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      茶馬古道上的鳳陽邑

      2022-12-10 01:12:40常澤榮
      大理文化 2022年11期
      關(guān)鍵詞:鳳陽經(jīng)書南詔

      ●常澤榮

      鳳陽邑茶馬古道起于漢代,成型于唐代大理南詔政權(quán)時期,鳳陽邑茶馬古道全長1900米,是滇藏茶馬古道大理段的一部分,是古代中國與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道,南詔都城太和城及陽苴咩城的官道之一。

      這一段古道上有著大理豐富的旅游資源,有“南詔德化碑”、美女石、曬經(jīng)坡、白王廟、觀音古井、雙子井、文昌井……一個個動人的故事,一段段神奇的傳說,讓我們重回歷史的長河,感受鳳陽邑茶馬古道上的美好時光。

      我沿著這些景點一一瀏覽。腳下的馬幫經(jīng)過這里進入蒼山,至沙溪進藏,而后抵達印度、尼泊爾等地。千余年來,多少趕馬人把日子安放在馬背上,在穿過鳳陽邑的時光里留下一串串遺世的故事,在古道上、馬棧中、火塘邊的一來一去間,那些鼎盛與滄桑的歲月延續(xù)不止,是大理人不可忘卻的鄉(xiāng)愁記憶。

      “南詔德化碑”是茶馬古道邊的一個重要節(jié)點,此碑立于唐大歷元年(公元766年),碑高3.97米,寬2.46米,經(jīng)過千百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,碑文現(xiàn)僅存八百余字,被譽為“云南第一大碑”。碑文主要頌揚了閣邏鳳的文治武功,并敘述了唐代大理南詔政權(quán)、唐朝和吐蕃間的關(guān)系。歷經(jīng)千年滄桑,依舊雄偉佇立在蒼山之腳,隨著不斷的修建,越來越多的景觀呈現(xiàn)在太和城遺址,在鳳陽邑這條古道上吸引著更多的人們向往與垂青。

      太和城是唐代大理南詔政權(quán)時期的第一座都城,從公元738年至公元779年一直是其政治、經(jīng)濟、文化中心,想當年是多么的雄壯和威嚴,現(xiàn)如今只留下一些破舊的圍墻,隱約可以看見殘存的城墻基址,留給我們太多的想象和遺憾。

      現(xiàn)在太和城遺址修建了一個休閑度假花園,占地約九十畝左右,沿著古道兩旁建筑的藝術(shù)品各具千秋,有戰(zhàn)車式的、有地堡式的、有觀海式的木屋,種上了幾百種的花,今年的七月開始營業(yè)了。

      美女石是茶馬古道上的一個富有傳奇色彩的游覽點,一個碩大無比的巨石斜臥在太和城遺址的上方,美女石的來歷頗具傳奇。傳說,南詔古都太和城,宮闕雄峙、殿宇輝煌、佳麗如云、瓜瓞繁茂。然而白王的兒子到了四十多歲也沒有結(jié)婚,他一心向佛,整天在金剛城誦經(jīng)拜佛,一直不想結(jié)婚,白王非常的煩惱,就下令逼他成婚,王子就祈求說,以射箭娉婚,征得白王同意后,王子待佛堅貞,就順著葶溟溪射出一箭,以飛箭裂石為姻憑據(jù),白王無奈同意,欽賜此奇緣,并下詔此石為“美女石”?,F(xiàn)在很多游客前往觀光,贊嘆世間美好而堅貞的故事。

      太和城向鳳陽邑古道延伸,有一座石橋,年代感十分厚重,斑駁的時光在石條上刻下了歲月的年輪,青苔覆蓋著敦實的石板,隨著年代久遠顏色變深,生長著千年的歷史記憶,給人以敬畏和感嘆,清清的溪流從蒼山流下來,在石橋這里形成一個瀑布,嘩嘩的流水聲,讓人賞心悅目,坐在石橋上望蒼山仿佛自己像一朵白云自由而放任。

      距茶馬古道300米處有一座白王廟,是太和城的宮城——金剛城的遺址。這里曾是白王的宮殿,后來宮殿遷到大理去了,這里便成了他的避暑之地。柱子上的楹聯(lián)這樣寫著“避暑宮中迎王駕,玉鶴觀內(nèi)頌神功”。保留較為完好,現(xiàn)在還有很多人慕名前來觀光。

