王易

習近平總書記在黨的二十大報告中鮮明指出，“推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌”。這為新時代新征程上社會主義文化強國建設進一步指明了前進方向。全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設社會主義文化強國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。

一、文化自信自強是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求

文化興則國家興，文化強則國家強。中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。文化自信自強是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。

文化是時代變遷、社會變革的先導。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化屬于社會意識層面，能夠反映社會存在?！霸诓煌慕?jīng)濟和社會環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設雖然決定于經(jīng)濟基礎，但又對經(jīng)濟基礎發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發(fā)展進步的桎梏?！笨梢哉f，人類社會的每一次躍進，人類文明的每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。文化對一個國家、一個民族而言還起著強大的精神動力和精神支撐作用?！霸趲浊甑臍v史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化。”中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷重生，都離不開中華文化強有力的精神支撐。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高國家文化軟實力最深厚的源泉。文化軟實力是一個國家基于文化而體現(xiàn)出來的凝聚力、感召力和影響力。習近平總書記強調(diào)：“統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進道路上各種風險挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉?！睆臍v史發(fā)展的縱向來看，在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族之所以能夠始終屹立于世界東方，不是靠窮兵黷武，也不是靠對外擴張，而是充分發(fā)揮中華文化的強大感召力和吸引力。從國際對比來看，一個國家所具有的除經(jīng)濟及軍事外的第三方面實力，主要是文化等方面的影響力。所以，在我國文化事業(yè)日益繁榮的今天，應當進一步把文化建設擺在更加突出的位置，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取提升國家文化軟實力的豐厚滋養(yǎng)。

文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化理想、文化價值的高度信心，對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。一個民族文化的形成，總是植根于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中，它既塑造著人們的思維方式、行為方式、生活方式；又關系著國家和民族的發(fā)展方向、道路選擇、制度設計?？梢哉f，我們今天所走的中國特色社會主義道路，也是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的；我們今天的國家治理體系，也是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上長期發(fā)展、漸進改進的結(jié)果。因此，習近平總書記強調(diào)：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信”。這是把文化建設擺在更加突出的位置，推進文化自信自強的重要原因。

二、黨的十八大以來我國文化建設取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央從戰(zhàn)略和全局出發(fā)，堅持自信自強、守正創(chuàng)新，意識形態(tài)領域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強，全社會凝聚力和向心力極大提升，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量，推動文化建設取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

意識形態(tài)領域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央牢牢把握意識形態(tài)工作領導權(quán)，全面落實意識形態(tài)工作責任制，打好意識形態(tài)斗爭主動仗。高度重視意識形態(tài)工作，從維護國家安全高度推進意識形態(tài)領域的制度安排、戰(zhàn)略部署，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，發(fā)揮意識形態(tài)工作在培育時代新人、提升文明素養(yǎng)、引領社會輿論中的主導作用，鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論。全面領導意識形態(tài)工作，將黨的意識形態(tài)建設覆蓋宣傳思想工作、新聞輿論工作、文藝工作、哲學社會科學工作、全媒體傳播體系等各個方面，將意識形態(tài)工作的實踐要求貫穿學校教育各階段、各環(huán)節(jié)。用先進思想引領意識形態(tài)工作，推動黨的創(chuàng)新理論掌握群眾、統(tǒng)一思想、凝魂聚力，旗幟鮮明同各類錯誤思潮作斗爭，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

社會主義核心價值觀廣泛傳播。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將培育和踐行社會主義核心價值觀作為重大戰(zhàn)略任務，以社會主義核心價值觀引領文化建設。弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，深入開展社會主義核心價值觀教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育。社會主義核心價值觀教育與文化育人深度結(jié)合，面向社會主義核心價值觀宣傳培育的新型文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，弘揚社會主義核心價值觀的文化載體日益豐富。社會主義核心價值觀有機融入廣大人民群眾文化生活，優(yōu)秀文化作品展演播映、經(jīng)典讀物學習宣傳等專題性活動有序推進。對文化產(chǎn)品的價值引導不斷加強，堅持藝術性與價值性相統(tǒng)一，創(chuàng)造貼近實際、貼近生活、貼近群眾的文藝作品，抵制低俗、腐化的文化產(chǎn)品，提升文藝作品的精神內(nèi)涵和思想品格。

人民精神文化生活不斷豐富。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻闡述文化事業(yè)在豐富人民群眾精神文化生活中的重要地位、功能作用和原則任務，為公共文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明方向。堅持把社會效益放首位、社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，推動公共文化服務均等化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，完善政府主導、社會參與、居民評估的公共文化服務共建共享格局，助力各類文化市場主體生產(chǎn)創(chuàng)作，推動文化產(chǎn)業(yè)的樣態(tài)更新，構(gòu)建高質(zhì)量文化產(chǎn)品供給體系，培育新型文化消費模式，為文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供支撐。文化產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增量推動我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅滿足了人民群眾多層次、多樣化的精神文化需求，改善了人民群眾的精神面貌，也在實踐層面構(gòu)建起均衡全面可持續(xù)的公共文化服務體系，有力推動了我國公共文化產(chǎn)品和文化服務實際效用的發(fā)揮。

