孫耀勝,丁瑜
(湖北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430068)
邁入新時(shí)代,習(xí)近平總書記明確提出“大力弘揚(yáng)將革命進(jìn)行到底的精神”[1]。如今的中國,生機(jī)勃勃,光芒萬丈,離不開中國共產(chǎn)黨100年的奮發(fā)圖強(qiáng),離不開艱苦奮斗歷程中的革命文化?!案锩本哂袑?dǎo)向價(jià)值,它帶動(dòng)了人類歷史一步一步向前發(fā)展,很好地詮釋了黨在文化上的主張, 它讓大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去欣賞中國的文化,從相信到自信。
文化擁有十分廣泛的概念,文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族強(qiáng)有力而又持久的支撐,不僅表現(xiàn)在大學(xué)生的思想演變過程中,也慢慢積淀在國家和民族的歷史之中。那么,什么是革命文化呢?它是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在偉大斗爭中形成的文化,它起源于五四新文化運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立,在新民主主義革命的時(shí)候形成,豐富發(fā)展于社會(huì)主義革命與建設(shè)以及改革開放時(shí)期[2]。這句話,給革命文化做出了內(nèi)涵上的界定。
先秦時(shí)期,中國的傳統(tǒng)文化,儒、道、名、法雜然紛呈,但是它們漠視科學(xué)方法,缺乏科學(xué)理論的驗(yàn)證。1917年爆發(fā)十月革命以后,馬克思主義思想開始進(jìn)入中國,1919年5月4日爆發(fā)了震驚世界的五四運(yùn)動(dòng),一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮打破了孤立封閉的傳統(tǒng)文化,將唯物主義和歷史唯物主義理論帶入了中國,處于水深火熱的中國正是在這種狀態(tài)之下不斷地接受馬克思主義文化的熏陶并且堅(jiān)持將它作為黨的指導(dǎo)思想,使得革命文化具備了科學(xué)性。首先,革命文化的科學(xué)性體現(xiàn)在馬克思主義理論對(duì)社會(huì)生活本質(zhì)的揭示[3]。馬克思主義觀點(diǎn)總結(jié)出:人類對(duì)世界的看法要在反復(fù)的實(shí)踐中才會(huì)得出正確的答案,把人們從社會(huì)的最初朦朧意識(shí)、絕對(duì)理性中解放出來。在土地革命時(shí)期,毛澤東在緊迫關(guān)頭結(jié)合當(dāng)時(shí)的國情和革命經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義思想中的實(shí)踐觀,最終奪取了勝利。這充分地體現(xiàn)了革命文化堅(jiān)持科學(xué)的馬克思主義觀念,將馬克思主義思想當(dāng)作指導(dǎo)思想,讓革命時(shí)期的文化充滿科學(xué)性的特征。其次,馬克思主義為革命文化帶來解決問題的科學(xué)方法,列寧在認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活的實(shí)踐性本質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出要堅(jiān)持實(shí)事求是、具體問題具體分析的方法,這種方法在革命文化中也不斷得到體現(xiàn),例如土地革命時(shí)期,毛澤東并沒有遵循俄國的“城市包圍農(nóng)村”的實(shí)踐道路,他打破常規(guī)的束縛,踏上與國情相符合的“農(nóng)村包圍城市道路”。因此,革命文化是堅(jiān)持科學(xué)的馬克思主義觀念的文化,馬克思主義信仰是革命文化的重要內(nèi)涵。
習(xí)近平總書記深刻指出:“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!盵4]我國的百年黨史離不開革命精神的傳承和發(fā)揚(yáng),黨的成熟和壯大離不開革命精神的滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨成立100 周年以來,歷經(jīng)艱苦和磨難,飽受風(fēng)霜,在不同的階段、 不同的地方,留下了多種多樣的革命文化,也創(chuàng)造出了令人震撼的革命精神,比如奮斗精神、大慶精神,包括以李大釗為代表的個(gè)人先進(jìn)意識(shí)等。通過這些精神的闡述和總結(jié),讓不能親自體會(huì)兵荒馬亂時(shí)期的人們對(duì)堅(jiān)貞不屈的革命精神有了更加清晰的認(rèn)知,歷史的書本正是因?yàn)闀鴮懥烁锩癫鸥语枬M和充實(shí),才讓人民在精神上找到核心支柱,去承載我們黨的光輝歷史和遠(yuǎn)大夢想。人無精神不立,國無精神不強(qiáng)??v觀歷史的長河,這些革命精神是從中國革命實(shí)踐中一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀出來的,不斷壯大和擴(kuò)展著中國文化精神寶庫。
