新媒體助推中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與傳播探微

周 爍 申世清 .金鄉(xiāng)縣融媒體中心；.濟寧教育學院

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，最具人文色彩和生活氣息，因接近人們生活而被廣泛接受。千百年來，每一個傳統(tǒng)節(jié)日特有的習俗、活動潛移默化地給一代又一代的中華兒女輸送著獨具特色且彌足珍貴的精神財富。中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著源遠流長的傳承歷史和豐厚的文化底蘊，有關(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的歷史、習俗、傳說、詩詞文賦等無不承載著中華民族偉大的民族精神。我國一直很重視傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)、清明等重要的傳統(tǒng)節(jié)日都安排了假期，如今，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播有了更好的契機，即新媒體的崛起能夠助推這項工作迅速高效地開展。

時代的發(fā)展，需要新媒體助推傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承傳播

新媒體具有類型多樣，信息發(fā)布及時、迅速的特點。新媒體的表現(xiàn)形式較為豐富，可將文字、音頻、視頻、畫面融為一體，即時、無限、迅速地擴展內(nèi)容，從而使內(nèi)容更新及時，逐漸豐富，且具有較強的生命力。與傳統(tǒng)的廣播、電視相比，新媒體有著無時間限制、可以隨時加工發(fā)布的特點。新媒體主要通過軟件和網(wǎng)頁展現(xiàn)內(nèi)容，而且可以輕松地實現(xiàn)24小時在線。新媒體的這些特點，為中國傳統(tǒng)節(jié)日文化有效、及時、迅速、全面地傳承和傳播提供了更大的空間和更便捷的方式。

金鄉(xiāng)融媒體記者曾經(jīng)聯(lián)合濟寧教育學院對該校學生進行過一次傳統(tǒng)節(jié)日文化認知的網(wǎng)絡問卷調(diào)查，535名學生提交了答卷。調(diào)查結(jié)果不容樂觀。日常生活中，我們最熟悉的中國傳統(tǒng)節(jié)日無非是春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽等節(jié)日，在調(diào)查中，97%的學生表示對這些節(jié)日有所了解，但具體到相關(guān)習俗及歷史、文化內(nèi)涵等問題時，學生的認知度則不太理想，能基本明確傳統(tǒng)節(jié)日特定的歷史和文化含義的學生占64%，能基本準確地講出傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、風俗或故事的僅占10%。具體到細節(jié)上，問題更突出。只有59%的學生知道寒食節(jié)紀念的歷史人物是介子推；僅有57%的學生知道屈原投的是汨羅江，匪夷所思的是居然還有約21%的學生選擇了烏江。雖然這只是個案，并不一定能說明問題，但如此懸殊的對比結(jié)果還是讓人大跌眼鏡，尤其是關(guān)于屈原的文學文化常識，按理說，語文和歷史教科書上都有與屈原相關(guān)的學習內(nèi)容，而且傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就是紀念屈原的，但學生對屈原的認知度仍然不夠理想，這是一個值得我們反思的問題。傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵、習俗、傳說、詩詞文賦、歷史文化等內(nèi)容在人們，尤其是青少年知識結(jié)構(gòu)中的一知半解甚至缺失，將不利于傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承、傳播和弘揚，而且優(yōu)秀的民族文化是國家建設不可或缺的軟實力。如果少了民族文化的熏染和滋養(yǎng)，將不利于青少年的民族認同感、民族自尊心和民族凝聚力的形成。

由此看來，僅依賴課堂教學和口口相傳已經(jīng)不能有效地滿足中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播要求了，利用蓬勃發(fā)展的新媒體助推中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播，已經(jīng)成為新時代的必選項。事實上，新媒體本就應該擁有“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷，“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”，這是新媒體最基本的歷史使命，更是新媒體的正確發(fā)展方向。

十八大以來，當代社會弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲越來越強烈，國家也出臺了一系列關(guān)于傳統(tǒng)文化的政策制度。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，離不開民族文化和民族精神的支撐。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。中華傳統(tǒng)文化博大精深，是最深厚的軟實力，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。中華傳統(tǒng)文化是中華五千年文明發(fā)展史中尤為寶貴的精神財富，弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化對民族振興、社會發(fā)展具有深刻的意義，也為中國夢的實現(xiàn)提供了強大的精神動力。譬如，“國學”教育活動的悄然興起就是弘揚和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的一個典型標志，國學培訓、經(jīng)典誦讀、文化講壇等多種形式的傳統(tǒng)教育活動使傳統(tǒng)文化教育煥發(fā)出勃勃生機，但是受時空和人數(shù)的限制，這些形式已經(jīng)落后于時代的發(fā)展，受眾面積小，傳播速度慢。而類型多樣、交互性極強、具有獨特的網(wǎng)絡介質(zhì)的新媒體的發(fā)展能有效彌補這一不足，使包括傳統(tǒng)節(jié)日文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化有一個更迅速、更廣泛、更豐富、更高效的傳播途徑。

