徐夕人

“元宇宙”這一詞匯是20世紀90年代誕生的，指的是虛擬的現(xiàn)實世界，它是科技的衍生物，是通過科技手段實現(xiàn)現(xiàn)實世界與虛擬世界的交互和映射。元宇宙的技術(shù)手段更加趨向于沉浸式的體驗，能夠?qū)F(xiàn)實世界通過鏡像讓用戶自主編輯和體驗。元宇宙具有虛擬性、擴展性的特征，并且可以實現(xiàn)現(xiàn)實世界中難以完成的影像投射，這對于傳統(tǒng)文化的傳承與保護來說有著重要的意義。比如傳統(tǒng)歷史文獻中已經(jīng)消失的文明古國、消失的傳統(tǒng)工藝都可以通過記錄進行虛擬構(gòu)建，重塑傳統(tǒng)文化的輝煌與魅力，讓人們了解傳統(tǒng)文化，與傳統(tǒng)文化實現(xiàn)共情，在傳統(tǒng)文化自信中繼承優(yōu)秀的精神財富，并且還能夠通過元宇宙虛擬技術(shù)將我國傳統(tǒng)文化帶上世界舞臺。

一、元宇宙的認知

（一）元宇宙的概念

元宇宙最早起源于小說《雪崩》，后來由美國學(xué)者開始了系統(tǒng)性研究。元宇宙融合了虛擬現(xiàn)實的多種技術(shù)。騰訊對元宇宙的定義是：“一個用戶進入這個世界之后，可以用新的身份開啟全新的自由生活，是一個獨立的虛擬數(shù)字世界?！弊鳛樵钪娴谝还傻腞oblox，設(shè)定的目標(biāo)就是建立一個讓用戶能夠盡情創(chuàng)作內(nèi)容，并且在虛擬社區(qū)中交流和成長的在線游戲。元宇宙主要是利用科技手段將虛擬世界和現(xiàn)實世界進行連接，能夠為人們帶來全新的視覺體驗，可以創(chuàng)造一個高度自主的虛擬世界。元宇宙可以整合多種信息技術(shù)，包括VR技術(shù)、AR技術(shù)、3D技術(shù)等，利用區(qū)塊鏈技術(shù)搭建虛擬世界并與現(xiàn)實世界進行融合。元宇宙可以將現(xiàn)實世界轉(zhuǎn)化為數(shù)字化的虛擬世界，重點在于用戶的體驗和感受，能夠投射實體世界的內(nèi)容進行自主改造。

（二）元宇宙的發(fā)展

2021年3月，元宇宙第一股游戲公司Roblox盛裝上市，股票暴漲，市值達到了476億美元，緊接著游戲公司Epic高調(diào)融資10億美元。2021年7月，F(xiàn)acebook宣布要在五年內(nèi)轉(zhuǎn)型成為一家元宇宙公司。隨后字節(jié)跳動公司力壓騰訊重金收購了虛擬現(xiàn)實社交產(chǎn)品，正式開始了元宇宙的布局。為了促進元宇宙的發(fā)展，很多公司提出利用區(qū)塊鏈存在技術(shù)，元宇宙之間就可以相互信任，但是實際情況是，需要對許多軟件應(yīng)用公司的數(shù)據(jù)進行整合，很難保證所有的區(qū)塊鏈都能配合提供相關(guān)的數(shù)據(jù)。如果元宇宙本身就是操作系統(tǒng)，那么每一個安裝在元宇宙里的端口就為元宇宙本身留下接口。元宇宙能夠幫助每一個接口互相聯(lián)通。無論是虛擬購物、虛擬社區(qū)還是虛擬游戲，所有的應(yīng)用都會在元宇宙中進行整合。元宇宙是一場現(xiàn)實世界與數(shù)字世界的接口革命，沉浸式體驗將會最終戰(zhàn)勝抽象的程序界面，現(xiàn)實世界也將通過沉浸式體驗與數(shù)字世界無縫連接。元宇宙不是為了逃避現(xiàn)實世界，而是利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢成為虛擬世界與現(xiàn)實世界的接口。