革命文化是黨帶領(lǐng)人民群眾在革命運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造的,所以,革命文化要在滿足中國人民的需求的基礎(chǔ)上去傳承,在這個(gè)傳承的過程中人是主體。因此,絕對(duì)的人民性是革命文化的一個(gè)重要特點(diǎn)?!案锩鼮榱苏l”這個(gè)疑問在抗戰(zhàn)中必須要充分認(rèn)識(shí)、勇敢面對(duì),它是眾多問題中首先需要解決的。歷史也表明,我們黨的根基在人民,黨的力量在人民,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民[5]。革命斗爭中,80%的人來自無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民,革命文化也就自然而然成了群眾的文化。因此堅(jiān)持初心,不忘使命,要時(shí)刻記住自己是中國人,自己是一位熱血革命者。這些革命精神都是以人民為中心的思想理念和價(jià)值追求,都旗幟鮮明地表達(dá)出:革命文化蘊(yùn)含著豐富的“一切為了人民”的最高價(jià)值。人是高級(jí)物種,人與低級(jí)動(dòng)物的區(qū)別就是,人是有思維的,也就是說人們對(duì)精神文化也是有需求的。建黨100年的發(fā)展成果人人都可以享受,革命文化人民性正是在這個(gè)漫長的過程中表現(xiàn)得愈發(fā)明顯。
革命文化作為中國特色社會(huì)主義文化中不可替代的一部分,它與文化自信相互作用、互相成就。傳承革命文化可以讓大學(xué)生對(duì)國家、 民族的發(fā)展有更加全面、 深刻的理解,對(duì)提升文化自信有重要的作用,也能使革命文化傳播地更廣泛,更長久。
革命文化是文化自信的重要因子。革命文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化邁向社會(huì)主義先進(jìn)文化的過程中相當(dāng)于一座橋梁,是中國文化發(fā)展史不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。革命文化是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國教育的重要內(nèi)容,大學(xué)生在學(xué)習(xí)革命文化時(shí),感慨先人并產(chǎn)生共情心理,從而提升自身的文化自信。在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化的過程中,如果缺少作為中國革命戰(zhàn)績的文化標(biāo)識(shí)的革命文化,那么五千年以來的文化長河可能會(huì)斷流。革命文化來自黨帶領(lǐng)人民下的革命實(shí)踐,在實(shí)踐過程中,生成的革命理論、革命精神、革命遺產(chǎn)等內(nèi)容增進(jìn)了大眾對(duì)革命文化的認(rèn)同,這是增強(qiáng)文化自信的邏輯思路。再者,革命文化中孕育的一系列革命精神是對(duì)人民思想上的凈化和洗禮,使人們更加愛國愛黨愛社會(huì)主義。丟掉革命文化,就像是魚兒與水池分離了,魚兒難以活下去,中國優(yōu)秀文化也難以延續(xù)[6]。因此,文化自信與革命文化應(yīng)當(dāng)辯證地來看待,拋棄革命文化后想發(fā)展文化自信,顯然是不成立的。
革命文化作為一種紅色基因影響著世世代代,給國人帶來了文化自信。它是在黨和中國人民奮勇抗?fàn)幗⑿轮袊钡礁母镩_放的路程中形成一種高度文化凝聚,也是中國人民和歷史選擇社會(huì)主義道路而形成的文化。在這個(gè)過程中,涌現(xiàn)了一群又一群英雄和戰(zhàn)士,從井岡山精神、蘇區(qū)精神到西柏坡精神等,一個(gè)又一個(gè)閃光的精神坐標(biāo)都是對(duì)以愛國主義為核心的民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng)[7]。革命文化在培育和發(fā)展的過程中喚醒了人們的民族意識(shí),以不怕困難、 不畏犧牲為主流的革命文化給社會(huì)主義文化帶來了紅色底色,帶來了代表信念和力量的血色基因,是文化自信的一個(gè)深層精神追求。
