淺談圈養(yǎng)野生動物福利

張麗敏

（天津市動物園，天津 300381）

野生動物作為自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，是人類寶貴的自然資源，為人類的生產(chǎn)和生活提供了豐富的資源，對人類發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。但隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展，野生動物的種類和數(shù)量以驚人的速度減少，據(jù)估計(jì)，當(dāng)前野生動物滅絕速度比自然狀態(tài)快1000倍，比物種形成速度快100萬倍，滅絕速度由每天1種增加到每小時(shí)3種，野生動物賴以生存的棲息地遭到破壞，多種野生動物數(shù)量減少，甚至達(dá)到瀕臨滅絕的境地，因此關(guān)愛和拯救身邊的瀕危野生動物刻不容緩，同時(shí)也顯示出野生動物保護(hù)工作是多么復(fù)雜的一項(xiàng)事業(yè)，因?yàn)樗枰涎芯?、野生保護(hù)、棲息地的恢復(fù)、人工繁殖和提高當(dāng)?shù)鼐用竦谋Ｗo(hù)意識等多項(xiàng)工作，為此動物園承擔(dān)了野生動物移地保護(hù)的功能，而保證物種的繁衍生息就是重中之重，而動物福利與動物繁殖息息相關(guān)。

1 動物福利的起源

17世紀(jì)前后，在動物福利的起源地歐美大陸地區(qū)開始嘗試出臺保護(hù)動物的零星生活，動物福利這一概念的提出，先后經(jīng)歷了。（1）傳統(tǒng)動物機(jī)械論階段；（2）純粹人類中心主義下的善待動物階段；（3）“動物直覺中心主義”；（4）法律認(rèn)可動物地位階段；（5）動物權(quán)利運(yùn)動階段，這一觀念的提出需要我們對看待動物的方式作出更大根本性變化。

動物福利與倫理的理論基礎(chǔ)主要源于西方哲學(xué)中的動物保護(hù)思想，英國的倫理學(xué)家彼得.辛格在1975年所著的《動物解放》，美國人休斯于1976年正式提出動物福利這一概念，這一觀念指出農(nóng)場飼養(yǎng)中的動物應(yīng)該是與其環(huán)境協(xié)調(diào)一致的精神和生理完全健康的狀態(tài)。

2 動物福利

2.1 動物福利發(fā)展現(xiàn)狀動物福利是動物身心健康的狀態(tài)，為實(shí)現(xiàn)該狀態(tài)，人類應(yīng)當(dāng)善待動物并履行照顧動物的義務(wù)，文明的發(fā)展，呼吁人類應(yīng)該并實(shí)現(xiàn)動物福利，于是各國不斷出臺并完善動物福利法律、法規(guī)、形成了一套完整的動物福利法律體系，并在動物福利決策中確立了完備的動物福利追責(zé)制度，與國外相比，我國目前尚未出臺統(tǒng)一的動物福利法典，因此，針對問題與不足，應(yīng)該加快立法步伐，構(gòu)建動物福利的完備制度，實(shí)現(xiàn)對動物“權(quán)益”的保障。

2.2 動物福利的內(nèi)涵動物福利概念中包含兩個(gè)詞，一個(gè)為動物另一個(gè)為福利，這兩個(gè)詞對動物福利的理解很重要，動物福利的核心在于保護(hù)動物，因此有必要先理清動物的概念和范圍，從生物學(xué)角度出發(fā)，廣義上的動物是能夠通過神經(jīng)系統(tǒng)感知外部世界并且可運(yùn)動，廣義上的動物當(dāng)然包含了我們?nèi)祟悾珓游锔＠轻槍θ祟愄岢龅?，其要求人類善待動物，于是泛泛意義上，我們可以將動物概括為人類以外的非植物生物，而瀕危野生動物是指由于物種自身的原因或受到人類活動或自然災(zāi)害的影響，而有滅絕危險(xiǎn)的野生動物物種，動物具備感知力，它們能夠感知疼痛，感受痛苦和不安，并能感知積極和消極的情感，因此福利是一個(gè)廣泛的概念，既包括了動物生理方面的舒適，也包括了心理方面的健康，動物福利是動物康樂的狀態(tài)。當(dāng)動物身體和心理上的要求能夠持續(xù)得到滿足并且不利因素不存在，或者被控制時(shí)，動物福利便蓬勃發(fā)展，因此，提出了動物福利五大原則。（1）免于饑渴的自由；（2）免于不舒適的自由；（3）免于痛苦、傷害；（4）表達(dá)正常習(xí)性的自由；（5）免于恐懼和悲傷的自由。

