鐘喜林

（江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院，江西贛州 341000）

贛州市歷史文化資源豐富，于1994 年被批準(zhǔn)為“國家歷史文化名城”。章貢區(qū)在1998 年12 月由原縣級(jí)贛州市改為章貢區(qū)，章貢區(qū)城區(qū)地處章江、貢江合流成贛江之處，為贛州市委、市政府所在地，是贛州市中心城區(qū)的五區(qū)之一，也是贛州市歷史文化名城的核心區(qū)，有著上千年的歷史文化和豐富的人文資源、自然資源。2015 年，國家住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局公布的第一批歷史文化街區(qū)中，章貢區(qū)有郁孤臺(tái)、姚衙前、灶兒巷、南市街4 個(gè)歷史文化街區(qū)入選。章貢區(qū)的歷史文化街區(qū)是贛州市歷史文化的重要載體，記錄著城市發(fā)展的軌跡，涵蓋贛州城市發(fā)展變遷活動(dòng)范圍，是客家人的主要聚居地，具有深厚的歷史積淀和豐富的文化遺產(chǎn)，孕育發(fā)展了堪輿、客家、書院等特色地域文化。章貢區(qū)保存了從宋代時(shí)期以來形成的城市建筑、空間格局、園林景觀、街道巷陌、排水設(shè)施、防御工程等歷史古跡和古城樣貌，素有“宋城博物館”之稱，其中，園林景觀具有贛南客家園林的典型特征，反映了贛州每個(gè)階段社會(huì)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。

聯(lián)合國教科文組織于2011 年進(jìn)一步闡述了城市歷史景觀對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展具有的重要價(jià)值。章貢區(qū)歷史街區(qū)的城市景觀是對(duì)章貢區(qū)各歷史階段人民生產(chǎn)、生活特征的反映，是人民在勞動(dòng)創(chuàng)造過程中智慧的結(jié)晶。研究章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀構(gòu)成要素及景觀特征，不僅能傳承發(fā)展贛州客家園林，拓寬歷史文化名城研究領(lǐng)域，挖掘歷史街區(qū)社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值，而且能為贛州市園林景觀評(píng)價(jià)提供相應(yīng)的參考和理論依據(jù)，對(duì)該類型歷史文化名城建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義和時(shí)代意義。

1 相關(guān)概念

1.1 歷史文化名城

歷史文化名城是指一個(gè)城市在歷史建設(shè)發(fā)展過程中，勞動(dòng)人民通過創(chuàng)造產(chǎn)生的城市布局、園林環(huán)境、文化傳承、歷史風(fēng)貌等具有典型地域特征和重要傳承價(jià)值文物的歷史城市，其集中展示了城市文化特色、歷史風(fēng)貌、景觀意象等，見證了城市發(fā)展歷程[1]。在歷史城市中保存下來的文物種類豐富、形態(tài)完整、品相完好，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義，還能給人以積極向上的精神啟示，具有傳承與發(fā)展的意義和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。

1.2 歷史文化名城景觀

歷史文化名城經(jīng)過社會(huì)變遷中保存下來的各類景觀，包括園林景觀、空間布局、環(huán)境景觀、建筑景觀、文化遺址景觀、歷史風(fēng)貌景觀等，這些景觀雖然歷經(jīng)歷史的變遷，但依然形成了獨(dú)具地方特色的景觀文脈、構(gòu)成要素、典型特征，具有重要的文化價(jià)值及歷史價(jià)值。

1.3 歷史街區(qū)

城鎮(zhèn)建設(shè)每個(gè)歷史階段，將居住建筑、生活設(shè)施、商業(yè)場(chǎng)所、集貿(mào)市場(chǎng)等布置在一定區(qū)域而形成街區(qū)，在街區(qū)中能反映一定歷史時(shí)期文化傳統(tǒng)、民俗習(xí)慣、傳統(tǒng)風(fēng)貌、地方特色，能比較完整、真實(shí)且有一定規(guī)模地保留城鎮(zhèn)發(fā)展歷史中的文物古跡、歷史遺跡、歷史建筑、生產(chǎn)設(shè)施、園林景觀等文物，稱為歷史街區(qū)。

