宋宇峰陳林華張海杰袁雅欣邵麗娟
(1.華東理工大學(xué)體育科學(xué)與工程學(xué)院 上海 201424;2.華東理工大學(xué)商學(xué)院 上海 201424;3.華東理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 上海 201424;4.華東理工大學(xué)化工學(xué)院 上海 201424)
自黨的十八大以來(lái),黨和政府高度關(guān)心、重視體育事業(yè),并從中華民族偉大復(fù)興的高度引導(dǎo)我國(guó)的體育事業(yè)健康且有秩序地發(fā)展。十八大中報(bào)告提出:廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng),促進(jìn)群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展;2014年,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》,全民健身從此被上升到了國(guó)家戰(zhàn)略的層面,此外,還明確提出了“力爭(zhēng)到2025年,體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過(guò)5萬(wàn)億元”的遠(yuǎn)大目標(biāo);2019年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》,并將“加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能”作為戰(zhàn)略任務(wù)之一。
大型體育場(chǎng)館作為體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和承載,在新的發(fā)展階段承擔(dān)著全民健身公共體育服務(wù)體系和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重任,因此體育場(chǎng)館的高質(zhì)量發(fā)展至關(guān)重要。2021年國(guó)家體育總局發(fā)布了《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》,明確指出要“推動(dòng)建設(shè)體育新空間,創(chuàng)造體育消費(fèi)新場(chǎng)景,打造一批地域特色鮮明、服務(wù)功能完善、經(jīng)濟(jì)效益良好的體育服務(wù)綜合體”。以往,我國(guó)大型體育場(chǎng)館基本以大型賽事舉辦為主要任務(wù),服務(wù)群體狹隘、功能相對(duì)單一,在層次化、數(shù)字化、審美化、功能化等方面均有所欠缺,難以承擔(dān)當(dāng)前促進(jìn)體育消費(fèi)和發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的重任。在新發(fā)展階段,文化商品化、日常生活審美化,以及文化消費(fèi)空間走向?qū)哟位?shù)字化、審美化趨勢(shì)明顯,大型體育場(chǎng)館的空間結(jié)構(gòu)、功能布局的重構(gòu)刻不容緩。
大型體育館形態(tài)空間的轉(zhuǎn)型,是指在政府、市場(chǎng)和社會(huì)的多元力量作用下,大型體育場(chǎng)館功能—物理空間、文化—社會(huì)空間和治理—制度空間的演變、重構(gòu)過(guò)程。在此過(guò)程中,大型體育場(chǎng)館空間的區(qū)位規(guī)劃、功能布局,以及空間營(yíng)造和空間治理都會(huì)發(fā)生變遷,場(chǎng)館所承載的功能和價(jià)值也將發(fā)生重構(gòu)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)字化、智能化大大地推進(jìn)了大型體育場(chǎng)館空間轉(zhuǎn)型的進(jìn)程,以“體育+”為核心的多重體育空間正在悄然興起。
當(dāng)前,人民對(duì)健康生活的需求日益提升,愿意花更多時(shí)間投入體育活動(dòng),主動(dòng)健身、科學(xué)健身成為越來(lái)越多人的自覺選擇。并且,人們對(duì)體育文化和精神的需求與日俱增,而不是僅僅滿足于體育的物質(zhì)需求。也即是說(shuō),人們不僅需要體育場(chǎng)館承擔(dān)運(yùn)動(dòng)健身和賽事觀賞的基本功能,還需要通過(guò)體育場(chǎng)館的空間消費(fèi)來(lái)滿足體育文化和精神的需求。因此,傳統(tǒng)物理空間意義上的大型體育場(chǎng)館需要發(fā)展成多重空間的重疊,諸如運(yùn)動(dòng)空間、市場(chǎng)空間、社交空間、消費(fèi)空間等,應(yīng)該將其打造成多維度的“體育+”的空間格局,使原本功能單調(diào)的體育空間更加多樣化,從而實(shí)現(xiàn)大型體育場(chǎng)館空間再造與價(jià)值重塑的目標(biāo)。綜上,在人民對(duì)美好生活需求的大背景下,大型體育場(chǎng)館空間轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨,其空間功能的多樣化、價(jià)值的多元化將有力地促進(jìn)供需有效對(duì)接,進(jìn)而促進(jìn)體育消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
