搭建博物館與公眾對(duì)話的窗口
——以“泉州寶藏”新年藝術(shù)展為例

陳穎艷

（福建省泉州海外交通史博物館，福建 泉州 362000）

傳統(tǒng)的博物館往往由專業(yè)策展人、藝術(shù)投資人等小部分文化精英來(lái)決定展覽展品的選擇、選擇的標(biāo)準(zhǔn)、展出的方式以及展廳的設(shè)計(jì)布局等。博物館主要與這些文化精英人士產(chǎn)生互動(dòng)，而公眾則單向、被動(dòng)地接受博物館的藝術(shù)信息和視覺信息的輸出，所以博物館定義藝術(shù)的功能也主要由這些文化精英人士決定，公眾在博物館功能的發(fā)揮上起的作用微乎其微。①

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展是福建省泉州海外交通史博物館與泉州廣播電視臺(tái)904交通廣播聯(lián)合發(fā)起的展覽，于每年夏天啟動(dòng)，次年元旦正式開幕，至2022年已舉辦了三屆。展覽吸引了眾多藝術(shù)愛好者參與，是博物館與公眾對(duì)話互動(dòng)的有益嘗試。

1 “泉州寶藏”新年藝術(shù)展概況

1.1 創(chuàng)作主題

第一屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展不限主題，藝術(shù)創(chuàng)作者可依據(jù)福建省泉州海外交通史博物館館藏文物及固定陳列的內(nèi)容來(lái)創(chuàng)作作品。

1974年發(fā)掘出土的泉州灣宋代海船是福建省泉州海外交通史博物館的鎮(zhèn)館之寶。福建省泉州海外交通史博物館與中國(guó)海外交通史研究會(huì)在20世紀(jì)90年代共同成立了中國(guó)古船模型研制中心，組織聘請(qǐng)全國(guó)各地的專家學(xué)者和優(yōu)秀的造船老師傅擔(dān)任客座研究員，擬訂了200種中國(guó)歷代著名船型的研制方案，啟動(dòng)了我國(guó)有史以來(lái)最大規(guī)模的古代木帆船科學(xué)復(fù)原工程，經(jīng)8年的努力，共完成了156種船型的復(fù)制工作。中國(guó)江河湖海各水域船模也是福建省泉州海外交通史博物館的特色收藏。因此，第二屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展以“船”作為主題（圖1），也是希望博物館在新冠肺炎疫情防控期間能夠乘風(fēng)破浪。

圖1 第二屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展海報(bào)

“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目于2021年7月25日被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第56項(xiàng)世界遺產(chǎn)。2022年元旦開幕的第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展（圖2），我們決定以“光之城”為主題，希望藝術(shù)創(chuàng)作者聚焦于泉州這座宋元時(shí)期被譽(yù)為“光之城”的奇瑰無(wú)比的國(guó)際貿(mào)易大都市。1271年8月，意大利猶太商人雅各·德安科納歷經(jīng)漫長(zhǎng)的海上航行后抵達(dá)泉州，他在《光之城》（the city of light）一書中描述了這座城市：“有法蘭克人、薩拉森人、印度人、猶太人，還有中國(guó)的商人，以及來(lái)自該省鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商人，一年到頭它都像一個(gè)巨大的交易市場(chǎng)，因而在這里你可以找到來(lái)自世界遙遠(yuǎn)地方的商品?！薄拔铱匆娡２丛谶@兒的大海船、三桅帆船和小型商船，比我以前在任何一個(gè)港口看到的都要多，甚至超過了威尼斯?！毖鸥鞴P下的泉州城貿(mào)易繁盛、絢麗斑斕，街上有著無(wú)數(shù)油燈和火把，到了晚上整個(gè)城市被映照得特別燦爛，在很遠(yuǎn)的地方都看得到，由于這個(gè)原因，人們稱這座城市為“光之城”。泉州項(xiàng)目申遺成功之后，我們希望公眾更多地關(guān)注作為宋元中國(guó)世界海洋商貿(mào)中心的泉州城，保護(hù)、傳承并利用寶貴的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，以展現(xiàn)和宣傳世界遺產(chǎn)的美和價(jià)值，因此選定“光之城”作為第三屆“泉州寶藏”主題。

圖2 第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展海報(bào)

1.2 具體流程

每年夏季，福建省泉州海外交通史博物館會(huì)舉辦新一年度“泉州寶藏”新年藝術(shù)展的啟動(dòng)儀式及創(chuàng)作主題發(fā)布會(huì)，展覽作品的征集也同步開啟。自秋季開始，會(huì)向藝術(shù)家開放不同主題的藝術(shù)沙龍，并由博物館人員進(jìn)行相應(yīng)主題陳列的講解，深入推介館藏文物。此外，與媒體開展系列合作，通過電臺(tái)訪談、直播、短視頻推送、新聞報(bào)道等多種形式進(jìn)行博物館文物及展覽的宣傳。作品征集截止后，經(jīng)篩選后布展，于次年元旦正式開幕。

