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      以趣促學(xué)
      ——探究如何提高八年級(jí)道德與法治課堂教學(xué)的趣味性

      2022-11-25 02:05:35葉永強(qiáng)
      新課程 2022年23期
      關(guān)鍵詞:趣味性志愿法治

      葉永強(qiáng)

      (甘肅省平?jīng)鍪袥艽h紅河鄉(xiāng)九年制學(xué)校,甘肅 平?jīng)觯?/p>

      在八年級(jí)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,部分學(xué)生過(guò)度注重知識(shí)學(xué)習(xí),忽視社會(huì)價(jià)值觀對(duì)自己價(jià)值觀的影響,不能有效地將自己的學(xué)習(xí)發(fā)展計(jì)劃與我國(guó)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),這一問(wèn)題必須引起重視。道德教育與法治課堂教學(xué)是奠定學(xué)生未來(lái)道德與法治基礎(chǔ)的重要方式,在各方面都有繼承和發(fā)展的意義。特別是在教育方面,不僅是創(chuàng)新我國(guó)全面教育的良好途徑,更是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的有力推手。應(yīng)大力支持我國(guó)道德與法治課堂的教學(xué),真正提高道德與法治教育的質(zhì)量,使學(xué)生能夠更好地吸收與融合道德與法治教育內(nèi)容,接受和掌握優(yōu)良的教育,使道德與法治教育更加富有特色與靈魂,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治常識(shí)的提升。

      一、提高八年級(jí)道德與法治課堂教學(xué)趣味性的意義

      (一)樹(shù)立正確的思想觀念

      在全球化浪潮以及多元文化和意識(shí)形態(tài)的沖擊下,八年級(jí)學(xué)生作為還不成熟的年輕一代很容易迷失方向,不能堅(jiān)定自己的“三觀”和道德信念。學(xué)生的道德教育以及學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與組織和社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系,道德與法治教育課程可以使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人利益要與組織和社會(huì)的利益相匹配,才能真正從思想上改變學(xué)生的觀念,提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中,更好地提高學(xué)生的共情能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠有更加真實(shí)的體會(huì),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思想,樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。

      (二)提高學(xué)生的道德水平

      道德與法治教育是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的方向舵,可以讓學(xué)生成為合格的精神文化建設(shè)者,從思想層面引導(dǎo)學(xué)生,最終目標(biāo)是使學(xué)生全面、健康地發(fā)展。對(duì)于八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),其道德與法治教育發(fā)展是建立在正確認(rèn)識(shí)世界、樹(shù)立品質(zhì)的基礎(chǔ)上,以此來(lái)提高學(xué)生的道德水平,使學(xué)生在學(xué)習(xí)甚至步入社會(huì)后能夠有正確的態(tài)度與良好的素質(zhì)對(duì)待學(xué)習(xí)與工作。學(xué)生的道德與法治教學(xué)是一般的指導(dǎo)思想,提高其課堂趣味性不僅是對(duì)學(xué)生教育方式的創(chuàng)新,更是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展和實(shí)踐的細(xì)化。道德與法治課堂則決定了方向、目標(biāo),二者結(jié)合起來(lái)能夠在學(xué)生培養(yǎng)方面有更清晰的目標(biāo)與正確的思考。

      (三)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

      八年級(jí)的學(xué)生逐漸形成了獨(dú)立的思想體系與思考機(jī)制,但是尚未完善,所以部分學(xué)生不可避免會(huì)出現(xiàn)固執(zhí)己見(jiàn)的觀念,他們認(rèn)為學(xué)校道德與法治課堂與學(xué)習(xí)并無(wú)太大聯(lián)系,因此缺乏學(xué)習(xí)興趣,從而不認(rèn)真對(duì)待此課程,使課程的效果適得其反,不僅沒(méi)有起到充分的引導(dǎo)作用,反而讓學(xué)生認(rèn)為占用了其學(xué)習(xí)時(shí)間。因此,提高道德與法治課堂教學(xué)的趣味性是直接提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。八年級(jí)的學(xué)生仍然童心未泯,利用課堂趣味小游戲或趣味環(huán)節(jié)等活動(dòng)能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與好奇心,更利于開(kāi)展教學(xué)工作。

      二、提高八年級(jí)道德與法治課堂教學(xué)趣味性的措施

      (一)提高教師教學(xué)素養(yǎng)