（三）元宇宙的優(yōu)勢

元宇宙具有真實性、獨立性、時空性和連接性。元宇宙本身就是時間維度上的數(shù)字世界，能夠?qū)F(xiàn)實世界的數(shù)字化進行復(fù)刻，還可以在虛擬世界中進行創(chuàng)造，并且元宇宙可以與現(xiàn)實世界相互連接，但是完全不同于現(xiàn)實世界，是類似于平行空間的存在，可以連接網(wǎng)絡(luò)和應(yīng)用終端的接口。元宇宙更像是各種技術(shù)的總和，能夠存在于現(xiàn)實世界中，通過人為的操縱構(gòu)建數(shù)字化空間。元宇宙具有三個特點：第一，元宇宙永遠存在，只要文明不熄滅，那么元宇宙就會一直存在。就像真實世界一樣，元宇宙中的用戶可以更替，玩法可以變化，規(guī)則也可以調(diào)整，但唯一不能變的就是這個世界本身，它必須永遠存在，絕不能因為某個公司的破產(chǎn)而影響了元宇宙的程序。就好像互聯(lián)網(wǎng)從美國科研單位的內(nèi)網(wǎng)阿帕網(wǎng)升級為現(xiàn)在的Internet。第二點，元宇宙必須是去中心化的，是開源的，就像我們無法判斷哪個國家是地球的中心一樣，一個合格的原理就可以存在熱點區(qū)域，但是一定不能只有一個中心，假如元宇宙世界規(guī)則的解釋權(quán)只能屬于某個公司或者某個國家，那就無法發(fā)揮出元宇宙的兼容性和共存性。為了確保元宇宙的去中心化，就必須有一個接入元宇宙開源的共享協(xié)議，類似于互聯(lián)網(wǎng)的HTTP協(xié)議。第三，元宇宙必須能與現(xiàn)實相連，元宇宙中的經(jīng)濟系統(tǒng)也必須和真實世界的經(jīng)濟系統(tǒng)直接掛鉤，虛擬人物在元宇宙中的身份所產(chǎn)生的影響力必須是真實的，而非虛幻的?？梢詫⒃钪娈?dāng)作現(xiàn)實世界的平行世界，能夠投射現(xiàn)實社會的一切事物。

二、傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展困境

（一）各種文化的沖擊

從遠古時期的原始部落，到信息化高速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)文化一直貫穿在文明進化史中。每一個民族、每一個地區(qū)的文化習(xí)俗的形成都彰顯了古人的智慧，在傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，無一不是民族在進行自我創(chuàng)作、自我改進。傳統(tǒng)文化是古代勞動人民的智慧結(jié)晶，倡導(dǎo)人與自然、人與人、人與社會之間和諧共存。我國是一個多民族融合的國家，傳統(tǒng)文化包括舉世聞名的中醫(yī)、戲劇、武術(shù)、雜技、節(jié)氣等，都是具有民族特色的文化。但是，在全球經(jīng)濟一體化的趨勢下，當(dāng)代許多年輕人的思想受到了西方文化的沖擊，缺乏對傳統(tǒng)文化的重視和認知［1］。甚至于許多新生代盲目追求新潮流等，民族文化自信缺失，具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的民族文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少。

（二）傳統(tǒng)文化的宣揚力度有待增強

少年是國之根本，少年強則國強，少年智則國智，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓人們“足不出戶，便可知天下事”，手機、平板電腦等電子設(shè)備取代了傳統(tǒng)的閱讀方式，甚至改變了人們的思維。電視節(jié)目也以“綜藝、娛樂”為主，《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》《向往的生活》《怦然心動》等收視率較高，深受年輕人的追捧，反觀《上新了·故宮》《典籍里的中國》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《故事里的中國》《國家寶藏》等文綜類節(jié)目的熱度遠沒有綜藝類節(jié)目高。許多年輕人對傳統(tǒng)文化的認知和了解程度較低。2022年教育部印發(fā)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準（2022年版）》，在新課程改革的推動下，全面加強新生代對于傳統(tǒng)文化的認知，從幼兒時期打下良好的基礎(chǔ)，能夠讓新一代的年輕人提高民族文化自信。

（三）相關(guān)部門重視力度有待加強

中華傳統(tǒng)文化種類眾多，有中醫(yī)、刺繡、圍棋、瓷器、茶葉、武術(shù)、戲劇、剪紙、書法、詩詞歌賦、古樂器、甲骨文、象棋、木版水印、耍龍舞獅、賽龍舟、二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、古建筑、皮影、飲食廚藝等。但是我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目只有42項，還有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化面臨失傳的危機。在全球多元文化背景下，許多民族傳統(tǒng)節(jié)日受到了西方節(jié)日的沖擊。例如，韓國在2005年向聯(lián)合國教科文組織將“江陵端午祭”申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，和春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為四大傳統(tǒng)節(jié)日，西周《風(fēng)土記》中就有關(guān)于“端午”的記載，從楚文化中的“屈原”開始，流傳至今，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、插艾草、祭祖、佩香囊、飲雄黃酒等。我國有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化，但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經(jīng)開始被遺忘，需要相關(guān)部門更加重視。