2.3 圈養(yǎng)下野生動物福利的內(nèi)容

2.3.1 環(huán)境豐容 環(huán)境豐容是指通過改變?nèi)︷B(yǎng)環(huán)境來刺激圈養(yǎng)條件下健康的野生動物，表現(xiàn)出一系列自然行為的方法，即指通過人為干涉的方法，來激勵(lì)動物表現(xiàn)出正常的行為，即指通過人為干涉的方法來激勵(lì)動物表現(xiàn)出正常的行為，確保動物生理和心理的需要，如改進(jìn)獸舍結(jié)構(gòu)，調(diào)整喂食時(shí)間，社群結(jié)構(gòu)，飼養(yǎng)環(huán)境，降低移地保護(hù)狀態(tài)下動物的緊張度、焦慮感、以適應(yīng)新環(huán)境，提高生存，如2018年冬季我園異地引進(jìn)入黑頸天鵝10余只，由于氣溫驟降，夜間水面結(jié)成薄冰層，考慮到氣溫，環(huán)境的改變，長途運(yùn)輸造成的應(yīng)激反應(yīng)，暫時(shí)將新引入的黑頸天鵝飼養(yǎng)在繁殖場，空間相對狹小，人員比較雜亂，環(huán)境與自然棲息地相差較大，黑頸天鵝膽量較小，警惕性高，移入新環(huán)境一直處于緊張，惶恐局促的狀態(tài)，見人躲閃，食欲減退，食量減小，對飼料的挑剔性很高，活動受限，均衡利弊決定將這個(gè)群體單獨(dú)散放入鳥語林的湖面，最大程度接近自然狀態(tài)下的棲息地環(huán)境，豐富食物種類，增加水泵防止水面結(jié)冰，添加VE，以增強(qiáng)抗低溫的耐受力，環(huán)境相對獨(dú)立，回歸水面后，黑頸天鵝緊張戒備的情緒消除，完全釋放了自身的自然行為，游泳嬉戲采食正常，平穩(wěn)度過冬天，綜上所述給移地的群居動物提供接近自然的棲息環(huán)境，盡力使圈養(yǎng)動物表現(xiàn)出更好的自然行為，這樣可以提高動物的適應(yīng)性和耐受性，同時(shí)提高野生動物移地保護(hù)的成活率和成功率。

2.3.2 展示環(huán)境和社會性豐容，水禽湖是我園的特色景點(diǎn)之一，水面廣闊，景色優(yōu)美，荷花灌木等多種植物相映而生，既給動物既提供了遮陽又有了視覺障礙物，從而保證了動物既能躲避同類又能躲避游客，鵜鶘，大天鵝，疣鼻天鵝，黑天鵝等多種動物，增加了不同物種之間的行為互補(bǔ)，獨(dú)立和諧自成一體，在這里疣鼻天鵝，大天鵝，黑天鵝等多種動物成功實(shí)現(xiàn)了首次繁殖，并形成了規(guī)模龐大穩(wěn)定的種群，實(shí)現(xiàn)了物種的延續(xù)和種群的穩(wěn)定。另外對垂直空間的合理利用，可以擴(kuò)大動物的活動空間，讓獸舍的空間利用率達(dá)到最大化，例如我園籠養(yǎng)條件下的白鸛多年未見產(chǎn)卵繁殖等自然行為，在2000年末經(jīng)過精心為其模仿野生狀態(tài)下搭建鳥巢，同時(shí)擴(kuò)大了籠舍面積和提高了籠舍高度，創(chuàng)造了適合白鸛天性的自然生存條件，消除了白鸛的戒備心和緊張感使得白鸛達(dá)到了生理和心理上的健康統(tǒng)一，完善了動物福利，從而自由的發(fā)揮展現(xiàn)動物的各種天性，2001年在我園成功首次繁殖。

