◎ 文 | 劉煦明 編輯 | 王芳麗
內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原 攝影/葛孝通/圖蟲(chóng)創(chuàng)意
要了解一條河流的故事,最好的方式就是從源頭開(kāi)始,一路追隨著它直到滄海。
30年前的盛夏,蒙古族作家、中國(guó)蒙古文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)烏力吉曾經(jīng)走過(guò)一半這樣的路程,寫(xiě)下了《額爾古納河行》記錄當(dāng)年的額爾古納河:
8月5日,從黑山頭月牙島起錨,三天河上航行共1000多公里……當(dāng)我們駛船到恩和哈達(dá)河和額爾古納河匯合處時(shí),看見(jiàn)了微微細(xì)浪緩緩而有節(jié)奏地拍岸之勢(shì),兩河相抱之處掀起白色的浪排,力拍岸石令人心曠神怡。再往前航行,河床突然寬闊起來(lái),河兩岸的山與山之間的距離放遠(yuǎn)了,在我們面前出現(xiàn)了大海般的水域。“三江口”處額爾古納河變成了黑龍江,同時(shí)從俄羅斯境內(nèi)奔瀉而來(lái)的石勒喀河也進(jìn)入了黑龍江。三河會(huì)師,融為一體,氣勢(shì)壯觀(guān),江面寬闊,江風(fēng)陣陣,山河更顯雄偉。
30年后,我心懷著對(duì)烏力吉的艷羨,盡量接近額爾古納河。我的追隨之旅從2021年的春天開(kāi)始直到盛夏,我幸運(yùn)地親歷了烏力吉在河上看不到的大地上的風(fēng)土人情,而且,比起他中道起航的旅行,我的腳步是從額爾古納河的起點(diǎn)開(kāi)始的。
額爾古納河的起點(diǎn)在哪里呢?
如果打開(kāi)一張呼倫貝爾地圖,或者查看“呼倫貝爾市河長(zhǎng)公示牌”里關(guān)于額爾古納河上游海拉爾河的終點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),額爾古納河在陸地上從哪里開(kāi)始是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的謎題。我和我的當(dāng)?shù)孛晒抛逑驅(qū)Ш詹閺母鱾€(gè)信息源收集了三個(gè)地名——新巴爾虎左旗北端的嵯崗鎮(zhèn)、嘎洛托村、阿巴該圖山腳下,然后從海拉爾沿著301國(guó)道一路向西開(kāi)始解謎。
沿301國(guó)道向西過(guò)海拉爾河大橋后就進(jìn)入了當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為東旗的新巴爾虎左旗。國(guó)道兩邊都是平緩的草場(chǎng),牛羊星星點(diǎn)點(diǎn)在剛剛由凍土返青的草地上散著步。在301國(guó)道和海滿(mǎn)一級(jí)公路交叉口,我們向北拐入了狹窄蜿蜒的鄉(xiāng)村道路,離地圖上的海拉爾河與額爾古納河的交匯點(diǎn)越來(lái)越近了。
航拍內(nèi)蒙古海拉爾河濕地草甸河灣風(fēng)光 圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)
這條鄉(xiāng)道的末段被命名為“八一路”,左右觀(guān)察之后我發(fā)現(xiàn),一條更土的土路通向八一路右側(cè)的一個(gè)聚居點(diǎn),地圖上定位叫嵯崗牧場(chǎng)十一隊(duì),這應(yīng)該就是地圖上在海拉爾河與額爾古納河交匯點(diǎn)處標(biāo)注的嵯崗鎮(zhèn)下屬的河邊牧場(chǎng)。
沿起伏跌宕的泥土路進(jìn)了村,我才看清這幾乎可以算是一片廢墟了——大部分平房都歪歪斜斜、墻傾杞塌,院子的木柵欄更是如衰草一樣倒伏散落??諢o(wú)一人,沒(méi)有任何雞鳴犬吠,這里似乎已是一片死寂。如果在內(nèi)地,這樣頹唐的廢墟大概需要數(shù)十年才能形成吧,但在草原上,人和物都被加速挫磨。
額爾古納河源頭石碑 攝影/劉煦明
