美語言既是作者用來表達思想感情和審美觀點的載體，又是審美教育的對象。因此，教師在語文課堂中要善于引導(dǎo)學(xué)生在初讀文本時發(fā)現(xiàn)精彩的語言，感受精彩語言之美，這是實現(xiàn)審美教育最直接的方法。如教毛澤東的《沁園春·長沙》，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)“立、看、爭、擊、翔、競”
廣東教學(xué)報·教育綜合 2019年91期2019-09-10
- 如何上好一節(jié)美術(shù)課
向;創(chuàng)新;情操;陶冶;必要性美術(shù)課程是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。中小學(xué)美術(shù)教育是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，在深化教育體制改革的今天，全社會全面推行素質(zhì)教育，促進中小學(xué)思想道德建設(shè)。由于素質(zhì)教育的提出和實施，小學(xué)美術(shù)教學(xué)正在日益受到重視。然而美術(shù)學(xué)科教學(xué)法建設(shè)畢竟不及語文數(shù)學(xué)那么完善。美術(shù)課堂教學(xué)中存在語言堆砌過多，形象提供不足，作業(yè)輔導(dǎo)和講評不適當?shù)葼顩r，那么作為一個美術(shù)教
大眾科學(xué)·中旬 2019年5期2019-09-10
- 有效組織數(shù)學(xué)實踐活動 培養(yǎng)學(xué)生的積極情感
關(guān)鍵詞;誘發(fā)? 陶冶? 增強 調(diào)動一、突破時空限制，誘發(fā)積極情感實踐活動不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)模式，而應(yīng)把學(xué)生的目光引向生活，引向社會，給他們自由的時空，使學(xué)生在社會這個大課堂，創(chuàng)造性地獲取知識，在實踐中感受數(shù)學(xué)的價值，體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材蘇教版第七冊中，安排有《我們?nèi)デ镉巍愤@一數(shù)學(xué)綜合實踐活動，如果以傳統(tǒng)的集體教學(xué)方式，在課堂的有限40分鐘內(nèi)，學(xué)生僅能借助于書本上呈現(xiàn)的材料來設(shè)計秋游方案，這種單一、枯燥的學(xué)習(xí)資料學(xué)生哪來的熱情？因此，在課前、課
學(xué)習(xí)周報·教與學(xué) 2019年34期2019-09-10
- 誦讀古詩詞，陶冶情操
響；誦讀；傳承；陶冶中圖分類號：O346.2+3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）06-0181-01經(jīng)典古詩文不但蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，而且蘊含著一個偉大民族不滅的靈魂。古詩文語言精練、想象豐富、情感真摯，傳誦不衰。然而這五千年的傳統(tǒng)文化精髓傳承到今天，又有多少年輕一代對此有更深的感悟呢？三千多年前的孔夫子就十分推崇詩教。學(xué)生在誦讀經(jīng)典詩文的過程中，“愛國情”、“親情”、“友情”、“傳統(tǒng)美德”猶如春雨潤物細無聲，陶冶學(xué)
讀寫算 2019年6期2019-08-09
- 知識與情感齊飛，生活共教育一色
感染? 傳授? 陶冶當前，政治學(xué)科被認為難教，政治教師難當?shù)那闆r下，作為一名涉世未深，經(jīng)驗不多的年輕教師來說要如何當一名好教師;如何提高教學(xué)質(zhì)量;如何才能使學(xué)生對本學(xué)科感興趣……這些問題我都在不斷地思考與探索著。政治學(xué)科因其自身內(nèi)容理論性強，趣味性少的特點，許多觀點需要用理性抽象的思維去思考。而初中生的抽象思維能力不強，他們對形象、具體、生動的事物感興趣，看問題常常帶著濃厚的感情色彩，尤其在看待別人的思想意識行為及社會問題時更是這樣。因此，在政治課教學(xué)中要
科海故事博覽·上旬刊 2019年6期2019-04-16
- 育文明學(xué)子 創(chuàng)文明校園
養(yǎng)成教育 垂范 陶冶 實踐 激勵【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2019）01A-0063-04柳州市第二中學(xué)創(chuàng)建于1941年，學(xué)校文化底蘊深厚（為文廟原址），學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃郁，2005年被評為“柳州市最具影響力十大品牌”之一。學(xué)校開展文明習(xí)慣養(yǎng)成研究課題，就是讓青少年從以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化中，汲取傳統(tǒng)美德所蘊涵的豐富知識，形成良好的行為習(xí)慣，提高人文修養(yǎng)。學(xué)校通過培育文明學(xué)子，從而整體推進素質(zhì)教育，全面提高國民素質(zhì)和創(chuàng)
