張亞菲,郭盼盼,段飛,王澤瑾,萬紅,燕樹勛,4,5*
(1.河南中醫(yī)藥大學(xué),河南鄭州 450000;2.河南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,河南 鄭州 450000;3.河北工程大學(xué)醫(yī)學(xué)院,河北 邯鄲 056038;4.河南中醫(yī)藥大學(xué)肥胖及代謝病研究所,河南 鄭州 450000;5.河南省中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)工程技術(shù)研究中心,河南 鄭州 450000)
中醫(yī)認(rèn)為肥胖是由于多種原因?qū)е麦w內(nèi)膏脂堆積過多,體重異常增加,并伴有頭暈乏力、神疲懶言、少動短氣等癥狀的一類病證。早在《靈樞·衛(wèi)氣失?!肪蛯Ψ逝钟性敿?xì)論述:“人有肥、有膏、有肉……腘肉堅,皮滿者,肥。腘肉不堅,皮緩者,膏。皮肉不相離者,肉……膏者,多氣而皮縱緩,故能縱腹垂腴。肉者,身體容大。脂者,其身收小”,指出肥胖者多為膏脂積聚,體型較常人偏肥大。甲狀腺癌即為“石癭”,該病名出自《備急千金要方》,意為因痰濕凝聚所成之癭,其表面高低不平,堅硬如石,推之不移,伴有疼痛,壓迫咽喉,呼吸困難。《諸病源候論》曰:“癭者,由憂恚氣結(jié)所生,亦曰飲沙水,沙隨氣入于脈,搏頸下而成之”,指出了癭乃頸下之腫塊,若堅硬如石即為石癭,相當(dāng)于今天的甲狀腺癌。于洋[1]通過對國內(nèi)外關(guān)于肥胖和甲狀腺癌相關(guān)性研究的成果進(jìn)行匯總,得出結(jié)論:人群和動物模型研究均提示肥胖患病率的增加是甲狀腺癌發(fā)病的危險因素之一,研究提示肥胖導(dǎo)致甲狀腺癌的機(jī)制可能與leptin-JAK2-STAT3信號通路相關(guān)。為進(jìn)一步從中醫(yī)角度探討兩者之間的關(guān)系,經(jīng)整理導(dǎo)師臨床經(jīng)驗及查閱相關(guān)文獻(xiàn)和經(jīng)典古籍,主要從以下三個方面來詳細(xì)論述。
肥胖導(dǎo)致甲狀腺癌發(fā)生的一大病因主要是不良的飲食習(xí)慣?!督饏T要略》記載:“夫尊榮人,骨弱肌膚盛”,尊榮人,即飲食不節(jié)之人,喜食肥甘厚味,油脂偏盛之品,該類人體型多偏肥胖,肥胖之人平素飲食不節(jié),多食肥甘?!端貑枴て娌≌摗吩唬骸胺蛭逦度肟?,藏于胃,脾為之行其精氣,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所發(fā),此人必數(shù)食甘美而多肥也。肥者,令人內(nèi)熱,甘者,令人中滿”,指出了肥胖之人不佳的飲食習(xí)慣對脾胃的不良影響。徐珊珊[2]提出,肥胖之人脾胃功能失調(diào),日久導(dǎo)致水液輸布失常,痰濕內(nèi)聚,濁脂內(nèi)生,日久則痰瘀互結(jié),導(dǎo)致甲狀腺癌的發(fā)生。肥胖是導(dǎo)致脾胃功能失調(diào)的關(guān)鍵因素,與古人倡導(dǎo)的養(yǎng)生之道大相違背,《壽世保元》中言:“善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi),不善養(yǎng)生者養(yǎng)外,養(yǎng)內(nèi)者以活臟腑,調(diào)順血脈,使一身流行沖和,百病不作。養(yǎng)外者恣口腹之欲,極滋味之美,窮飲食之樂,雖肌體充腴,容色悅澤,而酷烈之氣,內(nèi)濁臟腑,精神虛矣,安能保全太和”。