○李沁格 賴曉路 胡 軒

（1.武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院成龍影視傳媒學(xué)院，湖北武漢 430202；2.湖北廣播電視臺(tái)電視綜合頻道，湖北武漢 430071）

建黨100 周年之際，各大媒體平臺(tái)都推出了各種類型的影視作品，通過(guò)光影視聽(tīng)藝術(shù)，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育，將一個(gè)個(gè)重大革命歷史事件、一位位革命先烈的光輝事跡用鮮活的影像傳遞給觀眾。同時(shí)，觀眾對(duì)精神文化的需求層次不斷提升，紀(jì)錄片逐漸擺脫商業(yè)化色彩，強(qiáng)調(diào)人生價(jià)值和社會(huì)意義[1]48-50。2018 年8 月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要不斷提升中華文化影響力，把握大勢(shì)、區(qū)分對(duì)象、精準(zhǔn)施策，主動(dòng)宣介新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好了解中國(guó)”?！叭绾沃v好中國(guó)故事”，成為一個(gè)亟須研究與探討的問(wèn)題。在獻(xiàn)禮建黨百年的優(yōu)秀影像中，黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片以一種全新的面貌展現(xiàn)在觀眾眼前，以新的影像表達(dá)與敘事風(fēng)格，用藝術(shù)手段展現(xiàn)出更具象化的真實(shí)。

由中共湖北省委宣傳部、湖北省廣播電視局、湖北廣播電視臺(tái)聯(lián)合出品，湖北廣播電視臺(tái)電視綜合頻道歷時(shí)一年半傾力攝制的黨史題材紀(jì)錄片《風(fēng)云江城——1927 中共中央在武漢》（以下簡(jiǎn)稱《風(fēng)云江城》），以珍貴的文獻(xiàn)視角、真實(shí)的紀(jì)錄手法全景式展現(xiàn)1927 年的風(fēng)云變幻，深情謳歌年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的革命精神。主創(chuàng)人員通過(guò)大量的實(shí)地走訪、權(quán)威的史實(shí)研讀、“橫店”演繹與演播室大屏幕相結(jié)合的再現(xiàn)手段搭建起一個(gè)體系完整的敘事結(jié)構(gòu)。經(jīng)國(guó)家廣播電視總局宣傳司重大理論文獻(xiàn)影視片創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組審核，專家評(píng)論“該片是湖北近年來(lái)填補(bǔ)空白的力作”，也是唯一入選2021 年度國(guó)家廣電總局“慶祝建黨100 周年重點(diǎn)紀(jì)錄片目錄”的湖北地區(qū)作品。目前已榮獲“湖北新聞二等獎(jiǎng)”、第二十四屆湖北廣播電視文藝獎(jiǎng)“優(yōu)秀紀(jì)錄片獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。該紀(jì)錄片以精準(zhǔn)的主題切入、珍貴的一手文獻(xiàn)、豐富的敘事手段、權(quán)威的專家解讀、細(xì)致的追憶挖掘、生動(dòng)的再現(xiàn)手法，近距離展現(xiàn)了近一個(gè)世紀(jì)前的歷史人物和事件，給觀眾帶來(lái)視聽(tīng)享受和心靈震撼。本文以《風(fēng)云江城》為例，探討在新時(shí)代背景下文獻(xiàn)紀(jì)錄片敘事樣態(tài)的革新。

一、文本敘事——轉(zhuǎn)換紀(jì)錄片的聚焦視角

電影自發(fā)明以來(lái)，就一直存在著故事性與紀(jì)錄性兩種美學(xué)指征的并行。從《北方的納努克》開(kāi)始，紀(jì)錄片就已經(jīng)在不自覺(jué)地進(jìn)行著敘事。正如法國(guó)作家羅蘭·巴爾特(Roland Barthes)所說(shuō)：“敘事存在于一切時(shí)代、一切地方、一切社會(huì)?！奔o(jì)錄片不僅承載著記錄現(xiàn)實(shí)的功能，還要對(duì)現(xiàn)實(shí)素材進(jìn)行編輯。在此過(guò)程中，視覺(jué)的敘述者一般來(lái)自外部，往往扮演著全知全能的“上帝”角色，對(duì)片中事件的一切以冷靜客觀的態(tài)度向觀眾進(jìn)行介紹與講述。但外部視點(diǎn)的講述方式相對(duì)難以吸引觀眾，而在文獻(xiàn)紀(jì)錄片中的敘事處理，往往會(huì)更加困難?！讹L(fēng)云江城》作為黨史類文獻(xiàn)紀(jì)錄片，片中的史料必須有根有據(jù)，屏蔽了任何杜撰的可能。如何將這段黨史講清楚、講生動(dòng)、講精彩進(jìn)而打動(dòng)觀眾，是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一直在思考的問(wèn)題。