廣西教育·A版 2019年1期2019-04-12
- 淺論家庭、社會聯(lián)合營造良好的德育生活環(huán)境
鍵詞：思想道德；陶冶；德育資源一、 引言學(xué)生特別是未成年人的思想建設(shè)工作在一定程度上存在著較大的難度，并且在對其進行建設(shè)的過程中需要各個方面共同努力才可能實現(xiàn)其更加健康茁壯的成長。為了更好地幫助其成長，因此就需要對影響其成長的因素進行一定的分析，并且根據(jù)這些因素來制定幫助其成長的方案。在其成長的道路上，家庭以及社會是影響其身心健康的十分重要的因素，因此在進行實際的建設(shè)過程中應(yīng)該聯(lián)合家庭以及社會對其進行全面的建設(shè)。二、 營造優(yōu)化社會生活環(huán)境對學(xué)生的成長十分重
考試周刊 2019年20期2019-03-07
- 鋼琴教學(xué)中學(xué)生音樂潛能和興趣的開發(fā)
蓮摘要：音樂可以陶冶人的情操，提高人的素質(zhì)，在音樂中有一項很高級的課程那便是鋼琴課，因此作為一名鋼琴老師，在教授課程時，必須讓學(xué)生對鋼琴課提起興趣，讓學(xué)生熱愛鋼琴，然后再去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各項潛能，開發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的各種閃光點。這樣才能夠真正的上好鋼琴課，才能夠完成鋼琴課的教學(xué)任務(wù)。關(guān)鍵詞：陶冶；素質(zhì)；潛能引言：如何才是一節(jié)合格的音樂課呢？讓學(xué)生學(xué)會了某些音符？還是讓學(xué)生學(xué)會了一些調(diào)子？還是讓學(xué)生學(xué)會了某些曲目？都不是的，以上的這些可能可以幫助學(xué)生學(xué)
神州·上旬刊 2018年10期2018-11-26
- 背誦在語文教學(xué)中的重要性
言；記憶；文化；陶冶“書讀百遍，其義自見。”可見，背誦自古有之，而且備受重視，效果顯著。背誦是學(xué)生憑借自己的記憶，用恰當?shù)那閼B(tài)和感情來表達原文。背誦可以將瑣碎的基礎(chǔ)知識集合起來，豐富語言的積累，提高語言表達能力，還可以傳承中國的傳統(tǒng)文化……新課標也有明確的背誦目標。因此，作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)該對背誦在語文教學(xué)過程中的重要性有更深入的了解，以便在今后的工作中抓好學(xué)生的背誦，讓背誦更好地服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)。一、背誦可以積累語言，提高表達能力小學(xué)生閱歷不夠，需
散文百家·下旬刊 2018年9期2018-10-22
- 誦讀在初中語文教學(xué)中的作用
詞 體驗；感悟；陶冶；提高中圖分類號：F124.6 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）09-0208-01著名教育家葉圣陶先生在20世紀40年代就指出：“現(xiàn)在國文教學(xué)在內(nèi)容和理法的研究上比以前重多了，可學(xué)生吟誦的工夫太少?！逼溥€說：“白話和文言都是語文，要親切體會白話與文言的種種方面，都必須花一番工夫去吟誦。”面對目前語文教學(xué)的“高耗低效”，要扭轉(zhuǎn)這一被困的局面，必須下大力氣革除語文教學(xué)上指導(dǎo)過頭的包講包評現(xiàn)象，注重本色閱讀即誦讀。一
讀寫算 2018年9期2018-10-08
- 如何解決應(yīng)試教育對中學(xué)語文教學(xué)的沖擊
；民主平等和諧；陶冶【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A語文教學(xué)問題，是社會關(guān)注的熱點。目前，我國中學(xué)生語文能力水平普遍偏低。怎樣使語文教學(xué)走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，找出中學(xué)生語文水平日漸下降的癥結(jié)，如何解決應(yīng)試教育對語文教學(xué)的沖擊，我通過多年語文教學(xué)實踐進行了初步的嘗試，收效較為顯著。一、以實施素質(zhì)教育為切入點，改革對學(xué)生評估的舊模式三十多年來，我一直教初中語文課，由于多加了早晚自習(xí)課，教學(xué)時間較充足，我便大刀闊斧地進行語文教學(xué)改革，即以實施素質(zhì)教育為切入
課外語文·下 2018年7期2018-08-25
- 如何在閱讀教學(xué)中滲透人文性