以第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展為例，福建省泉州海外交通史博物館于2021年8月16日晚上舉辦啟動(dòng)儀式及創(chuàng)作主題發(fā)布會(huì)，邀請(qǐng)了媒體代表、地方美術(shù)家協(xié)會(huì)及高校美術(shù)教師代表等嘉賓參加，發(fā)布新一屆藝術(shù)展創(chuàng)作主題為“光之城”，闡述主題選定的由來(lái)及含義。發(fā)布會(huì)結(jié)束后，與會(huì)嘉賓“夜探”博物館，參觀新的固定陳列“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”世界遺產(chǎn)總展示館，在博物館工作人員的講解下深入了解列入世界遺產(chǎn)的泉州22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)的價(jià)值及內(nèi)在聯(lián)系。

為了幫助藝術(shù)愛好者深入理解“光之城”的主題，開拓創(chuàng)作思路，探討從“藝術(shù)靈感”到“藝術(shù)作品”更好的實(shí)現(xiàn)路徑，2021年9月4日起，從傳統(tǒng)文化的商業(yè)應(yīng)用、當(dāng)代藝術(shù)與造型、城市特色文創(chuàng)品等角度出發(fā)的三場(chǎng)主題藝術(shù)講座向藝術(shù)家開放，藝術(shù)愛好者可自由報(bào)名參與。講座之后由博物館人員帶領(lǐng)藝術(shù)家參觀博物館展陳，從中汲取創(chuàng)作靈感。

作品的征集時(shí)間由主題發(fā)布會(huì)當(dāng)日開始至11月底截止，作品類型涵蓋平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品類、裝置類、空間類、數(shù)字類等。第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展于2022年1月1日正式開幕。

2 博物館與公眾對(duì)話的窗口

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展通過與媒體的密切合作，使展覽得到了公眾極大的關(guān)注，優(yōu)秀藝術(shù)家和博物館人共同推動(dòng)博物館館藏文物的宣傳，讓文物“活”起來(lái)，吸引許多藝術(shù)愛好者參與展覽作品的創(chuàng)作，展品類型豐富（圖3）。此外，與多方力量建立并保持合作，最終達(dá)成博物館與公眾之間有效的互動(dòng)和雙向交流。

圖3 插畫作品《海絲之光》（作者：崔夢(mèng)璇）

2.1 與媒體的密切合作

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展是由福建省泉州海外交通史博物館與泉州廣播電視臺(tái)904交通廣播共同發(fā)起的展覽，從誕生之際起，就與媒體有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從展覽主題發(fā)布到藝術(shù)作品的孵化，到最后展覽對(duì)公眾的開放及宣傳，整個(gè)流程都有很高的媒體曝光率，因此這個(gè)展覽得到了眾多泉州當(dāng)?shù)厮囆g(shù)愛好者及其他城市藝術(shù)家的關(guān)注與參與（圖4）。

福建省泉州海外交通史博物館的研究人員與電臺(tái)廣播節(jié)目合作，錄制《泉州寶藏——磁灶窯與海上絲綢之路》《泉州寶藏——渡海觀音和德化窯》《泉州寶藏——當(dāng)年全世界最會(huì)做生意的人都在泉州》《泉州寶藏——阿拉伯人在泉州》《泉州寶藏——十字蓮花，元代泉州基督教》等主題的系列訪談節(jié)目，向聽眾介紹特色館藏文物、專題展陳與海洋文明等。泉州廣播電視臺(tái)主持人受邀擔(dān)任福建省泉州海外交通史博物館的首席媒體推薦官，促進(jìn)博物館面向公眾的對(duì)外宣傳。

2.2 公眾參與展覽文創(chuàng)衍生品的創(chuàng)作

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展孵化出了一批展覽文創(chuàng)衍生品。從第二屆藝術(shù)展開始，逐步有文創(chuàng)作品參展。藝術(shù)家基于館藏文物或展覽主題進(jìn)行創(chuàng)作，第二屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展孵化作品《HANA（海娜）》，以泉州漁女——惠安女形象為創(chuàng)作元素，得到了好評(píng)并獲得潮玩設(shè)計(jì)大賽大獎(jiǎng)。