任何精彩的紀(jì)錄片都離不開(kāi)獨(dú)特的敘事視角。純粹的外部聚焦是無(wú)法吸引觀眾的，哪怕紀(jì)錄片仿佛（也確實(shí)）是一個(gè)旁觀者的視角。正如羅伯特·德魯(Robert L. Drew)和理查德·利科克(Ricky Leacock)為代表的一批紀(jì)錄片人提出的“直接電影”的理論主張那樣，攝影機(jī)永遠(yuǎn)只能充當(dāng)“旁觀者”，要如同“墻上的蒼蠅”一樣只做靜觀默察式的記錄。羅伯特·德魯1963 年拍攝的《危機(jī)：總統(tǒng)之諾》（Crisis: Behind a Presidential Commitment），攝影機(jī)以旁觀記錄者的視角，完整記錄了當(dāng)年美國(guó)阿拉巴馬州兩名黑人學(xué)生被阿拉巴馬大學(xué)錄取，但被州長(zhǎng)及種族歧視者阻止進(jìn)入大學(xué)報(bào)道注冊(cè)的事件。攝影機(jī)是旁觀的、客觀的，是“墻上蒼蠅”式的，但是放置于剪輯臺(tái)上后，視覺(jué)敘述者卻發(fā)生了變化，阿拉巴馬州長(zhǎng)所代表的保守派與總統(tǒng)肯尼迪代表的改革者之間的較量與斗爭(zhēng)，組成了一部驚心動(dòng)魄、充滿懸念的影片。因此，純粹的外部聚焦視角會(huì)造成強(qiáng)烈的疏離感，這種疏離感會(huì)導(dǎo)致觀眾的流失。因而，如何從內(nèi)部聚焦視角進(jìn)行敘事，是文獻(xiàn)紀(jì)錄片要解決的重要問(wèn)題。

《風(fēng)云江城》有十分翔實(shí)的黨史文獻(xiàn)材料，但在創(chuàng)作文本的初稿時(shí)，并未考慮過(guò)敘述視角的問(wèn)題。如在講述“漢口一三慘案”的段落中，初稿中以客觀的講述，輔以歷史照片與報(bào)刊文照進(jìn)行的外聚焦敘事：

……

在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展的同時(shí)，城市工人運(yùn)動(dòng)也捷報(bào)頻傳。在全國(guó)總工會(huì)指導(dǎo)下，全國(guó)工會(huì)會(huì)員在12 月就由北伐前的100 萬(wàn)人增加到近200 萬(wàn)人。湖南、湖北、江西等省還組織相當(dāng)數(shù)量的工人糾察隊(duì)。長(zhǎng)沙、武漢、九江等城市相繼出現(xiàn)大規(guī)模罷工，大多數(shù)取得勝利。尤其是漢口、九江收回英租界的斗爭(zhēng)和上海三次工人武裝起義，更產(chǎn)生前所未有的影響。

（照片：英國(guó)水兵與群眾對(duì)峙）【武漢中共中央舊址紀(jì)念館】

（照片、文照：《漢口民國(guó)日?qǐng)?bào)》《晨報(bào)》《北洋畫(huà)報(bào)》等報(bào)刊有關(guān)“漢口一三慘案”的報(bào)道）【武漢中共中央舊址紀(jì)念館】

