杜留亞 唐 飛 遼寧科技大學(xué)
隨著新媒體時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的電視紀錄片已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖黾拥木裎幕枨?,紀錄片在媒體環(huán)境變化下逐漸形成一種新的形式——交互式紀錄片。相較于傳統(tǒng)紀錄片而言,交互式紀錄片敘事元素更加豐富,敘事結(jié)構(gòu)強調(diào)受眾與作品的交互性,敘事視角主要以觀者角度為主,更強調(diào)群眾的真實參與。從商業(yè)價值性來講,交互式紀錄片憑借交互性的特點在影視界有著很大的發(fā)展空間。主要基于當前交互式紀錄片的發(fā)展現(xiàn)狀以及國內(nèi)外學(xué)者對交互式紀錄片的界定與分類,分析其可能會面臨的問題,并進一步探討交互式紀錄片的發(fā)展策略。
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,媒介之間的界限逐漸模糊,紀錄片創(chuàng)作如何順應(yīng)新的傳播形式已成為影視創(chuàng)作領(lǐng)域的新議題,交互式紀錄片逐漸呈現(xiàn)在大眾面前,并呈現(xiàn)出平民化的趨勢。在技術(shù)和用戶需求等各種因素的推動下,交互式紀錄片逐漸擺脫小眾化和實驗性的標簽,成為一種觀眾喜聞樂見且具有廣泛傳播性的紀錄片類別。因此,開展有關(guān)交互式紀錄片主題的研究,對把握交互式紀錄片的發(fā)展態(tài)勢,分析交互式紀錄片當前存在的問題以及提出交互式紀錄片的發(fā)展策略有著至關(guān)重要的作用。
隨著新媒體時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的電視紀錄片已不能滿足人們的需求,傳統(tǒng)紀錄片的體裁、題材、形式和生產(chǎn)模式亟須改變。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,交互式紀錄片應(yīng)運而生,并隨著新媒體熱潮逐漸呈現(xiàn)平民化趨勢;1978年,對話型交互式紀錄片《阿斯彭電影地圖》成為真正意義上嘗試數(shù)字化記錄的第一次體驗[1]。優(yōu)酷獨播的微紀錄片《了不起的匠人》別出心裁地將短視頻模式與電商模式相融合,采用觀眾“邊看邊買”的方式,一改往日紀錄片“曲高和寡”的刻板印象,贏得了觀眾的連連好評。近日,韓國MBC發(fā)布的網(wǎng)生紀錄片《遇見你》將紀錄片與VR結(jié)合,記錄了一位痛失愛女的母親通過VR技術(shù)與女兒“重逢”的畫面,令人唏噓不已。這種群眾可以參與的紀錄片形式,打破了觀眾對以往紀錄片專業(yè)性的固化認知,拉近了紀錄片與觀眾之間的距離。這不禁讓我們思考,交互式紀錄片未來將會以怎樣的方式出現(xiàn)在觀眾面前。
交互,簡單來說就是交流和互動。交互式紀錄片打破了以往創(chuàng)作者對觀眾單向輸出的創(chuàng)作模式,使輸送者與接收者之間形成了一個雙向的循環(huán),讓作品接收者獲得了更好的參與感和互動感,是新媒介環(huán)境下的一種新范式[2]。交互式紀錄片與傳統(tǒng)紀錄片相比,觀眾不僅可以觀看創(chuàng)作者向觀眾單向輸出的現(xiàn)成作品,同時還可以通過超鏈接、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等方式與作品產(chǎn)生互動。如果作品缺少了觀眾的參與,那么這些作品并不能被稱為實際意義上的交互式作品。從這一點來說,交互式紀錄片從與觀眾的互動、體驗入手,幫助受眾建立起一個相對自由的傳播空間。
