□高麗杰

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”許下美好祝愿；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”滿腔英雄氣概；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”飽含細(xì)膩深情……提起蘇東坡，樂(lè)觀豁達(dá)、豪邁奔放屬于他。

細(xì)讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，從作者到傳主，在他們身上可以看到學(xué)習(xí)之道，也可以看到為人之道。懷著“我寫《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么理由，只是以此為樂(lè)而已”的赤誠(chéng)，林語(yǔ)堂重新閱讀了蘇東坡的作品及與之相關(guān)的大量材料，嚴(yán)謹(jǐn)引用有理有據(jù)的資料，寫作中盡可能地忠于史實(shí)。全書按照童年與青年、壯年、老年、流放歲月的順序，對(duì)蘇東坡的才能、政治和文學(xué)生活等進(jìn)行了生動(dòng)描述及評(píng)價(jià)，字里行間盡顯作者對(duì)蘇東坡的欽佩。

勤奮刻苦的讀書學(xué)習(xí)之道?！拔乙簧翗?lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也?！碧K東坡的文字不僅能使自己感到暢達(dá)，也能讓讀者沉浸其中。燦爛的詩(shī)文雖與他非凡的天分有關(guān)，但也離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習(xí)。少年時(shí)，蘇東坡讀書不光注重文章的內(nèi)容，每一處文字措辭用法也不會(huì)忽略，這就為他日后的詩(shī)文創(chuàng)作積累了許多詞匯。經(jīng)書和正史都要抄寫一遍，這種讀書方法使得蘇東坡在引用歷史典故的時(shí)候更加得心應(yīng)手。一般人可能很難做到將史書全部抄寫一遍，僅是將讀過(guò)的內(nèi)容謄錄在筆記本上，常常記在心中，日積月累，知識(shí)才干也會(huì)不斷增長(zhǎng)。

坦誠(chéng)自然的與人相處之道。蘇東坡厭倦虛偽和欺騙，他不畏權(quán)貴，毫不恭維，仗義執(zhí)言；他與友人遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，寄信和詩(shī)，互訴衷腸；他與妻子相濡以沫，生死兩別，深情難忘。沒(méi)有“糖衣”和偽飾，君子之交平淡如水；不是有所企圖、也不是一時(shí)興起，朝夕相伴方顯感情深重。正像林語(yǔ)堂先生所寫，真正的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)特別表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因?yàn)榧仁菍?duì)彼此的友情深信不疑，誰(shuí)也不需要寫什么。不馳于空想，不騖于虛聲，不為一時(shí)的朋友交情而虛度了光陰，把重心放在自己該做的事情上，做好本職工作，有三兩知心好友足矣。

樂(lè)觀寬容的生活處事之道。心情浮躁、思緒混亂的時(shí)候，適合讀蘇東坡的詩(shī)文。最好的是一字一句寫下來(lái)，每一個(gè)筆畫的走勢(shì)、每一處詞句的起伏都能舒緩喜怒哀樂(lè)，最終都?xì)w于心平氣和。蘇東坡就是這么神奇，他不像李太白那樣放浪形骸，不拘世俗禮法；也不像杜子美那樣憂國(guó)憂民，搔頭白發(fā)愁無(wú)盡；更不像李義山那樣優(yōu)柔寡斷，進(jìn)退兩難徘徊惻惻。他是接受了宦海浮沉的深不可測(cè)，也接受了紅塵萬(wàn)事的變幻莫測(cè)，仍用一顆寧?kù)o之心笑對(duì)人生百態(tài)，用一腔赤誠(chéng)熱愛(ài)生活。作者敬佩東坡先生，敬佩這份樂(lè)觀曠達(dá)。

作者說(shuō)蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他之所以樂(lè)觀，與他那包容的心態(tài)是分不開(kāi)的。包容的性格塑造了多面的他，像靈動(dòng)的水、像寬廣的海，容得下生命之重，也容得下塵埃之輕?？v是春寒料峭，山巒曲折，他一路高歌而行；縱是仕途坎坷，輾轉(zhuǎn)異鄉(xiāng)，他在心里早已所向無(wú)敵。所謂無(wú)敵，便是不與人為敵、不與己為敵，容得下別人，也寬容對(duì)待自己。寬容是人際關(guān)系的調(diào)和劑，能讓理想與現(xiàn)實(shí)和諧融洽，以寬容之心生活處事，才能成為更好的自己。以蘇子為范，做有容之人。

身居廟堂，恬淡文雅，心懷天下；棲身江湖，悠然自得，不以己悲。拿得起，放得下，這是蘇東坡。一部《蘇東坡傳》帶給我們的思考遠(yuǎn)不止這些，蘇東坡豐富的精神世界值得深深體味。蘇東坡先生的名字，不只是一個(gè)時(shí)代的印記，他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)，是他的浩然之氣。