1927 年1 月1 日，武漢10 萬(wàn)余工人、學(xué)生和市民開(kāi)始舉行慶祝北伐勝利和國(guó)民政府遷都武漢的活動(dòng)。1月3 日下午，中央軍事政治學(xué)校宣傳隊(duì)在江漢關(guān)大樓下毗鄰英租界的空地上演講，英國(guó)水兵突然持槍沖出租界，用刺刀驅(qū)趕聽(tīng)講民眾，當(dāng)場(chǎng)將海員工會(huì)會(huì)員李大生大腸挑出，刺傷30 余人，造成震驚全國(guó)的漢口一三慘案。

（文照：1927 年1 月6 日的《漢口民國(guó)日?qǐng)?bào)》）【武漢中共中央舊址紀(jì)念館】

……

“漢口一三慘案”是一個(gè)重點(diǎn)事件，直接激起了中國(guó)人民極大的民族義憤及反帝情緒，最后結(jié)果是英國(guó)將漢口、九江兩地的英租界交還中國(guó)。這是中國(guó)人民第一次依靠自己的力量收回外國(guó)租界，在中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上具有重大歷史意義。在這一重點(diǎn)事件的講述中，初稿將“漢口一三慘案”的前因后果以通訊文稿的方式交代得十分清晰，但是卻難以在觀眾心中引起強(qiáng)烈的波瀾。文獻(xiàn)資料與客觀講述的方式不僅情感干癟，從影像創(chuàng)作上，也難以呈現(xiàn)太多精彩畫(huà)面。

重點(diǎn)事件的講述，通常需要跨越時(shí)空，引起共鳴，才能激發(fā)百年后的青年們更深地感知先輩們?cè)?jīng)的高漲的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)將冷靜、旁觀、疏離的外聚焦敘事，轉(zhuǎn)為內(nèi)聚焦敘事，更易使觀眾產(chǎn)生代入感、參與感，更好地感受到影像傳達(dá)出的感召力。因此，在這一段落，做出修改如下：

……

新年伊始，為慶祝北伐勝利和遷都武漢，武漢三鎮(zhèn)從1927 年1 月1 日起連續(xù)三日舉辦慶?；顒?dòng)。就在活動(dòng)第三天，1927 年1 月3 日下午，江漢關(guān)卻傳來(lái)了一個(gè)讓人震驚的消息。

【湖北省社科院原黨組書(shū)記曾成貴：1 月3 號(hào)這一天，中央軍事政治學(xué)校武漢分校的宣傳隊(duì)，他們到江漢關(guān)前面的那個(gè)空?qǐng)錾厦媾e行演講，聽(tīng)眾當(dāng)然就會(huì)集聚得很多。這個(gè)時(shí)候英國(guó)水兵就從長(zhǎng)江上登岸，他們是帶著武器干涉宣傳隊(duì)的演講和聽(tīng)眾的集聚，于是就發(fā)生了沖突。】

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【口號(hào)聲：打倒帝國(guó)主義強(qiáng)盜！】

【A.B.巴庫(kù)林《中國(guó)大革命武漢時(shí)期見(jiàn)聞錄》英國(guó)水兵像往常一樣進(jìn)行粗暴的威脅，這時(shí)被水兵暴行激怒的民眾一面呼喊，一面用石塊擲向水兵，水兵后退幾步，準(zhǔn)備開(kāi)槍……這個(gè)場(chǎng)面被通明的江面反映得清清楚楚?！?/p>

