模仿與成長

繪畫者仿畫花鳥——“春去花還在，人來鳥不驚”；藝術(shù)家模仿聲音——“人有百口，口有百舌，不能名其一處也”；孩子模仿勞動——“也傍桑陰學(xué)種瓜”；冷光燈是對螢火蟲發(fā)光原理的模仿；薄殼建筑是對烏龜背甲的創(chuàng)新……

讓我們與河南省安陽市林州市第一中學(xué)的李榮芳老師一起，探討模仿與成長。

材料傳送

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。

——切斯特菲爾德

模仿雖能惟妙惟肖，終有根本的缺憾——沒有心。

——張抗抗

嚴(yán)肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

——亞里士多德

會模仿又加以創(chuàng)造，不是更好嗎？

——魯迅

要研究成功者的想法策略和行為習(xí)慣，然后加以改良，因為我們不可能靠模仿別人而超越競爭對手，要超越競爭對手，我們一定要創(chuàng)新。

——陳安之

上述材料能給當(dāng)代青年帶來有益的啟示。請以“模仿與成長”為主題，寫一篇文章。

材料分析

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題，由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。雖然五則材料各異，但在寫作任務(wù)中已經(jīng)明確了寫作主題為“模仿與成長”，故寫作時應(yīng)圍繞五則材料所詮釋的“模仿對成長的作用”來辯證思考，完成寫作任務(wù)。

（一）逐一解讀材料內(nèi)容

第一則材料：擇善而從之，應(yīng)模仿他人良好的教養(yǎng)、品行等。

第二則材料：模仿最根本的缺憾是沒有心，即沒有自己的思想與創(chuàng)造。

第三則材料：模仿好的方面則受益，模仿不好的方面則受害。

第四則材料：在模仿中需要進(jìn)行創(chuàng)造。

第五則材料：只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)超越。

（二）辨析材料之間的關(guān)系

前面三則材料主要講模仿。模仿有兩個方面，有好的模仿，也有壞的模仿，好的模仿助力青年成長，而壞的模仿卻對人生無裨益。而且，模仿本身也存在缺點，因為即使模仿再惟妙惟肖，也缺少思想力與創(chuàng)造力。

后面兩則材料則進(jìn)一步深入分析，引導(dǎo)青年在模仿的基礎(chǔ)上加以改良和創(chuàng)造。因為模仿雖然可以促進(jìn)成長，但是只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)超越。

（三）明確寫作主題和立意角度

首先，要緊扣主題。寫作主題是“模仿與成長”，不要與“模仿和創(chuàng)新”混淆在一起。寫作的重點要側(cè)重思考模仿對成長的意義，而不是辨析“模仿和創(chuàng)新”的關(guān)系。當(dāng)然，根據(jù)材料四、材料五包含的內(nèi)容，要認(rèn)識到成長離不開模仿，也離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是在模仿的基礎(chǔ)上積累產(chǎn)生的，不能一味地模仿、故步自封，還要精益求精，更進(jìn)一步，力求突破，去改良、改造、創(chuàng)造，這才是模仿的終極意義，也是成長的飛躍和質(zhì)變！

其次，選準(zhǔn)立意角度。從材料中發(fā)現(xiàn)，對于模仿，有人持贊同態(tài)度，有人持反對態(tài)度，也有人持相對客觀的態(tài)度。模仿，是我們進(jìn)入陌生世界的捷徑，也是成長的重要方式。模仿與自我成長兼?zhèn)洌拍茱w得更高、飛得更好。

可以從以下角度進(jìn)行立意：

1.成長要模仿優(yōu)秀，模仿高尚。

2.只靠模仿，并不能讓自己真正成長。

3.成長要會模仿，也要會創(chuàng)新。

素材積累

1.莎士比亞模仿英國舊喜劇作者，布朗寧起初模仿雪萊，陀思妥耶夫斯基模仿雨果，畢加索從模仿法國后期印象派畫家塞尚起步……

2.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。

——高爾基

3.要創(chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創(chuàng)新。

——王業(yè)寧

4.正確對待前人理論，學(xué)百家之長，自主創(chuàng)新。

——陳國達(dá)