      順著古道走,有一塊大石頭處,傳說玄奘西天取經(jīng)歸來,路過這里時下雨,把經(jīng)書淋濕了,到了坡頂太陽出來了,遇到一塊大石頭,他就把經(jīng)書拿出來曬在大石頭上,在經(jīng)書快要曬干時,突然吹過一陣風(fēng),經(jīng)書被卷走了,玄奘找回來整理時發(fā)現(xiàn)缺少了十八頁已不知所蹤,原來這十八頁經(jīng)書其中一張吹落在大理南邊,其余的落在北邊的各個地方,人們很快就在經(jīng)書吹落的地方安居樂業(yè),后來成為十八個村子,這十八個村子的村名都帶有一個莊字。如:南經(jīng)莊、北經(jīng)莊、陽和莊、大灣莊、官莊等......南邊的就叫蘇武莊,這些村子因經(jīng)書而得名,白族話里莊是一張的意思,也就是說一個村子就是一張經(jīng)書,而今十八個村子和諧共生、繁榮發(fā)展,因此茶馬古道上的這一段也得名為曬經(jīng)坡。

      進入鳳陽邑,一條石板路蜿蜒向前,中間的飲馬石被馬蹄打磨出了光影,油亮亮的,深深淺淺的蹄印,像一幅幅畫面,把歷久彌堅的滄桑鐫刻在石板上,那是多少馬幫往來的刻記,每一塊石頭都凝聚著不平凡的經(jīng)歷,漫步在古道仿佛可以聽到昨天的馬幫鈴響,與那些走南闖北的趕馬人一起閑聊人生。

      鳳陽邑茶馬古道十分幽靜,街道兩旁的房屋已十分古老,清一色的白族民居,大都為大理特色的土庫房,也有部分抬梁式的民居,民族特色濃厚,天井大都鋪設(shè)石板,保存較好是茶馬古道特有的風(fēng)貌。房子大多是用石頭砌成,還有部分一層用石頭砌地基上面用土夯實而成,門窗雕花,墻面繪畫,整體風(fēng)格大氣而莊重,體現(xiàn)出了大理“石頭砌墻墻不倒”的建筑元素,獨具特色?,F(xiàn)大多已墻體脫落,房頂上長滿雜草,久年失修的甚至有些垮塌,沿路的房屋相對好一點,藤蔓爬滿山墻,有的苔蘚自由生長,大片大片覆蓋著瓦頂和墻腳的石頭,布滿了歲月的痕跡,但仍保持著最原始的形態(tài),有恍若隔世之感,一種不屈的生命感在陽光下舒展,有些貝殼與土墻一起沉睡在屋檐下,在時光變遷中不離不棄。

      古道上來了一些新的“大理人”,他們給古道帶來了活力與生機,有釀酒的,有開客棧的,有做茶室的,有做休閑的,有楸園、西七制酒、植白手創(chuàng)、初寶插畫、歸心茶室、意樂空間、云空陶社等……特別熱鬧的是居古道中心的“大地藍染工作坊”,老板姓彭為人謙遜爾雅,一家在這里經(jīng)營客棧、咖啡、小吃、飲品、還有自己加工的“如一”牌茶葉,重點是傳授扎染技藝,店里生意每一天都是人來人往非?;鸨沂沁@條古道上最具人氣的店鋪。門口擺著20世紀80年代的老電視和自行車,門口貼著自己寫的對聯(lián),很有鄉(xiāng)土氣息,穿過大門進入院子,到處懸掛著以藍白色為主色調(diào)的扎染展品,有幾件是他從民間收來的扎染藏品。院子里專門有藍染藝術(shù)品服飾,還有很多的慕名者前來學(xué)習(xí),院子都是他教學(xué)的場所,屋中有多種扎染衣物出售,價格便宜、質(zhì)地優(yōu)良。

