李 婧 楊 林
(1.齊魯工業(yè)大學(xué),山東 濟(jì)南 250353;2.濟(jì)南市教育局,山東 濟(jì)南 250099)
隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人們對高品質(zhì)生活的需求也日益迫切。習(xí)近平總書記指出:“中國要強(qiáng),中國人民生活要好,必須有強(qiáng)大科技。”“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量?!盵1]要實現(xiàn)人民高品質(zhì)生活離不開科技發(fā)展,也離不開人文關(guān)懷,更離不開科技與人文的深度融合。本文從社會發(fā)展、城市建設(shè)、教育質(zhì)量、產(chǎn)品制造等與人民生活息息相關(guān)的不同層面,探討科技與人文融合提升人民生活品質(zhì)的對策。
人類與我們所處的自然環(huán)境是生命共同體,優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境是人們擁有高品質(zhì)生活的基礎(chǔ),綠水青山是人民高品質(zhì)生活的重要組成部分,良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須順應(yīng)自然、保護(hù)自然,實現(xiàn)綠色發(fā)展[2]。綠色發(fā)展理念就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人民生活品質(zhì)的雙重提升,體現(xiàn)出發(fā)展為了人民的思想,體現(xiàn)出“以人民為中心”的價值旨?xì)w。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要科技發(fā)展,然而缺少了人文關(guān)懷的發(fā)展,單純追求GDP和財富增長,科技發(fā)展會帶來許多負(fù)面影響,如環(huán)境破壞和能源的過度消耗,再如人文領(lǐng)域道德的扭曲和人性的異化,對人們生活品質(zhì)不但沒有提升反而降低了生活幸福感。堅持以人民為中心的綠色發(fā)展理念,帶來的是科技發(fā)展的正確方向,通過科技的發(fā)展使得我們的環(huán)境越來越優(yōu)美。綠色發(fā)展理念提倡人與自然和諧相處,人民生活方式越來越健康,生活品質(zhì)越來高,幸福感越來越強(qiáng)。
實現(xiàn)綠色發(fā)展提升人民生活品質(zhì)需要科技與人文的融合。首先,要加強(qiáng)頂層設(shè)計,完善綠色發(fā)展政策制度體系,制定相關(guān)的法律,深化政策實施的體制機(jī)制改革,確保綠色發(fā)展政策的貫徹落實不打折不變樣。其次,要推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,依靠科技支撐,鼓勵科技創(chuàng)新,加大科技研發(fā)力度,加快科技轉(zhuǎn)化、推廣,從生產(chǎn)方式上摒棄傳統(tǒng)的資源消耗型發(fā)展模式,轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型發(fā)展模式,推動我國經(jīng)濟(jì)向綠色、低碳、循環(huán)和高效利用資源的方向發(fā)展。第三,要依靠科學(xué)技術(shù)解決生態(tài)污染問題,要針對我國環(huán)境生態(tài)問題,集中科研力量研發(fā)新的科學(xué)技術(shù),通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動污染問題整治。第四,要加大綠色發(fā)展理念的宣傳教育,引導(dǎo)樹立人與自然和諧相處的生活觀,形成尊重自然、與自然和諧相處的良好氛圍。提倡綠色低碳的生活方式,教育人們摒棄鋪張浪費、過度消費的生活方式,提倡節(jié)儉生活,鼓勵人們從我做起、從小做起[3]。
一座現(xiàn)代城市不僅要滿足人們生存生活的物質(zhì)條件,還要給予人們?nèi)宋年P(guān)懷,必然是科技與人文融合發(fā)展的產(chǎn)物。城市建設(shè)規(guī)劃要注重人與自然的和諧,充分考慮城市建設(shè)和自然保護(hù)的互融互促,打造優(yōu)美的自然環(huán)境,讓人們生活在舒適的環(huán)境之中[4]。要將人的生活需求作為切入點,對人們生活的各類要素進(jìn)行綜合規(guī)劃布局,對醫(yī)療、教育、購物、娛樂、健身等資源進(jìn)行合理規(guī)劃,讓人們生活快捷便利。如雄安新區(qū)的15分鐘生活圈,15分鐘內(nèi)可以滿足各類需求,避免將時間浪費在路上,既避免了城市交通堵塞,又實現(xiàn)了低碳綠色生活,人民群眾享受到了舒適、便利、愜意的居住環(huán)境。
