中華傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的內(nèi)容價值及實踐創(chuàng)新*

□文│王志標

黨的二十大報告提出，要“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”。[1]傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國素來注重傳統(tǒng)節(jié)日，在傳統(tǒng)節(jié)日期間會組織各種活動，其中包括節(jié)日主題閱讀。

主題閱讀概念最早由艾德勒和范多倫于1972年提出，是指圍繞某一主題所做的集中式閱讀。[2]從中國知網(wǎng)檢索可知，國內(nèi)學術界從1999年開始進行主題閱讀相關研究，目前研究文獻已累計4400多條。節(jié)日主題閱讀活動往往聚焦于與節(jié)日相關的內(nèi)容，為人們追溯、了解和品讀節(jié)日文化內(nèi)涵提供有益窗口，是“講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”的有效途徑之一。[3]要在新時代講好中國傳統(tǒng)節(jié)日故事，增進民眾對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的記憶和傳承，主題閱讀可以發(fā)揮積極作用。

一、傳統(tǒng)節(jié)日與主題閱讀活動

在漫長的農(nóng)耕文明中，人們有大量的休閑時間，也會主動參與傳統(tǒng)節(jié)日活動。尤其是文人雅士會在傳統(tǒng)節(jié)日中賦詩作詞，為活動助興，也為今日傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀留下了大量素材。傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族對于過去的一種紀念性活動。盡管人們紀念過去有多種原因，但是其共同之處在于要獲得一種自我意識和身份意識。[4]所以，傳統(tǒng)節(jié)日的主題閱讀內(nèi)容多與此相關。

綜合全國各地閱讀實踐來看，筆者認為，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動主要包括：一是通過誦讀活動鞏固對于傳統(tǒng)節(jié)日的記憶。古詩詞中保留了大量傳統(tǒng)節(jié)日的活動印記，記述了古人對于傳統(tǒng)節(jié)日的真摯情感，這些帶有傳統(tǒng)記憶的古詩詞有助于今人體會悠久的傳統(tǒng)文化，牢記民族身份，形成民族認同感和聚心力。例如，中秋節(jié)閱讀蘇軾的《水調(diào)歌頭·中秋》、張九齡的《望月懷遠》、李白的《月下獨酌》；端午節(jié)閱讀梅堯臣的《五月五日》、劉克莊的《賀新郎·端午》、文天祥的《端午感興》等。二是以出版形式講述傳統(tǒng)節(jié)日故事，包括傳統(tǒng)節(jié)日由來、風俗和傳說，名人雅士與傳統(tǒng)節(jié)日等，特別是近年來繪本、插圖本等逐漸使傳統(tǒng)節(jié)日故事越來越為青少年所喜愛。三是舉行讀書實踐活動。節(jié)日期間結(jié)合節(jié)日習俗開展各種閱讀實踐活動。如2021年10月，河南省新密市實驗小學教育集團77個班級以不同的形式圍繞“詩詞里的重陽節(jié)”組織開展主題閱讀活動。[5]

二、傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的內(nèi)容價值

傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀已經(jīng)成為傳統(tǒng)節(jié)日文化活動的重要組成部分，并在全國各地形成了不同的實踐。從閱讀實踐來看，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀不僅圍繞傳統(tǒng)節(jié)日由來、節(jié)日習俗展開，更延伸到弘揚社會主義核心價值觀層面，體現(xiàn)出鮮明的主題性特點。因此，筆者認為，中華傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀發(fā)揮著文化再生產(chǎn)、文化認同、價值傳播、鄉(xiāng)愁記憶、教育等作用。

1.傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的文化再生產(chǎn)價值

從歷史形成來看，設置傳統(tǒng)節(jié)日的目的在于對傳統(tǒng)文化中的重要事件、重要人物及其文化意義進行紀念，進而逐漸演化出一些習俗。這些習俗作為傳統(tǒng)節(jié)日活動的核心要素，也是文化再生產(chǎn)的生產(chǎn)要素。有多種方式可以實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化再生產(chǎn)，例如通過短視頻平臺實現(xiàn)“節(jié)日儀式”景觀再造，[6]通過網(wǎng)絡游戲移植和重構節(jié)日場景、節(jié)日儀式、集體記憶等。[7]主題閱讀活動也是其中一種方式。