伴隨著全民健身需求逐步走向多元化,公民們對(duì)于大型體育場(chǎng)館的理想定位也逐漸超出了傳統(tǒng)意義上的運(yùn)動(dòng)以及健身功能,體育場(chǎng)館成為城市中自然與人文環(huán)境的重要構(gòu)成部分。因此,圍繞居民需求加快大型體育場(chǎng)館空間服務(wù)轉(zhuǎn)型,在場(chǎng)館空間結(jié)構(gòu)、功能布局、氛圍營(yíng)造和空間治理等方面進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,使之變成一個(gè)多重功能與價(jià)值重構(gòu)的場(chǎng)所,這便是場(chǎng)館空間轉(zhuǎn)型的發(fā)展方向。根據(jù)鮑德里亞的觀點(diǎn),后現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)商品是功能價(jià)值、符號(hào)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。因此,后現(xiàn)代消費(fèi)最顯著的特征即是從物質(zhì)功能的消費(fèi)發(fā)展到符號(hào)價(jià)值的消費(fèi),也即從功用消費(fèi)到意義消費(fèi)的轉(zhuǎn)變。在后現(xiàn)代社會(huì),商品的符號(hào)價(jià)值得到商家和消費(fèi)者的空前重視,符號(hào)意義在生產(chǎn)商那里被有意識(shí)地生產(chǎn)出來(lái),在消費(fèi)者那里被有意識(shí)地消費(fèi)。因此,在后現(xiàn)代社會(huì)文化背景之下,新時(shí)代的公共體育場(chǎng)館應(yīng)當(dāng)是融運(yùn)動(dòng)空間、產(chǎn)業(yè)空間、社交空間和消費(fèi)空間于一體的綜合性的城市體育文化空間,也可以被視為城市居民的第三生活空間。
體育訓(xùn)練與競(jìng)賽是大型體育場(chǎng)館最為基礎(chǔ)和核心的功能,傳統(tǒng)意義上的體育場(chǎng)地設(shè)施既可以滿足健身消費(fèi)者的運(yùn)動(dòng)健身需求,也可以滿足專業(yè)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練和比賽的要求??梢姡瑐鹘y(tǒng)體育場(chǎng)館的功能定位相對(duì)單一,往往僅考慮場(chǎng)地設(shè)施和空間是否滿足特定賽事舉辦的技術(shù)要求,較少考慮到賽后空間的可持續(xù)利用問(wèn)題。因此,在新發(fā)展階段,隨著體育運(yùn)動(dòng)的種類與形式進(jìn)一步多樣化,越來(lái)越多的大型體育場(chǎng)館開始進(jìn)行場(chǎng)館功能的轉(zhuǎn)換或多樣化開發(fā)利用,并更多地賦予場(chǎng)館運(yùn)動(dòng)社交的功能,運(yùn)動(dòng)空間的設(shè)計(jì)優(yōu)化逐漸成為重中之重。以寧波奧體中心為例,其運(yùn)動(dòng)空間的總體設(shè)計(jì)從體育專業(yè)角度出發(fā),采納各異的色彩定義場(chǎng)館的不同屬性。如,以橙色作體育館的主色調(diào)、以藍(lán)色作為游泳館的主色調(diào)、以綠色作全民健身中心的主色調(diào),不同的色彩基調(diào)為各個(gè)功能場(chǎng)館作了風(fēng)格區(qū)分,彰揚(yáng)場(chǎng)館的各自特色。明快的橙色用以營(yíng)造熱烈的比賽氛圍,為場(chǎng)館帶來(lái)非同一般的動(dòng)感;清爽的藍(lán)色與泳池之中水波的光影相互交疊,增強(qiáng)舒適觀感,有助于運(yùn)動(dòng)者調(diào)節(jié)肌肉、舒緩壓力;綠色的基調(diào)則旨在給大眾帶來(lái)輕松體驗(yàn)。這樣的色彩美學(xué)無(wú)疑是新時(shí)代運(yùn)動(dòng)空間審美化的優(yōu)秀范例。