詞?閱讀;人文;陶冶;情感中圖分類號：G252.17，K901 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）23-0212-01語文的人文性，體現(xiàn)在課文的思想內(nèi)容中，也體現(xiàn)在教學(xué)的方式、方法上。如何在語文閱讀教學(xué)中滲透人文精神，讓學(xué)生時刻感受語文帶給他們的人文享受，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)良好的個性。筆者簡要的從以下幾方面談一談。一、挖掘教材中的人文因素，陶冶學(xué)生情操情感
讀寫算 2018年23期2018-03-30
- 淺談特色班級文化的建設(shè)
色；閱讀；書香；陶冶【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2018）33-0098-01班級文化是指班級成員在班主任指導(dǎo)下各班級學(xué)生干部的配合下，在朝著班級目標邁進的過程中所創(chuàng)造的所有物質(zhì)財富和精神財富的總和。它是一種潛移默化的教育力量，蘊藏著巨大的教育契機。班級文化不僅能為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展創(chuàng)建良好的氛圍，還能為形成一個勤奮向上布滿活力的班集體起到橋梁紐帶作用。加強班級文化建設(shè)，努力營造積極、健康向上的班級文化，已成為我們提
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2018年33期2018-01-28
- 淺談零基礎(chǔ)兒童舞蹈素養(yǎng)的開發(fā)與啟蒙教育
詞】開拓 引領(lǐng) 陶冶 塑造【中圖分類號】J7 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）47-0207-01一、零基礎(chǔ)兒童舞蹈素養(yǎng)的開發(fā)與啟蒙教育的現(xiàn)狀分析幼兒的啟蒙階段應(yīng)該將一些日常常識編成一個個好玩且有啟蒙性的舞蹈，可以讓他們在玩的同時去了解認知這個世界。首先幼兒時期他們還不太懂世界這個概念，什么都是空白的，所以對于幼兒認知舞蹈的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。更重要的是幼兒剛接觸這些東西，沒有認知，主要是先讓他們喜歡，喜歡舞蹈了才能學(xué)，不喜歡的話
課程教育研究 2017年47期2017-12-27
- “陶冶”成長輔導(dǎo)室平臺下的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培育路徑研究
要性入手，借助“陶冶”成長輔導(dǎo)室平臺從意識、課程教學(xué)等方面探討大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培育對策。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；培育路徑；成長輔導(dǎo)室近年來，國家經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，政府根據(jù)當前國情提出了創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略。大學(xué)生作為特殊群體，具有素質(zhì)高、接受能力強等特征，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主要目標。但是目前高校在該方面對于學(xué)生的引導(dǎo)存在很多不足之處，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力較為薄弱，有待進一步完善。大學(xué)生特色成長輔導(dǎo)室是2013年—2015年湖南省在全省普通高校實施的第二周期湖南省大學(xué)生
新校園·上旬刊 2017年9期2017-11-26
- 摭談?wù)Z文課堂教學(xué)的組織
教學(xué)目標 控制 陶冶 教學(xué)程序中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.19.207語文教學(xué)是一個由多種要素構(gòu)成的復(fù)雜綜合的系統(tǒng)，教師、學(xué)生、教材是教學(xué)的基本要素。在本文中它是指在將備課階段形成的教學(xué)方案付諸實施，保存預(yù)定的方向和良好的狀態(tài)，以完成既定任務(wù)，并取得預(yù)期效果的實踐活動。這里面學(xué)問很深，大有文章可做。布萊基說：“組織好的石頭，能夠成為建筑；組織好的社會規(guī)則，能夠成為憲法；組織好的詞匯，
南北橋 2017年19期2017-11-10
- 淺談教師應(yīng)具備的心理素養(yǎng)
