肖 寧 1.東莞廣播電視臺; 2.南昌大學(xué)
千事萬事吃是大事,美食不僅能飽腹,還帶有厚重的人文、歷史、情感符號。《舌尖上的中國》獲得成功以后,資本開始不斷涌入美食類紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域,大同小異的風(fēng)格讓其遭到同質(zhì)化質(zhì)疑?,F(xiàn)通過剖析當(dāng)下美食紀(jì)錄片的同質(zhì)化困境,結(jié)合受眾審美取向的變化,探析美食紀(jì)錄片進入下一個輝煌期的路徑,以期為其創(chuàng)作發(fā)展提供借鑒。
近年來,美食紀(jì)錄片大量涌現(xiàn),讓原本普通的一日三餐在現(xiàn)代信息技術(shù)的包裝下變得如詩如畫。從2012到2022年,短短10年間,國內(nèi)創(chuàng)作發(fā)布的美食紀(jì)錄片不下百部。如何讓美食紀(jì)錄片擺脫“舌尖體”的束縛,繼續(xù)講好中國故事,如何創(chuàng)作出更多風(fēng)格迥異、能被人記住的名片名導(dǎo),這是下一個創(chuàng)作期紀(jì)錄片導(dǎo)演們需要研究的課題。
截至2022年10月上旬,僅騰訊視頻紀(jì)錄片美食頻道收錄的紀(jì)錄片就有148部,其中2020年收錄15部,2021年收錄23部,2022年收錄14部。不少紀(jì)錄片以一流的制作水準(zhǔn),獲得了超高的口碑評分和數(shù)以億計的流量。綜合來看,有以地域名稱命名的《尋味順德》《尋味東莞》《風(fēng)味原產(chǎn)地·貴陽》《風(fēng)味原產(chǎn)地·潮汕》系列;有以食物類別命名的《人生一串》《沸騰吧火鍋》《早餐中國》《宵夜江湖》系列;有以單一食材命名的《中華制面》《面面大觀》《豆腐味道》《我粉你》等。美食紀(jì)錄片正以井噴式的增長量涌向受眾,且題材廣泛,競爭激烈。
紀(jì)錄片的畫面之美有目共睹,但其行文精妙、富有詩意的解說詞則賦予了美食靈魂,解說詞的風(fēng)格和表達(dá)技巧已經(jīng)成為美食紀(jì)錄片成功的關(guān)鍵因素。以《舌尖上的中國》為例,其中不少解說詞因具有強烈的聽覺沖擊感和代入感,同時飽含國風(fēng)氣息,讓人對美食產(chǎn)生了無限的遐想?!案叨说氖巢?,往往只需要最樸素的烹飪方式”成為短視頻創(chuàng)作者們的聲音“表情包”;“有一千雙手,就有一千種味道,中國烹飪無比神秘,難以復(fù)制。從深山到鬧市,廚藝的傳授仍然遵循口耳相傳、心領(lǐng)神會的傳統(tǒng)方式”被改變成各種網(wǎng)絡(luò)段子,廣為流傳。語言藝術(shù)在《舌尖上的中國》中體現(xiàn)得淋漓盡致,是對味覺可視化的成功嘗試。
此后創(chuàng)作的美食紀(jì)錄片,都有意無意地借鑒了這一創(chuàng)作模式,在解說詞方面下足了功夫。如《風(fēng)味人間3》第一集的片尾解說詞:“說到滄桑二字,前者指滄海,后者是家園。人們以風(fēng)為信,以苦作舟,耕耘著孩子的記憶和未來的風(fēng)景。對于紛紛過客,海洋以永恒的包容和靜默,不咎既往,不問去向?!薄秾の稏|莞》第一集中對東莞這座城市也有這樣的描述:“作為中國經(jīng)濟崛起的先行地,半個世紀(jì)以來,東莞已成為中國最現(xiàn)代化的城市之一。但四時流轉(zhuǎn),鄉(xiāng)土之中還能窺見祖先留下的足跡,星星點點,溫暖如初。”解說詞行云流水,意蘊悠長。