堅(jiān)定文化自信可以促進(jìn)革命文化的傳播,這對(duì)于重視和研究中國革命的實(shí)踐有很大的價(jià)值意義。但隨著新的信息技術(shù)革命的到來,人們的目光更可能會(huì)被當(dāng)代先進(jìn)文化和中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所吸引,革命文化便會(huì)遭到人們的遺忘,而且現(xiàn)如今是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,身邊的一些“紅色資源”沒有得到很好的開發(fā)和利用,缺乏大力度的宣傳和傳播的載體,因此,人們對(duì)革命文化的了解和學(xué)習(xí)并不深入。隨著中國的綜合國力空前增強(qiáng),國家越來越重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí),各個(gè)單位和高校都要求黨員和群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、中國革命的歷史、新中國史以及社會(huì)主義發(fā)展史,比如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App、團(tuán)課主題教育活動(dòng)、黨史知識(shí)競賽等,通過多種多樣的教育活動(dòng)來激發(fā)黨員以及積極分子對(duì)革命文化的熱情和興趣,增強(qiáng)對(duì)紅色文化涉獵和自信。同時(shí),要特別重視文化自信,充分展現(xiàn)黨和人民群眾的精神風(fēng)貌和思想,延續(xù)先祖先輩燦爛的足跡,引領(lǐng)大學(xué)生對(duì)中國革命文化產(chǎn)生認(rèn)同。
堅(jiān)定文化自信,引領(lǐng)革命文化守正創(chuàng)新。優(yōu)良傳統(tǒng)是靈魂,紅色基因是內(nèi)核,要站在一個(gè)堅(jiān)定的文化立場中,給革命文化帶來鮮活的生命力。如今西方國家的生活方式在中國廣泛傳播,拜金現(xiàn)象、娛樂主義比比皆是,文化虛無主義蠱惑人心,這樣會(huì)很容易給人們灌輸不良的價(jià)值觀。因此,應(yīng)當(dāng)用優(yōu)良革命傳統(tǒng)和紅色文化去教化人,避免遭受到錯(cuò)誤思潮的侵害。首先,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守正確的理想信念,不管什么時(shí)候都不要忘記初心和使命,著力于“守正”這兩個(gè)字;其次,面對(duì)迅速發(fā)展的信息世界,需要新的革命文化為解決社會(huì)的各種問題做支撐,發(fā)揚(yáng)偉大革命文化創(chuàng)造力和引領(lǐng)力,進(jìn)而強(qiáng)化群眾的思想基礎(chǔ),厚植愛國情懷;最后,提升文化自信是弘揚(yáng)革命文化的前提,在這個(gè)前提下還要堅(jiān)守文化思想的正確定位,要對(duì)革命文化守正創(chuàng)新,用中國理論解讀中國實(shí)踐,加強(qiáng)革命文化感召力,讓它煥發(fā)出耀眼的光芒。
在大學(xué)生文化自信的培育中,融入革命文化的教育是必然要求。進(jìn)入新時(shí)代,應(yīng)當(dāng)在革命文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中指導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信,在弘揚(yáng)和傳承革命文化中培育大學(xué)生的文化自信。
大學(xué)生大部分時(shí)間是在學(xué)校接受文化教育,所以應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)校的教育教學(xué)的整個(gè)過程,將革命文化全方位融入高校課堂中。