古人在很早就認(rèn)識到,過于貪戀口腹之欲,飲食不節(jié)會損傷臟腑,脾胃為倉廩之官,水谷之海,飲食物都需經(jīng)過脾胃進(jìn)行消化轉(zhuǎn)運(yùn),因此不節(jié)的飲食習(xí)慣首先損害的就是脾胃。曹芳[3]也提出,若脾失健運(yùn),不能及時運(yùn)行輸布水液,則水濕凝聚,聚而成痰,痰氣交阻,形成痰核,痰核瘀血錯雜正是甲狀腺癌發(fā)生的病理因素。飲食物進(jìn)入脾胃的代謝過程古人亦有詳細(xì)論述,《素問·經(jīng)脈別論》曰:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行”,這即是水液代謝的基本過程,可知水液代謝與脾胃關(guān)系密切,脾胃損傷后,體內(nèi)水液無法正常代謝,留滯于體內(nèi)日久生痰,若痰濕日久則瘀血阻滯,痰瘀互結(jié)誘發(fā)甲狀腺癌。此外,《遵生八箋脾旺四季論》提到曰:“故諸臟不調(diào)則傷脾,脾臟不調(diào)則傷質(zhì),質(zhì)神俱傷,則人之病速也”,說明脾胃損傷則百病叢生,脾胃功能強(qiáng)大則人體正氣充足,外邪不易侵犯,脾胃功能弱則人體正氣不足,御邪能力差,病所由生。脾胃功能受損之人外難以抵御外邪侵犯,內(nèi)難以運(yùn)化水濕,成痰成瘀,最終導(dǎo)致甲狀腺癌的發(fā)生,這也進(jìn)一步說明了肥胖的人患甲狀腺癌的風(fēng)險極高。過程可以概括為:肥胖→飲食→脾胃功能失調(diào)→石癭。
肥胖導(dǎo)致甲狀腺癌發(fā)生的第二大病因是不良的情志因素。隨著現(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,人們對自身的形體越來越重視,每個人都希望自己有個良好的身形,不僅有助于身體健康,對于人際交往來說也是一個重要的加分項。肥胖患者自然而然在這種環(huán)境之下容易產(chǎn)生自卑心理,唐君[4]經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),肥胖會對人的心理產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響,比如離群索居、性生活質(zhì)量下降、自信心不足、抑郁、焦躁等。尤其對于女性肥胖患者來說,女性往往有愛美之心,對于外形十分重視,長期肥胖嚴(yán)重影響自身情緒,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑心理,長期情志不暢則影響肝臟正常生理功能。周仲瑜教授[5]結(jié)合多年臨床經(jīng)驗認(rèn)為,肝臟是肥胖的重要中醫(yī)病位所在,因為肝為剛臟,體陰而用陽,主升發(fā),喜條達(dá)而惡抑郁,主司氣血疏泄,若肝氣過于亢進(jìn)則克制脾土,影響其運(yùn)化水谷精微之功能;若肝氣郁結(jié),則無力疏泄氣血,三焦水道不暢,日久體內(nèi)津液聚結(jié)成痰,更加阻礙氣機(jī),氣機(jī)阻滯,瘀血遂生,痰瘀互結(jié),遂成甲狀腺癌。宋·嚴(yán)用和《濟(jì)生方·癭瘤瘰門》也提到:“夫癭瘤者,多由喜怒不節(jié),憂思過度,而成斯疾焉。大抵人之氣血,循環(huán)一身,常欲無滯留肉之癭、治療之法,五癭不可決破,破則膿血崩潰,多致夭枉。”鄭偉達(dá)教授[6]根據(jù)多年臨床經(jīng)驗指出,甲狀腺癌多因情志不舒,肝郁氣滯,痰濕凝聚引起。肝郁不舒,脾失健運(yùn),痰濕凝聚,隨肝氣上逆,凝結(jié)于頸部,痰濕凝聚,氣滯血瘀則癌腫如石。以上都指出甲狀腺癌的發(fā)生與情志因素關(guān)系密切。孫會文[7]在治療甲狀腺癌時,結(jié)合患者體型肥胖,情緒抑郁,認(rèn)為肥胖是導(dǎo)致甲狀腺疾病的重要“元兇”,據(jù)此遣方用藥,臨床上取得了良好的效果。過程可概括為:肥胖→情志失調(diào)→肝臟→石癭。