：教育愛；激勵；陶冶；仿效中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）10-0231-01長期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣于給某些學(xué)習(xí)有困難和行為有過失的學(xué)生帶上壞帽子："笨蛋""蠢豬""白癡""二流子"等等。隨意的給學(xué)生貼上壞標簽，其結(jié)果常常直接影響了學(xué)生的身心健康。學(xué)生在遇到困難和犯錯誤的時候，他們迫切想得到的是幫助和理解，而不是批評甚至嚴厲的懲罰。每個人都是通過不斷從困難和錯誤中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)而成長和成熟起來的。學(xué)生看起來
讀與寫·上旬刊 2017年10期2017-11-08
- 構(gòu)建班級文化，促進學(xué)生成長
、美化班級環(huán)境，陶冶學(xué)生情操二、加強精神文化建設(shè)，浸潤心靈三、建立融洽關(guān)系，促進學(xué)生健康成長關(guān)鍵詞：班級文化 陶冶 浸潤 促進中國分類號：G635.1班級文化，是指班級內(nèi)部形成的獨特的價值觀、共同思想、作風(fēng)和行為準則的總和，作為一種隱性的教育力量，表現(xiàn)出一個班級獨特的精神風(fēng)貌，它是班級的靈魂所在，具有凝聚、約束、鼓舞、同化的作用。因此，構(gòu)建良好的班級文化是提高班級管理水平、促進學(xué)生全面發(fā)展的重要舉措。那么，如何營造良好班級文化來促進學(xué)生持續(xù)地發(fā)展呢？一、美
課程教育研究·新教師教學(xué) 2015年14期2017-09-27
- 初中語文閱讀教學(xué)的策略分析
的閱讀水平，又能陶冶學(xué)生的情操，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活有著重要作用。關(guān)鍵詞：陶冶；閱讀；策略在語文教學(xué)中，語文閱讀教學(xué)是比較薄弱的環(huán)節(jié)，這種結(jié)果的產(chǎn)生主要是由于教師在語文閱讀教學(xué)過程中沒有采取有效的策略和方法。因此，筆者結(jié)合自己多年積累的經(jīng)驗，對初中語文閱讀教學(xué)的有效性策略進行了一定探索。語文教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著重要影響，有利于增強學(xué)生的理解能力。閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要組成部分，初中語文閱讀教學(xué)仍存在一些問題，不利于學(xué)生閱讀能力的提高和教學(xué)
新課程·下旬 2017年7期2017-08-14
- 語文教學(xué)也是對學(xué)生進行思想品德教育的重要陣地
思想品德 滲透 陶冶 引領(lǐng)思想品德教育是語文課堂中不可或缺的重要組成部分，是“文與道”的統(tǒng)一，是學(xué)生成才之源。教師擔負著“傳道授業(yè)解惑”的雙重任務(wù)，對學(xué)生進行思想品德教育無處不在。思想品德課固然是主陣地，但通過語文教學(xué)對學(xué)生進行思想品德教育更是教師的職責所在。作為語文教師，如果能在語文教學(xué)中滲透對學(xué)生思想品德教育，無論對語文教學(xué)還是思想品德教學(xué)都能起到事半功倍的效果，那么如何將思想品德教育滲透到語文教學(xué)之中呢？首先，語文教學(xué)要樹立大教育育人觀。三好“德、智
考試與評價 2017年5期2017-07-09
- 班主任如何營造健康的心理氛圍
【關(guān)鍵詞】營造 陶冶 健康 心理氛圍【中圖分類號】G4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）06-0184-02健康的心理氛圍，是指潛存于群體中的某種占優(yōu)勢、較穩(wěn)定的整體健康心理狀態(tài)。對于一個班集體而言，良好的班級心理氛圍往往表現(xiàn)為積極而活躍、協(xié)調(diào)而融洽的特征，這種氣氛是一種催人向上的教育情境。相反，不良的班級心理氛圍則易產(chǎn)生一種被壓抑的感覺，表現(xiàn)出拘謹、刻板、冷淡、緊張的特征，它往往降低學(xué)生的活動效率，擾亂學(xué)生的價值判斷，助長班級
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2017年6期2017-05-09
- 淺談學(xué)生對音樂要素的學(xué)習(xí)
能凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生智慧，使學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，尤其是在小學(xué)階段，為其終生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】陶冶 啟迪 合作 循序漸進 多聽多練【中圖分類號】G623.71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）06-0161-02音樂的基本要素是指構(gòu)成音樂的各種元素，包括音的高低，音的長短，音的強弱和音色。由這些基本要素相互結(jié)合，形成音樂的常用的“形式要素”，例如：