5.所謂獨創(chuàng)，不是 別的，就是經(jīng)過深思熟慮的模仿。

——村上春樹

6.模仿是人類一切學(xué)習(xí)的開始，然后才是創(chuàng)新，最后是你自己做主。好的藝術(shù)家模仿皮毛，偉大的藝術(shù)家竊取靈魂。

——畢加索

好開頭

云山蒼蒼，江水泱泱。歷史的車輪滾滾向前，上下幾千年，涌現(xiàn)出無數(shù)的仁人志士、大家巨匠，他們身上的無數(shù)閃光點值得青年人繼承和模仿。青年一代當(dāng)模仿先賢，適時創(chuàng)新，成長進(jìn)步。

好結(jié)尾

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。時代的接力棒已經(jīng)傳到我們手上，愿今朝你我少年郎都能從模仿中汲取智慧和力量，插上創(chuàng)新的翅膀，一起飛上九天攬月，書寫最美的青春。

作文共賞

在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新

文/宋國立（河南省安陽市林州市第一中學(xué)高二7 班）

雛鷹模仿著老鷹飛翔，燕子模仿著父母筑巢，孩子模仿著大人說話做事……模仿乃物之本能，人之天性。但模仿不是目的，從模仿中求進(jìn)，在模仿中創(chuàng)新才是使命。吾輩青年，國之棟梁，當(dāng)善于模仿，勇于創(chuàng)新，在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新！

向崇高的精神致敬，模仿仁人志士的言行思想，是我們成長的必修之課。

著名心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉認(rèn)為，兒童社會行為的習(xí)得就是通過觀察模仿現(xiàn)實中的人與物來完成的?！懊夏溉w”之后，小小的孟子看到用心讀書的學(xué)子便模仿著識字求學(xué)，終成大儒；列夫·托爾斯泰模仿農(nóng)民親自下地勞作、劈柴、播種，追求精神的純粹和升華……模仿高士的出淤泥而不染，我們不懼黑暗；模仿君子治國平天下，我們上下求索；模仿革命先輩以信仰為旗、以真理為路，我們堅定信念……泱泱中華凝聚的優(yōu)秀精神和品質(zhì)，永遠(yuǎn)值得我們用心模仿、真心效仿。

向?qū)氋F的文化致敬，模仿優(yōu)秀大師的知識技藝，是我們成長的必經(jīng)之途。

模仿是青年提升能力的助推器?！都t樓夢》里香菱學(xué)詩時，黛玉讓她大量模仿王維、杜甫和李白的詩篇；亞里士多德更是直接提出，藝術(shù)創(chuàng)作就是一種模仿……更遑論藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域有眾多流派源遠(yuǎn)流長、代代相傳，有那么多師徒耳提面命、薪火相繼……人類寶貴的文化知識都是代代積累的精華結(jié)晶，這些成果需要我們?nèi)ゾ哪７?、盡心傳承。

模仿可以惟妙惟肖，以假亂真，但是“終有根本的缺憾——沒有心”。邯鄲學(xué)步、東施效顰的悲劇就在于此。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。”模仿他的畫風(fēng)，只是畫匠，學(xué)習(xí)他的創(chuàng)意，才成畫師?！皶７掠旨右詣?chuàng)造，不是更好嗎？”誠哉斯言。河南衛(wèi)視的媒體人模仿傳統(tǒng)文化之魂，創(chuàng)新藝術(shù)表現(xiàn)之形，一系列爆款節(jié)目《唐宮夜宴》《七夕奇妙游》等應(yīng)運而生；我國的制造業(yè)在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新超越，正大踏步向著中國智造邁進(jìn)……在模仿的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)精益求精、久久為功，點燃創(chuàng)新的火炬。

沒有模仿，創(chuàng)新不能憑空而來；沒有創(chuàng)新，模仿終落窠臼。模仿敬畏前人的精神品質(zhì)，我們的精神不缺鈣；模仿借鑒前人的科學(xué)藝術(shù)，我們的知識更豐厚；模仿創(chuàng)新前人的思維方法，我們的前途更廣大。見賢思齊，擇善從之，無時無處不模仿；力求突破，獨出心裁，每時每刻思創(chuàng)新。

在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新！

作文解析

文章緊扣“模仿和成長”主題，思路清晰，素材豐富，論證有力，立意深刻，層層深入。首先寫在成長過程中要模仿學(xué)習(xí)仁人志士的言行思想、優(yōu)秀大師的知識技藝；其次進(jìn)一步辨析模仿和創(chuàng)新的關(guān)系，認(rèn)識到成長起步于模仿，但不能止步于模仿，在模仿的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新才有競爭力。