胡日查說(shuō),在草原上常有大風(fēng),沒(méi)有人住的房子如果再?zèng)]人修繕,很快就會(huì)被烈風(fēng)吹散。果不其然,我剛打開(kāi)車(chē)門(mén),就差點(diǎn)被吹了個(gè)趔趄,才發(fā)現(xiàn)這里最響亮的聲音來(lái)自草原的風(fēng)。強(qiáng)勁的風(fēng)把貼地的沙土都刮進(jìn)自己的呼吸里,再劈頭蓋臉打向一切敢于進(jìn)入它領(lǐng)域的物體。
土路蜿蜒著通向十一隊(duì)北側(cè)的一處大水塘,河長(zhǎng)公示牌所說(shuō)的海拉爾河的終點(diǎn)嘎洛托,在地圖上定位的位置就在水塘邊。嘎洛托在蒙語(yǔ)里是漁村的意思,這里也許曾是一片漁場(chǎng)。
站在水塘邊向前遙望,可以看到一連串灰色的邊防圍欄,圍欄內(nèi)側(cè)蔥蘢的灌木叢后面,就是靜靜流淌的額爾古納河源,只是我們?cè)陉懙厣想y以靠近。
沿八一路掉頭返回時(shí),我們經(jīng)過(guò)了新開(kāi)河大橋,橋下的新開(kāi)河水蔓蕪成大片的水塘,它是聯(lián)系呼倫湖和海拉爾河的河流片段,這條聯(lián)系河往南快到呼倫湖的一段叫烏日根河,大橋往北流向海拉爾河的一段叫達(dá)郎敖洛木(達(dá)蘭鄂羅木)河,中間就是新開(kāi)河。
新開(kāi)河并不是一條純天然的河流,也不是一條默默無(wú)聞的小河溝,“新開(kāi)”這個(gè)名字透露了它是人們?yōu)楹魝惡皖~爾古納河牽起的水線(xiàn)。確切地說(shuō),在遼闊的東蒙古高原上,呼倫湖、貝爾湖與額爾古納河是血脈相連、同生共長(zhǎng)的兄弟姐妹。更確切地說(shuō),呼倫貝爾高原上大興安嶺東側(cè)的所有河流、湖泊,都屬于額爾古納河水系的大家庭。
根據(jù)《呼倫貝爾盟水文志》的權(quán)威數(shù)據(jù),呼倫貝爾草原河流眾多,共有大小河流3000多條。流域面積在100平方公里以上的河流就有550條,其中額爾古納河水系303條,包括呼倫湖流域內(nèi)的58條季節(jié)性河流在內(nèi)。發(fā)源于大興安嶺西側(cè)的河流都屬于額爾古納河右岸的支流,直接匯入額爾古納河干流的一級(jí)支流有25條,大興安嶺西側(cè)的主要湖泊也屬于額爾古納河水系。
海拉爾河、莫爾格勒河、根河、得耳布爾河、哈烏爾河、莫爾道嘎河、激流河、阿巴河、烏瑪河、呼倫湖、貝爾湖、烏蘭諾爾、胡列也吐、呼和諾爾、哈日淖日……這些星羅棋布的河流湖泊如同地上的銀河,匯聚成額爾古納河雄渾又婀娜的身軀。
我們從陸上改換行船,終于在呼倫貝爾下屬滿(mǎn)洲里市的二卡國(guó)家濕地公園里看到了海拉爾河和達(dá)蘭鄂羅木河的匯聚點(diǎn),也是額爾古納河的起點(diǎn)。
二卡濕地公園跟呼倫貝爾大部分景點(diǎn)一樣,只在一年中盛夏的4個(gè)月開(kāi)放。公園大門(mén)口在一個(gè)半坡上,介紹的木牌已經(jīng)斑駁,透露出這里可能人跡寥寥。下坡后就是一片水草相間的流域映入眼簾,走到水畔,刻著“額爾古納河源頭”的棕色大石碑佇立在水中,但真正的源頭還在水流更深處。
額爾古納河畔飛行的候鳥(niǎo) 圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)
石碑、平臺(tái)、路燈都被水漫過(guò)了腳,游船碼頭空無(wú)一人,漫漫湖水前有露出水面的草原,看濕地公園的展板介紹,眼前這片水草流域應(yīng)該是達(dá)蘭鄂羅木河形成的小湖泊:
達(dá)蘭鄂羅木河從呼倫湖流出之后,與俄羅斯的木那亞圖河交匯,再與額爾古納河相接交并,形成了跨國(guó)濕地,水中71號(hào)界碑標(biāo)志著中俄陸路邊界的結(jié)束和水陸邊界的開(kāi)始。
這個(gè)濕地景區(qū)也叫紅色景區(qū),上世紀(jì)三十年代蘇聯(lián)和中共在這里建設(shè)了二卡秘密交通站。
從公園水畔平臺(tái)朝東北伸入湖中的木棧道通向一座山頭,山上白墻綠屋頂?shù)膸组g建筑就是二卡秘密交通站,曾經(jīng)作為紅色展館開(kāi)放。
從碼頭坐上游船,船費(fèi)100元一位,游客寥寥,我和導(dǎo)游就相當(dāng)于包船了,于是可以隨自己心意請(qǐng)船夫走走停停。
額爾古納河源頭的中國(guó)界碑 攝影/劉煦明