安迪·沃霍爾曾言:“每個人都能出名15分鐘?!睆氖褂门c滿足理論來看,一部紀(jì)錄片要想獲得成功,就要讓受眾獲得“滿足”并建立情感共鳴,滿足他們的心理需求,讓他們享受自己的15分鐘。美食,說到底就是一日三餐,但它背后承載的是世代中國人的家庭觀念和血脈親情,食物只有被賦予了這些情感才具千般滋味。紀(jì)錄片只有通過講述一個個與美食相關(guān)的人物故事拉近與受眾距離,使其產(chǎn)生共鳴,才能實現(xiàn)沉浸式傳播,否則定會淪為美食教程,湮沒在互聯(lián)網(wǎng)片庫無人問津?!渡嗉馍系闹袊分阅軌虺晒Γ从谒谌肓舜罅恐袊说墓适潞颓楦?,準(zhǔn)確掌握了人對鄉(xiāng)土、對文化、對親情的眷戀。
以《尋味順德》為例,片中的普通人毫無疑問是最大的主角。開大排檔的黃玉仙婆婆、魚塘菜農(nóng)奇叔奇嬸、建筑工人冼銓輝、甜品女孩甘敏華,這些普通人的故事體現(xiàn)了順德的市井百態(tài),他們的故事就是千萬順德人的故事。這些故事在紀(jì)錄片的藝術(shù)化表達(dá)下,成為一股力量和一道光芒,把人性中真、善、美的一面表現(xiàn)出來,起到了深化主題的作用。
一粥一飯,不同的人端在手里、吃到嘴里往往會產(chǎn)生不同但又相通的生活感悟,美食紀(jì)錄片的作用就是搭建橋梁,串聯(lián)起人對國、對家、對親人的愛與思念。紀(jì)錄片在創(chuàng)作過程中要始終把人放在第一位,而不是食物本身。這就是為什么我們一直提倡文藝作品要以人民為中心。
美食素來講究色香味俱全。作為一門視覺藝術(shù),美食紀(jì)錄片無論是聲音語言還是畫面語言都要在真實的基礎(chǔ)上具備足夠的美感。隨著攝影技術(shù)的發(fā)展,奇觀化制作手法成為常態(tài),大量特寫鏡頭、水下鏡頭、航拍鏡頭、延時攝影鏡頭疊加出現(xiàn),直接提升了紀(jì)錄片的藝術(shù)魅力,觀眾最直觀的感受就是“養(yǎng)眼”。
如《尋味東莞》中的黃油蟹片段,為表現(xiàn)黃油蟹的金黃特質(zhì),紀(jì)錄片大量運用水下特寫鏡頭,捕捉螃蟹的動作形態(tài)。廚師加工黃油蟹時,特寫鏡頭再次發(fā)揮作用,螃蟹入冰水的瞬間,一股冰爽感撲面而來。廚師用刀切黃油蟹時,金黃的蟹油和蟹肉在特寫鏡頭下顯得極其誘人。可以說,當(dāng)前中國美食紀(jì)錄片奇觀化的表達(dá)方式很常見,其水準(zhǔn)正在接近甚至超越海外紀(jì)錄片,已經(jīng)成為影視精品創(chuàng)作的標(biāo)桿。
2012年《舌尖上的中國》獲得成功后,從電視臺到視頻網(wǎng)站,都在趕制不同類型的美食紀(jì)錄片。一些地方政府也試圖抓住流量風(fēng)口,紛紛出資邀請創(chuàng)作團隊制作本土美食類紀(jì)錄片。在此背景下,觀眾看到了《味道天津》《味道云南》《味道中山》《老廣的味道》這些名稱相似的紀(jì)錄片。這些紀(jì)錄片無論名稱和地域怎么變,拍攝手法相似,敘事風(fēng)格雷同,有“復(fù)制粘貼”之感,易使觀眾產(chǎn)生審美疲勞。時代呼吁更多具有個性特色IP和風(fēng)格的作品。
由味而道,前者的落點在美食,后者的落點則是人。人的日常生活、需求、情感造就了相應(yīng)的美食,折射美食背后的“道”,是每一位美食紀(jì)錄片創(chuàng)作者追求“味道”的初心??v觀近年來的美食紀(jì)錄片,大量紀(jì)錄片的出品背景皆有官方痕跡,執(zhí)行團隊為純商業(yè)公司。官方出品人對紀(jì)錄片的訴求是對城市文化和形象進行宣傳,商業(yè)公司作為執(zhí)行方,受資本引導(dǎo),必然會使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出功利性的特點。