課程教育研究 2017年6期2017-04-15
- 淺談提高小學(xué)生的閱讀能力
學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，健全人格這個基本任務(wù)。而要達到這個任務(wù)必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。作為語文教師，必須去引領(lǐng)學(xué)生去舒心閱讀，促進課內(nèi)外閱讀的有效性，讓學(xué)生從中充分體驗，入情感悟。關(guān)鍵詞：閱讀；基礎(chǔ)；陶冶；情操；提高；取長補短語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，語文教學(xué)除了承擔培養(yǎng)學(xué)生掌握運用祖國語言文字的能力以外，還承擔著培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，健全人格這個基本任務(wù)。而要達到這個任務(wù)必須培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。作
速讀·中旬 2017年2期2017-04-13
- 推進藝術(shù)教育，共鑄高雅校園
寬學(xué)生藝術(shù)視野，陶冶情操，而且能提高學(xué)生整體素質(zhì)，促進學(xué)生和諧地發(fā)展。關(guān)鍵詞 拓寬 陶冶 提高 和諧中圖分類號：G471 文獻標識碼：A“十二五”布局調(diào)整后的洪湖市第五小學(xué)是一所涵蓋11個村，集幼兒教育和小學(xué)教育為一體的農(nóng)村小學(xué)。學(xué)校占地面積13500平方米，校舍面積4600平方米，綠化帶面積5000平方米，目前在校學(xué)生950人，18個教學(xué)班，教職工48人。然而，正是這樣一所農(nóng)村小學(xué)，卻始終堅持推行“雅”文化，并在全校師生中倡導(dǎo)“做儒雅教師、育文雅學(xué)生、鑄
科教導(dǎo)刊·電子版 2017年5期2017-04-01
- 借陶冶之力創(chuàng)健康班級
續(xù)培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：陶冶 健康 班級該怎樣創(chuàng)建一個優(yōu)秀的班集體呢？作為一名班主任，我推崇和使用“陶冶教育法”，就是指班主任積極主動運用環(huán)境和自身的教育條件，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化式的影響，使其心智在耳濡目染的過程中得到升華，從而促進學(xué)生身心發(fā)展。一、情感陶冶，逐個擊破教育是心靈的藝術(shù)，育德先育心。以心換心，做好心靈的溝通，是開展教育工作的前提，也是讓學(xué)生向班主任靠攏的必要基礎(chǔ)。情感陶冶要求教師對學(xué)生充滿熱愛，樂意成為他們的引路人和好朋友，在生活上給予他們發(fā)自內(nèi)心的
文學(xué)教育下半月 2017年3期2017-03-24
- 淺談初中語文教學(xué)中的審美教育
審美教育；意境；陶冶；美感美，是人的一種心理和情感體驗，是人類對美好事物的一種想象、憧憬和感受。美的內(nèi)涵是無限豐富的，它總能在心底喚起人們的渴求意識。這種對美的覬覦和渴望也會發(fā)展形成一種信念，或是一種人生，它或多或少的成為我們不懈追求的一種動力，有時甚至駕馭我們的思想和行動。但毋庸置疑，有美在心中，生活便有了方向，有了意義，有了價值。因為我們一生中大多時間都在自覺或不自覺的追求心中的這種美，并使之日臻完善。審美教育即美育，是中學(xué)教育教學(xué)實踐活動中非常重要的
新一代 2016年18期2017-03-23
- 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲
任；德育；身教；陶冶“都說你是最小的主任，管著長不大的一群；都說你是最棒的園丁，畫著我們成長的年輪；都說你是最大的官，管著未來的部長將軍；都說你是最好的人，就像我們的父母雙親。粉筆白白，黑板黑黑，你一筆一畫，教給我們是與非；教鞭長長，講桌方方，你一言一行，給我們諄諄教誨。班主任給了我們真善美，班主任把我們的理想放飛。”做好德育工作是班主任的核心，現(xiàn)就如何做好德育工作談幾點自己的看法。一、堅持以身作則，身教重于言教孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！庇?/div>
新課程·中旬 2016年11期2017-02-10
- 情感教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用