基于傳統(tǒng)節(jié)日的文化再生產(chǎn)價值，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀也應圍繞這些習俗及其要素衍生出的詩詞等文學作品展開，由此實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的儀式重現(xiàn)?；趥鹘y(tǒng)節(jié)日主題閱讀的文化再生產(chǎn)價值，在組織相關閱讀活動時有必要對其內(nèi)涵進行解釋、復原和衍生，包括對傳統(tǒng)節(jié)日的時間要素、習俗形成等進行闡釋，以幫助人們理解其背后的文化價值。在復原傳統(tǒng)節(jié)日程序上至少應展現(xiàn)核心內(nèi)容，此外還應結(jié)合現(xiàn)在的價值觀念對其進行衍生，從而增強貼近性，贏得較多認同。

2.傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的文化認同價值

改革開放以后，隨著西方資本、技術和產(chǎn)品的涌入，一些西方節(jié)日受到年輕人關注，與之相比，很多中國傳統(tǒng)節(jié)日未得到應有重視。從國家層面到民眾層面，重新審視傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，尤其在民族認同、文化認同等方面的重要意義，并由此展開了從民間、立法到外宣的各項建設性工作。

傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀聚焦于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從經(jīng)典中找尋中華民族得以存續(xù)數(shù)千年的基因密碼，并借由各項活動傳遞傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容、形式與要義，使之與民眾之間形成共鳴。青少年代表了一個國家、一個民族的未來，青少年的認同對于國家和民族文化的傳承至關重要。傳統(tǒng)節(jié)日凝聚了國家和民族的精神、禮儀、價值觀等，以之為主題的閱讀活動能夠有效建構起人們對于中華民族及其悠久歷史的文化認同。要通過傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀，重新解構中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揚中華民族精神，凝聚民心民意，實現(xiàn)中華民族偉大復興。[8]

3.傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的價值傳播作用

傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀在某種意義上起到了價值傳播作用，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中保存和傳承相對比較完整的板塊之一，傳統(tǒng)節(jié)日借由主題閱讀活動的推廣可在全國范圍內(nèi)形成重視傳統(tǒng)節(jié)日、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神力量的濃厚氛圍。事實上，中國傳統(tǒng)節(jié)日具有極強吸引力，在西方也產(chǎn)生了強烈的文化認同。傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀應與具有吸引力的活動相結(jié)合，通過多元化的活動進一步深化廣大民眾對傳統(tǒng)節(jié)日的認知，推動其在世界范圍內(nèi)的傳播。

4.傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的鄉(xiāng)愁記憶作用

傳統(tǒng)節(jié)日在不同地區(qū)有著不同的記憶和傳承方式，形成了地域性和民族性特點。這使得傳統(tǒng)節(jié)日具有可識別性、可記憶性，形成了不同地域民眾所特有的鄉(xiāng)愁所系。同時在中國人的生活中，傳統(tǒng)節(jié)日往往被賦予了闔家團聚等很多美好的期待和寄托，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀應注重其地域性特征，把地方生活元素深度融入閱讀內(nèi)容之中，通過鄉(xiāng)愁記憶喚起情感共鳴。

5.傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的教育功能

傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀具有鮮明的教育價值，對于正處于價值觀塑造和形成時期的青少年更是如此。通過傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀能夠引導青少年形成正確的價值觀，一方面，可以使他們重溫經(jīng)典，從經(jīng)典中感受傳統(tǒng)之美、精神之力，從而建構和樹牢對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認同，為中華民族共同體建設培元固本；另一方面，主題閱讀也是家庭教育的一種重要方式，傳統(tǒng)節(jié)日往往是家人團聚之時，可以借此進一步凝聚家庭成員之間的情感，建立起人們對于美好生活的期待和向往。