當(dāng)場(chǎng)，英國(guó)水兵將海員工會(huì)會(huì)員李大生的腸子挑出，傷及30 多人，造成震驚全國(guó)的“漢口一三慘案”。

……

修改后的文稿，枯燥的史料被替換，取而代之的是以故事性講述作為開(kāi)端。通過(guò)專家采訪來(lái)講述事件的始末，以具有情感和態(tài)度的表達(dá)完成了真實(shí)信息的故事化傳遞。雖然是第三人稱視角敘述，但是觀眾有了比旁白、解說(shuō)詞更清晰的敘事視點(diǎn)。在A.B.巴庫(kù)林的這段敘述中，編導(dǎo)別出心裁地使用了俄語(yǔ)配音，并將影像轉(zhuǎn)為第一人稱視角敘事。此段落由第三人稱敘事到第一人稱敘事的進(jìn)階使觀眾與該重點(diǎn)事件的距離更近，更易于調(diào)動(dòng)情感。由此，外聚焦的敘事視角被打破，內(nèi)聚焦敘事視角形成。在《風(fēng)云江城》中，類似這樣情節(jié)化、故事化的史料編輯處理與表達(dá)構(gòu)成了整部系列片敘事的主要手段。創(chuàng)新性的視角轉(zhuǎn)換，有效地刺激了觀眾的情感與記憶。在編導(dǎo)的創(chuàng)新表達(dá)下，黨史材料不再是冰冷疏離的文字，而成為一幅幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，點(diǎn)綴的是中國(guó)人民與共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的血淚。而對(duì)受眾來(lái)說(shuō)，無(wú)論是歷史文化還是精神層面的斷層，在此刻都得到了完整的修復(fù)與縫合。

二、視聽(tīng)重構(gòu)——激發(fā)影像敘事張力

美國(guó)紀(jì)錄片導(dǎo)演弗雷德里克·懷斯曼(Frederick Wiseman)曾說(shuō)：“真正的電影不是發(fā)生在銀幕上，而是發(fā)生在來(lái)看電影的人的頭腦和眼睛中，所以你們坐在這里看電影，銀幕在前方，而真正的電影就發(fā)生在你們大家中間，每個(gè)人對(duì)電影的內(nèi)容都有完全不同的解釋和評(píng)價(jià)?！盵2]12-13畫(huà)面與畫(huà)面、畫(huà)面與聲音、聲音與聲音形成的排列組合可以表達(dá)出多重含義，紀(jì)錄片編導(dǎo)通過(guò)影像將自己的思想觀念與情感體驗(yàn)傳達(dá)給受眾。而每個(gè)人對(duì)影像的理解都會(huì)帶有個(gè)人對(duì)認(rèn)知與價(jià)值的偏差。因此，黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片如何正確傳達(dá)自身極強(qiáng)的思想性和文化性，并且能讓受眾在相對(duì)枯燥的史料影像中無(wú)偏差地把握住其主旨，是黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的究極議題。在許多文獻(xiàn)紀(jì)錄片中，大多采用解說(shuō)詞先行，編導(dǎo)再加入畫(huà)面與解說(shuō)詞相配的方式，影像成為文本的附庸與冗余，缺少情感傳達(dá)與影像表意的價(jià)值。

作為文稿先行的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，它最終呈現(xiàn)的重點(diǎn)依然必須是畫(huà)面的，影像畫(huà)面要與文本契合且需傳達(dá)出自身所承載的意義。普通紀(jì)錄片的影像畫(huà)面是為反映客觀現(xiàn)實(shí)世界，但文獻(xiàn)紀(jì)錄片的客觀現(xiàn)實(shí)世界已是過(guò)往的歷史，現(xiàn)實(shí)世界僅為現(xiàn)存的文字記載與圖片資料。《風(fēng)云江城》為了打破這一困局，在影像上進(jìn)行了大膽突破，有意識(shí)地通過(guò)造型因素去實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的指意特性。大量使用意象性的畫(huà)面，即將一個(gè)個(gè)具體的形象通過(guò)某種特殊的造型處理，使之具有創(chuàng)造一個(gè)內(nèi)心視像的能力。如第二集《煙雨蒼?！烽_(kāi)頭描述上海畫(huà)面，如表1。

倒在桌上的白瓷茶杯，在此刻觀眾完全可以理解它并非一個(gè)具體的事物，而是帶有某種心理意象的指意符號(hào)。畫(huà)面之間的組接形成的對(duì)話關(guān)系加強(qiáng)了這種藝術(shù)感染力，此時(shí)畫(huà)面不再僅僅是文本的附屬品，而是具有了極強(qiáng)的情感表達(dá)張力。編導(dǎo)通過(guò)此類特殊造型，將影像產(chǎn)生情感意義，與觀眾發(fā)生關(guān)聯(lián)。此刻的歷史不再是史料上空泛的文字，而是產(chǎn)生了直接的情緒沖擊，扣人心弦。