      想要提高八年級(jí)道德與法治課堂教學(xué)的趣味性,離不開(kāi)教師對(duì)教案的改良傳播。首先,要提高教師的道德與法治綜合素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)教師提高自身的道德與法治水平,并引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)創(chuàng)新教學(xué)方法的正確方式,再讓教師融入課堂中。例如,學(xué)校要大力宣傳道德與法治課堂的意義;定期開(kāi)設(shè)講座供相關(guān)教師傾聽(tīng);組織教師共同觀看網(wǎng)絡(luò)上其他優(yōu)質(zhì)的道德與法治課堂如何進(jìn)行趣味性教學(xué);教師組必須定期集合討論,互相分享經(jīng)驗(yàn),共同完善教案,在不斷充實(shí)自己的過(guò)程中提高專業(yè)能力,更好地為學(xué)生服務(wù)。

      (二)創(chuàng)新教學(xué)方式

      想要提高道德與法治課堂的趣味性,在原有的傳統(tǒng)方式上創(chuàng)新可能會(huì)產(chǎn)生限制,因此必須先創(chuàng)新教學(xué)方式,才能更好地在其中增加趣味性,同時(shí)學(xué)生接受更好的教學(xué)方式才能更加有興趣地學(xué)習(xí)。

      例如,在教學(xué)部編版八年級(jí)道德與法治第一課“豐富的社會(huì)生活”時(shí),教師在向?qū)W生講解“為什么個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)”時(shí),可摒棄傳統(tǒng)的直接講解內(nèi)容,而是先利用多媒體為學(xué)生播放“人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程”的視頻,讓學(xué)生直觀了解自身與社會(huì)逐步融合的過(guò)程,具象呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生心中對(duì)知識(shí)形成大概框架,在后續(xù)教學(xué)中就會(huì)更加順利。在提高師生互動(dòng)的同時(shí),多媒體播放視頻這一環(huán)節(jié)也增加了課程的教學(xué)容量,拉近了學(xué)生與社會(huì)的直接距離,課本知識(shí)不再以抽象的方式在學(xué)生腦海中呈現(xiàn),而是逐漸清晰和立體,極大地提高了學(xué)生的理解力,提高了教學(xué)質(zhì)量。

      (三)建立學(xué)習(xí)交流群

      受應(yīng)試教育觀念的影響,大部分學(xué)生與家長(zhǎng)并不重視道德與法治課程,課下學(xué)生也不會(huì)將時(shí)間花費(fèi)在本科目上。在此情況下,教師可以為學(xué)生建立道德與法治專題的學(xué)習(xí)交流群。對(duì)八年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有了自我討論、交流的地方會(huì)在學(xué)習(xí)中更加活躍。教師可以將學(xué)生分為不同的小組,將小組交流討論布置為作業(yè)分發(fā),每組圍繞課程大標(biāo)題布置不同的小問(wèn)題。

      例如,在教學(xué)部編版八年級(jí)道德與法治第四課“社會(huì)生活講道德”時(shí),教師可為學(xué)生布置“為什么要尊重他人?”“怎樣學(xué)會(huì)尊重他人?”“為什么要文明有禮?”“為什么要講誠(chéng)信?”“怎樣成為一個(gè)講誠(chéng)信的人?”等小標(biāo)題,讓學(xué)生在探討中融入角色,仔細(xì)思考。上課時(shí)教師可用頭腦風(fēng)暴模式鼓勵(lì)每一小組輪流發(fā)言,并適當(dāng)指出他人觀點(diǎn)中自己不認(rèn)可或想加以補(bǔ)充的內(nèi)容。教師與學(xué)生一問(wèn)一答,也可以通過(guò)搶答模式來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的參與度和積極性,最終對(duì)學(xué)生回答出的知識(shí)點(diǎn)數(shù)量進(jìn)行評(píng)估,排出前三名可以給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。真正將課堂的主體還給學(xué)生,這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新了教學(xué)方式,更潛移默化地充實(shí)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生在交流過(guò)程中可以獲得成就感,不僅能深入理解道德與法治知識(shí),還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,激發(fā)學(xué)生求知欲與好勝心,一舉兩得。

      (四)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加實(shí)踐活動(dòng)

      想要更好地進(jìn)行道德教育培養(yǎng),離不開(kāi)提高學(xué)生的文化素養(yǎng),教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)中,提高學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的共情力,能夠更好地讓學(xué)生理解課本知識(shí)的深層含義。學(xué)校可以考慮將實(shí)踐活動(dòng)地點(diǎn)與道德教育相結(jié)合,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實(shí)踐活動(dòng)的主題與內(nèi)容。