中醫(yī)認(rèn)為肥胖的根本原因在于陽虛,章虛谷在《醫(yī)門棒喝》中指出曰:“如體豐色白,皮嫩肌松,脈大而散,食啖雖多,每日痰涎,此陰盛陽虛之質(zhì)”。而陽虛又是如何產(chǎn)生的?究其原因,主要有以下兩個方面:其一為現(xiàn)代人普遍熬夜,初起耗傷陰液,日久則陰損及陽,耗傷陽氣,《外經(jīng)微言·五臟互根》提到曰:“陽中有陰,陰中有陽……陰陽互相根也”,陰陽是不可分割的,若一方虧虛,另一方必然受其影響;其二為現(xiàn)代人飲食多食生冷寒涼,尤其對于女性來說,體質(zhì)多偏虛寒,陽氣不足,正所謂“陰盛則陽病,陽盛則陰病”,生冷寒涼之品皆助陰傷陽,日久造成陽虛。陽氣好比天上的太陽,若沒有太陽,世間萬物都難以運(yùn)化,陽氣對于人體的重要性亦是如此,清代葉天士指出:“夫肌膚柔白屬氣虛,外似豐溢,里真大怯,蓋陽虛之體,惟多痰多濕”,若人體陽氣不足,則氣無以被推動,水液失于溫煦而難以運(yùn)行代謝,水液停滯日久聚而成痰,遂成痰濕體質(zhì),痰濕日久阻礙氣機(jī),瘀血留滯體內(nèi),痰瘀互結(jié),最終進(jìn)展為甲狀腺癌。陳修園也提到言:“大抵素稟之盛,從無所苦,惟是痰濕頗多”,闡明了肥胖人本虛標(biāo)實的病理屬性,即氣虛、陽虛為本,多痰、多濕為標(biāo)。痰濕日久,進(jìn)一步發(fā)展,正如《靈樞》所記載:“溫氣不行,凝血蘊(yùn)里而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣”,指出痰濕日久,黏滯重濁,痰結(jié)成塊,氣機(jī)不暢,痰氣交阻則阻礙血液正常運(yùn)轉(zhuǎn),最終可致痰結(jié)血瘀。而痰結(jié)血瘀正是導(dǎo)致甲狀腺癌的基本病因,明代陳實功《外科正宗·癭瘤論》謂:“夫人生癭瘤之癥,非陰陽正氣結(jié)腫,乃五臟瘀血、濁氣、痰滯而成”,闡釋了甲狀腺癌的病因與氣滯、痰結(jié)、血瘀有關(guān)。因此,從中醫(yī)的層面上講,超重或肥胖的患者與體重正常的人群相比,患甲狀腺癌的風(fēng)險更高。該過程為:肥胖→陽虛、氣虛→痰濕→痰結(jié)血瘀→石癭。
“肝足厥陰之脈,起于大趾從毛之際,上循足跗上廉,去內(nèi)踝一寸,上踝八寸,交出太陰之后,上腘內(nèi)廉,循股陰,入毛中,過陰器,抵小腹,挾胃,屬肝,絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋,循喉嚨之后,上入頏顙,連目系”(《靈樞·經(jīng)脈》),足厥陰肝經(jīng)在人體上部經(jīng)絡(luò)走向為向上穿過膈肌,分布在脅肋部,經(jīng)過乳房,沿著甲狀腺處,向上進(jìn)入鼻咽部。據(jù)此可知,甲狀腺為肝經(jīng)所絡(luò),是肝經(jīng)所過之處,故肝臟生理功能異常,則肝經(jīng)所過的甲狀腺功能亦會受到影響。