首先,要將革命文化融入思想政治理論課教學(xué)過程,思政課是培育大學(xué)生文化自信的主渠道和主陣地。要在“馬克思主義基本原理”的課堂中滲透革命文化深厚的歷史底蘊(yùn),闡明人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律;要在“思想道德與法治”課程中積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,借鑒人類文明優(yōu)秀品德成果;要在“中國近現(xiàn)代史綱要”課程中講好黨史故事,厚植大學(xué)生的愛國主義情懷,彰顯革命文化的時(shí)代意蘊(yùn);要在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課程中了解社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,學(xué)習(xí)中國革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。思政課具有強(qiáng)烈的政治性、思想性和理論性,通過思政課的教育,讓大學(xué)生對(duì)革命文化有一個(gè)理性認(rèn)知,給大學(xué)生奠定一個(gè)好的基石。其次,要將革命文化融入學(xué)生的基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)過程中,讓革命文化的習(xí)得程度更深,深度分析大學(xué)生基礎(chǔ)課、 專業(yè)課與革命文化之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)和融合方式。比如工程設(shè)計(jì)專業(yè)課,紅色基因和革命文化要在設(shè)計(jì)作品的意義和價(jià)值中有所體現(xiàn)。主講教師們應(yīng)當(dāng)在授課過程中有意識(shí)地給學(xué)生們傳輸紅色文化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想性滲透和價(jià)值觀引領(lǐng),使之產(chǎn)生革命文化認(rèn)同心理,樹立學(xué)生的文化自信。
在第一課堂基礎(chǔ)上,還要在實(shí)踐過程中培育大學(xué)生文化自信,認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,強(qiáng)化學(xué)生的革命文化認(rèn)同,培育大學(xué)生的文化自信應(yīng)當(dāng)重視課堂之外的實(shí)踐活動(dòng)教育。
第一,將紅色文化教育、革命文化教育融入思政課實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng),在理論課程的基礎(chǔ)上開展主題演講、辯論賽、詩朗誦等多種課堂實(shí)踐活動(dòng)。首先,要明確課堂實(shí)踐主題,結(jié)合學(xué)生的知識(shí)與能力去設(shè)置,主題要能體現(xiàn)革命文化的時(shí)代性;其次,實(shí)踐活動(dòng)方式要豐富化、多樣化,符合學(xué)生的心理,依據(jù)不同的專業(yè)要求,實(shí)踐中的教學(xué)也要因材施教,引導(dǎo)學(xué)生感悟先輩曾在血雨腥風(fēng)的歲月里革命戰(zhàn)斗;最后,教師要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐成果進(jìn)行展示和回饋,發(fā)揮革命文化的歷史穿透力和生命沖擊力,追溯和解讀可歌可泣的革命故事,讓大學(xué)生深刻感知革命文化內(nèi)涵、體悟革命文化的價(jià)值意蘊(yùn)。
第二,培育大學(xué)生的文化自信,要讓大學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中去。長期的革命斗爭中,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了許多革命根據(jù)地和紅色政權(quán),留下了大量革命遺跡和革命紀(jì)念物等,借助這些歷史遺跡,開展黨史國史教育,幫助大學(xué)生更加直觀地感受中國革命的曲折發(fā)展過程,感悟中國共產(chǎn)黨人的高尚道德情操,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)同和接受,比如,在武漢這片紅色的熱土上,有毛澤東舊居紀(jì)念館、武漢二七紀(jì)念館等紅色革命歷史遺址。在這些實(shí)地的參觀考察中,追尋黨的光輝足跡,培育大學(xué)生的愛國情懷,樹立文化自信,增強(qiáng)民族自豪感。
第三,將革命文化融入第二課堂中去,培育大學(xué)生文化自信。革命文化記錄著中國共產(chǎn)黨一百年的奮斗史詩和豐功偉績,孕育在其中的思想、精神、歷史、故事,只依靠思政課、必修課、選修課是不夠的,應(yīng)將第二課堂與第一課堂結(jié)合起來,將革命文化全方位融入高校課堂中去,從大學(xué)生的校園文化和學(xué)習(xí)實(shí)踐入手,融入革命文化的元素。將革命思想、革命精神、革命人物等植入校園文化和學(xué)習(xí)實(shí)踐中,成立以培育大學(xué)生文化自信為主題的學(xué)習(xí)社團(tuán),挖掘大學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的主動(dòng)性,給大學(xué)生營造一種積極健康的文化環(huán)境,在潛移默化的過程中培育大學(xué)生文化自信。