以產(chǎn)業(yè)鏈的視角展開,體育產(chǎn)業(yè)是一個(gè)多元化的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),橫跨多個(gè)行業(yè),其中,體育場(chǎng)館建設(shè)和體育場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)為體育賽事運(yùn)營(yíng)、公眾運(yùn)動(dòng)健身提供空間載體,是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),與體育用品、體育廣告、體育培訓(xùn)等衍生產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)。此外,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中,體育場(chǎng)館也可以承擔(dān)除體育運(yùn)動(dòng)外的其他功能:作為一個(gè)地區(qū)標(biāo)志性的場(chǎng)域,大型體育場(chǎng)館自然有足夠良好的條件承接演藝、娛樂(lè)、展覽、旅游等多產(chǎn)業(yè)的活動(dòng)。由此可見,公共體育場(chǎng)館具備成為文娛產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)空間的潛質(zhì)。而且,體育場(chǎng)館還可發(fā)展體育旅游、體育會(huì)展、體育商貿(mào)、休閑健身、體育養(yǎng)生等一系列產(chǎn)業(yè),建設(shè)體育服務(wù)綜合體、體育產(chǎn)業(yè)集群。
經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的拓展能夠變傳統(tǒng)體育場(chǎng)館為多元產(chǎn)業(yè)空間,然而高昂的場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)成本無(wú)疑是大型體育場(chǎng)館避無(wú)可避的一道難題。所幸,無(wú)形資產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)能提供破局之機(jī)。依據(jù)國(guó)外一些優(yōu)秀大型公共體育場(chǎng)館的經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),它們的利潤(rùn)大部分源自無(wú)形資產(chǎn),而非來(lái)自場(chǎng)租、餐飲等等。體育場(chǎng)館的無(wú)形資產(chǎn)主要有商業(yè)冠名權(quán)、VIP包廂使用權(quán)、廣告開發(fā)、商業(yè)贊助以及特許經(jīng)營(yíng)權(quán)。例如,悉尼奧運(yùn)會(huì)的主體育場(chǎng):澳大利亞體育場(chǎng),它在奧運(yùn)會(huì)后長(zhǎng)期處于虧損狀態(tài),直到它將冠名權(quán)以每年1000萬(wàn)澳元的價(jià)格出讓給了澳大利亞電信公司后,才漸漸開始盈利。
公共體育場(chǎng)館作為城市文化場(chǎng)域中的一種,它不僅僅是實(shí)體的運(yùn)動(dòng)健身空間,更是大眾的體育文化空間,人與人之間的交往、互動(dòng)可以在此得到實(shí)現(xiàn)。相比依賴于健身設(shè)施的居家健身,它有著無(wú)與倫比的現(xiàn)場(chǎng)感。后現(xiàn)代的人們健身的理由不再只是健身本身帶來(lái)的生理裨益,更是為了作為一個(gè)健身者的心理認(rèn)同。公共體育場(chǎng)館以體育為媒介,為出于進(jìn)行某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)、觀看某項(xiàng)賽事的目的來(lái)到體育場(chǎng)館的顧客們提供了一個(gè)平等對(duì)話的社交文化空間——緊扣體育聯(lián)結(jié)不同階層的人群并構(gòu)建一個(gè)共同體,予不同的個(gè)體以統(tǒng)一的歸屬感。因此,它可以讓顧客為融入這一共同體而進(jìn)入體育場(chǎng)館運(yùn)動(dòng)、觀賽,而非出于運(yùn)動(dòng)、觀賽目的去某一場(chǎng)館,進(jìn)而成為顧客們?cè)诟叨仍踊暮蟋F(xiàn)代社會(huì)中緩解孤獨(dú)感、尋求身份認(rèn)同、感受情感共鳴的寶地。
人們進(jìn)入公共社交文化空間,意在獲得娛樂(lè)體驗(yàn)、交流機(jī)會(huì)。在傳統(tǒng)的公共社交文化空間中,文化傳播往往是自上而下的,灌輸多于對(duì)話,大眾通常是信息的被輸出者,缺乏平等、自由、開放的文化交流體驗(yàn)。新一代公共體育場(chǎng)館的社交空間應(yīng)當(dāng)采用溫和的方式擊破資本、階層、大環(huán)境醞釀出的割裂,彌補(bǔ)當(dāng)代社會(huì)中疏離的人際關(guān)系與松弛的社會(huì)紐帶。