三、中華傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的創(chuàng)新思考

提升中華傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的影響力，使其在全社會產(chǎn)生更大的價值，應通過空間、形式、內(nèi)容等方面的創(chuàng)新，提升其內(nèi)容在不同年齡段受眾中的接受度、感知度和認可度。

1.內(nèi)容創(chuàng)新：豐富閱讀活動內(nèi)容

無論在何種文化形態(tài)里，內(nèi)容創(chuàng)新都是至關重要的。內(nèi)容創(chuàng)新的目標是激發(fā)人們深度參與傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀的興趣，增強傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀內(nèi)容的宣傳發(fā)布半徑，[12]以吸引參與者、增加參與者、最大范圍地留住參與者。從經(jīng)濟屬性來看，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀屬于公共文化供給的組成部分，這就決定了它必須最大化參加人數(shù)。[13]通過遴選優(yōu)質(zhì)文本、豐富閱讀內(nèi)容、強化閱讀實踐、增強互動性等方式實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的內(nèi)容創(chuàng)新。

2.形式創(chuàng)新：提升閱讀活動差異化

當前碎片化閱讀成為主流閱讀方式，讀者希望在最短時間內(nèi)獲得與自身需求相契合的閱讀物。[9]因此，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀也需要適應這種變化，主動進行形式創(chuàng)新，以差異化的組織形式、新穎的活動形式，吸引目標人群的參與。傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀參與者對于閱讀的反應乃至于期待，[10]是傳統(tǒng)節(jié)日組織者進行主題閱讀形式創(chuàng)新的動力所在。碎片化決定了當下人們對閱讀的期待應在較短時間內(nèi)得到滿足，可以考慮運用人工智能、AR/VR等先進技術增加沉浸式體驗、互動式體驗、構想式體驗[11]的內(nèi)容，提升參與感和互動性，從而增強活動的趣味性和黏性。

3.空間創(chuàng)新：推動閱讀活動向開放性轉(zhuǎn)換

人類活動總是發(fā)生在一定的空間之中，閱讀也是如此。不同空間所承載的活動有別，如在一個會議桌所形成的閱讀空間里，傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀或以誦讀形式進行；在一個由舞臺構成的閱讀空間里，可以根據(jù)閱讀內(nèi)容進行適當?shù)恼寡?，其?nèi)容、形式更加生動。在開放性空間開展傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動能夠吸引更多的參與者和受眾，形成更有吸引力的氛圍。此外，移動化傳播能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀的空間再生產(chǎn)?？臻g創(chuàng)新使傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀空間由封閉性向開放性轉(zhuǎn)變，閱讀與其他活動的結(jié)合有了更大可能性。

4.融合創(chuàng)新：推動閱讀活動與其他業(yè)態(tài)融合

節(jié)假日為人們提供了更多的閑暇時間，經(jīng)由消費為人們提供更多的效用，由此創(chuàng)造出節(jié)日經(jīng)濟。節(jié)日成為經(jīng)濟生活的重要節(jié)點，既與農(nóng)業(yè)周期有關，也與“嘗新”、補償心理、人情往來等消費觀念有關。[14]由此，可以通過與旅游業(yè)、藝術行業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等業(yè)態(tài)的融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀活動的創(chuàng)新。如將其與旅游業(yè)融合，結(jié)合不同傳統(tǒng)節(jié)日主題設定主題研學旅游，在研學之路深化對于經(jīng)典文本的理解；將其與藝術行業(yè)融合，充分利用文化館、圖書館、美術館、博物館、大劇院等公共文化設施，[15]把傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀與音樂、舞蹈、戲劇、藝術品展覽、評書等結(jié)合起來，增強傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀的表現(xiàn)力、沖擊力和吸引力。

傳統(tǒng)節(jié)日作為中華民族最為重要的文化遺產(chǎn)之一，在歷史傳承中擔負了重要的文化使命。開展傳統(tǒng)節(jié)日主題閱讀，對歷史文化遺產(chǎn)的記憶和傳承具有重要作用，理應在新時代得到更多重視。