迎面而來(lái)的另一艘游船與我們錯(cuò)身而過(guò),渾厚的水面就涌起如鐵軌一樣的波瀾層層。我們?cè)诖笃笃乃葜写┧?,河汊漫野,四處無(wú)人,只有水聲、風(fēng)聲、鳥(niǎo)雀啁啾的樂(lè)聲。這里是動(dòng)植物的天堂,人不能捕魚(yú)、不能越界,但水鳥(niǎo)隨意低飛,野鴨自在浮游。
在湖面滑翔了大約十分鐘,終于到了中俄兩國(guó)界碑之間的界河,船就停泊在河中央分界線(xiàn)。
停船處的右側(cè)草地上立著的71號(hào)(1)和(3)是我國(guó)的界碑,通體白色的石塊,左側(cè)草甸上立著的71號(hào)(2)是俄羅斯的界碑,紅色白紋,看碑上的日期都是1993年。也就是說(shuō),我們正透過(guò)船底站在中俄的水上國(guó)界線(xiàn)上,中華雄雞的雞冠就從此刻我們的腳下開(kāi)始昂揚(yáng)向上。東側(cè)的海拉爾河和西側(cè)的達(dá)蘭鄂羅木河如“人”字的撇捺,在這里匯入向北流去的額爾古納河,這里是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1044公里的額爾古納河干流真正的起點(diǎn)。
正如前文所述,達(dá)蘭鄂羅木河、新開(kāi)河、烏日根河是從北到南一體相連的一條季節(jié)性河流,把額爾古納河與她西南側(cè)的呼倫湖牽在一起。
湖與河是同生共長(zhǎng)的命運(yùn)共同體,呼倫湖和她匯集的幾大河流,正是額爾古納河奔流億萬(wàn)年的不竭之源。
成吉思汗拴馬樁 圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)
最早提及額爾古納河的中華史書(shū)《舊唐書(shū)·室韋傳》中把望建河(額爾古納河)的源頭定為俱輪泊(呼倫湖):“其北大山之北,有大室韋部落,其部落傍望建河居。其河源出突厥東北界俱輪泊,屈曲東流,經(jīng)西室韋界,又東經(jīng)大室韋界,又東經(jīng)蒙兀室韋之北,落坦室韋之南,又東流與那河、忽汗河合?!?/p>
這種定位也不無(wú)根據(jù),按照《呼倫貝爾盟水文志》的記載,在一億年前,克魯倫河—呼倫湖—達(dá)蘭鄂羅木河—額爾古納河河谷是同一地質(zhì)斷裂帶,稱(chēng)為西山斷層。在呼倫湖還沒(méi)有形成時(shí),克魯倫河通過(guò)達(dá)蘭鄂羅木河與額爾古納河相通,也就是說(shuō),克魯倫河才是額爾古納河的干流上游,它們?cè)臼且粭l河,而海拉爾河、哈拉哈河—貝爾湖—烏爾遜河都是額爾古納河的支流。
一億年前地質(zhì)中生代的白堊紀(jì)時(shí)期,大陸被海洋分開(kāi),呼倫湖盆地強(qiáng)烈下陷,這里成為了呼倫貝爾草原地勢(shì)最低的地區(qū),出現(xiàn)了湖泊與沼澤頻繁交替,于是形成了呼倫湖最早的雛形。在地殼持續(xù)運(yùn)動(dòng)千萬(wàn)年之后,直到距今大約二百至三百萬(wàn)年前,如今的呼倫湖才最終形成。
于是,呼倫湖、貝爾湖、烏蘭諾爾(烏蘭泡)三個(gè)湖泊,以及在西南方從蒙古國(guó)流入呼倫湖的克魯倫河、在東南方從貝爾湖流入呼倫湖的烏爾遜河、從呼倫湖向北流向額爾古納河的達(dá)蘭鄂羅木河、額爾古納河共四條河流,七者血脈相連,攜手流蕩在這片平坦的草原。
為了調(diào)節(jié)湖泊和河水的吞吐,防止豐水年時(shí)水流漫溢淹沒(méi)草原,五十年前,人們又修建了連接呼倫湖和達(dá)蘭鄂羅木河的新開(kāi)河,取代達(dá)蘭鄂羅木河故道。新開(kāi)河道上設(shè)有閘門(mén),當(dāng)呼倫湖水位高于額爾古納河上游的海拉爾河時(shí),湖水順著新開(kāi)河流向海拉爾河;當(dāng)海拉爾河水位高時(shí),河水順著新開(kāi)河流入呼倫湖。
中國(guó)第四大淡水湖、北方第一大湖呼倫湖,蒙古人把它叫作達(dá)賚諾爾——?“海一樣的湖泊”。周長(zhǎng)近500公里、湖水面積2100多平方公里的呼倫湖就是北方的八百里洞庭:同樣的煙波浩渺、碧野千里,同樣的水草豐茂、魚(yú)蝦競(jìng)游、百鳥(niǎo)翔集。據(jù)最新統(tǒng)計(jì),呼倫湖區(qū)的鳥(niǎo)類(lèi)有345種,獸類(lèi)有38種,魚(yú)類(lèi)有35種,浮游植物和陸上植物有653種,單是蘆葦就生長(zhǎng)了47萬(wàn)畝之多。