2.3.3 管理程序的改變和感官刺激，例如在鳥類的飼養(yǎng)管理中通過對食物進(jìn)行不同程度的處理，或者細(xì)化食物或者做成水果串和花果繩對一些群養(yǎng)的鳥類采用迷宮式取食器，這些食物豐容的方式激發(fā)了鳥類覓食的積極性，延長了取食和處理食物的時(shí)間，減少了圈養(yǎng)鳥常常會表現(xiàn)出的刻板行為的發(fā)生頻率，提高了動物伴侶之間的親密程度，在籠舍搭建不同高度的棲架和展示平臺，種植不同的植物，播放同物種鳥類的鳴叫聲，這樣的圈養(yǎng)環(huán)境不但可以減少動物的壓力，而且能夠激發(fā)動物的自然行為，促進(jìn)動物繁殖成功，例如在我園紫焦鵑，小葵花鳳頭鸚鵡等都取得了首次成功繁殖。

3 動物福利的效果評估

動物園為社會服務(wù)的四大功能是為游人提供休閑娛樂場所，科普宣傳教育基地，野生動物移地保護(hù)基地和科學(xué)研究基地，在新的形勢下，這四項(xiàng)功能依然存在，其中一般意義上的科普宣傳工作已經(jīng)不能滿足社會的需求，工作內(nèi)容被更為廣泛而豐富的保護(hù)教育所包含并替代，野生物種及棲息地的保護(hù)和環(huán)境保護(hù)。

動物園是實(shí)現(xiàn)動物福利的最佳場所和手段，動物福利包含身體福利和精神福利、身體健康、精神康樂便成為動物福利的基本標(biāo)志.按照身體健康和身體機(jī)能正常的福利標(biāo)準(zhǔn)，饑渴的有無，疾病的有無和程度，傷害的有無和程度，成長狀況和繁殖率等成為評價(jià)動物福利是否實(shí)現(xiàn)的直接指標(biāo)，但是伴隨著動物福利理念的逐步深入以及大量科學(xué)研究的展開，精神狀態(tài)和動物的主觀情緒成為衡量動物福利的重要因子。動物園按照動物天性設(shè)計(jì)居所的地面、墻面，給予動物足夠的居住和活動空間，給予社會化動物提供群居的條件，提供給動物接近進(jìn)化過程中自然環(huán)境的自然條件，完善動物的自然適應(yīng)性，從而實(shí)現(xiàn)動物天性行為的自由實(shí)施，保障動物天性行為不受限制的自由，動物福利法下的權(quán)利主體是動物，義務(wù)主體是人，因此動物福利的實(shí)質(zhì)是人類對動物的義務(wù)。人類通過對動物的居住地即包括籠舍的面積、高度空間利用率、活動空間自然化、多樣化，群體化、社會化的改造以提供接近棲息地的生存環(huán)境，改變動物的覓食方式和食物的形式以激發(fā)它的生存本能，增加新奇事物吸引注意力增添情趣以減少典型形為和異常行為，通過行為訓(xùn)練增加動物和人類的親切感和關(guān)注度，消除緊張和戒備，從而達(dá)到身體、心理、環(huán)境、社會的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)健康管理的目標(biāo)，既預(yù)防了疾病又提高了繁殖率。

4 小結(jié)與展望

動物福利的本質(zhì)是讓動物回歸自然舒展天性發(fā)揮自己的本能，動物福利的核心是人類，調(diào)動人類的主觀能動性，在給予動物舒適合諧的生存環(huán)境的同時(shí)，引導(dǎo)動物的適應(yīng)環(huán)境，給予關(guān)愛并使動物真切的感受到人類的關(guān)切與愛護(hù)。