當前國內(nèi)缺少交互式紀錄片的相關(guān)專著,對將交互式紀錄片統(tǒng)稱為交互紀錄片還缺乏一個權(quán)威認證。廣大學(xué)者暫且將其統(tǒng)稱為“新媒體紀錄片”或“互動紀錄片”,但這兩種稱呼都不能準確地詮釋交互式紀錄片的概念。“新媒體紀錄片”強調(diào)以新媒體平臺為載體,而“互動紀錄片”強調(diào)在作品創(chuàng)作過程中拍攝者與受眾進行互動的行為。因此,無論是“新媒體紀錄片”還是“互動紀錄片”,都不能與交互式紀錄片一概而論。筆者認為,交互式紀錄片是具有交互性的,是在新媒體環(huán)境下利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)交互目的,使觀眾參與其中的紀錄片樣態(tài)。近年來,國內(nèi)出現(xiàn)一些具有交互特質(zhì)的作品,例如前段時間可以“邊看邊買”的紀錄片《了不起的匠人》、將交互性與VR結(jié)合的交互式紀錄片《遇見你》等作品,都帶有交互的性質(zhì)。雖然目前國內(nèi)的交互式紀錄片并未系統(tǒng)化,但近年來出現(xiàn)的交互式紀錄片作品表明了交互式紀錄片在未來的良好發(fā)展態(tài)勢。
根據(jù)國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的研究總結(jié),從交互的角度來說,交互式紀錄片可以簡單分為四種類型。分別為:對話交互型、超文本鏈接型、參與式交互型、體驗交互型[3]。
1.對話交互型紀錄片
對話交互型紀錄片,可以理解為“觀眾在計算機中傳達的指令可以得到及時的反饋”,例如早期對話交互型紀錄片《阿斯彭電影地圖》,就被眾多觀者認為是一部將地圖數(shù)字化的成功作品,創(chuàng)作者將阿斯彭這一城市街景的不同角度照片導(dǎo)入到定位系統(tǒng)中,這些照片可以隨意變換成路人眼中的不同角度,就好似當今的百度地圖。該紀錄片是由一系列分散的道路和場景組成的,訪問者隨意點擊一條道路,便可以瀏覽這條道路上的建筑物、街景,為訪問者提供了“虛擬+真實”的體驗。對話交互型紀錄片可以讓用戶沉浸在紀錄片環(huán)境中。
2.超文本鏈接型交互式紀錄片
傳統(tǒng)紀錄片往往采用“視頻素材+音頻素材”合成的形式,而這種方式相對于交互式紀錄片來說比較單一。超文本鏈接型交互式紀錄片是利用新媒體技術(shù),根據(jù)現(xiàn)實內(nèi)容制作出多種素材的非線性作品。訪問者可以通過鼠標的點擊和鏈接的訪問獲得與作品的互動權(quán),因此,受眾也是創(chuàng)作作品的一部分。例如,加拿大布雷特·蓋勒的作品《禁止跟蹤》,觀眾通過訪問該作品的鏈接可以對作品的內(nèi)容進行選擇,不同的觀看順序會產(chǎn)生不同的觀看效果。
3.參與式交互型紀錄片
參與式交互型紀錄片簡單來說就是賦予觀眾對作品的創(chuàng)作權(quán),打破以往僅僅只由作者創(chuàng)作作品內(nèi)容的慣例,觀者可以將自己創(chuàng)作的作品上傳,與原本的作品進行補充和融合,因此,作品制作人與觀眾之間的界限不再那么清晰,而是一個“你中有我、我中有你”的雙向互動關(guān)系,觀眾承擔完善整部作品重要角色的職責。如果沒有觀眾的參與,該部作品就不是完整的作品。參與式交互型紀錄片打破了以往創(chuàng)作者起著作品決定權(quán)的固化模式,逐漸將觀眾帶入影片中來。
4.體驗交互型紀錄片