新媒體助推中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播，使命在肩，義不容辭

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化日益受到重視。除春節(jié)外，清明、端午、中秋、元旦等傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)成為法定節(jié)假日。人們在享受愜意的假日生活之余，也能潛移默化地受到傳統(tǒng)節(jié)日文化的影響。比如，春節(jié)是我國最具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)象征著一元復始、萬象更新，是傳承中華文明、弘揚傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，其所承載的傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富。又如，中國情人節(jié)古已有之；農(nóng)歷三月初三是上巳節(jié)，又稱女兒節(jié)。上巳節(jié)的習俗是聚會并祭祀高媒和祓禊于水濱以求子，《詩經(jīng)》中有許多表現(xiàn)戀情的詩歌就是在這個節(jié)日唱出的，如《鄭風·溱洧》一詩寫的就是陽春三月青年男女相邀踏青游春的場景；還有唐代杜甫詩歌《麗人行》中“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”一句，寫的也是青年男女春日在水邊約會的場景。另外，我國傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、七夕節(jié)、元宵節(jié)一定意義上也屬于情人節(jié)。七夕自不必說，牛郎織女的故事足可以說明問題；至于清明節(jié)和元宵節(jié)則和習俗息息相關(guān)，古代婦女們平時不能輕易拋頭露面，只有在清明節(jié)和元宵節(jié)期間才有機會走出家門，而清明節(jié)的踏青活動和元宵節(jié)看花燈的習俗，給古代的少男少女提供了情人幽會、談情說愛的絕佳機會。宋代歐陽修的《生查子·元夕》中所寫的“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖”就反映了這一點。

中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化資源從時間上可以劃分為傳統(tǒng)文化資源和現(xiàn)代文化資源。傳統(tǒng)文化資源包括節(jié)日的歷史沿革、風俗習慣、歷史故事、神話傳說、詩詞文賦、書法繪畫等，現(xiàn)代文化資源主要是基于傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)作的影視作品等文化資源。傳統(tǒng)文化資源因人們的口口相傳、文字記載不斷傳承傳播發(fā)展至今，成為中華傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，經(jīng)過有識之士和學者專家的整理匯編，形成了文字資料，這是傳統(tǒng)節(jié)日文化更好傳承傳播的根本所在。但是現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，除了紙質(zhì)書籍外，手機、電腦的出現(xiàn)讓人們有了更便捷的閱讀方式，而且閱讀涉獵的內(nèi)容更豐富全面。如今，人們隨身攜帶的智能手機就是一部移動的百科全書，想了解或?qū)W習的知識不用到專門的圖書館或書店去耗時費力地翻閱查找，在搜索欄輸入相關(guān)文字就能迅速得到大量信息。與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的現(xiàn)代文化資源更受人們歡迎，如動畫電影《嫦娥奔月》等廣為青少年歡迎，而經(jīng)典老電影《屈原》《牛郎織女》對傳承傳播端午、七夕傳統(tǒng)節(jié)日文化也有著積極作用。這些影視資源是無法通過傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體傳播的，新媒體視頻播放平臺則讓它們大放異彩。

基于此，對于這些中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化資源及其內(nèi)涵，更應該進行有效和廣泛的傳播，以便對其進行更好的傳承和弘揚，這是文化發(fā)展的必然，也是時代發(fā)展的必然。新媒體的出現(xiàn)和蓬勃發(fā)展為這種必然提供了快捷高效的方式和手段。新媒體類型多樣，同時手機成為人們工作生活中不可或缺的工具，以及日常接受信息和發(fā)布信息的主要載體。

蓬勃發(fā)展的新媒體必然會成為中國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承傳播快捷高效的方式和手段

信息高效快捷的傳播讓人們足不出戶就可遍知天下大事。在信息化高速發(fā)展的新時代，利用口口相傳的方式傳播和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化顯然已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。儒家倡導的“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)美德以及愛國主義精神等也需要通過高效的傳承與傳播進一步加強。傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化教育的大力推行有利于青少年養(yǎng)成健全健康的人格，從而有效避免被灌輸錯誤的思想，保證其精神世界清澈純凈，增強青少年的文化涵養(yǎng)。古人學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數(shù)”，學習“大學之道”，假如人們從小就受到良好的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)“惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”，那么種種有違傳統(tǒng)美德、有違社會公德的行為也許就不會出現(xiàn)太多。