      例如,北京的學(xué)生可以將實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)選為雍和宮、白塔寺或參觀傳統(tǒng)的四合院胡同;山西的學(xué)生可以去八路軍太行紀(jì)念館向先輩致敬;江浙滬地區(qū)的學(xué)生則可以到江南水鄉(xiāng)去看古代詩(shī)人、名門(mén)望族的居住地;東北地區(qū)的學(xué)校可組織學(xué)生觀看“二人轉(zhuǎn)”表演;川渝地區(qū)的學(xué)校可組織學(xué)生觀看川劇等。除此之外,還可在校內(nèi)開(kāi)展活動(dòng),例如,元宵節(jié)猜燈謎、清明節(jié)為烈士掃墓、端午節(jié)包粽子、中秋節(jié)為學(xué)生發(fā)放月餅等,并在所有的實(shí)踐活動(dòng)中為學(xué)生講解道德知識(shí),在校園舉辦相關(guān)的主題板報(bào)講座或演講比賽等。

      (五)創(chuàng)建志愿活動(dòng),將知識(shí)融入生活

      在部編版八年級(jí)道德與法治教材中,第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”明確提到了要服務(wù)社會(huì),體現(xiàn)人生價(jià)值。八年級(jí)的學(xué)生心智尚未成熟,并且從未踏入社會(huì),大多無(wú)法理解服務(wù)社會(huì)的含義與意義,久而久之會(huì)將這一觀點(diǎn)拋于腦后。因此學(xué)校要積極創(chuàng)建志愿活動(dòng),不將學(xué)生封于教材中,創(chuàng)建志愿活動(dòng)可以有效培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),志愿活動(dòng)是一種社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)。在志愿活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)以生活化的視角來(lái)規(guī)劃自己,加強(qiáng)適應(yīng)能力。學(xué)??梢詫⒅驹阜?wù)活動(dòng)的價(jià)值與學(xué)生個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來(lái)為學(xué)生進(jìn)行講解,讓學(xué)生能夠融入對(duì)志愿活動(dòng)的責(zé)任感。

      例如,為了優(yōu)化學(xué)校志愿者的結(jié)構(gòu),建立一個(gè)管理有序的服務(wù)組,教師可以統(tǒng)一組織學(xué)生參加活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入敬老院照顧老人;聯(lián)系退伍老兵帶領(lǐng)學(xué)生集體慰問(wèn)并聽(tīng)老兵講解往事;帶領(lǐng)學(xué)生共同做志愿執(zhí)勤“小交警”,體會(huì)社會(huì)為其帶來(lái)的便捷。新時(shí)期學(xué)生志愿組織的領(lǐng)導(dǎo)和志愿組織的發(fā)展壯大,必須有專業(yè)化的發(fā)展道路,教師團(tuán)隊(duì)必須分階段開(kāi)會(huì)討論不同的志愿方式。

      (六)喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力

      學(xué)校需要在課程開(kāi)始之前先喚醒學(xué)生的內(nèi)心動(dòng)力,讓學(xué)生明確其發(fā)展方向,才能使學(xué)生從內(nèi)心真正接受道德與法治教學(xué)。例如,在上課前或下課時(shí)對(duì)學(xué)生提出疑問(wèn):“我為什么在這里?上這所學(xué)校的意義何在?從學(xué)校出去我想要成為怎樣的人?”讓學(xué)生充分思考并根據(jù)實(shí)際情況作答,教師要充分接受學(xué)生每年的想法不同,要了解學(xué)生想法改變的原因,可以通過(guò)匿名收集、定期溝通等方法來(lái)獲取學(xué)生想法,將學(xué)生的動(dòng)力喚醒,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立,學(xué)會(huì)感恩,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感,在討論中可以列舉優(yōu)秀畢業(yè)生為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而頑強(qiáng)奮斗的例子,激勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),敢于做出勇敢的努力去奮斗才能變得更加優(yōu)秀。同時(shí),應(yīng)從各方面渲染道德與法治教育。例如,加強(qiáng)宣傳力度,充分利用校園中的多媒體與宣傳欄宣傳此精神;加強(qiáng)課程負(fù)責(zé)人員的專業(yè)觀念,對(duì)其進(jìn)行會(huì)議培訓(xùn),傳達(dá)學(xué)生在道德與法治教育中精神培養(yǎng)的重要性與意義。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總而言之,八年級(jí)道德與法治課程作為我國(guó)教育的新興課程,其中融入的道德理論與法律知識(shí)對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展起著重要作用。在時(shí)代飛速發(fā)展的視域下,提高道德與法治教學(xué)課堂的趣味性是幫助學(xué)生更好地吸收和消化知識(shí)的有效方法,有利于全面優(yōu)化環(huán)境,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展提供有效保障。

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