國潮裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

朱琦

（鄭州商學(xué)院，河南 鄭州 450000）

1 國潮裝飾圖案

1.1 概述

國潮裝飾圖案是指在潮流款式的外形設(shè)計(jì)上，加入中國特定的元素，其中裝飾圖案具備明顯的風(fēng)格特點(diǎn)，可以展現(xiàn)出不同時(shí)代、不同地域、不同文化的特點(diǎn)，目前國潮裝飾圖案被應(yīng)用在服飾、工藝品的設(shè)計(jì)制作中。

1.2 國潮裝飾圖案的特點(diǎn)

1.2.1 具有鮮明的中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)

國潮裝飾圖案是以中國傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，在圖案的設(shè)計(jì)過程中融合了傳統(tǒng)節(jié)日元素、傳統(tǒng)特色建筑以及文學(xué)形象等，傳統(tǒng)文化元素是國潮設(shè)計(jì)的主要素材?，F(xiàn)階段國潮發(fā)展下的裝飾圖案設(shè)計(jì)已經(jīng)不限于在傳統(tǒng)繪畫等文化工藝進(jìn)行復(fù)制，更多情況下會(huì)從傳統(tǒng)文化中提取素材進(jìn)行整合和重組，通過對(duì)傳統(tǒng)文化元素的再加工，形成具有傳統(tǒng)文化特色，同時(shí)符合現(xiàn)代化需求的裝飾圖案，通過借助現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)手段，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素提取出來，既可以保證相關(guān)設(shè)計(jì)產(chǎn)品具備豐富的文化內(nèi)涵，同時(shí)可以具備潮感。

1.2.2 視覺形象較為新穎

在國潮發(fā)展背景下，裝飾圖案的設(shè)計(jì)需要重視藝術(shù)性與可視化的融合，需要在裝飾圖案的設(shè)計(jì)過程中，營造出符合現(xiàn)代化審美的情境，同時(shí)文化元素需要符合大眾的接受度。國潮裝飾圖案的設(shè)計(jì)需要保證設(shè)計(jì)者與接收者在信息層面是對(duì)稱的，設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的內(nèi)容可以準(zhǔn)確被接收者所理解，因此裝飾圖案的設(shè)計(jì)工作需要在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，適當(dāng)融入現(xiàn)代化的科技，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。裝飾圖案的設(shè)計(jì)需要保留傳統(tǒng)元素，在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上需要具備傳播文化的特點(diǎn)，同時(shí)還需要提升視覺形象的新穎性，例如，從傳統(tǒng)繪畫中提取元素進(jìn)行裝飾圖案的設(shè)計(jì)，可以重點(diǎn)提取傳神寫意的風(fēng)景畫，注重文化核心內(nèi)涵的表現(xiàn)，還需要在設(shè)計(jì)過程中融入一些具有現(xiàn)代感的裝飾圖案，對(duì)繪畫中的線條等元素進(jìn)行簡化。

1.2.3 色彩應(yīng)用具有體系化特點(diǎn)

色彩是幫助人們識(shí)別圖案形象的主要工具，在對(duì)裝飾圖案設(shè)計(jì)的過程中，需要重點(diǎn)考慮到色彩的變化，例如，色彩的強(qiáng)與弱、虛與實(shí)之間的融合與轉(zhuǎn)化，通過色彩呈現(xiàn)帶給人們不同的感受，在國潮發(fā)展的裝飾圖案設(shè)計(jì)中，起初裝飾圖案的色彩主要以紅色、金色為主，這部分顏色具有吉祥寓意，重點(diǎn)突出祝福性風(fēng)格，而隨著風(fēng)格特點(diǎn)的逐漸發(fā)展，裝飾圖案在色彩的應(yīng)用方面也逐漸呈現(xiàn)出體系化，色彩搭配更加多樣，并不局限于某一種形式，尤其是具有民族性特點(diǎn)的裝飾圖案，在色彩的搭配方面更具有地域性的特點(diǎn)，可以有效增加圖案的可識(shí)別性，將這一類型的裝飾圖案應(yīng)用在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，不僅可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化元素，同時(shí)還可以實(shí)現(xiàn)地域性文化的重復(fù)。通過色彩的巧妙應(yīng)用，可以使得旅游文創(chuàng)產(chǎn)品更具特色，對(duì)于提升其商業(yè)價(jià)值也具有促進(jìn)作用。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的組合概念，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)旨在將文化元素融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游紀(jì)念品中，使之具有豐富的文化內(nèi)涵并被更多游客青睞，同時(shí)也作為載體傳播當(dāng)?shù)匚幕厣玔1]。