從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,呼倫湖區(qū)生生不息的自然和文明可以遠(yuǎn)溯至三萬(wàn)年前。
自形成以來(lái)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次滄海桑田之后,三萬(wàn)年前的呼倫湖畔已是林草茂密,猛犸象、披毛犀等巨獸統(tǒng)治著湖畔的扎賚諾爾(即達(dá)賚諾爾)草原。直到40年前,被稱(chēng)為“亞洲第一象”的猛犸象遺骨才在扎賚諾爾露天煤礦的開(kāi)采中重見(jiàn)天日。
一萬(wàn)年前,更新世晚期的冰期結(jié)束,這里又成為了被考古學(xué)家命名為“扎賚諾爾人”的古人類(lèi)的家園。他們?cè)诤魝惡蠞O獵采集,留下了精巧的骨針、石簇、石環(huán),創(chuàng)造了遠(yuǎn)古的“扎賚諾爾文化”。著名人類(lèi)學(xué)家裴文中先生說(shuō),扎賚諾爾文化是中國(guó)北方草原文明的源頭,其橫向影響至蒙古、西伯利亞、朝鮮、日本,乃至美洲。
公元前50年,一位名叫拓跋推寅的首領(lǐng)率領(lǐng)自己的部眾跋涉千里,終于從大興安嶺來(lái)到了呼倫湖畔,他們把這個(gè)海一樣的湖泊稱(chēng)為“大澤”。在呼倫湖畔繁衍一百多年后,這個(gè)部族繼續(xù)南遷,很快以“拓跋鮮卑”的名字登上了中華歷史的大舞臺(tái)。
公元590年左右,鄂溫克人和一些室韋部族也從東邊逐漸來(lái)到呼倫湖畔安營(yíng)扎寨。其中名為蒙兀室韋的部族繼續(xù)西遷,約在公元十世紀(jì)時(shí)在肯特山下安居下來(lái)?!胺钐烀呢脙嘿N·赤那和他的妻子豁埃·馬闌勒,渡過(guò)大湖而來(lái),來(lái)到斡難河的源頭不兒罕合勒敦山扎營(yíng)住下。”成吉思汗的祖先從呼倫湖畔到達(dá)肯特山下的這一時(shí)刻,成為蒙古人最重要的史書(shū)《蒙古秘史》開(kāi)篇第一句圣言。
我曾在盛夏的一個(gè)下午,從海拉爾一路向西南,奔馳在呼倫湖東岸約30公里外的草原上,地勢(shì)非常平坦開(kāi)闊,一望無(wú)垠。在吉布胡郎圖蘇木(鎮(zhèn))甘珠爾花嘎查(村)牧羊人的指引下,跨過(guò)連接呼倫湖和貝爾湖的烏爾遜河,在距離呼倫湖東南岸僅約10公里的一處草原深處的高坡上,找到了傳說(shuō)中鐵木真汗征戰(zhàn)途中的拴馬樁。
拴馬樁是一塊聳立的巨石,大約一米八高,兩人寬,圍掛著藏文經(jīng)幡,俯瞰著烏爾遜河彎曲處一片水草豐美的水塘。這里居高臨下,視野遼闊,河水蜿蜒在厚厚的綠色原野上,氣象雄渾壯觀(guān)。
比起呼倫湖景區(qū)里精雕細(xì)琢的那個(gè)宣傳中的拴馬樁,我相信這個(gè)古樸的、當(dāng)?shù)啬寥丝诙鄠髂_下泥土可以治病的拴馬樁是草原兒女們更真切的信仰。
1206年,從這里向西繼續(xù)征服蒙古高原的鐵木真汗在斡難河源聚集各部首領(lǐng)大集會(huì),建立大蒙古國(guó),尊號(hào)成吉思汗。后面的故事,震驚中華乃至世界。
著名歷史學(xué)家翦伯贊說(shuō),呼倫貝爾這個(gè)草原“一直是游牧民族的歷史搖籃,出現(xiàn)在中國(guó)歷史上的大多數(shù)民族:鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的,又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代”。
當(dāng)我站在呼倫湖畔的扎賚諾爾草原,看完扎賚諾爾博物館里上下三層陳列的歷史文化和珍貴的化石文物,我想,歷史學(xué)家贊譽(yù)呼倫貝爾草原,其實(shí)又何嘗不是在贊譽(yù)哺育出這片草原的山河呢?額爾古納河的源頭大興安嶺、額爾古納河的起點(diǎn)呼倫湖畔,不就是整個(gè)草原民族和文明的根源嗎?