材中的情感因素，陶冶學(xué)生的情感情操；有情感的朗讀課文，引起學(xué)生的情感共鳴；調(diào)動學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生理解作者的情感；營造和諧的氣氛，發(fā)揮學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)等應(yīng)用措施，以供參考和借鑒。關(guān)鍵詞：情感 陶冶 素質(zhì)前言當今這個社會，人文關(guān)懷的重要，逐步融入到時代發(fā)展的要求中去，由此帶動了情感教育和理性教育的發(fā)展。素質(zhì)教育體系下，學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，深化情感教育理念，語文教學(xué)作為母語教育，理應(yīng)走在最前列?？梢院敛豢鋸埖恼f，情感教育與認知教育結(jié)合起來，情感教育融入新教育時代·教師版 2016年26期2016-12-06
- 論藝術(shù)的多元審美功能
人格、人生境界的陶冶，是一個從個體的精神成長再到社會價值實現(xiàn)的系統(tǒng)性工程，其目的在于“成人”，即實現(xiàn)人與社會的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：藝術(shù);人;多元審美功能;陶冶從“體用不二”的角度來說，對于藝術(shù)功用的理解，也就是對于藝術(shù)本質(zhì)的追問。正如韋勒克、沃倫所說：“物體的本質(zhì)是由它的功用而定的：它做什么用，它就是什么?！鼻О倌陙?，藝術(shù)究竟有著什么樣的藝術(shù)審美功能？藝術(shù)與人的本性究竟有著怎樣的關(guān)聯(lián)？它究竟?jié)M足人怎樣的需求？下面分而論之。一、“樂”——娛樂功能“娛樂”意味著北方文學(xué)·下旬 2016年7期2016-11-10
- 淺析亞里士多德的悲劇學(xué)說
學(xué)說，如過失說、陶冶說、憐憫和恐懼說等學(xué)說理論，為后世悲劇理論的發(fā)展和完善奠定了重要的基礎(chǔ)。【關(guān)鍵詞】悲??；《詩學(xué)》；過失；憐憫；恐懼；陶冶悲劇，起源于古希臘神話，亞里士多德最先給悲劇下了一個比較完整的定義，“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定的長度的行動的摹仿；它的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各部分使用；摹仿方式是借人物的動作來表達，而不是采用敘述法；借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶。”[1]可以看出，亞里士多德比較全面地闡述了悲劇的性質(zhì)、成長·讀寫月刊 2016年7期2016-10-21
- 《歷史與社會》教學(xué)中愛國主義情感的培養(yǎng)
；愛國主義情感；陶冶；感染在一堂校級公開課上，一位教師正在用憤怒且?guī)е瘋恼Z調(diào)在講述1937年日本帝國主義對中華民族發(fā)動的全面侵華戰(zhàn)爭，為了凸顯當時日軍的殘暴，及其侵略行為給中華兒女帶來的巨大傷害。令人意想不到的事情發(fā)生了，教室中突然發(fā)出了一聲不和諧的嬉笑之聲，緊跟著個一些學(xué)生也嬉笑而出，同時更多的學(xué)生表現(xiàn)出的不是悲憤之情，而是木然。面對此情此景，上課的教師驚呆了，面對視頻中日軍如此殘忍的手段，面對我們的同胞曾經(jīng)遭受的如此困難，現(xiàn)今的部分學(xué)生引發(fā)的竟不是成長·讀寫月刊 2016年7期2016-10-21
- 德國音樂教育觀探析
強調(diào)“體驗”與“陶冶”。而以學(xué)生為中心的教育藝術(shù)觀是另一個支持藝術(shù)教育的重要因素。為了實現(xiàn)音樂教育理念從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于調(diào)整并處理好師生關(guān)系。本文對于德國音樂的這兩個重要的教育觀進行了探析。以推動我國音樂教育教學(xué)改革的進一步發(fā)展。【關(guān)鍵詞】“體驗” “陶冶” 以學(xué)生為中心 音樂 教育理念 啟示一、強調(diào)“體驗”與“陶冶”的教育藝術(shù)觀出于對人的“知”、“情”、“意”有機結(jié)合全面發(fā)展的重要性的深刻認識，對“情”與“意”在人格發(fā)展中儷人·教師版 2016年9期2016-10-21
- 指導(dǎo)小學(xué)低年級寫字教學(xué)之我見
寫字訓(xùn)練；感染；陶冶；高尚情操；審美觀念；一絲不茍中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0104-01小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科之一，而寫字則是小學(xué)語文教學(xué)中基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。學(xué)生通過長期的寫字訓(xùn)練，可以受到美的感染，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)堅毅意志、審美觀念和一絲不茍、愛好整潔等良好習(xí)慣，有益于提高學(xué)生的道德、文化素養(yǎng)。小學(xué)階段必須重視寫字教學(xué)，特別是對于低段學(xué)生，這是一項不容忽視的基礎(chǔ)工程。通過幾年來的實踐，我讀與寫·下旬刊 2016年9期2016-10-14