在當今時代,隨著移動設(shè)備定位性和智能性的逐漸增強,創(chuàng)作者萌生了“定位敘事”這一可以借助智能設(shè)備進行敘事的想法。用戶可以使用智能設(shè)備在原地點看該地點所發(fā)生過的歷史故事影像。例如在《北緯34°西經(jīng)118°》這部作品中,創(chuàng)作者將洛杉磯這座城市曾經(jīng)的歷史故事傳入到GPS定位系統(tǒng)中,游客走到該地點,在系統(tǒng)檢測到具體位置后,就會把該地點所發(fā)生過的歷史故事傳送到游客的設(shè)備中,讓游客體驗現(xiàn)實與歷史的縱橫交錯。
對于交互式紀錄片的創(chuàng)作者來說,作品是否能提升觀眾的體驗感與該作品的敘事元素、敘事結(jié)構(gòu)和敘事視角密切相關(guān)。對于傳統(tǒng)紀錄片來說,敘事元素較為單一,創(chuàng)作者通常使用現(xiàn)場實錄聲音、實拍素材以及歷史影像資料等對主題進行接近于真實的還原。而交互式紀錄片的敘事元素除了要扮演還原真實的角色之外,還要為用戶提供沉浸式的體驗。例如,很多交互式紀錄片會通過在作品中添加標記、文字介紹、鏈接等敘事元素讓訪問者自主獲取,以此提升受眾的參與感和互動感。從敘事結(jié)構(gòu)上來說,交互式紀錄片打破了傳統(tǒng)紀錄片固有的線性敘事結(jié)構(gòu),將作品的敘事結(jié)構(gòu)分解為不同的交叉片段,供受眾進行自主選擇,其將受眾納入了創(chuàng)作者的行列中,這在一定程度上消解了傳統(tǒng)紀錄片創(chuàng)作者創(chuàng)作作品的權(quán)威性。創(chuàng)作者和受眾之間的界限也不再清晰,用戶對作品的最終理解取決于他們主動選擇的作品內(nèi)容。從敘事視角來說,傳統(tǒng)紀錄片多采用第三人稱視角講述故事,受眾作為傾聽者站在宏觀角度感受作品。而交互式紀錄片通常采用第一人稱視角,將影片敘事的主動權(quán)交給觀眾,提升觀眾的沉浸感和體驗感。因此,對于交互式紀錄片來說,除了要關(guān)注影片內(nèi)容的真實性外,如何讓觀眾主動參與作品互動并獲得沉浸式的體驗感也同樣重要。此外,相較于傳統(tǒng)紀錄片,交互式紀錄片雖然在內(nèi)容和形式上為觀眾提供了更多的沉浸式體驗,但也存在一些問題。
短視頻時代的到來使人們逐漸形成了碎片化的觀影習慣,交互式紀錄片的多重方式敘事為觀眾提供了多重選擇,但內(nèi)容的平面化也必定會影響作品內(nèi)涵的表達。受現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)短視頻的影響,交互式紀錄片每個視頻的時長都較短,使得作品無法完全表達出作品的真正內(nèi)涵。交互式紀錄片具有互動性的特點雖然擴大了觀眾的選擇權(quán),但同時也給作品表達主題內(nèi)涵增加了難度。當然,為了迎合互聯(lián)網(wǎng)時代大部分觀眾的碎片化觀影習慣,這種做法不置可否。
由于作品的內(nèi)涵展現(xiàn)受作品時長的限制,作者很難將作品主題在短時間內(nèi)以交互的方式表達出來。交互式紀錄片的文本結(jié)構(gòu)具有開放性,受眾與作品產(chǎn)生互動的方式并非只有一種,因此,用過于平面化的敘事去表達主題深刻的題材往往會出現(xiàn)內(nèi)容分散的情況。
交互式紀錄片強調(diào)“用戶”的理念,打破了以往從上至下的單向傳播模式,變成了以用戶角度為主體,以用戶感受為作品主要目的的創(chuàng)作模式。制作大眾喜聞樂見的作品加大了創(chuàng)作者創(chuàng)作的難度,過于迎合觀眾的喜好也容易使作品走向娛樂化和低俗化,作品較難實現(xiàn)交互式紀錄片創(chuàng)作的思辨性[4]。