影像的發(fā)展一直和科技進(jìn)步息息相關(guān)，可以說(shuō)，沒(méi)有哪一門(mén)藝術(shù)能比電影更加依賴科技的力量。不管是從無(wú)聲電影到有聲電影，還是從黑白電影到彩色電影，抑或是從2D 電影到3D 電影，影像技術(shù)的發(fā)展是隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步的。文獻(xiàn)類紀(jì)錄片的發(fā)展一直圍繞著“如何還原歷史”這一重要母題。要將枯燥的歷史文本轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的現(xiàn)代影像，就需要編導(dǎo)從無(wú)到有地構(gòu)建起一個(gè)龐大的“第二現(xiàn)場(chǎng)”。以往的紀(jì)錄片常用采訪、文字史料、歷史影像資料進(jìn)行構(gòu)建。在《風(fēng)云江城》中，構(gòu)建“第二現(xiàn)場(chǎng)”的方式更為多樣、復(fù)雜，也更具有藝術(shù)創(chuàng)新性。這其中不僅包括上文所提到的“搬演”“情景再現(xiàn)”“意象化表達(dá)”等，編導(dǎo)還采用了“三維動(dòng)畫(huà)”“舊地重游”“新舊時(shí)空對(duì)照”等方式來(lái)進(jìn)行歷史的講述。第一集《風(fēng)云際會(huì)》中，利用三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)還原了1926 年的武昌古城。這一三維技術(shù)的展示并非“炫技”的表達(dá)，而是與前后文本有著緊密敘事邏輯的“非做不可”的還原展示。在“武昌城攻堅(jiān)戰(zhàn)”這一敘事段落中，先是講述獨(dú)立團(tuán)的驍勇善戰(zhàn)，然后展現(xiàn)武昌古城的牢不可破，最后輔以采訪講述戰(zhàn)斗之慘烈。敘事結(jié)構(gòu)清晰，敘事手段豐富。為表現(xiàn)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)即將對(duì)武昌古城發(fā)動(dòng)的攻城戰(zhàn)，用圖片資料展示了獨(dú)立團(tuán)的精神風(fēng)貌“鐵腳、馬眼、神仙肚”；利用三維技術(shù)還原武昌古城巍峨雄壯的面貌，配合解說(shuō)詞“城墻高9 米、墻厚約20 米，城外有護(hù)城河，城西有長(zhǎng)江……”客觀而震撼地反映了武昌城的易守難攻；對(duì)葉挺后人的采訪，則極具畫(huà)面感地講述了攻城的困難和慘烈。整個(gè)段落敘事邏輯縝密清晰，構(gòu)建了極具體驗(yàn)感的“第二現(xiàn)場(chǎng)”，觀眾的情緒瞬間被調(diào)動(dòng)起來(lái)，貼近而又真切地感受到了這段崢嶸歲月。

（表1） 文獻(xiàn)紀(jì)錄片《風(fēng)云江城》第二集《煙雨蒼?！方庹f(shuō)詞節(jié)選

《風(fēng)云江城》在回望黨史的同時(shí)，又帶著深切的情感表達(dá)了對(duì)武漢這座英雄城市的敬意。老照片與現(xiàn)代場(chǎng)景的融合也是一種極具創(chuàng)新的“第二現(xiàn)場(chǎng)”構(gòu)建方式。遙遠(yuǎn)的故事與場(chǎng)景不再陌生，每一個(gè)歷史事件都刻在城市的每條道路與建筑里，使觀眾對(duì)“黎黃陂路”“江漢關(guān)”“漢陽(yáng)門(mén)”等地名又有了全新的感知和想象。這種以構(gòu)建“第二現(xiàn)場(chǎng)”帶領(lǐng)觀眾回顧歷史、觸摸歷史、感知?dú)v史的影像表達(dá)方式，極大拉近了觀眾與影像敘事的心理距離，曾經(jīng)的傳奇與故事在真實(shí)的場(chǎng)景中具象化地展現(xiàn)給觀眾，跨過(guò)時(shí)空，直達(dá)觀眾內(nèi)心。