      云空陶社是我經(jīng)常去的一家店,九十多歲的老奶奶非常健談,每一次去都很熱情,她兒子片山云空是個藝術(shù)家,從事陶制藝術(shù)三十多年,參加國內(nèi)外展覽上百次,也是中國最早一批職業(yè)藝術(shù)家,他的作品全部都是手工制作,每一件都是孤品,有很高的藝術(shù)價值,院中擺放著琳瑯滿目的陶藝作品,路過門口會勾起人十足的好奇心,每一件都帶著手作的溫暖,讓人愛不釋手,他媽媽也和他學(xué)習(xí)制陶,整天忙著制作,享受著不一樣的快樂,客人來了她就給他們介紹各種各樣的陶制品,這種滿足與充實羨慕著多少人,是我們一直追求的簡單生活。

      有一次我又去找她聊天,聊到她兒子的畫、她的經(jīng)歷、還有她孫子的陶藝,每一個人的經(jīng)歷都是一個勵志的故事,她語重心長告訴我,唯有努力,以外沒有更好的路,我也從她的講述里得到了些許的感悟。每一次見到老奶奶都有一種特殊的感情,我說要做云空師傅的徒弟,老奶奶一口答應(yīng)讓她兒子教我學(xué)習(xí),由于時間的原因一直沒有機會去學(xué)習(xí),這也是我對古道的一個重要諾許。

      在茶馬古道的核心區(qū)有一棵古槐樹,是村民們閑聊的活動場所,有很多的老人在這里瞇著眼睛曬太陽,有的編草帽、有的打牌、有的吹牛聊天,每一天都在這里述說著古道的昨天、今天和明天。

      古道上的觀音古井、雙子井、文昌井……村內(nèi)有多口老井,每一口都有一個耐人尋味的故事,喝一口井里的水清澈甘甜、回味無窮。古井用石板鋪砌而成,在漫長歲月中,這些水井哺育著一代又一代鳳陽邑村民,延續(xù)著一代又一代的源泉力量,寄托著一代又一代的精神支柱。每一口老井,都是鳳陽邑人們無可替代的鄉(xiāng)愁記憶。

      住在古道上的民宿里,可以眺望遠處的洱海,海邊的所有美色盡收眼底,在樓臺上看書、聽音樂、喝茶聊天,寧靜與舒適并存,給人一個與世無爭的感受,讓我遠離紛呈囂雜的生活,享受神仙一般的日子,回歸于自我放松的一種模式。

      在茶馬古道上,猶如置身于一幅古樸典雅的畫卷之中,忍不住停下腳步,眼望四周高低不一、錯落有致的古建筑,仿佛已穿越回一千多年前的時空,仰望著蔚藍的天空,心如云朵一樣自由遐想。

      電影明星劉亦菲和李現(xiàn)主演的電視劇《去有風(fēng)的地方》拍攝組在這里拍攝,這將是一次很好的宣傳機會,一定會把鳳陽邑帶向更好的發(fā)展機遇。還有許多全國各地來的藝術(shù)家們也集聚在這里,有攝影家、作家、畫家、陶藝家等,他們和鳳陽邑的人們一起圓著他們的夢想、追逐著他們向往的理想生活。

      鳳陽邑,承載著歷史過往的序章。也放任著簡單而隨意的快樂,把漸行漸遠的記憶收藏,悠然自得安放在歲月的深處。

      編輯手記:

      在蒼山之麓有很多寺庵,這些寺庵星星點點散落其間,那里山高地深,環(huán)寺多清流蒼石,并且在漫長的歷史中都有著自己的典故和傳奇故事?!渡n山之麓的寺和庵》的作者描寫了那里的場景和風(fēng)物,展現(xiàn)了寺庵的“圣”與“俗”,這些豐滿立體的場景構(gòu)成了獨屬蒼山豐富多樣的文化圖景?!秾艚蛄骸访鑼懙挠质橇硪环N賞寺體驗,津梁寺在現(xiàn)存的遺址中僅留下一些斷垣殘壁,但這卻吸引著很多旅者探游的好奇之心。該文作者從事文化研究工作,將這次難得的歷史文化之旅躍然紙上。鳳陽邑以獨特的自然和寧靜在茶馬古道邊遺世獨立,現(xiàn)今還有很多文藝的元素隱居在村莊之中,為村莊旅游提供更多有趣的玩法,《茶馬古道上的鳳陽邑》詳細講述了到鳳陽邑游玩的游覽路線,那些從傳統(tǒng)到新興的景點等待著游人們更多的發(fā)現(xiàn)。

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