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      傳統(tǒng)節(jié)日教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

      2022-12-04 14:22:11福建省福清市城關(guān)小學(xué)薛志瑩
      青年心理 2022年17期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日中華傳統(tǒng)

      福建省福清市城關(guān)小學(xué) 薛志瑩

      素質(zhì)教育背景下,小學(xué)語文教育更需要堅(jiān)持“立德樹人”的教育方向,堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為主體的教育形式,將中國傳統(tǒng)文化作為提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,從傳統(tǒng)節(jié)日入手促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      一、傳統(tǒng)節(jié)日教育對小學(xué)語文教學(xué)的意義

      2014 年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,明確提出在小學(xué)低年級教育中應(yīng)使學(xué)生知道中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日,在小學(xué)高年級教育中要使學(xué)生明白重要傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。在此背景下,諸多學(xué)校及教師響應(yīng)教育號召,自覺肩負(fù)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的責(zé)任,開展將傳統(tǒng)節(jié)日教育應(yīng)用在小學(xué)語文教學(xué)中的研究。

      傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內(nèi)涵,在社會主義精神文明建設(shè)中的學(xué)生群體,尤其是小學(xué)階段的學(xué)生,正處于接受精神文明傳承的重要時(shí)期,處于建立思想文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段?,F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),各種各樣的文化和價(jià)值觀念充斥在日常生活之中,這會對學(xué)生的意識形態(tài)造成一定影響。

      傳統(tǒng)節(jié)日文化有著深厚的文化內(nèi)涵,更接近學(xué)生的日常生活,弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日能夠使學(xué)生樹立對中華文化的自信,培養(yǎng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感。傳統(tǒng)節(jié)日教育能夠更好地將傳統(tǒng)文化和語文知識相互結(jié)合,通過傳統(tǒng)節(jié)日多元化、多樣性的表現(xiàn)形式,使學(xué)生在接受傳統(tǒng)節(jié)日教育的同時(shí),也能更好地獲取語文知識,通過節(jié)日背后的故事、風(fēng)俗、情感豐富語文課堂的教學(xué)效果,從而提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生思想文化和語文素養(yǎng)的協(xié)同成長。

      二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育的難點(diǎn)

      (一)對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識不深

      小學(xué)生的生活閱歷較少,對中華傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識并不深刻,只是淺顯地了解相應(yīng)節(jié)日的概念,甚至?xí)y以區(qū)分中國節(jié)日和外國節(jié)日,如將萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等外國節(jié)日視為中國節(jié)日。根據(jù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的描述,現(xiàn)有國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)節(jié)日共7 個(gè),包括春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。一般將春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)視為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。

      在傳統(tǒng)節(jié)日教育中,不僅學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識不深,教師和學(xué)校對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識也存在一些問題,如對中元節(jié)、重陽節(jié)對應(yīng)的節(jié)日活動了解不深厚,或是在語文教學(xué)中鮮少提及四大傳統(tǒng)節(jié)日外的其他節(jié)日,這都會導(dǎo)致學(xué)生對中華傳統(tǒng)節(jié)日的了解與學(xué)習(xí)不足。

      (二)缺乏過傳統(tǒng)節(jié)日的積極性

      小學(xué)生過傳統(tǒng)節(jié)日的積極性主要來源于放假,大多是對慶祝傳統(tǒng)節(jié)日感興趣,享受假期帶來的快樂,卻并不了解傳統(tǒng)節(jié)日本身具有的文化內(nèi)涵,也無法將對傳統(tǒng)節(jié)日的熱情付諸傳統(tǒng)節(jié)日的意義上。大多數(shù)重要節(jié)日都會放假,而傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)大綱又并非準(zhǔn)確地與節(jié)日契合,這都會加劇學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日教育的忽視。

