本刊特約評(píng)論員

關(guān)于幽默，法國(guó)作家德哥勃拉曾稱“這個(gè)問(wèn)題比宇宙引力的問(wèn)題更麻煩”，中國(guó)作家王蒙則認(rèn)為“幽默是一種酸、甜、苦、辣、咸混合的味道。它的味道似乎沒(méi)有痛苦和狂歡強(qiáng)烈，但應(yīng)該比痛苦和狂歡還耐嚼”。無(wú)論如何定義幽默，它都有引人發(fā)笑的特征和促人深思的功效。在生活中，幽默既是一種工具，也是一種能力，更是一種人格魅力，這都使幽默顯得難能可貴。

幽默之難，難在經(jīng)常會(huì)與一些似是而非的情形混為一談。幽默不是油腔滑調(diào)、耍貧嘴或插科打諢。為搞笑而搞笑的舉動(dòng)，固然可以讓聽(tīng)者發(fā)笑，卻往往沒(méi)有內(nèi)涵，就如飲一盞沏過(guò)七八次的殘茶，缺乏回味的余韻。幽默也不是一味地挖苦和諷刺。幽默的背后，往往能讓人品味到諷刺的辛辣，然而幽默本身并不是為了諷刺，恰恰是因?yàn)橛哪?，使得諷刺不再火氣十足，讓聽(tīng)者入耳入心，反思內(nèi)省。以幽默為名行挖苦之實(shí)，是尖酸刻薄，如損人尊嚴(yán)找樂(lè)子；以幽默之形盡嘲笑之能事，是低級(jí)趣味，如嘲笑他人的一些缺陷和短處。某些人以為說(shuō)一些低級(jí)庸俗的笑話以博一笑是幽默，殊不知已成為他人眼中的小丑。

幽默之難，難在要有相應(yīng)的能力。幽默需要敏捷的思維，能夠迅速找到構(gòu)成幽默的要素，例如一些邏輯錯(cuò)位、邏輯謬誤等；幽默也需要廣博的知識(shí)和豐富的閱歷，這有助于我們準(zhǔn)確判斷“幽上一默”是否合時(shí)宜，避免引起不必要的誤會(huì)。不分時(shí)間、不分場(chǎng)合、不看對(duì)象的所謂幽默可能適得其反。當(dāng)然，有廣博的知識(shí)不一定幽默，但幽默的人大都有廣博的知識(shí)。同時(shí)，幽默還需要良好的表達(dá)能力，不僅僅是言語(yǔ)表達(dá)，還包括語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等副語(yǔ)言，表情、手勢(shì)等身體語(yǔ)言，唯其如此，方能將幽默之情發(fā)諸于內(nèi)、形諸于外，達(dá)到言者有心、聽(tīng)者會(huì)意的幽默效果。

幽默之難，難在修煉高雅的人格魅力。幽默是一種豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。在幽默的人身上，我們往往能夠感受到一種獨(dú)特的人格魅力，包括自信、樂(lè)觀、開(kāi)放、包容、善良等，他們?cè)诟鞣N關(guān)系中總是善解人意、對(duì)人寬容、不沖動(dòng)、不偏激。例如，第二次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)國(guó)會(huì)擬通過(guò)提案，塑造一尊丘吉爾的銅像置于公園，讓眾人景仰。丘吉爾聽(tīng)后回絕道：“多謝大家的好意，我怕鳥(niǎo)兒喜歡在我的銅像上拉屎，所以還是請(qǐng)免了吧!”在這個(gè)以自嘲進(jìn)行的幽默婉拒中，丘吉爾充分展現(xiàn)了他的自信豁達(dá)和善解人意：他不需要借高大的銅像來(lái)彰顯自己，幽默的回應(yīng)又使得提案者不會(huì)因?yàn)楸痪芙^而尷尬，雙方一笑之中就達(dá)成了一致。作為人格魅力的幽默，是成長(zhǎng)過(guò)程中逐步修煉形成的綜合素質(zhì)，難以在朝夕之間一蹴而就。

在生活和工作中，幽默是關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是工作的助推器，是沖突的滅火器，是能力的閃光，更是人格魅力的表現(xiàn)。幽默也不是天生的，可以通過(guò)有意識(shí)的學(xué)習(xí)鍛煉逐步達(dá)成，當(dāng)然這也需要一個(gè)循序漸進(jìn)、持之以恒的成長(zhǎng)錘煉歷程，各位準(zhǔn)備好了嗎？