1.4 園林景觀

園林景觀是指在特定區(qū)域內(nèi)，運(yùn)用工程技藝改造或利用園林景觀構(gòu)成要素的地形地貌、種植或利用樹木花草、營造園林建筑與小品、利用園路與廣場(chǎng)藝術(shù)布置等形成的景觀，其能反映一定時(shí)期某一區(qū)域、某一個(gè)地方的歷史文化及人們的生活環(huán)境和藝術(shù)修養(yǎng)。

2 研究對(duì)象、方法與調(diào)研路線

2.1 研究對(duì)象

章貢區(qū)歷史街區(qū)保存著一大批歷史古跡、歷史文物、歷史園林景觀，在解放后修建的公園中也保留著成片的歷史建筑、歷史園林景觀，比較完整體現(xiàn)了歷史風(fēng)貌。主要選擇章貢區(qū)姚衙前、南市街、灶兒巷、郁孤臺(tái)等歷史文化街區(qū)，西津門、八境臺(tái)、涌金門、建春門、浮橋等場(chǎng)地，解放后修建的八境公園、郁孤臺(tái)公園、龜角尾公園、贛州公園，研究它們的園林景觀構(gòu)成要素及特征。

2.2 研究方法與調(diào)研路線

本研究采用實(shí)地觀察法、文獻(xiàn)查閱法、歸納總結(jié)法?？辈煲c(diǎn)按照?qǐng)@林景觀造園構(gòu)成要素分為地形處理（含理水、微地形處理）、道路鋪裝、植物花木、園林建筑（含民居建筑）、園林景觀小品。調(diào)研的路線有4 條：第一條路線為西起西津門上城墻，途經(jīng)北門、八境臺(tái)、涌金門、建春門、浮橋等文物古跡；第二條路線為郁孤臺(tái)歷史文化街區(qū)，從入口四賢坊到郁孤臺(tái)公園、八境公園、龜角尾公園；第三條路線為灶兒巷歷史文化街區(qū)，從贛州公園開始，途經(jīng)解放路灶兒巷牌坊，再進(jìn)入灶兒巷，游至中山路；第四條路線為從西津門沿宋城墻旁的濱江公園游覽至龜角尾公園。

2.3 調(diào)研情況分析

歷史文化街區(qū)園林景觀地形處理、道路鋪裝、民居建筑等方面特色鮮明（見表1）。

表1 歷史文化街區(qū)園林景觀要素分析表

3 章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀構(gòu)成要素

經(jīng)過調(diào)研分析，提煉出章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀構(gòu)成要素，即空間布局、地形運(yùn)用、理水掇山、建筑風(fēng)格、道路鋪裝、植物種植六類。

3.1 空間布局

贛州歷史街區(qū)內(nèi)街巷格局保存尚好，大多數(shù)歷史建筑得以留存，較為完整保留了宋代城市街巷格局[2]。章貢區(qū)有民諺“三山五嶺八景臺(tái)，十個(gè)銅錢買得來，還要添一個(gè)”，形象概述了其地形地貌、人文景觀、古代官署衙門的位置和部分街巷。據(jù)記載，贛州城在清代形成了“三十六條街，七十二條巷”的布局，建國以來，公園采用山水園林空間布局，凸顯了我國古典園林特征。

3.2 地形運(yùn)用

在歷史街區(qū)中，依據(jù)“南高北低”地形，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)布置建筑、臺(tái)階、道路與小廣場(chǎng)。在贛州公園、八境公園、濱江公園中，采用“高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼”這一我國古典園林地形處理手法，挖池堆山，構(gòu)成山水園林骨架。

