金剛鉆與瓷器活

文／王 朔

有句老話：“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。”大意就是，沒(méi)能力就別逞能。老話大多是有道理的，而且常常是別人對(duì)你說(shuō)的。經(jīng)常就有人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“你沒(méi)有金剛鉆，就別攬瓷器活了。”通常我都是微微一笑，心想：你怎么知道我有沒(méi)有金剛鉆呢？

“金剛鉆”只是個(gè)比喻，比喻能力，但能力不像運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)那么清晰明確，很難量化，很多時(shí)候是說(shuō)你行你就行；說(shuō)你不行，行也不行。所以到底行不行還是要自己心里有譜，如果自己也沒(méi)譜，那就先去做，做了以后你才能真正知道自己究竟有沒(méi)有“金剛鉆”。

兩千多年前，劉邦看著秦始皇的車隊(duì)經(jīng)過(guò)時(shí)說(shuō)了一句“大丈夫當(dāng)如是也”?！爱?dāng)皇帝”絕對(duì)是頂級(jí)“瓷器活”，當(dāng)時(shí)的劉邦有干這種活的“金剛鉆”嗎？在大多數(shù)外人眼里，一定以及肯定是沒(méi)有的。當(dāng)時(shí)的劉邦一事無(wú)成，屬于到處混吃騙喝的市井無(wú)賴。但他的心里一直沒(méi)有忘記自己的“瓷器活”，一步一步前進(jìn)，終究成就一番帝業(yè)。

如果你打心里覺(jué)得自己沒(méi)有“金剛鉆”，那你也別忘了“瓷器活”。你就時(shí)刻惦記著“瓷器活”，看看自己干“瓷器活”還差些什么，然后努力去提高自己的能力。只要你堅(jiān)持努力，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的“鐵鉆”變成了“金剛鉆”。

“瓷器活”說(shuō)小了是目標(biāo)，說(shuō)大了就是夢(mèng)想。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤而航行?！标P(guān)于夢(mèng)想的名人名言多如星辰，充分說(shuō)明了夢(mèng)想的重要性。目標(biāo)和夢(mèng)想絕不取決于你有沒(méi)有“金剛鉆”，而是取決于你自己想不想有。

有一些年輕人常常以自己沒(méi)有所謂的“金剛鉆”為借口推脫“瓷器活”，其實(shí)他們?nèi)钡牟皇恰敖饎傘@”，缺的是一點(diǎn)點(diǎn)奮斗精神，缺的是一步一步向前走的態(tài)度。他們只是為自己做不了“瓷器活”找了一個(gè)華而不實(shí)的借口，所以他們永遠(yuǎn)不會(huì)擁有自己的“金剛鉆”，自然也永遠(yuǎn)做不了“瓷器活”。

鑒賞 空間

《懷疑與學(xué)問(wèn)》一文闡釋了“懷疑”與“學(xué)問(wèn)”之間的關(guān)系，《金剛鉆與瓷器活》一文剖析了“能力”與“夢(mèng)想”之間的關(guān)聯(lián)，二者異曲同工?！督饎傘@與瓷器活》的作者從“沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活”這句老話說(shuō)開(kāi)去，先講了“攬瓷器活”能讓自己知道有沒(méi)有“金剛鉆”；然后指出堅(jiān)持“做瓷器活”能讓自己的“鐵鉆”變成“金剛鉆”；最后說(shuō)明了推脫“瓷器活”的真正原因不是沒(méi)有“金剛鉆”，而是沒(méi)有奮斗精神。文章邏輯縝密，層層推進(jìn)，語(yǔ)言輕松幽默，通俗易懂。

讀有 所思

《懷疑與學(xué)問(wèn)》中說(shuō)：“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件?！闭?qǐng)你根據(jù)《金剛鉆與瓷器活》中的內(nèi)容，仿寫(xiě)這句話，闡明“能力”與“夢(mèng)想”之間的關(guān)系。要求：直截了當(dāng)，內(nèi)容具體。