三、文獻(xiàn)價(jià)值——?jiǎng)?chuàng)作紀(jì)錄片的價(jià)值內(nèi)涵

電影誕生百年以來(lái)，紀(jì)錄片作為一種更為“直接的”“真實(shí)的”影像風(fēng)格樣式，趨近完美地復(fù)刻了現(xiàn)實(shí)，具有震撼人心的影像力量。最早期的電影《火車進(jìn)站》《工廠大門(mén)》《嬰兒喝湯》等，具有影像的“記錄”價(jià)值，卻難以成為“紀(jì)錄片”。當(dāng)羅伯特·弗拉哈迪(Robert Flaherty)拍攝完《北方的納努克》（Nanook of the North,1922）、《摩 阿 那》（Moana，1926）后，約翰·格里爾遜(John Grierson)在1926 年2月8 日的《紐約太陽(yáng)報(bào)》發(fā)表了評(píng)論，認(rèn)為這兩部影片反映出了一種獨(dú)特的、相似的影像風(fēng)格，對(duì)弗拉哈迪的這兩部影片以documentary 來(lái)進(jìn)行了歸類與定義，并對(duì)此種影像風(fēng)格推崇備至。他認(rèn)為，紀(jì)錄片是對(duì)真實(shí)的創(chuàng)意處理（the creative treatment of actuality），是以某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行詮釋?；诖耍o(jì)錄片最大的價(jià)值“文獻(xiàn)性”由此成為紀(jì)錄片的一大準(zhǔn)則。而“文獻(xiàn)紀(jì)錄片”則反其道而行之，并非影像有了文獻(xiàn)價(jià)值，而是因?yàn)槲墨I(xiàn)史料的大量應(yīng)用，而使影像具有文獻(xiàn)價(jià)值。

事實(shí)上，這是一個(gè)具有悖論的概念。文獻(xiàn)性作為紀(jì)錄片的確定指征，文獻(xiàn)史料的應(yīng)用或許不應(yīng)作為其具有“文獻(xiàn)性”的標(biāo)識(shí)。因此有學(xué)者認(rèn)為，這種電影應(yīng)該歸入“匯編電影”的范疇，而不屬于紀(jì)錄片。但是，前蘇聯(lián)“形象化的政論”作為一種創(chuàng)作理念，對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生了刻骨銘心的影響，至今主導(dǎo)著中國(guó)主流紀(jì)錄片的生產(chǎn)軌跡[3]90-93。于是，這種以資料匯編和實(shí)景拍攝等形式結(jié)合的影像逐漸成為一種特有的紀(jì)錄片樣式，承擔(dān)著傳播主流思想與價(jià)值觀念的政治文化使命。《風(fēng)云江城》以大量的文獻(xiàn)史料及真實(shí)生動(dòng)的采訪，構(gòu)筑起了1927 年中國(guó)革命風(fēng)起云涌的樣貌，成為一部鮮活生動(dòng)的黨史教材。在這部系列紀(jì)錄片里，文獻(xiàn)資料成為建構(gòu)影像的基石，借由翔實(shí)豐富的文字史料、圖片資料、口述材料、影像資料完成了有指向性的匯編。表面上似乎是文獻(xiàn)價(jià)值的直觀體現(xiàn)來(lái)自于使用的大量文獻(xiàn)。但在《風(fēng)云江城》中，導(dǎo)演有意識(shí)地將文獻(xiàn)資料作為一種旁證手段，穿插入整體的影像敘事中，以新穎的形式和豐富的視聽(tīng)表達(dá)手段完成了整部紀(jì)錄片，并非簡(jiǎn)單地對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行“匯編”，所以，影像最終是由視聽(tīng)元素賦予的文獻(xiàn)價(jià)值。由此呈現(xiàn)出了具有相當(dāng)文獻(xiàn)性的紀(jì)錄片形式。正如格里爾遜對(duì)紀(jì)錄片的定義與闡釋所述，文獻(xiàn)紀(jì)錄片《風(fēng)云江城》是“對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性處理”，是“針對(duì)現(xiàn)實(shí)”的，亦是“創(chuàng)造性”的[4]14-15。