肝臟的生理機(jī)能是主疏泄,肝臟主疏泄主要表現(xiàn)為以下三個方面,一是促進(jìn)血液與津液的運(yùn)行輸布:肝臟氣機(jī)調(diào)暢,血液則能正常運(yùn)行,津液得以正常輸布代謝,氣與血關(guān)系密切,所謂氣能運(yùn)血,氣行則血行,因此肝氣的疏泄作用正常,則血液運(yùn)行而無瘀滯,若氣機(jī)不暢,則血液運(yùn)行不暢,血液瘀滯停積而為瘀血;此外,氣能行津,氣行則津布,若氣機(jī)調(diào)暢,津液輸布正常則無聚濕成水生痰之患,若氣機(jī)不暢,水濕痰飲等病理產(chǎn)物亦會隨之產(chǎn)生,出現(xiàn)痰核,瘀血、痰核日久錯雜,易發(fā)為石癭。二是促進(jìn)脾胃運(yùn)化:脾胃運(yùn)化失調(diào)可致石癭發(fā)生的概率增加,若肝臟氣機(jī)調(diào)暢,亦有助于脾胃之氣的升降,從而促進(jìn)脾胃的運(yùn)化機(jī)能,若氣機(jī)不暢,脾胃運(yùn)化失調(diào),氣血失調(diào),日久痰瘀互結(jié),遂成石癭。三是調(diào)暢情志:氣機(jī)調(diào)暢,則心情舒暢,氣血和調(diào),百病不生;氣機(jī)不暢,心情抑郁,氣血運(yùn)行錯亂,痰瘀遂生,百病始生。綜上所述,肝臟的經(jīng)絡(luò)走行、氣機(jī)、氣血運(yùn)行都與甲狀腺癌的發(fā)生有著密不可分的關(guān)系。這一過程可概括為:經(jīng)絡(luò)相連→氣機(jī)相因→氣血相含→石癭。
綜上所述,肥胖合并甲狀腺癌發(fā)生的原因主要和肥胖患者的陽虛痰濕體質(zhì)、不良的情志心理以及飲食失宜損傷脾胃有關(guān)。從中也可以看出,三者是相互聯(lián)系,互為因果的,過食肥甘厚膩之品易釀生濕熱,阻礙脾胃氣機(jī)升降,影響脾胃的正常生理功能,體內(nèi)水液無法正常運(yùn)化聚而成痰,且脾胃為后天之本,人的體質(zhì)與脾胃關(guān)系密切,痰濕積聚日久極易發(fā)展成為痰濕體質(zhì);脾胃功能失調(diào)又會影響肝臟正常生理功能,因肝在五行屬木,脾在五行屬土,二者是相克關(guān)系,若脾胃功能下降,則肝臟制約太過,會導(dǎo)致情緒失調(diào),反之,若肝臟生理功能出現(xiàn)異常,亦會克制脾土,影響脾胃功能,這也與中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的整體觀念是一致的??傊?,基本病因離不開情志、飲食和體質(zhì)因素,因此在治療時,要針對病因從本論治,針對肥胖導(dǎo)致的甲狀腺癌,治療時應(yīng)結(jié)合患者體質(zhì),若屬陽虛痰濕體質(zhì),應(yīng)將調(diào)理體質(zhì)、祛痰除濕作為治療的重點;同時,調(diào)適此類患者的情緒十分重要,應(yīng)重點給予疏肝理氣、調(diào)暢氣機(jī)之品,時常給予他們鼓勵,必要時應(yīng)咨詢相關(guān)心理醫(yī)師以幫助情緒的疏導(dǎo);飲食方面,應(yīng)避免辛辣油膩之品,結(jié)合患者自身情況,為患者制定適合他們的飲食方案。此外,在治本的同時,也應(yīng)兼顧標(biāo)實,標(biāo)本兼治,將理氣化瘀散結(jié)應(yīng)用到治療中去,重視對脾胃與肝臟的調(diào)理。目前關(guān)于肥胖合并甲狀腺癌的中醫(yī)探討尚且不多,上述分析亦略顯粗糙,不夠完善,尚有許多理論經(jīng)驗需要補(bǔ)充,期望將來有更多優(yōu)秀的文章不斷豐富中醫(yī)的寶庫。