后現(xiàn)代的消費(fèi)者通過(guò)符號(hào)性的消費(fèi)活動(dòng)來(lái)與客體、集體、世界建立聯(lián)系,借消費(fèi)品建構(gòu)自我與社會(huì)群體認(rèn)同,而消費(fèi)品成為具有象征意義的符號(hào)。公共體育場(chǎng)館中的商品,是一種文化符號(hào)性的消費(fèi)品。根據(jù)芝加哥大學(xué)的特里·克拉克教授的觀點(diǎn),文化作為一種傳導(dǎo)性舉措,可以借助文化場(chǎng)景的塑造來(lái)刺激文化消費(fèi)。因此,逐步順應(yīng)后現(xiàn)代形勢(shì)的公共體育場(chǎng)館需要深植文化根基,創(chuàng)造更多文化符號(hào)以關(guān)聯(lián)多種行業(yè),將它們納入消費(fèi)空間的版圖之內(nèi)。
以地處北京西城區(qū)的“曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)”為例子,這一場(chǎng)館包含了體育運(yùn)動(dòng)、餐飲服務(wù)、商品零售、家庭互動(dòng)、球迷?shī)蕵?lè)等多項(xiàng)主題。在“曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)”中,有著紅魔隊(duì)史博物館、精準(zhǔn)復(fù)刻的曼聯(lián)更衣室、足球游戲互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)等多個(gè)分區(qū)。紅魔隊(duì)史博物館采用沉浸式、互動(dòng)式的方式展現(xiàn)老特拉福德球場(chǎng)的絢爛與輝煌,予游客們身臨其境般的體驗(yàn)。曼聯(lián)主題餐廳的總體布局與細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)力求呈現(xiàn)原汁原味的英式足球風(fēng)格,使老特拉福德球場(chǎng)的氛圍得以完美烘托;它的菜品設(shè)計(jì)也別具匠心,糅合了大量曼聯(lián)元素,易見對(duì)于這一主題的著力呈現(xiàn)。而曼聯(lián)更衣室體驗(yàn)區(qū)則是老特拉福德球場(chǎng)的真實(shí)還原,即便是普通的樓梯臺(tái)階也都是依照老特拉福德球場(chǎng)的通道所設(shè)計(jì),意在用滿溢的紅魔元素為顧客打造絕佳的球迷體驗(yàn)。曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)專賣店除去球衣、訓(xùn)練服這些基本的文化周邊商品外,還會(huì)出售在過(guò)去只有在老特拉福德球場(chǎng)的官方商店才可以購(gòu)買的一系列特許經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品,更是體現(xiàn)場(chǎng)館的特殊意義,將消費(fèi)與購(gòu)物上升到“沉浸體驗(yàn)”與“圣地巡禮”的文化認(rèn)同。
從傳統(tǒng)功能單一的體育場(chǎng)館,到簡(jiǎn)單拼接型“體育場(chǎng)館+小型超市”,是公共體育場(chǎng)館從1.0到2.0的變遷,那么對(duì)于現(xiàn)代消費(fèi)背景下的體育場(chǎng)館改革創(chuàng)新則可以稱為是3.0的文化生活一體化的空間。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和人們對(duì)體育健身需求的增長(zhǎng),像樂(lè)視體育、騰訊體育、虎撲體育這些做健身運(yùn)動(dòng)社交的應(yīng)用如雨后春筍般出現(xiàn),同時(shí)也和一些體育場(chǎng)館達(dá)成合作,開始做具有標(biāo)志性的3.0體育文化空間。比如,樂(lè)視體育和華熙國(guó)際簽署協(xié)議,將五棵松體育館冠名為“樂(lè)視體育生態(tài)中心”,時(shí)長(zhǎng)為5年。類似這樣的場(chǎng)館改造,給體育行業(yè)帶來(lái)了創(chuàng)新的靈感?,F(xiàn)在處于后現(xiàn)代消費(fèi)背景驅(qū)動(dòng)下的公共體育場(chǎng)館,正在以之前1.0到3.0的變革為基礎(chǔ),向 4.0智慧化復(fù)合型的體育文化中心發(fā)展。