      基于此,教師應(yīng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,盡可能讓課程貼近節(jié)日,然而,這依然存在一定局限。如端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,2020 年,端午節(jié)對應(yīng)的公歷為6 月25 日,2021 年則為6 月14 日,前后有11 天之差。這會加大調(diào)整課時(shí)的難度,部分教師會選擇提前講解端午節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,等到了端午節(jié)時(shí),學(xué)生對節(jié)日知識和活動的記憶就已經(jīng)開始模糊了,這會導(dǎo)致學(xué)生很難將知識與實(shí)際內(nèi)容相互結(jié)合。

      (三)教學(xué)忽視傳統(tǒng)節(jié)日

      學(xué)校及教師在開展傳統(tǒng)節(jié)日活動或教育教學(xué)時(shí),雖然能夠通過寫板報(bào)、舉辦活動等形式表達(dá)對傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝,但在這個(gè)過程中,很容易忽視傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,讓教育教學(xué)流于表面,最后,學(xué)生只知道這個(gè)節(jié)日,卻不知道節(jié)日的起源、文化、活動等。而教材受篇幅的影響,并不能完整介紹傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,這需要教師在語文教學(xué)中,擴(kuò)展傳統(tǒng)節(jié)日教育內(nèi)容,深入研究傳統(tǒng)節(jié)日背后的淵源。

      (四)缺少對傳統(tǒng)節(jié)日的引導(dǎo)

      雖然近年來國家不斷加大對傳統(tǒng)文化的重視,傳統(tǒng)節(jié)日的社會影響也在增強(qiáng),但是對傳統(tǒng)節(jié)日慶祝以及引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日的行為終究還存在缺陷,需要教師以及學(xué)生家長積極參與進(jìn)來。

      新世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)讓越來越多的年輕人成為社會建設(shè)的中流砥柱,相比傳統(tǒng)節(jié)日,部分新奇的外國節(jié)日對年輕人來說,反而更具有吸引力。如圣誕節(jié)來臨之際,商家會擺放圣誕樹、掛燈帶吸引顧客,在這樣的日常生活中,學(xué)生會受到絢麗裝飾的吸引,對外國節(jié)日產(chǎn)生更濃厚的興趣。當(dāng)然,我們并不反對學(xué)生了解優(yōu)良的外國文化,而是要探究在日常教學(xué)與學(xué)生生活過程中,對中國傳統(tǒng)節(jié)日的宣揚(yáng)和引導(dǎo)是否存在不足之處。

      三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育的策略

      (一)提升教師傳統(tǒng)文化水平

      教師擔(dān)負(fù)著在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要作用,在《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也提出要在中小學(xué)教師資格考試內(nèi)容中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重,加強(qiáng)面向全體教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)。這說明了教師對中華傳統(tǒng)節(jié)日以及中華傳統(tǒng)文化的傳承作用。

      在傳統(tǒng)節(jié)日教育中,如果教師對傳統(tǒng)節(jié)日的了解不深,對傳統(tǒng)文化的理解不足,自然難以向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)節(jié)日具有的意義。因此,要提升教師傳統(tǒng)節(jié)日知識和文化素養(yǎng)的儲備,以此為基礎(chǔ)教授學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化,并在語文教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育的工作。在素質(zhì)教育以及中國學(xué)生核心素養(yǎng)的政策要求下,傳統(tǒng)填鴨式、灌輸式的教育方式已經(jīng)不再適用,以學(xué)生為主體的教學(xué)模式正在普及、推廣。

      教師要清楚傳統(tǒng)節(jié)日教育不是一蹴而就的,教師需要在每個(gè)節(jié)日不斷更新已有的知識,豐富學(xué)生的知識積累,潛移默化地豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)積累。并且,小學(xué)生也比較適合這種長期的教育模式。

      例如,在部編版二年級下冊“傳統(tǒng)節(jié)日”中,只粗略地提及了傳統(tǒng)節(jié)日,此時(shí),教師無須過多提及文化內(nèi)容,但可以嘗試性提出“除了文章提及的節(jié)日外,你還知道哪些中華傳統(tǒng)節(jié)日”引導(dǎo)學(xué)生思考、回憶其他節(jié)日;在學(xué)生回答時(shí),教師需要明確告知學(xué)生該節(jié)日是否屬于傳統(tǒng)節(jié)日。如教師節(jié)雖然是我國的法定節(jié)日,卻是在1985 年正式確立的,并不屬于傳統(tǒng)節(jié)日。這要求教師必須清楚各個(gè)節(jié)日的起源,幫助學(xué)生正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)節(jié)日。