在城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,要以信息化城市為目標(biāo),充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)賦能城市功能的提升,實現(xiàn)信息化城市管理的技術(shù)支持,讓人民享受信息化城市的各種便利。在房屋建筑中,充分利用下沉式庭院、被動式住宅等各種先進(jìn)建筑技術(shù),讓人們既能夠享受舒適的生活環(huán)境,又能夠節(jié)約能源,真正實現(xiàn)低碳綠色生活。在城市建設(shè)與自然環(huán)境的融匯中,要依靠科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的修復(fù)、水資源的循環(huán)利用、森林樹木的保護(hù)等,這樣才能建設(shè)綠色生態(tài)宜居城市。
在城市管理過程中,積極構(gòu)建良好的人文生態(tài)環(huán)境,提升城市的人文關(guān)懷溫度。首先,要注重建設(shè)城市文化品牌,對城市進(jìn)行統(tǒng)一的文化建設(shè)規(guī)劃,對城市老建筑、歷史文物、標(biāo)志性街區(qū)等要進(jìn)行合理保護(hù)和開發(fā),既保留城市的文化傳承又融入現(xiàn)代化元素。其次,要構(gòu)建具有自身特點的現(xiàn)代文化服務(wù)體系,加強(qiáng)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè),對開展文化生活的公園、綠地、廣場、電影院等按照居民生活范圍進(jìn)行合理規(guī)劃建設(shè),滿足人民的文化生活需求。第三,要加大文化產(chǎn)品供給,利用現(xiàn)代科技改善文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給方式,提升文化產(chǎn)品的內(nèi)涵和品質(zhì),積極引導(dǎo)人民形成健康向上的文化品格。第四,要組織開展群眾性文化活動,充分發(fā)揮群眾的主體性,豐富群眾業(yè)余文化生活,在群眾性文化活動中愉悅心情、陶冶情操。
教育是實現(xiàn)人的發(fā)展的主要途徑,享受優(yōu)質(zhì)教育實現(xiàn)人的全面發(fā)展是提升人們生活品質(zhì)的重要內(nèi)容。教育應(yīng)該是科技教育和人文教育的有機(jī)結(jié)合體,這既是社會對人才素質(zhì)的外在要求,也是人們實現(xiàn)全面發(fā)展的內(nèi)在要求。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,生產(chǎn)形態(tài)日趨復(fù)雜,一個產(chǎn)品的產(chǎn)生需要多種技術(shù)才能夠完成,相應(yīng)地對生產(chǎn)者的素質(zhì)要求也是多樣化的,需要科技人文素養(yǎng)兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。因此,在人才培養(yǎng)過程中科技教育和人文教育不可偏廢。社會進(jìn)步帶來了人的主體意識的覺醒,在物質(zhì)生活得到極大滿足之后,人們開始對自身的全面發(fā)展有著更高的要求。人們既需要掌握科學(xué)知識,提高對自然規(guī)律的認(rèn)識和把握,提升自身改變生活方式,又需要獲取人文知識,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成健全健康的人格。從這兩個維度來講,教育必須實現(xiàn)科技和人文的有機(jī)統(tǒng)一,才能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面發(fā)展[5]。
在課程設(shè)置上要文理兼容。文理分科應(yīng)該是相對的,在課程設(shè)置上要做到你中有我、我中有你。理科類的學(xué)科要開設(shè)必要的人文類課程,讓學(xué)生通過這些人文課程的學(xué)習(xí),掌握一定的人文知識,培養(yǎng)必要的人文精神和人文情懷。文科類的學(xué)科要開設(shè)必要的科技類課程,讓學(xué)生通過這些課程的學(xué)習(xí),對科技發(fā)展現(xiàn)狀、科學(xué)知識、科技方法等有所了解,培養(yǎng)必要的科學(xué)精神。