如今,是一個(gè)信息多元化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)越來越占據(jù)大家的生活,大學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、溝通都離不開網(wǎng)絡(luò)信息,但網(wǎng)絡(luò)信息參差不齊,大學(xué)生的三觀很可能會(huì)在無意識(shí)的情況下被不健康的信息洗腦,一個(gè)很關(guān)鍵的原因是大學(xué)生對(duì)黨史不了解,對(duì)革命文化不自信。所以,營建一個(gè)積極、綠色的網(wǎng)絡(luò)空間,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的文化自信是培育大學(xué)生文化自信的重要保證。
首先,要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),充分發(fā)揮媒體平臺(tái)的作用,創(chuàng)新校園文化表現(xiàn)形式。開展系列愛國、勵(lì)志等類型的大學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),利用多媒體開展與革命文化相關(guān)的主題班會(huì),挖掘校園好故事。學(xué)校可以要求學(xué)生每半個(gè)月在線上寫一篇有關(guān)紅色文化的報(bào)告,思政課教師在線上開展革命文化教育,利用微博、微信小程序等,給學(xué)生推送相關(guān)革命文化的知識(shí),在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中凸顯中國深厚的文化底蘊(yùn)。其次,利用網(wǎng)絡(luò)文化的交互性和開放性,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開展有關(guān)革命文化了解程度的問卷調(diào)查,掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),尋找學(xué)生對(duì)于革命文化的興趣點(diǎn),在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的引導(dǎo),可以創(chuàng)建網(wǎng)上革命文化交流群,以視頻、圖片、音樂等多種多樣的形式分時(shí)段、分地域、分模塊地呈現(xiàn)革命人物與歷史事件。特別是在重大慶祝與紀(jì)念活動(dòng)中及時(shí)推送相關(guān)革命文化資源,以增進(jìn)學(xué)生情感認(rèn)同。比如中國軍民在1998年戰(zhàn)勝長江、嫩江、松花江等地區(qū)特大洪水的抗洪故事,學(xué)生們通過網(wǎng)上革命文化交流群了解這背后的歷史,感慨中國人民眾志成城的革命精神,為培育好大學(xué)生文化自信打好根基。最后,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良風(fēng)氣和一些不健康的信息瀏覽,網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容建設(shè)要符合革命文化的時(shí)代屬性,有關(guān)管理人員要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督,要對(duì)網(wǎng)上那些故意毀損英雄烈士形象的人嚴(yán)厲懲罰,對(duì)歪曲革命文化的行為堅(jiān)決抵制,合理地利用網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行健康的革命文化教育。
培育大學(xué)生文化自信,需要充分地利用網(wǎng)絡(luò)媒體這一便捷的信息傳播工具,加大對(duì)革命文化的宣傳?;ヂ?lián)網(wǎng)是我們這個(gè)時(shí)代最具發(fā)展活力的領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域中讓革命文化通過網(wǎng)絡(luò)充分展示,將我們黨可歌可泣的奮斗史全方位地展示,提升革命文化在大學(xué)生群體中的感染力,在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的過程中更加彰顯革命文化的自信,從而培育大學(xué)生的文化自信。