雖然交互式紀錄片存在一系列問題,但仍然具有廣闊的發(fā)展空間。如何讓交互式紀錄片在注重作品真實性的同時,與用戶產(chǎn)生積極有效的互動體驗,使觀眾在參與中了解事實,是值得創(chuàng)作者研究和探索的。
科技是把雙刃劍,在給人們帶來新奇的觀感體驗的同時,也容易讓人們因把握不好平衡點而忽視作品審美的問題。隨著影像與科技逐漸融合,創(chuàng)作者容易陷入審美機械化的怪圈,影視中的人物和情節(jié)展示效果容易“幻燈片”化。當前,交互式紀錄片在中國處于發(fā)展的初期階段,未來也極有可能面臨這一問題[5]。交互式紀錄片本身具有擴容性,在強調(diào)紀錄片真實性的基礎(chǔ)上,還追求電影感的藝術(shù)效果。因此,創(chuàng)作者可以著眼于觀眾喜聞樂見的主題,挖掘更多可以引發(fā)觀眾共情的內(nèi)容,利用新媒體技術(shù)輔助作品的情感表達,使受眾在情感體驗中收獲更多價值。例如,可以將城市本土文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合起來,征集將傳統(tǒng)城市紀錄片轉(zhuǎn)換為居民自發(fā)拍攝的短視頻,將征集的短視頻進行后期加工、剪輯,合成一個由群眾作品匯集而成的城市宣傳片。這樣既能宣傳城市文化,又能讓觀者產(chǎn)生共鳴,達到“短視頻深化傳播路徑”的效果。
交互式紀錄片要想在未來有更好的發(fā)展,不應(yīng)只以影院票房為目標,而應(yīng)構(gòu)建平臺化體系,通過平臺將觀眾轉(zhuǎn)化為真正的“用戶”和“市場”,同時增加宣傳活動積累用戶量,進而開發(fā)自身更大的商業(yè)價值。例如,美國麻省理工學(xué)院“開放紀錄實驗室”、加拿大國家電影局“交互”專欄等,都是通過將“交互”作品平臺化的方式,使作品的觀眾轉(zhuǎn)化為潛在的用戶。在交互式紀錄片的網(wǎng)絡(luò)平臺上,用戶不僅可以通過鏈接觀看影片,還能自主搜索影片背景介紹等,使觀者對作品的了解更加立體化。此外,平臺訪問者還可以在評論區(qū)自由地發(fā)表自己的觀點,或者以影片為背景組建專門的線上社區(qū),進行周邊產(chǎn)品的售賣、社區(qū)交友等活動。這表明交互式紀錄片具有很大的商業(yè)潛能。
隨著社會的不斷發(fā)展,知識經(jīng)濟在商業(yè)運作中發(fā)揮著越來越重要的作用,企業(yè)的各種營銷手段更注重無形的資本運作。其中,新媒體手段在商業(yè)運作中占據(jù)著重要地位。例如,企業(yè)搭建的網(wǎng)絡(luò)平臺和策劃的廣告文案,都是為了換取更多的用戶數(shù)量。因此,將交互式紀錄片與商業(yè)手段相結(jié)合,是一個全新的營銷渠道。前段時間熱播的紀錄片《了不起的匠人》,便是采用這種方式。觀眾在觀看紀錄片過程中,可以隨時點擊下方的購物鏈接購買自己喜愛的產(chǎn)品,影片對手工藝品的描述也起到了介紹產(chǎn)品的作用。這種將交互式紀錄片與電商模式相融合的營銷手段,加快了商業(yè)變現(xiàn),為交互式紀錄片跨領(lǐng)域合作發(fā)展打開了一個新的突破口。
與傳統(tǒng)紀錄片相比,交互式紀錄片可以為觀眾提供更多互動和想象的空間。它是新媒體語境下的全新產(chǎn)物,是連接創(chuàng)作者互動者之間的紐帶。交互式紀錄片的分享、互動、參與等特點也在影視行業(yè)起到了重要的推動作用。交互式紀錄片在國外的發(fā)展已較為成熟,但在中國還處于初步發(fā)展的階段,如何在保證影片真實性的同時,調(diào)動更多用戶的參與性,進而創(chuàng)作出大眾喜聞樂見且具有深度內(nèi)涵的作品,是現(xiàn)階段交互式紀錄片創(chuàng)作者需要思考的問題。