在教育方法上善于挖掘教育資源。科技知識與人文知識從本質(zhì)上講是分不開的,科學(xué)知識雖然是關(guān)于自然的知識,但這些知識也是人創(chuàng)造的,不可避免地滲透著人文精神。人文知識是關(guān)于人、人類社會的知識,在學(xué)習(xí)這些知識的過程中,學(xué)生對未知的渴望和追求、問題的提出和探求、對規(guī)律的探索等,都蘊(yùn)含著科學(xué)的思維方式,或者需要借助科學(xué)的手段。所以,科技知識中本身蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源,人文知識中蘊(yùn)含著豐富的科技教育資源。在教育過程中,要善于挖掘教學(xué)知識中的資源,進(jìn)行科技與人文的融合教育。
培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍。教師是教育的實施主體,不管是科技教育還是人文教育都要依靠教師來實現(xiàn),特別是對于教育資源的挖掘,要從科技知識中挖掘人文教育資源、從人文知識中挖掘科技教育資源,需要教師具有豐富的科技人文知識、高超的教學(xué)技術(shù)和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。學(xué)校要把培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍作為工作的重要目標(biāo),對教師進(jìn)行相關(guān)知識的培養(yǎng)培訓(xùn),特別是跨學(xué)科的知識學(xué)習(xí),讓教師首先成為文理兼修的教育者,才能夠為人們提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。
產(chǎn)品直接關(guān)系到人民生活的品質(zhì)。好的產(chǎn)品能夠給人們帶來好的消費體驗,從而提升人民生活品質(zhì)。不管是物質(zhì)產(chǎn)品還是文化產(chǎn)品,在被人們購買并消費后,最終帶給人們的是消費之后的體驗。人們會根據(jù)消費體驗,對產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)可度和滿意度,決定是否繼續(xù)消費該產(chǎn)品或者另外尋找替代品。如果我們社會生產(chǎn)的產(chǎn)品都是科技與人文完美結(jié)合的高品質(zhì)產(chǎn)品,那么人們的消費滿意度會大大提高,生活品質(zhì)也因此而提升。這種滿意度的獲取,一方面要關(guān)照人的發(fā)展,契合消費者的消費需求,與人們的生活需要相符合,另一方面需要科技與人文相融合,通過科技手段改變產(chǎn)品形態(tài),讓產(chǎn)品能夠更好地為消費者服務(wù)[6]。
科技與人文融合提高產(chǎn)品品質(zhì)。產(chǎn)品品質(zhì)的高低直接體現(xiàn)了一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低,而經(jīng)濟(jì)水平直接決定了人們的生活品質(zhì)。符合人們需求的高科技產(chǎn)品,能夠為社會帶來更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。提高產(chǎn)品質(zhì)量,要不斷加強(qiáng)科技研發(fā),特別是高精尖技術(shù)和核心科學(xué)技術(shù)的攻關(guān),牢牢占據(jù)生產(chǎn)技術(shù)前沿。要增強(qiáng)人文關(guān)懷,聚焦用戶的需求,提升用戶使用體驗,以產(chǎn)品引領(lǐng)生活方向和社會風(fēng)尚。
科技與人文融合促進(jìn)產(chǎn)品創(chuàng)新。進(jìn)入新時代,人們生活水平提升,對產(chǎn)品的需求也不再滿足于基本功用,更多地追求產(chǎn)品創(chuàng)新帶來的新奇感和滿足感,創(chuàng)新是時代賦予產(chǎn)品生產(chǎn)的新內(nèi)涵。創(chuàng)新既可以是沿著技術(shù)軌道進(jìn)行,通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,帶給人們技術(shù)上的新奇體驗。也可以是沿著人文軌道進(jìn)行,帶給人們知識的更新和深入的思考。但是現(xiàn)有條件下,社會生產(chǎn)專門化水平越來越高,要在單一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)新變得越來越難,將科技和人文融合在一起,實現(xiàn)學(xué)科交叉創(chuàng)新,已成為產(chǎn)品研發(fā)的主要趨勢。如利用VR技術(shù),將文學(xué)作品制作成視頻,內(nèi)容雖然沒有改變,但通過科技的手段實現(xiàn)了形式的改變,人們可以通過親身體驗的方式,更真實更直觀地參與到作品中去,從而產(chǎn)生了新的文化產(chǎn)品。