3.3 理水掇山

古贛州城區(qū)府衙東南1000m 處有多個(gè)池塘與渠溝互通互達(dá)，遇雨水天氣時(shí)池塘可蓄水，溢出的雨水通過溝渠排入福壽溝，池塘可用于農(nóng)耕蓄水，其也是排水系統(tǒng)的一部分。樸素的理水方式既滿足了排水需要，又是構(gòu)成山水農(nóng)田園林景觀的重要元素，公園中的理水形式更趨現(xiàn)代化，除了水與假山結(jié)合組成假山疊水景觀，還形成了水與臺(tái)階、小橋組合而成的小型疊水景觀和小橋流水景觀。

3.4 建筑風(fēng)格

民居建筑風(fēng)格包括客家建筑、天井式建筑、西洋式建筑、古牌坊、徽派建筑及贛南客家建筑等，體現(xiàn)出城市建筑的多元性。園林建筑與小品以江南園林建筑形式為主，主要有四角亭、六角亭、文化長廊、樓、臺(tái)、文化景墻、漏窗、飛檐、花楣、雕窗等。

3.5 道路鋪裝

街區(qū)鋪裝由于受資源與技藝的影響，體現(xiàn)出就近方便取材的方式，以鵝卵石、青石板、青磚為主，并用這些材料構(gòu)成吉祥文字、戲曲故事場(chǎng)景、“明錢”圖案、吉祥圖案特色鋪裝。道路受街區(qū)用地影響，采用“宜曲則曲、宜窄則窄”的思路，在道路兩側(cè)設(shè)置排水溝，排水溝與福壽溝相連，雨水可順暢排入福壽溝，提升道路排水能力。公園中的道路鋪裝形式多樣，多以青石板、透水磚、花崗巖等鋪裝形式進(jìn)行組合。

3.6 植物種植

歷史街區(qū)植物種植受居民信仰、喜好、生活需求等因素影響，可栽植不同的植物[3]，如寓意平安、富貴、吉祥的蓮花、羅漢松、蘭花、竹類、鐵樹、銀杏樹、桂花樹、香樟、贛州榕、石榴樹等，凸顯客家文化和富有雅致的文人思想。

4 章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀特征分析

4.1 堪輿思想指導(dǎo)空間布局

在堪輿文化思想指導(dǎo)下，選擇章貢二水之間的“上水龜形”城坊格局，除了滿足城中居民生活需要，還在一定程度上反映了客家風(fēng)情、客家民俗、歷史發(fā)展、生產(chǎn)勞動(dòng)、生活習(xí)慣。這種布局與園林要素相結(jié)合，形成獨(dú)具特色的贛州客家園林布局特征。

4.2 客家思想影響理水方式

我國古代人們認(rèn)為，宅院的大門為氣口，若有路有水環(huán)曲而至，即為“得氣”，意為便于交流，利于獲得信息，若無水，則用流暢環(huán)曲的路代替水，若有水，將水處理成柔和彎曲的吉祥水。院前一般會(huì)布置半月形或元寶形水池，水池周圍環(huán)植垂柳、桂花或叢植水生植物等，無論是從園林景觀美化角度，還是從堪輿布局理論出發(fā)，都能與宅院一體化，表達(dá)人與自然環(huán)境和諧相處的樸素生態(tài)理念。在公園中，水面處理模仿自然水池形式，體現(xiàn)源于自然而高于自然的水文化。

4.3 生活要素融入園林景觀

生活需要園林景觀，園林景觀需要生活。歷史街區(qū)的街巷保留了人們生活往事，街區(qū)鋪裝、植物、建筑、小品、道路都汲取了人們生活的場(chǎng)景。街區(qū)故事成為園林景觀的一部分，成為延續(xù)章貢區(qū)文脈的載體，也成為客家人“崇文”的特殊體現(xiàn)。