此外，也有基于印度教石柱上的毗濕奴化身和濕婆苦行像創(chuàng)作的冰箱貼等。游戲類的文創(chuàng)衍生品有一款《宋元泉游大富翁》游戲。泉州是中世紀(jì)外國(guó)旅行家筆下流光溢彩的“刺桐城”，馬可·波羅曾描述道“印度一切船舶運(yùn)載香料及其他一切貴重貨物都會(huì)來(lái)到刺桐港”“亞歷山大或他港運(yùn)載胡椒一船赴諸基督教國(guó)，乃至此刺桐港者，則有船舶百余”，意大利商人雅各在《光之城》里寫道：“人們可以見到來(lái)自阿拉貢或威尼斯、亞歷山大里亞等地的商人，還有黑人商人以及英國(guó)商人。在城里，人們還可以聽到一百種不同的口音?！睆倪@般商船云集、貿(mào)易繁盛的景象里誕生靈感而創(chuàng)作的《宋元泉游大富翁》游戲，以泉州22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)為線索制作地圖，讓游戲者化身宋元商人，前往彼時(shí)的刺桐城游玩。元旦展覽開幕期間，該作品使用56平方米的巨幅噴繪地圖，真人玩家可行走其上，享受沉浸式游戲體驗(yàn)。

2.3 類型豐富的參展作品

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展的一大特點(diǎn)是參展作品的題材廣泛、類型豐富。比如第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展有一件音樂作品《妙音鳥》，它的靈感來(lái)源于開元寺大雄寶殿斗拱的24尊飛天樂伎，飛天樂伎融中國(guó)飛天、印度妙音鳥、歐洲安琪兒等中外造型藝術(shù)于一體；也有基于列入《世界遺產(chǎn)名錄》的泉州22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)創(chuàng)作的一整套世遺主題紅磚磚雕、世遺主題德化白瓷作品、遺產(chǎn)點(diǎn)系列圖標(biāo)設(shè)計(jì)等。

從“垃圾是放錯(cuò)地方的資源”這一理念出發(fā)，將被丟棄的物件回收再利用，重新打磨，使其煥然新生，組成一艘寶藏時(shí)空飛船名為《船不垃圾》的作品，是第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展里富有特色的裝置作品之一。

此外，還有大型的滴水獸作品參展，滴水獸是閩南老建筑上用于排水的構(gòu)件，有魚、獅子等造型，創(chuàng)作者將其放大制作成藝術(shù)作品。有一些小朋友以福建省泉州海外交通史博物館館藏文物為題材，用版畫的形式加以描繪，如將印度教起辟邪作用的裝飾石——“惡魔”石刻繪制成可愛的版畫作品。還有各種表達(dá)“光之城”主題的繪畫作品，比如用油畫棒手繪泉州古城古街巷的古厝古門，取名“家門”系列（圖5），也別具一格。

圖5 《家門》（林小斌）

2.4 與多方力量建立合作

第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展由當(dāng)?shù)匚穆镁种鬓k，福建省泉州海外交通史博物館、泉州廣播電視臺(tái)904交通廣播承辦，參與執(zhí)行及協(xié)辦的單位有泉州市鯉城區(qū)藝術(shù)家協(xié)會(huì)、鯉城區(qū)動(dòng)漫與藝術(shù)研究會(huì)、泉州市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、華僑大學(xué)動(dòng)畫系以及動(dòng)漫、品牌IP、文化空間相關(guān)的文化公司等。通過與學(xué)校、媒體、文化及藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作，共同推動(dòng)更大范圍的藝術(shù)愛好者參與作品創(chuàng)作，第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展還把展覽廣告投放到泉州機(jī)場(chǎng)，提升了展覽的影響力。

此外，展覽與茶飲店合作，通過其200家門店進(jìn)行“泉州寶藏”新年藝術(shù)展海報(bào)宣傳，并衍生了泉州首款博物館聯(lián)名茶飲。借助社會(huì)各方力量，提高展覽宣傳力度，拉近博物館與公眾的距離。

在第三屆“泉州寶藏”新年藝術(shù)展開幕式上，我們得到文化公司的技術(shù)支持，采用了一位虛擬形象與泉州廣播電視臺(tái)主持人一同搭檔主持，虛擬形象在開幕式現(xiàn)場(chǎng)屏幕上以卡通女孩的形象展現(xiàn)，由大學(xué)生志愿者在幕后配音并搭配動(dòng)作，屏幕上的卡通女孩同步展示動(dòng)作與聲音，極具親和力，也十分有趣。這種新技術(shù)手段的嘗試帶來(lái)了耳目一新的效果。