- 學(xué)校文化建設(shè)的培養(yǎng)
度;精神;文化;陶冶;價值;物態(tài)學(xué)校文化是學(xué)校精神財富和物質(zhì)財富的總和;是教育關(guān)系和教學(xué)關(guān)系的觀念形態(tài)的總和;是學(xué)校在教育、教學(xué)管理過程中逐漸形成的特定文化氛圍和文化傳統(tǒng)。概括起來，學(xué)校文化是社會文化系統(tǒng)的子系統(tǒng)，是一所學(xué)校的存在方式，是生活在其中的學(xué)校成員特有的生活方式和思維方式，是由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造生成的、體現(xiàn)時代特征和社會進步的、對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)西江文藝 2016年19期2016-05-30
- 如何用抗聯(lián)精神加強高校大學(xué)生信仰教育
士的艱苦奮斗精神陶冶學(xué)生、用抗聯(lián)將士的不怕犧牲精神激勵學(xué)生。關(guān)鍵詞：抗聯(lián)精神；信仰教育；感染；陶冶抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日聯(lián)軍在東北14年抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人在武裝反抗日本帝國主義中形成的革命精神。它是當代進行高校大學(xué)生信仰教育最鮮活、最感人的教材，是當代大學(xué)生最應(yīng)該擁有的精神動力。偽滿皇宮、東北淪陷史陳列館、楊靖宇烈士陵園、魏拯民紀念館等愛國主義教育基地是對大學(xué)生進行信仰教育最直接、最便捷的場所。讓大學(xué)生現(xiàn)場吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報 2016年2期2016-04-11
- 辯論·參與·陶冶 ——英、法、德公民教育對我國思想政治理論課教學(xué)的啟示
究】辯論·參與·陶冶 ——英、法、德公民教育對我國思想政治理論課教學(xué)的啟示夏家春 （哈爾濱理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，哈爾濱150040）摘要：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，歐洲許多國家都將培養(yǎng)具有社會責任的公民，作為公民教育追求的目標。英、法、德是西歐公民教育較為成功的具有代表性的國家，其在公民教育中所采取的辯論、參與和陶冶方法，取得了教育主體和教育客體互動共贏的良好效果，這些經(jīng)驗對我國思想政治理論課教學(xué)扎實推進很有借鑒意義。關(guān)鍵詞：公民教育；辯論；參與；陶冶；啟渭南師范學(xué)院學(xué)報 2016年2期2016-03-16
- 善待琴童
。關(guān)鍵詞：教育；陶冶；全面中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）05-201-01音樂教育，已成為中小學(xué)生從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的一個有效途徑。實踐早已證明，從小接受良好的音樂教育，對其健康成長特別是智力發(fā)育有著極大的作用。如今的家長在這方面的投資越來越大方，對孩子在這方面的期望值也越來越高。但孩子們的表現(xiàn)有的卻不盡如人意，甚至很掃父母的興致。那么我們應(yīng)該怎樣對待琴童？如何看待孩子學(xué)琴？一、孩子是不是這塊料有些家長讀寫算·教研版 2016年5期2016-03-16
- 談高中英語教學(xué)中學(xué)生文化知識背景陶冶
行文化知識背景的陶冶。【關(guān)鍵詞】高中英語 ?文化知識 ?陶冶 ?教學(xué)方法【中圖分類號】G633.41 ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ?【文章編號】1671-1270（2015）03-0062-01 一、概述 在高中英語教學(xué)中進行文化背景知識的陶冶從某種意義上說就是進行文化教學(xué)。這里的文化主要是針對課程內(nèi)容的跨文化了解。高中英語教材中會涉及到許多其他國家或是民族的文化。如果教師只是簡單從字面上進行解讀很難讓學(xué)生有切身的感受，從而影響學(xué)生對課程內(nèi)容的理文科愛好者·教育教學(xué)版 2015年3期2016-02-24