4.4 園林構(gòu)成要素協(xié)調(diào)有序

保留古樸的生活方式、生活狀態(tài)，印跡斑駁的小巷，堪輿思想濃厚的地形布局，客家文化鮮明的建筑要素，巧妙運(yùn)用道路鋪裝，種植鄉(xiāng)土植物，讓各園林景觀構(gòu)成要素在歷史街區(qū)顯得協(xié)調(diào)有序，折射出對(duì)園林景觀文化的自然繼承，體現(xiàn)出原真性。

4.5 商業(yè)業(yè)態(tài)滲透園林空間

歷史街區(qū)原本就具有生活、商業(yè)、餐飲、購物的功能。在街區(qū)中保留了為游客提供休閑、游覽的古典桌椅坐凳，還保留了欣賞客家園林的餐飲、購物等場(chǎng)所。歷史街區(qū)的商業(yè)空間與客家文化遺產(chǎn)的商業(yè)化結(jié)合，滲透到園林景觀中，既傳承了客家文化，豐富了歷史街區(qū)商業(yè)業(yè)態(tài)，又能滿足游客休閑旅游需求，增加游客對(duì)歷史街區(qū)的親切感和與街區(qū)的協(xié)調(diào)性。

5 章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀的傳承

5.1 傳承歷史街區(qū)園林景觀

街區(qū)的方言、設(shè)施、建筑、園林等最顯著的文化特征需要傳承。園林景觀作為章貢區(qū)歷史街區(qū)人民情感的重要載體，既需要重構(gòu)歷史街區(qū)的形，保留歷史街區(qū)的外貌原生特色，與其他街區(qū)加以區(qū)分，又需要提煉歷史街區(qū)的意，保留歷史街區(qū)文化特色。重構(gòu)的園林景觀除了能讓人可以了解章贛州市園林文化的根，避免讓街區(qū)文化失語，還能對(duì)贛州市園林文化進(jìn)行再創(chuàng)造，對(duì)發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化有著深遠(yuǎn)意義。

5.2 豐富歷史街區(qū)園林景觀

歷史街區(qū)的園林景觀是居民與自然互動(dòng)的產(chǎn)物，變化的街區(qū)不斷影響街區(qū)園林景觀，并促使其持續(xù)演變。街區(qū)的產(chǎn)業(yè)屬性可以很大程度影響甚至決定街區(qū)園林景觀的格局和風(fēng)貌，將歷史街區(qū)園林景觀與城鄉(xiāng)旅游相結(jié)合，營造特色旅游景觀，有利于贛州市旅游資源的開發(fā)和推廣。

5.3 傳播歷史街區(qū)園林景觀

歷史街區(qū)園林景觀獨(dú)特的文化傳承與發(fā)展，是對(duì)中國設(shè)計(jì)、中國文化、中國精神的展示和傳播，有利于發(fā)展贛州園林景觀文化，也有利于發(fā)展旅游文化。讓歷史街區(qū)活力再生，恢復(fù)城市記憶的同時(shí)，既能增加城市公共空間的繁榮度，又能提升歷史街區(qū)的文化知名度。

6 結(jié)論與討論

章貢區(qū)歷史街區(qū)是贛州市人民經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造的成果，經(jīng)過上千年的積累和沉淀，是在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和[4]。歷史街區(qū)園林景觀是贛州市歷史文化遺產(chǎn)的重要載體，也是特色文化精髓所在，具有特別的文化價(jià)值，既能反映當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)、生活、風(fēng)土人情，折射贛州特有的審美文化，又能傳承贛州市園林文脈精髓。系統(tǒng)總結(jié)章貢區(qū)歷史街區(qū)園林景觀特征是留住贛州古典園林文化景觀的“根”，歷史街區(qū)園林景觀具有獨(dú)特的人文歷史背景和自然生態(tài)環(huán)境，應(yīng)自然、科學(xué)、因地制宜地融入現(xiàn)代城市發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)的文化傳承與發(fā)展?？偨Y(jié)出以贛州市為代表的傳統(tǒng)城市歷史文化景觀格局的特征與規(guī)律，以期為城市高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展提供文化響應(yīng)[5]。