      又如三年級下冊第三單元,是專門講述中華傳統(tǒng)節(jié)日的單元,教師應(yīng)當(dāng)深入講解每個(gè)節(jié)日的來源、故事背景、歷史發(fā)展、文化習(xí)俗等,加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識。六年級下冊第一單元的文章《北京的春節(jié)》《臘八粥》等,都是與節(jié)日習(xí)俗相關(guān)的文章,教師可以將當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗與傳統(tǒng)的習(xí)俗進(jìn)行對比講解。如福清春節(jié)前會進(jìn)行筅堂——年前大掃除,還要“搓圓”吃,置辦的年貨則有灶糖、年糕和米齋等。因此,教師需要充分了解傳統(tǒng)節(jié)日,以提高教育質(zhì)量。

      (二)創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)情境

      中華傳統(tǒng)節(jié)日大多起源久遠(yuǎn),擁有源遠(yuǎn)流長的歷史,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育,也應(yīng)從歷史背景入手,通過設(shè)置傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)情境,加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日氛圍和文化的理解,使學(xué)生在具體的事物中感受傳統(tǒng)節(jié)日。

      教師在課程開始前或者臨近節(jié)日時(shí),可以事先布置相關(guān)教學(xué)資源,如在中秋節(jié)來臨前,在教室中擺放月餅、懸掛帶有謎題的字條等,烘托中秋節(jié)的氣氛。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)一一展示有關(guān)中秋節(jié)的素材,包括圖片或視頻等,讓學(xué)生繼續(xù)深入中秋的節(jié)日情境之中。教師可以提出問題:“同學(xué)們,你們知道中秋的習(xí)俗嗎?”大多數(shù)學(xué)生都會基于自身經(jīng)驗(yàn),回答與“闔家團(tuán)圓”有關(guān)的內(nèi)容,此時(shí),教師可以向?qū)W生介紹中秋節(jié)的起源——一開始,中秋節(jié)屬于二十四節(jié)氣中的“秋分”,后來才調(diào)至八月十五,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再講解中秋節(jié)的含義:寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情,上古時(shí)代甚至還有祭月的習(xí)俗。

      在教學(xué)過程中,教師也要讓學(xué)生充分感受到中秋節(jié)具有的思念與祭拜文化內(nèi)涵,可以結(jié)合一些詠月的詩句,如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”等,讓學(xué)生充分領(lǐng)會到中秋節(jié)在古代文化發(fā)展中所形成的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使學(xué)生更好地理解語文知識,更容易體會傳統(tǒng)節(jié)日文化具有的含義。

      教師在每個(gè)學(xué)期都可以單獨(dú)利用一個(gè)課時(shí)的時(shí)間,專門營造講解傳統(tǒng)節(jié)日的環(huán)境,如在四個(gè)學(xué)期分別針對四大傳統(tǒng)節(jié)日,開展專題類課程,全方位分析傳統(tǒng)節(jié)日的文化習(xí)俗、歷史背景、現(xiàn)代影響等,使學(xué)生更加深刻地認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日。此外,教師還可以開展相應(yīng)的活動,如清明節(jié)踏青、制作鼠曲粿;端午節(jié)包粽子、做蛋品、一起玩“立蛋”,增強(qiáng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生積極參與到傳統(tǒng)民俗活動中,親身體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日活動帶來的樂趣,從而真正認(rèn)識并愛上傳統(tǒng)節(jié)日。

      (三)豐富傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)資源

      中華傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)資源較為豐富,包括日常生活中的積累和歷史文化帶來的傳承。目前,在開展傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)時(shí),教師可以利用的教學(xué)資源十分豐富,合理運(yùn)用,可以有效豐富學(xué)生的知識面,開闊視野,增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識。