2 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品

2.1 概述

文創(chuàng)產(chǎn)品是藝術(shù)衍生品的一種，設(shè)計(jì)者會(huì)通過自己對(duì)于文化的理解，將文化元素與產(chǎn)品本身的創(chuàng)意相結(jié)合，在旅游領(lǐng)域，文創(chuàng)產(chǎn)品豐富旅游體驗(yàn)的主要途徑，優(yōu)質(zhì)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品可以提升旅游景區(qū)的品牌形象，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵的傳播。

2.2 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2.2.1 本土性特點(diǎn)

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過程中需要充分體現(xiàn)出本土化特點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員需要在設(shè)計(jì)過程中加入地的文化特色，目前雖然文創(chuàng)產(chǎn)品的種類較為多樣，但是在設(shè)計(jì)過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)重復(fù)性的問題，例如，游客可以在多個(gè)旅游景點(diǎn)買到相似或相同的產(chǎn)品，長此以往，游客可能不再愿意為同質(zhì)化的產(chǎn)品消費(fèi)，只有文創(chuàng)產(chǎn)品可以具備較強(qiáng)的地域性風(fēng)格，能體現(xiàn)出獨(dú)一無二的特點(diǎn)，才可以在大量文創(chuàng)產(chǎn)品中獲取更大的商業(yè)價(jià)值。因此，在設(shè)計(jì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，需要針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行調(diào)查分析，當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、民間故事都可以融入到裝飾圖案設(shè)計(jì)中，為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供靈感，此外，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品需要與當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)景點(diǎn)形成聯(lián)動(dòng)關(guān)系，通常情況下，每個(gè)景點(diǎn)都有可以打造的旅游亮點(diǎn)，例如，在西安大唐不夜城，旅游特色服飾的設(shè)計(jì)需要充分體現(xiàn)出唐朝的風(fēng)格特點(diǎn)，打造當(dāng)?shù)貙俚奈膭?chuàng)產(chǎn)品。

2.2.2 便捷性特點(diǎn)

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化傳播的主要載體，需要具備便捷性的特點(diǎn)，以服務(wù)于游客為基礎(chǔ)，從游客的實(shí)際需求出發(fā)，保證產(chǎn)品的便捷性，不會(huì)對(duì)游客的正常出行產(chǎn)生影響，只有這樣才能提升游客的購買欲，加強(qiáng)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值。

2.2.3 文化性特點(diǎn)

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為旅游紀(jì)念品的一種，其市場前景主要取決于產(chǎn)品的傳播性，相比于其他的紀(jì)念品，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在文化價(jià)值和文化內(nèi)涵等方面具有較大的優(yōu)勢，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者需要針對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕厣騻鹘y(tǒng)文化元素進(jìn)行歸納、總結(jié)和提取，賦予產(chǎn)品豐富的藝術(shù)價(jià)值以及情感價(jià)值，例如，敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品將飛天等各種裝飾圖案應(yīng)用在服飾、工藝品等文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，既可以做到當(dāng)?shù)匚幕厣挠行麄?，同時(shí)可以提升游客對(duì)于產(chǎn)品的喜愛[2]。

3 國潮裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的融入價(jià)值

國潮裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中應(yīng)用的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，可以幫助旅游景區(qū)實(shí)現(xiàn)文化的傳播，具有中國傳統(tǒng)特色的裝飾圖案，可以有效傳遞景區(qū)的精神文化內(nèi)涵，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)過程中會(huì)通過不同的角度提取文化元素，無論是在景區(qū)內(nèi)部還是在社會(huì)中，國潮裝飾圖案都可以有層次的集中體現(xiàn)景區(qū)文化特點(diǎn)；其次，可以在旅游景區(qū)內(nèi)部樹立良好的文化形象，文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)的過程中需要具備景區(qū)獨(dú)特的視覺風(fēng)格以及特色，而國潮裝飾圖案可以作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要載體；最后，國潮裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用，可以使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加系統(tǒng)化，一直以來旅游文創(chuàng)產(chǎn)品都存在同質(zhì)化、缺少特色的問題，而具有國潮特點(diǎn)的裝飾圖案可以充分體現(xiàn)出景區(qū)形象，同時(shí)又具有視覺特色，例如，對(duì)于一些具有多年歷史的建筑景區(qū)，可以將建筑造型的裝飾圖案應(yīng)用在工藝品、服飾的產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中[3]。