此外,商業(yè)化的制作模式也給美食紀(jì)錄片的創(chuàng)作帶來了時間和空間的諸多限制,攝制組匆忙逗留,無法深層挖掘美食背后的故事,更無法記錄獨特食材的生長、采摘、加工全流程,給紀(jì)錄片創(chuàng)作留下遺憾。一集時長一小時的紀(jì)錄片要對少則七八個多則十余個人物故事進行敘述,看似交叉敘事充盈豐潤,實則筆墨分散浮于表面。
農(nóng)村是美食生長的源頭,也是藝術(shù)創(chuàng)作的天堂。當(dāng)前,美食紀(jì)錄片大多聚焦城市,暫且不說脫離泥土的食材本就不再鮮活,缺乏泥土氣息的作品,其影像張力也被極大弱化。
回顧《舌尖上的中國》系列紀(jì)錄片,我們看到大量農(nóng)民翻山越嶺尋找鄉(xiāng)村美食的畫面,如藏族母女采摘松茸,查干湖漁民富有儀式感的捕魚情節(jié),這些畫面均通過展現(xiàn)食材真實的生長環(huán)境,記錄農(nóng)民獲取食材的真實體驗,賦予了食材人情味,讓人、自然、食物的情感紐帶一氣呵成。
近年來,以李子柒為代表的三農(nóng)短視頻博主大量出現(xiàn),三農(nóng)類美食博主在全網(wǎng)的傳播力和影響力不容小覷,成功的商業(yè)化案例比比皆是。中國農(nóng)村是食材的寶庫,更是視頻創(chuàng)作素材的富礦,農(nóng)村或?qū)⑹窍乱粋€美食紀(jì)錄片的流量風(fēng)口。此外,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,農(nóng)村的鄉(xiāng)土產(chǎn)品需要借助高流量的影視手段打開一條通往外界的路,使農(nóng)民增收致富。具體來說,美食紀(jì)錄片聚焦三農(nóng),有以下幾個優(yōu)勢。
第一,農(nóng)村生活簡單樸素,食材從采摘、加工到食用都毫無城市的科技感,與城市受眾審美相通,易產(chǎn)生強烈共鳴。
第二,農(nóng)村稀有食材有存量保障,可給創(chuàng)作者帶來源源不斷的創(chuàng)作靈感。
第三,通過影視作品可以展現(xiàn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的真實發(fā)展?fàn)顩r,符合當(dāng)前主流價值觀,可以得到充足的流量扶持。
我國紀(jì)錄片受眾多為年輕人,而當(dāng)下最受年輕人喜歡的傳播形式莫過于短視頻。美食類紀(jì)錄片可以把原本時間較長的紀(jì)錄片,制作成短視頻的形式進行傳播,以獲取更大流量。例如,一集60分鐘的美食紀(jì)錄片,完整版和短視頻版各剪輯一個版本,分別在適宜的平臺發(fā)布。短視頻版尤其要注意剪輯風(fēng)格的年輕化,用所謂的“技術(shù)流”風(fēng)格,對美食進行重新定義和包裝。
在這方面,《早餐中國》做出了很好的嘗試,收獲了極好的口碑和流量。這部由騰訊視頻和福建海峽衛(wèi)視聯(lián)合出品的紀(jì)錄片,共推出了三季,每集時長大約5分鐘,令人看后回味無窮。
優(yōu)質(zhì)的美食類紀(jì)錄片從畫面到解說再到剪輯都具有較高的專業(yè)水準(zhǔn),但美食紀(jì)錄片也要隨著年輕觀眾審美取向的變化而不斷進化,拋開一板一眼的正統(tǒng)專業(yè)范兒,有一些接地氣的嘗試未嘗不可。紀(jì)錄片《人生一串》就是一個“敢于第一個吃螃蟹”的先例。
1.解說幽默,傳遞快樂
幽默的解說詞配上合適的解說風(fēng)格和背景音樂,再加上人物口中各種親切的方言對白,這樣的語言輸出場景可以瞬間點燃美食紀(jì)錄片的煙火氣。