《風(fēng)云江城》基于翔實(shí)、權(quán)威的史料，是針對(duì)“過(guò)去的現(xiàn)實(shí)”的影像創(chuàng)造。以中共中央從上海遷往武漢這一標(biāo)志性事件為坐標(biāo)，站在國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)的大革命經(jīng)歷高潮到最終失敗、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起這一歷史轉(zhuǎn)折的高度，將南昌起義、八七會(huì)議、秋收起義、廣州起義等我黨歷史上一系列重大事件串聯(lián)起來(lái)。1927 年的江城武漢作為敘事、串聯(lián)的地理坐標(biāo)，以鮮活的人物和事件勾勒出原本的現(xiàn)實(shí)樣貌，而作為媒介的影像，在回顧歷史記憶的同時(shí)也是在構(gòu)建群體記憶。正如馬歇爾·麥克盧漢(Marshall McLuhan)所說(shuō)：“媒介是人體的延伸，是人的感覺(jué)能力的延伸和擴(kuò)展。”電視影像是人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)的綜合延伸。紀(jì)錄片更是在情感層面，被認(rèn)為是“記憶保存的延伸”[4]2-3?！讹L(fēng)云江城》作為文獻(xiàn)紀(jì)錄片，不僅是記憶保存的延伸，更是記憶的喚醒與重構(gòu)。借由文獻(xiàn)史料的匯編與專家學(xué)者、革命先烈后代的采訪，將共產(chǎn)黨幼年時(shí)期的艱辛探路歷程進(jìn)行了生動(dòng)的呈現(xiàn)，在喚起觀眾革命記憶的同時(shí)，也深情謳歌了年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、愈挫愈奮、英勇斗爭(zhēng)的革命精神。

四、年輕化表達(dá)——文獻(xiàn)紀(jì)錄片的傳播方式

《風(fēng)云江城》以《風(fēng)云際會(huì)》《煙雨蒼?！贰短剿餍侣贰贰缎腔鸱槠稹匪募?、200 分鐘的篇幅，宏觀再現(xiàn)了1927 年中共中央在武漢的奮斗歷史這一重大題材。2021 年11 月，《風(fēng)云江城》在央視九套首播，2022 年4 月8 日在央視七套再次播出，實(shí)現(xiàn)了在央視的跨頻道播出?！讹L(fēng)云江城》在湖北省內(nèi)的收視表現(xiàn)非常亮眼，其中，湖北綜合頻道平均分鐘收視人數(shù)115.3 萬(wàn)人，平均收視率2.107，排名第一；在湖北衛(wèi)視的非電視劇類節(jié)目中，收視率排名第一，單期最高收視率2.053，平均分鐘收視人數(shù)15.7 萬(wàn)人。從以往來(lái)看，傳統(tǒng)電視臺(tái)制作的紀(jì)錄片往往在電視上播放后就難再引起反響和關(guān)注，似乎是留下“濃墨重彩”的一筆后就束之高閣，難以引起廣泛的傳播效應(yīng)?！讹L(fēng)云江城》在吸引大屏用戶的同時(shí)，也關(guān)注到新媒體時(shí)代的小屏用戶。《風(fēng)云江城》先后在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、央視影音、抖音、快手、湖北發(fā)布、長(zhǎng)江云、荊楚網(wǎng)等10 多家平臺(tái)發(fā)布了50 多條新媒體產(chǎn)品，預(yù)告和拆條的短視頻在全網(wǎng)累計(jì)播放量超過(guò)3000 萬(wàn)次，其中3 條短視頻登上了“抖音同城熱點(diǎn)榜”。在社會(huì)上掀起了學(xué)習(xí)黨史和到武漢革命歷史遺跡參觀打卡的熱潮。