4 國潮發(fā)展下裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

4.1 豐富旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式

對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品而言，需要具備藝術(shù)性以及實(shí)用性的特點(diǎn)，針對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形式進(jìn)行豐富和創(chuàng)新，適當(dāng)加入地域性的元素，從而實(shí)現(xiàn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值的升華，裝飾圖案在旅游特色服飾等產(chǎn)品中的應(yīng)用，可以充分滿足旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的特點(diǎn)要求，可以充分體現(xiàn)地域性的文化元素、實(shí)用性以及藝術(shù)性。

首先，在國潮發(fā)展的背景下，裝飾圖案與地域性文化元素的結(jié)合具有廣泛的應(yīng)用范圍，因此需要針對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的品類進(jìn)行拓展，設(shè)計(jì)者需要在原有地域性元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，將具有傳統(tǒng)文化元素的裝飾圖案融合在不同類型的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，例如，藏族傳統(tǒng)的圖案紋樣包括神話故事、宗教、動(dòng)物等，其中動(dòng)物紋的表現(xiàn)形式較為多樣，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中可以將藏傳文化中的獅子、大象、孔雀、金翅鳥、金魚等形象融入到產(chǎn)品中，這些動(dòng)物圖案通常具備一定的象征意義，具有很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)[4]。

其次，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的外在設(shè)計(jì)效果需要具備解決性的特點(diǎn)，在利用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，不僅可以對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行提取，還需要對(duì)文化的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，保證產(chǎn)品的設(shè)計(jì)特點(diǎn)更加符合現(xiàn)階段的人們需求，例如，傳統(tǒng)民族服飾在裝飾圖案的設(shè)計(jì)方面過于繁瑣復(fù)雜，民族性的特點(diǎn)較強(qiáng)，一些不了解當(dāng)?shù)匚幕挠慰?，很難從復(fù)雜的圖案內(nèi)容中獲取有效的文化信息，因此可以適當(dāng)將圖案線條進(jìn)行簡化，在簡化設(shè)計(jì)時(shí)需要避免設(shè)計(jì)的內(nèi)容與傳統(tǒng)服飾特點(diǎn)出現(xiàn)割裂，而是需要在保留傳統(tǒng)服飾文化價(jià)值和內(nèi)在神韻的基礎(chǔ)上，對(duì)審美表達(dá)進(jìn)行簡化，可以簡潔明了地體現(xiàn)出產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)。

4.2 深化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)容

我國歷史悠久，傳統(tǒng)文化在傳承發(fā)展的過程中不斷創(chuàng)新，逐漸形成了多元化的藝術(shù)形式，且多數(shù)文化內(nèi)容具有強(qiáng)烈的地域性特點(diǎn)，這也是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有較高商業(yè)價(jià)值的主要原因之一，在國潮發(fā)展的背景下，裝飾圖案的設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)出獨(dú)特的價(jià)值，在圖案紋樣的應(yīng)用方面，需要讓旅游文創(chuàng)產(chǎn)品借助地域特征明顯的圖案紋樣形式實(shí)現(xiàn)更加吸引人的視覺效果。例如，可以將中國傳統(tǒng)的神話元素融入圖案的設(shè)計(jì)過程中，《鯤》《畢方》等具有神話色彩的文化作品都可以應(yīng)用在裝飾圖案的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，既可以展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，同時(shí)也可以深化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)內(nèi)容[5]。

4.3 打造旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)品牌

現(xiàn)階段多數(shù)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者都已經(jīng)意識(shí)到產(chǎn)品創(chuàng)新的重要性，在工作實(shí)踐中不斷強(qiáng)化創(chuàng)新元素的應(yīng)用，但是實(shí)際效果并不明顯，在一定程度上影響了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值的體現(xiàn)，因此，不僅需要做好裝飾圖案以及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，還需要注重品牌的打造，從設(shè)計(jì)內(nèi)容、工藝生產(chǎn)、銷售等方面做好全面的規(guī)劃，并在設(shè)計(jì)過程中不斷進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，加強(qiáng)產(chǎn)品品牌效益，這也是促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的有效途徑。