全黨全國各族人民文化自信更加堅定。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)展社會主義先進文化、弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，系統(tǒng)推進文物保護工作，開展文物資源排查，健全文化遺產(chǎn)名錄體系，加強對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和修復工作，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系;中華文明歷史研究不斷引向深入，提振民族文化自信；高度重視考古工作，賦予考古工作以文化價值，從意識形態(tài)高度推進中華文明探源工程，建構(gòu)具有中國特色、中國風格、中國氣派的文明研究學科體系、學術體系、話語體系，推動中華文明探源工程研究成果的推廣、宣傳和轉(zhuǎn)化等，中華民族文化自信基石不斷夯實。

國家文化軟實力大幅提升。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央積極推動中華文化走出去，高度重視中國話語的對外傳播，協(xié)調(diào)內(nèi)宣外宣，打造具有國際影響力的媒體集群，立足新時代中國特色社會主義的偉大實踐，對外講述中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民改革開放、脫貧攻堅等生動故事，傳遞中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)，闡釋中國道路的深厚文化底蘊；高揚構(gòu)建人類命運共同體的精神旗幟，提煉中華文明蘊含的價值觀，在交流互鑒中講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的歷史人文底蘊，塑造可信、可愛、可敬的中國形象，為國家文化軟實力的提升奠定了堅實基礎。

三、在新時代新征程上鑄就社會主義文化新輝煌

在新時代新征程上，我們必須把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。

堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。推進文化自信自強，必須堅持守正創(chuàng)新，堅持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！笆卣笔乔疤?、是根本?！笆卣本褪鞘伛R克思主義基本原理之正。馬克思主義基本原理不是空洞抽象的條文，而是馬克思主義立場觀點方法的集中體現(xiàn)。必須鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，構(gòu)建中國特色哲學社會科學、建構(gòu)中國自主知識體系，加強社會主義精神文明建設，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，在鮮活豐富的當代中國實踐中彰顯馬克思主義的強大真理力量。“創(chuàng)新”是方向、是要求。能不能創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義，并且在社會主義文化強國建設實踐中發(fā)揮作用，關鍵在是否用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”。獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情，注定了推進社會主義文化建設，必須“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來”，以高度的歷史自覺和文化自信，挖掘蘊含其中的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神，同時做好歷史文化遺產(chǎn)挖掘、整理和保護工作，做好中華文明歷史起源、精神特質(zhì)、發(fā)展形態(tài)的研究闡釋工作。

繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)?！霸从谌嗣?、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在?！蓖七M社會主義文化建設，必須把人民放在最高的位置，以高質(zhì)量的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展來滿足人民群眾日益增長的文化需求。在文化事業(yè)方面。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，全面繁榮新聞出版、廣播影視、文學藝術、哲學社會科學事業(yè)等，著力提升公共文化服務水平，把人民滿不滿意作為檢驗文化事業(yè)發(fā)展的最高標準；同時，著實推進城鄉(xiāng)公共文化服務體系一體建設，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，實現(xiàn)農(nóng)村、城市社區(qū)公共文化服務資源整合和互聯(lián)互通。在文化產(chǎn)業(yè)方面。深化文化體制機制改革，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，推動各類文化市場主體發(fā)展壯大，同時完善文化企業(yè)履行社會責任制度，以高質(zhì)量文化供給增強廣大人民群眾的文化獲得感、幸福感。運用現(xiàn)代信息技術為文化發(fā)展賦能。充分運用大數(shù)據(jù)、云計算、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代信息技術手段，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進行改造升級，同時不斷推出新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式。構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大格局。堅持政府主導、社會參與、共建共享等原則，正確處理意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關系，積極培育和規(guī)范文化類社會組織，增強公共文化服務發(fā)展動力，提升公共文化服務效能，活躍廣大人民群眾文化生活。

增強中華文明傳播力影響力。講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，既是加強我國國際傳播能力建設的重要任務，也是推進社會主義文化建設的應有之義。中國形象的塑造與傳播依托于具有中國特色的戰(zhàn)略傳播體系，必須加強頂層設計和研究布局，從國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力等方面來綜合提升我國的國際傳播能力。立足于中國實踐打造融通中外的新概念、新范疇和新表述，用活用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，闡釋中華文化中蘊含的全人類共同價值，用中國理論、中國話語深刻詮釋中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，助力世界更好地認識“中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”，講好中國故事、傳播好中國聲音。中國人民素有天下大同的世界情懷，進行文藝創(chuàng)造不僅要把目光對準民族，還要將觸角伸向世界，“創(chuàng)作更多彰顯中國審美旨趣、傳播當代中國價值觀念、反映全人類共同價值追求的優(yōu)秀作品”，同時“采用貼近不同區(qū)域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式，推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達”，增強國際傳播的親和力和實效性。

（作者：中國人民大學馬克思主義學院黨委書記、常務副院長、教授；中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員）

責任編輯：許華卿