2.5 博物館與公眾的雙向交流

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展（圖6）讓博物館的文物“活”起來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作者們從藝術(shù)家的角度，將文物繪制成動(dòng)漫風(fēng)格，甚至抽象風(fēng)格，不少作品較為活潑，青少年群體及普通民眾會(huì)覺得文物不再那么遙遠(yuǎn)，更愿意去了解文物背后的故事及價(jià)值。

圖6 “泉州寶藏”新年藝術(shù)展海報(bào)

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展是一個(gè)互動(dòng)性較強(qiáng)的展覽，比如建立報(bào)名藝術(shù)家的聯(lián)絡(luò)群，通過福建省泉州海外交通史博物館微信公眾號(hào)推送藝術(shù)沙龍等活動(dòng)的報(bào)名鏈接，在藝術(shù)沙龍結(jié)束后帶領(lǐng)參與者參觀博物館不同主題的展廳，圍繞相關(guān)的文物或泉州海外商貿(mào)史進(jìn)行深入的講解和挖掘，在普及博物館館藏文物知識(shí)、介紹相關(guān)展陳內(nèi)容的同時(shí)，帶給藝術(shù)家創(chuàng)作靈感。這是一個(gè)雙向交流互動(dòng)的過程，我們把博物館的知識(shí)傳遞給藝術(shù)愛好者，他們?cè)谙樟酥螅M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，形成藝術(shù)作品，藝術(shù)作品入選為展覽的展品之后，又實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)上的傳播，將文物信息、博物館資源進(jìn)行二次展示與傳播。不少藝術(shù)家也有自媒體，他們會(huì)把自己創(chuàng)作作品的過程進(jìn)行拍攝、剪輯，分享給更多的人，讓相關(guān)的歷史知識(shí)得到傳播，也使展覽更具影響力，使整座城市與博物館產(chǎn)生更緊密、更深刻的聯(lián)結(jié)。博物館對(duì)大眾來(lái)說更加親切，也讓公眾更愿意走進(jìn)博物館、了解博物館。

3 “泉州寶藏”新年藝術(shù)展的未來(lái)

在新的形勢(shì)下，博物館逐漸關(guān)注到公眾對(duì)博物館的重要意義，從而采取多種方式促進(jìn)公眾參與。較為常見且近年較為流行的方式是“體驗(yàn)式參與”，如組織觀眾參加相關(guān)的培訓(xùn)課程、講座、游戲和體驗(yàn)活動(dòng)，使公眾在一定程度上參與到博物館組織的學(xué)習(xí)性、體驗(yàn)性的活動(dòng)中來(lái)，進(jìn)而使博物館的“神圣性”“嚴(yán)肅性”形象有所改觀。即便如此，在這樣的方式下，公眾對(duì)博物館來(lái)說仍舊是外來(lái)者。他們更像是博物館單一價(jià)值觀念被動(dòng)的接受者、傳播者，而非主動(dòng)性的參與者和建設(shè)者。②

連續(xù)舉辦了三屆的“泉州寶藏”新年藝術(shù)展喚起了泉州當(dāng)?shù)厮囆g(shù)愛好者的熱情，他們積極報(bào)名參與作品的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了公眾參與制作自己的展覽。公眾的參與度以及與媒體的密切合作，也使展覽的傳播力得到幾何擴(kuò)大。在展覽期間以及展覽開幕之前的藝術(shù)作品孵化階段，博物館與藝術(shù)愛好者的互動(dòng)使公眾更有參與感，與博物館產(chǎn)生共鳴。

“泉州寶藏”新年藝術(shù)展對(duì)于博物館來(lái)說是一場(chǎng)探索和嘗試。在與公眾的互動(dòng)—交流—共鳴的基礎(chǔ)上，共同推進(jìn)了博物館及城市歷史主題的藝術(shù)創(chuàng)作。與公眾實(shí)現(xiàn)雙向交流的同時(shí)，也促進(jìn)了博物館影響力的提升。

每年的元旦，“泉州寶藏”新年藝術(shù)展成為送給泉州市民的一份禮物。今后，對(duì)于報(bào)名作品的篩選上可做進(jìn)一步的優(yōu)化調(diào)整，同時(shí)在布展時(shí)可提升展覽的敘事性，讓來(lái)自不同人群、不同風(fēng)格、不同類型的展品，以更清晰的敘事呈現(xiàn)，讓展覽的展陳形式更加新穎有趣。此外，進(jìn)一步豐富展覽配套活動(dòng)，有助于繼續(xù)激發(fā)公眾的參與熱情，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)作品的誕生。

注釋

①周鍵.如何定義藝術(shù) 丹托藝術(shù)哲學(xué)再認(rèn)識(shí)[M].上海：文匯出版社，2018.

②鄭茜.人類學(xué)視野下的博物館收藏、展示與詮釋[M].北京：民族出版社，2019.