      首先,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要先掌握學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識的程度,在了解學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的掌握情況后,針對性地選擇教學(xué)資源,補(bǔ)充學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識的不足。受民俗風(fēng)情影響,一些地方、地區(qū)的節(jié)日習(xí)俗可能與其他地區(qū)不同,而學(xué)生往往意識不到這種不同,此時(shí),就需要教師為學(xué)生補(bǔ)充一些普遍化、全國性的知識,如福清地區(qū)將春節(jié)稱為“做年”,表示慶賀一個(gè)生產(chǎn)周期的成果。對此,教師既要向?qū)W生講解“做年”的含義,也要向?qū)W生講授平?!斑^年”的內(nèi)容,以便學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日形成自己的理解。

      其次,要加強(qiáng)日常教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日教育的滲透,只有潛移默化的影響,才能使學(xué)生在無意識時(shí)也能學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化。教師可以通過班級文化墻、黑板報(bào)等形式不定期宣傳傳統(tǒng)節(jié)日文化;學(xué)校可以利用廣播、宣傳板、校園活動等方式普及傳統(tǒng)節(jié)日,加大宣傳力度,在學(xué)校形成良好的傳統(tǒng)文化氛圍。

      最后,要展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的民風(fēng)、民俗,教師可以收集當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,將其傳授給中高年級的學(xué)生。以福清拗九節(jié)為例,拗九節(jié)是福清地區(qū)特有的傳統(tǒng)節(jié)日,其以民間流傳的《目連救母》為歷史背景,教師可以講述民間傳說故事,豐富學(xué)生對拗九節(jié)的認(rèn)識。此外,福清方言道“七興八敗難過九”,福清人認(rèn)為“九”是個(gè)坎,所以要吃拗九粥和太平面,才能“過九”。教師還可以在教學(xué)過程中深入中華飲食文化、歷史故事,將中華傳統(tǒng)節(jié)日與地方傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行對比,使學(xué)生對兩者都有深刻的認(rèn)識。

      (四)擴(kuò)展傳統(tǒng)節(jié)日教育范圍

      現(xiàn)階段,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育的主要難點(diǎn)是節(jié)日本身難以與教育契合。上述內(nèi)容對傳統(tǒng)節(jié)日教育的方式進(jìn)行了闡述,證明了言傳身教是將傳統(tǒng)節(jié)日教育滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)中的有效方式。而春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等具有法定節(jié)假日的傳統(tǒng)節(jié)日,則難以在教學(xué)過程中開展?;诖?,教師要擴(kuò)展傳統(tǒng)節(jié)日教育的范圍,從課堂教學(xué)向課外教學(xué)延伸,盡可能使傳統(tǒng)節(jié)日教育全面覆蓋。

      一方面,教師要積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,借助微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系,通過微信群、公眾號等,在節(jié)日來臨之際宣傳傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)容和習(xí)俗,恰到好處地對學(xué)生進(jìn)行教育。另一方面,教師要與學(xué)生家長進(jìn)行交流聯(lián)系,讓家長也重視傳統(tǒng)節(jié)日教育,帶領(lǐng)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化、參與傳統(tǒng)節(jié)日活動、觀看傳統(tǒng)節(jié)日表演等,逐步加強(qiáng)學(xué)生在校園外的文化素養(yǎng),從而幫助學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日形成完整的認(rèn)識。在學(xué)生回到語文教學(xué)課堂時(shí),對傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)將得到進(jìn)一步的鞏固,教師也能更好地在實(shí)際教學(xué)中對學(xué)生開展傳統(tǒng)節(jié)日教育,深化傳統(tǒng)節(jié)日文化。

      綜上所述,作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)節(jié)日教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗、傳承民俗文化精神。教師只有具有豐富的傳統(tǒng)節(jié)日知識,通過多樣化、多元化的教學(xué)活動和教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識,才能提升語文教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

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