- 注重語文審美教育 陶冶學(xué)生愛美情趣
來實施美育教學(xué)，陶冶小學(xué)生愛美的情趣，注重對學(xué)生進行審美教育。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；審美教育；陶冶；情趣中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）03-230-01實踐也證明：沒有美育的教育是不完全的教育。在現(xiàn)代教育中，美育對提高人的素質(zhì)具有特別重要的意義?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材中，那些可歌可泣的英雄人物，那些優(yōu)美詩篇，有趣的童話，蘊藏著哲理的語言，扣人心弦的感人事跡，反映了自然之美、社讀寫算·教研版 2016年3期2016-02-19
- 發(fā)掘教材中美的因素 陶冶學(xué)生高尚情操
詞]發(fā)掘 因素 陶冶 情操[中圖分類號] G633.3 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2015）190015《初中語文新課程標準》在其“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”這一“課程的基本理念”中向我們提出“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展”，如何才能發(fā)揮優(yōu)秀文化的熏陶感染作用，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣呢？本人在多年的語文教學(xué)探索中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2015年7期2015-08-15
- 農(nóng)村藝術(shù)教育之我見
仁宣摘要:藝術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，重視和抓好學(xué)校藝術(shù)教育是國家戰(zhàn)略，社會的需要，也是教育工作者的神圣使命。關(guān)鍵詞:藝術(shù);陶冶;凈化;重視;需要;職責藝術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，在學(xué)校教育中，藝術(shù)課與其它學(xué)科互相滲透，對德育工作的開展有很大的促進作用．在農(nóng)村，藝術(shù)教育仍舊是學(xué)校教育的一個“盲區(qū)”，因此，重視和抓好學(xué)校藝術(shù)教育是教育者，尤其是德育工作者應(yīng)盡的職責。一、重視和抓好藝術(shù)教育的原因第一，國家戰(zhàn)略。教育部出臺《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要亞太教育 2015年24期2015-08-06
- 思想政治課教學(xué)應(yīng)巧用幽默
發(fā)；誘導(dǎo)；協(xié)調(diào)；陶冶英國學(xué)者M.鮑門在《幽默教學(xué)：一門表演的藝術(shù)》中指出：“理想的教師應(yīng)當達到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生學(xué)的更好?！?幽默只是一種教學(xué)形式、手段，其實質(zhì)在于它必須為教育、教學(xué)服務(wù)。因此，在運用幽默時應(yīng)把握分寸，不能為了幽默而幽默，一味調(diào)笑逗樂，這種做法只會弄巧成拙，影響教學(xué)效果。其中，語言是人與人之間交往的橋梁，幽默是語言交談方式，可以增強人與人之間的情感。眾所周知，理論教學(xué)往往枯燥乏味，學(xué)生聽課往往會走神或者瞌中小企業(yè)管理與科技·下旬刊 2015年7期2015-05-30
- 小學(xué)語文陶冶性教學(xué)探究
，分析了小學(xué)語文陶冶性教學(xué)的現(xiàn)狀，指出了小學(xué)語文陶冶性教學(xué)中存在的一些問題，并著重介紹了提高對陶冶性教學(xué)的意識和重視力度，從自身優(yōu)勢出發(fā)，尋求突破點，立足實際，創(chuàng)造合理的陶冶性教學(xué)方式等多種應(yīng)對措施及其具體的運用。希望能給相關(guān)人員一些啟迪和思考，在這方面深入探討和研究，積極尋求語文陶冶性教學(xué)的最佳方法和最符合當代語文陶冶性教學(xué)特點的教學(xué)模式。做好小學(xué)語文陶冶性教學(xué)不僅可以提高孩子的文化素養(yǎng)，同樣為孩子以后的學(xué)習(xí)道路和人生道路打好一個堅實的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：小學(xué)讀與寫·下旬刊 2014年6期2014-08-07
- 情感教育在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用