英國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑曼(Zygmunt Bauman,1925-2017年)認(rèn)為,消費(fèi)主義是理解當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)非常中心的范疇。后現(xiàn)代消費(fèi)主義也是一樣,它不只是一種滿足物質(zhì)欲求的簡(jiǎn)單行為,還要滿足人們的體驗(yàn),成為人們表達(dá)自我的符號(hào)和工具。在這樣的后現(xiàn)代主義消費(fèi)背景下,墨守成規(guī)的發(fā)展并不明智,應(yīng)該融合互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)打造出4.0智慧化復(fù)合型的體育文化中心,打造出滿足當(dāng)代年輕人所追捧的文化消費(fèi)與體驗(yàn)空間。同樣以“曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)”為例,由曼聯(lián)足球俱樂(lè)部和其中國(guó)的合作伙伴華銳娛樂(lè)(Harves Entertainment)共同打造的它,通過(guò)頂尖科技的應(yīng)用和不同業(yè)態(tài)的引入,為光顧的用戶提供體育運(yùn)動(dòng)和足球文化的全新體驗(yàn),開創(chuàng)了前所未有的體育主題線下消費(fèi)場(chǎng)景。在為球迷圓夢(mèng)的同時(shí),曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)也為俱樂(lè)部不同類型的合作伙伴提供了一個(gè)互通有互、交流溝通的場(chǎng)所,相互之間也能碰撞出新的合作機(jī)會(huì)。以體育營(yíng)銷為契機(jī),撮合出B端之間的商業(yè)合作,這無(wú)疑能夠創(chuàng)造出更廣闊的商業(yè)空間。
圖1 大型體育場(chǎng)館空間的變遷路徑
信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)是公共體育場(chǎng)館變遷和連接重構(gòu)的主要驅(qū)動(dòng)力,通過(guò)尖端的科技技術(shù)可以更好地滿足后現(xiàn)代消費(fèi)主義的要求。就像曼聯(lián)足球俱樂(lè)部行政總裁理查德·阿諾德先生所說(shuō)的一樣:“伴隨著尖端科技的應(yīng)用,我們創(chuàng)造出與眾不同的沉浸式家庭新體驗(yàn),讓俱樂(lè)部與全世界球迷的聯(lián)系更加緊密。每一位到訪者都能親身感受俱樂(lè)部悠久的歷史,展望令人期待的未來(lái),并且激勵(lì)下一代球迷?!钡靡嬗诰W(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,公共體育場(chǎng)館正在打通線上線下邊界,曼聯(lián)夢(mèng)劇場(chǎng)的體育場(chǎng)館也許會(huì)成為未來(lái)體育場(chǎng)館的發(fā)展潮流趨向,為更多人提供人性化、智能化的服務(wù)。
公共體育場(chǎng)館空間變革已成必然。公共體育場(chǎng)館應(yīng)融運(yùn)動(dòng)空間、市場(chǎng)空間、社交空間、消費(fèi)空間為一體。在硬件設(shè)施融合數(shù)字化智能化的同時(shí),在一定程度上應(yīng)該將“體育+”的效益體現(xiàn)出來(lái),體育作為一種人文社會(huì)活動(dòng),更多的應(yīng)從人與體育互促的角度進(jìn)行空間的變革創(chuàng)新。
體育賴以生存的發(fā)展空間中,物質(zhì)空間應(yīng)該位列第一,如,以體育場(chǎng)館為代表的物理空間及包含但不限于雪場(chǎng)、陸地等地理空間。綜合來(lái)看也就是我們所說(shuō)的運(yùn)動(dòng)空間,可以說(shuō)所有的體育活動(dòng)都是以運(yùn)動(dòng)空間為基礎(chǔ)而開始的。故設(shè)施的完善、場(chǎng)館功能的復(fù)合重鑄尤為重要,與此同時(shí)體育場(chǎng)館的市場(chǎng)空間、消費(fèi)空間也為體育活動(dòng)提供了源源不斷的“資產(chǎn)動(dòng)能”,作為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)的必要條件。最后,體育作為一種人文社會(huì)活動(dòng),社交空間和社交價(jià)值體現(xiàn)了體育最重要的價(jià)值內(nèi)涵,而如今我們的體育場(chǎng)館設(shè)施和體育活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大眾的社交需求,公共體育場(chǎng)館社交空間的構(gòu)建尤為重要。
體育有著無(wú)限的可能,是一場(chǎng)無(wú)限的游戲,而現(xiàn)在諸多公共體育場(chǎng)館將自己禁錮在有限的牢籠中。在新發(fā)展階段下,體育場(chǎng)館的空間變遷與價(jià)值重構(gòu)任重道遠(yuǎn),價(jià)值空前。