首先，應(yīng)選擇具有宣傳價(jià)值的國潮裝飾圖案以及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，例如，隴南地區(qū)白馬民族風(fēng)格在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中會(huì)將當(dāng)?shù)靥厣膱D騰紋樣進(jìn)行提煉，在產(chǎn)品的視覺文化效果方面增加民族特色，并通過旅游文創(chuàng)產(chǎn)品展現(xiàn)出來，可以有效借助文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)民族文化快速、直接的傳播，裝飾圖案不僅可以應(yīng)用在工藝品中，也可以重點(diǎn)針對(duì)日常生活所用到的各種器具進(jìn)行開發(fā)設(shè)計(jì)，可以將裝飾圖案應(yīng)用在民族特色器具的設(shè)計(jì)中，從而凸顯出當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钗幕?；其次，在建立旅游文?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)品牌的過程中，需要重點(diǎn)突出國潮藝術(shù)，裝飾圖案的應(yīng)用需要在保證當(dāng)?shù)靥厣幕幕A(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性的升華與提煉，例如，可以將裝飾圖案應(yīng)用在餐具、茶具、服飾等日用品的設(shè)計(jì)中，從而增強(qiáng)裝飾圖案的實(shí)用性，旅游景區(qū)也需要與當(dāng)?shù)卣M(jìn)行互惠合作，加強(qiáng)對(duì)具有國潮風(fēng)格文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳力度，從而擴(kuò)大品牌的影響力[6]。

4.4 創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，國潮裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也需要體現(xiàn)出一定的商業(yè)價(jià)值，隨著游客群體消費(fèi)觀念的多元化，單一形式的文創(chuàng)產(chǎn)品無法有效吸引消費(fèi)者，設(shè)計(jì)人員需要抓住主要消費(fèi)群里的心理特點(diǎn)以及消費(fèi)觀念，針對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新。

首先，可以以景區(qū)特色作為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)系列風(fēng)產(chǎn)品圖案，系列風(fēng)是指在同一主題下所衍生的多種產(chǎn)品，雖然不同產(chǎn)品的圖案風(fēng)格會(huì)有一定的差異，但是整體以上具有系統(tǒng)性的特點(diǎn)，該種旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)模式可以有效提升產(chǎn)品的價(jià)值與格調(diào)，傳統(tǒng)的裝飾圖案由于市場推廣能力有限，在設(shè)計(jì)應(yīng)用過程中會(huì)存在圖案設(shè)計(jì)粗糙、主題表達(dá)不明確等問題，而系列風(fēng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以有效凸顯出國潮中裝飾圖案的風(fēng)格特點(diǎn)[7]；其次，需要融合裝飾圖案中的文化符號(hào)元素，例如，達(dá)斡爾民族裝飾紋樣主要是以植物、動(dòng)物和幾何為主，從裝飾圖案中可以充分體現(xiàn)出該民族熱愛自然、崇尚自然的文化特點(diǎn)，雖然該民族文化符號(hào)等裝飾圖案在表現(xiàn)手法上較為抽象，但是可以根據(jù)具體的圖案傳達(dá)特定的含義，在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，可以將該民族的裝飾圖案應(yīng)用在雕刻品、繪畫等產(chǎn)品中，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)。

5 結(jié)語

在國潮發(fā)展背景下，裝飾圖案在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品中的有效應(yīng)用，可以充分提升產(chǎn)品的文化價(jià)值以及商業(yè)價(jià)值，結(jié)合目前旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中存在的不足，設(shè)計(jì)者需要針對(duì)國潮裝飾圖案的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并適當(dāng)融入傳統(tǒng)，語素元素以及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特點(diǎn)，重點(diǎn)挖掘裝飾圖案中的文化價(jià)值和文化內(nèi)涵，豐富產(chǎn)品的設(shè)計(jì)形式，提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)深度，在發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的同時(shí)，促進(jìn)國潮文化的傳播與發(fā)展。