《風(fēng)云江城》的導(dǎo)演將影像內(nèi)容語(yǔ)匯背后的文獻(xiàn)價(jià)值，通過(guò)格里爾遜的“創(chuàng)造性”觀念，對(duì)其紀(jì)錄片的總體構(gòu)成設(shè)定了適應(yīng)黨史文獻(xiàn)文本表達(dá)的最高任務(wù)。其中，該紀(jì)錄片敘事視角由冷靜、疏離式向激情、體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變，正是基于該最高任務(wù)理念的指引。正如人的不同心理需求激發(fā)了不同藝術(shù)形式的誕生一樣，影視美學(xué)觀念的演變不斷推動(dòng)影視技術(shù)手段與視聽(tīng)語(yǔ)言的進(jìn)步。從影視創(chuàng)作的內(nèi)在整一性規(guī)律角度出發(fā)，導(dǎo)演創(chuàng)造性地處理《風(fēng)云江城》中的敘事視角，則必然發(fā)生影像敘事手段的創(chuàng)新性演變，產(chǎn)生新的文獻(xiàn)性價(jià)值?？梢钥吹?，當(dāng)下文獻(xiàn)紀(jì)錄片敘事視角的轉(zhuǎn)變不僅是外聚焦視角向內(nèi)聚焦視角的轉(zhuǎn)變，還是一種“他者”的敘述視角，如對(duì)外籍人士在“漢口一三事件”中的見(jiàn)聞錄資料的使用，是在本土史料事件記載之外的不同視角的補(bǔ)充敘述，多側(cè)面展示了事件，盡量對(duì)事件進(jìn)行還原，實(shí)現(xiàn)了“本土”與“他者”的互文。在《風(fēng)云江城》中大量使用這樣的“互文”手法，使人物、事件變得具體而豐滿，鮮活的形象也更易吸引年輕觀眾，達(dá)到更好的傳播效果。

史料紀(jì)錄片通常以宏大的敘事和沉重嚴(yán)肅的歷史題材對(duì)某段歷史進(jìn)行講述，人物成為事件中的背景，往往成為事件符號(hào)，無(wú)法給觀眾帶來(lái)真實(shí)感，成為所謂的“見(jiàn)事不見(jiàn)人”的“資料匯編冊(cè)”[5]92-96。通常紀(jì)錄片的人文性在史料紀(jì)錄片中的展現(xiàn)會(huì)相對(duì)較弱，普遍認(rèn)為其客觀史料的展現(xiàn)方式難以融入更多的主觀表現(xiàn)意圖，故而需要讓影像的力量在整理和收集的過(guò)程中表達(dá)得更加完整；在史料紀(jì)錄片中最直接表達(dá)的紀(jì)錄片特性就是其時(shí)間性，講好歷史故事，表達(dá)歷史內(nèi)涵，讓觀眾在時(shí)間的長(zhǎng)河中通過(guò)影像去感受最為真實(shí)的人物、事件[6]。

五、總結(jié)

《風(fēng)云江城》通過(guò)完整的記錄方式和史實(shí)影像資料的疊加，讓觀眾感受到武漢這座英雄城市豐厚的過(guò)往，體會(huì)著歷史帶來(lái)的厚重。意象化的鏡頭表達(dá)、使用科技手段創(chuàng)造“第二現(xiàn)場(chǎng)”等，均是《風(fēng)云江城》作品的內(nèi)在觀念影響外在視聽(tīng)系統(tǒng)構(gòu)成的鮮明實(shí)例，凸顯出該敘事觀念創(chuàng)新樣態(tài)的優(yōu)勢(shì)所在，也是當(dāng)下文獻(xiàn)紀(jì)錄片作為一種特殊的紀(jì)錄片形態(tài)的年輕化表達(dá)。《風(fēng)云江城》之后，亦多了影像表意的方法示例。

真實(shí)動(dòng)人的革命先輩故事，沒(méi)有說(shuō)教與灌輸，多了份親近與現(xiàn)場(chǎng)感，增強(qiáng)了觀眾的認(rèn)同。一部?jī)?yōu)秀的黨史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，承載的是中國(guó)人民在深切的苦難中尋找到一條開(kāi)天辟地的道路的故事，體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨敢為人先的首創(chuàng)精神和百折不撓的奮斗精神，這些恰好需要新一代青年了解、學(xué)習(xí)、堅(jiān)守與踐行。正如習(xí)近平總書(shū)記在2021 年7月1 日慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中說(shuō)到的：“初心易得，始終難守。以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?！薄讹L(fēng)云江城》以其全新的敘事風(fēng)格、藝術(shù)手法，在“武漢-1927 年”這個(gè)特定的空間與時(shí)間里，生動(dòng)展現(xiàn)了在那段風(fēng)雨飄搖的歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，為新時(shí)代“如何講好中國(guó)故事”的母題提供了一個(gè)值得研究的范本。