國內(nèi)對于傳統(tǒng)節(jié)日的研究主要涉及節(jié)日文化研究、民俗文化研究、體育文化研究、節(jié)日美學研究、中西傳統(tǒng)節(jié)日文化對比研究以及幼兒園中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育研究等，并且已經(jīng)形成了大量的研究成果，有不少學者都已經(jīng)著手以中國傳統(tǒng)節(jié)日為載體，從傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化層面入手對中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承傳播進行系統(tǒng)的研究，相關(guān)的成系列的研究成果、資源，系統(tǒng)的、科學有效的傳承傳播體系也在逐漸形成。毋庸置疑，包括傳統(tǒng)節(jié)日文化在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，需要社會有識之士、專家學者、研究人員進行深入系統(tǒng)的研究，從而促進其更有效科學地傳承和傳播，尤其是面向社會大眾的傳承和傳播，但僅僅靠報紙雜志、書籍資料這些傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體是很難達到最優(yōu)效果的，而科技的飛速發(fā)展已經(jīng)讓人們的生活快速進入數(shù)字時代?，F(xiàn)如今，手機、電腦已成為人們生活的一部分，利用手機、電腦的優(yōu)勢進行傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播，已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然。具有微型電腦功能的手機更是和人們的生活形影不離，人們隨身攜帶，并翻閱網(wǎng)絡信息，而像QQ、微信、抖音、快手等社交、娛樂軟件，更是可以作為傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承傳播的新媒體工具得以充分利用。作為中華傳統(tǒng)文化領域重要一部分的中國傳統(tǒng)節(jié)日是最接地氣、最為人們所熟知的日子，有著豐厚的歷史文化底蘊，科學、積極、有效地利用中國傳統(tǒng)節(jié)日文化中的積極元素對青少年乃至成年人進行思想、行為、道德、文化等方面的教育，無疑是一個非常好的選擇。目前社會各界對傳統(tǒng)節(jié)日文化的研究和傳承已經(jīng)有較多成果，亟須在現(xiàn)實中對其進行傳承傳播。而新媒體在助推中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承、傳播、發(fā)展的工作中必然會成為一種助力。

傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承傳播工作需要新媒體的支撐，這也是時代發(fā)展的必然要求。當前，國家大力弘揚傳統(tǒng)文化，社會各界積極響應，作為孔孟之鄉(xiāng)以及儒家文化的發(fā)源地，濟寧在國學教育以及傳統(tǒng)文化傳承傳播方面一直走在前列并取得了令人驕傲的成績，傳統(tǒng)文化的傳承傳播工作也達到了前所未有的高度，形成了良好的傳統(tǒng)文化傳承傳播社會氛圍。源遠流長的中華文化，博大精深的國學資源，豐厚優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對青少年有較強的教育功能，因此對傳統(tǒng)節(jié)日文化進行專題研究和開發(fā)，以中國傳統(tǒng)節(jié)日為載體對青少年進行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育，對豐富青少年生活，增長青少年知識，健全青少年人格，提高青少年素養(yǎng)有著積極且重要的作用。如今，濟寧教育學院2017年申報立項的省級重點課題《中國傳統(tǒng)節(jié)日文化教育功能的研究與開發(fā)》取得了一系列成果，關(guān)于各個傳統(tǒng)節(jié)日的“詩話節(jié)日”“漫話節(jié)日”文章也在《濟寧日報·文化周末》版塊陸續(xù)發(fā)表。這一項課題從中國傳統(tǒng)節(jié)日的教育功能切入進行了針對性研究，對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化各元素進行了較為系統(tǒng)的篩選、研究和整理，制作了部分有關(guān)節(jié)日的教學課件，并將傳統(tǒng)節(jié)日文化作為校本課程開設了選修課，課程重點就在于傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承傳播。但是研究成果如果不能及時向社會公開，不能形成社會影響，就會成為閉門造車，因此，除了利用報紙這一傳統(tǒng)媒體外，研究人員還充分利用了新媒體的力量，將該項課題的成果上傳到網(wǎng)絡，通過QQ空間、個人博客、微信公眾號、朋友圈等進行了廣泛的傳播，產(chǎn)生了積極的社會效果。課題的核心研究成員也受聘擔任了金鄉(xiāng)縣圖書館國學文化講師，為金鄉(xiāng)縣的孩子和家長講授中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

新媒體具有速度快、范圍廣、容量大、實時性和交互性等特點，其中，互聯(lián)網(wǎng)新媒體（包括網(wǎng)絡電視、博客、播客、視頻、電子雜志等）是當今最流行、最為大眾廣泛接受的媒體類型。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化除了文字材料外，還有大量的畫作、書法、視頻、音頻等素材，以及電影和電視劇等影視作品。有了這些寶貴的素材，科學高效地利用新媒體，尤其是互聯(lián)網(wǎng)新媒體助推中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和傳播已經(jīng)成為必選項以及責任擔當。