2018年嗶哩嗶哩和旗幟傳媒聯(lián)合出品的《人生一串》在互聯(lián)網(wǎng)平臺點擊率過億,其獨特的燒烤選題和風(fēng)趣幽默的解說風(fēng)格,深受觀眾喜愛?!度松淮返奈陌覆灰慕雷?,卻文采飛揚,時而來點武俠小說典故,時而加點網(wǎng)絡(luò)流行語,時而再來點擬人化的中國式幽默,不矯揉造作,卻通俗易懂,一氣呵成,自帶笑點。如第一季第二集中有這樣的描述:“東北人幽默,但對蠶蛹來說,一生都要被他們烤,一點兒也不幽默。在吉林遼源,每個饑餓難耐的夜晚都是蠶蛹的天敵。一旦被運進了燒烤店,就永遠(yuǎn)等不到破蛹的那一天了?!庇芯W(wǎng)友評價:“文案簡直比燒烤香,堪稱文案滿分?!?/p>
2.追求真實,還原生活
美食與一日三餐有關(guān),本就是生活的一部分。美食紀(jì)錄片通過燈光和拍攝技巧的運用,讓觀眾看到了精妙的食材微觀世界,但吃飯終究不是搞研究,紀(jì)錄片的創(chuàng)作絕不能脫離真實生活。
《人生一串》聚焦燒烤,制作組的理念是“實物拍攝70%,人物和故事分別為20%和10%”。片中大量運用抓拍畫面,現(xiàn)場收音比例也極高,最大限度地把鏡頭交給真實的燒烤攤,真實記錄了燒烤人的制作體驗和品嘗者對味道的真實感受。
有網(wǎng)友寫道:“一口氣看下來就像自己也吃了一餐又一餐的燒烤。雖然手頭空無一物,沒有飽腹,但視聽之欲好滿足……我大概也有市井情懷,認(rèn)為熱鬧就是尋常巷陌……我真的好想趿拉著鞋就出門溜達(dá),找個大排檔喝酒吃肉哇?!?/p>
3.由“大而全”到“精而?!?/p>
時至今日,從小縣城到大都市,以地域或菜系為劃分依據(jù)的紀(jì)錄片林林總總?!渡嗉馍系闹袊贰段兜乐袊贰对绮椭袊贰独蠌V的味道》《川味》《味道·東北的香》等美食紀(jì)錄片涵蓋的范圍大而全。而隨著觀眾的審美向精細(xì)化方向轉(zhuǎn)變,精而專的選材勢必會成為未來美食類紀(jì)錄片創(chuàng)作的主流。
第一,對食材加工過程的精細(xì)化展現(xiàn)。食物被搬上熒屏進行藝術(shù)創(chuàng)作,務(wù)必要將廚師的工匠精神和精益求精的品質(zhì)體現(xiàn)出來,只有人與食物的濃厚情感得到足夠渲染,紀(jì)錄片才能充分表達(dá)出以人為本的價值內(nèi)涵。
第二,食材生長環(huán)境的精細(xì)化展現(xiàn)。一方水土養(yǎng)一方人,歸根結(jié)底說的是不同的水土孕育不同的食物。要講好當(dāng)?shù)孛朗彻适?,?wù)必要對地域環(huán)境的特殊性進行精細(xì)化探究,只有這樣,食物才有了根基。
第三,地域文化的精細(xì)化展示。飲食和文化素來密不可分,成功的美食紀(jì)錄片絕不能將文化與美食割裂,品味美食的過程就是品味文化的過程,沒有文化的美食猶如便利店的5毛辣條,只能吃出廉價的辛辣味。聚焦燒烤的《人生一串》、專注水果的《水果傳》、主打火鍋的《沸騰吧火鍋》均在精而專的領(lǐng)域獲得了一定的成功。
博大精深的飲食文化,勤勞智慧的美食工匠,造就了千變?nèi)f化的美味佳肴。美食紀(jì)錄片的素材取之不盡,用之不竭,缺少的是善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和忠于創(chuàng)作的熱情。美食紀(jì)錄片在帶來語言美、畫面美、情感美、文化美的同時,也陷入了同質(zhì)化、快餐式、功利性、模式化的創(chuàng)作瓶頸期,美食紀(jì)錄片要想擺脫審美疲勞,持續(xù)保持傳播力和影響力,必須牢牢把握時代機遇,認(rèn)真研究受眾審美取向,用生動的語言、受眾喜聞樂見的形式講好中國美食文化故事,向世界傳遞更多中國主流文化。