三、基于“元宇宙”科技手段對傳承傳統(tǒng)文化的幾點思考

（一）借助AR技術(shù)，全方位了解傳統(tǒng)文化

元宇宙中的AR技術(shù)可以將現(xiàn)實世界和虛擬世界進行無縫集成，在三維尺度空間中可以隨意增加虛擬物體，可以把現(xiàn)實世界中難以實現(xiàn)的內(nèi)容通過科技手段進行模擬激活，并且在現(xiàn)實世界的基礎(chǔ)上還可以增加仿真功能，可以針對人體的感官進行沉浸式的體驗，比如視覺、聲效等。這就需要加強對于元宇宙數(shù)字化的傳播，建立傳統(tǒng)文化在線模擬交流平臺，以超強科技感吸引更多的年輕人參與到傳統(tǒng)文化的傳承和保護中［2］?？梢岳迷钪嬷蠥R創(chuàng)設(shè)關(guān)于傳統(tǒng)文化主題體驗的目標(biāo)，比如刺繡文化、剪紙文化等，讓更多的人通過AR增強現(xiàn)實技術(shù)，利用攝像頭、傳感器和實時計算與匹配技術(shù)，把現(xiàn)實環(huán)境和虛擬的物體同時疊加，投射到同一個空間內(nèi)，打破時間和空間的限制。如錦州滿族刺繡，錦州滿族刺繡工藝汲取了中原文化、草原文化以及海洋文化的精華，在互相借鑒、互相學(xué)習(xí)中形成了地區(qū)特有的傳統(tǒng)文化，并且在整個東北地區(qū)都是獨樹一幟，藝術(shù)風(fēng)格非常明顯。其使用的刺繡工藝既包含了遠古女真族的皮革繡藝，又結(jié)合了江南蘇繡的手法，以黃色、藍色、紅色等絲線為主，使用小針在家織布上穿刺，刺繡圖案可以參考固定的樣式。用戶可以通過虛擬現(xiàn)實去感受“刺繡”，甚至可以通過“手勢操作”進行現(xiàn)場演示和學(xué)習(xí)，將錦州刺繡文化真實地投映到自己所在的區(qū)域，實現(xiàn)無縫對接。

（二）利用VR技術(shù)，獲取傳統(tǒng)文化的體驗

VR技術(shù)可以將傳統(tǒng)文化中的手工藝品進行全景展示，在互聯(lián)網(wǎng)中實現(xiàn)無死角呈現(xiàn)，手工藝品的VR全景可以應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)中的商城里。VR全景可以展示文創(chuàng)手工藝品的內(nèi)景，比如中國結(jié)、玉佩的構(gòu)造，發(fā)釵、漢服的細節(jié)等，可以從各個角度去觀看外觀，也可以通過VR鏡像連接輕松地進行操作。在進行漢服展示的時候，可以通過影像傳輸進行內(nèi)衫和外衫的展示，例如輕輕揮手就可以去除外衫，展示內(nèi)部構(gòu)件，還可以利用拉回手勢進行“盤扣、系帶的演示”，將手工藝品全方位、真實地呈現(xiàn)在用戶面前，用戶看到的效果就是現(xiàn)實真實的效果，用戶可以從任意視角看到產(chǎn)品的細節(jié)，能夠提升對傳統(tǒng)文化的認知。還可以通過“情景再現(xiàn)”展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝品制作的全部過程，甚至可以通過各大社交平臺進行分享和交流，獲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵體驗。

（三）通過智能網(wǎng)絡(luò)，加強傳統(tǒng)文化的保護

國家出于對傳統(tǒng)文化的重視，相繼出臺了很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的保護措施以及法律法規(guī)。對于民族文化的傳承只是依靠傳統(tǒng)的手工藝人是不夠的，需要從大環(huán)境上營造傳承的文化氛圍。傳統(tǒng)文化的傳承和保護不能固守古人的勞動結(jié)晶，要與時俱進，利用元宇宙的熱度，加強智能網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用?？梢越柚男麑?dǎo)作用，開展各種傳統(tǒng)文化活動，如“最美漢服大賽”活動、“最美李清照”海選活動就是對古代服飾、古代文學(xué)的傳承和展現(xiàn)。［3］借助智能網(wǎng)絡(luò)，可以開放藝術(shù)館、歷史博物館等文化中心，通過現(xiàn)場直播和短視頻，讓人民群眾了解傳統(tǒng)文化，從認知上發(fā)生轉(zhuǎn)變。在學(xué)校中，可以開設(shè)傳統(tǒng)文化的教育課程，通過多媒體的播放，利用新聞熱點，讓學(xué)生養(yǎng)成“傳統(tǒng)文化”的“根”，開設(shè)傳統(tǒng)文化手工藝課程，從行動上投身到對傳統(tǒng)文化的傳承和保護中。還可以加大對工廠的扶持力度，發(fā)揮主導(dǎo)作用，利用跨境公司的優(yōu)越性，進行招商引資，讓傳統(tǒng)文化向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，設(shè)計出具有民族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在世界舞臺，讓更多的中國人產(chǎn)生民族文化自豪感和榮譽感。

四、結(jié)語

借助元宇宙的優(yōu)勢，可以實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實共生，通過AR技術(shù)、VR技術(shù)設(shè)置不同的元宇宙場景，對我國傳統(tǒng)文化實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實的交互展現(xiàn)。我國傳統(tǒng)文化中的一些神話故事、民間傳說、文化藝術(shù)等，都可以通過元宇宙實現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實世界的平行轉(zhuǎn)換，將虛擬世界和現(xiàn)實進行對接，打開歷史的大門，讓傳統(tǒng)文化活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們眼前，使人們獲取沉浸式體驗，以更加智能、更加人性化的形態(tài)進行數(shù)字化資源整合，改變傳統(tǒng)文化的傳承和保護方式，傳播更多有現(xiàn)實價值的文化信息，帶動全員參與到傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展之中。