不要驚世駭俗

王貞虎

三國時代的朱士行，是中國第一位出家人。他很有修行，活到八十歲時自知時至，在住處后院堆了柴，靜坐柴堆“坐脫立亡”，弟子引燃柴火，將他火化。

火熄后，朱士行仍仿佛生前，眾人無不稱奇。

這時，一位得道高僧向他的遺體斥責(zé)道：“你若是真正得了道，就不要驚世駭俗?！痹拕傉f完，遺體立即應(yīng)聲倒下，成為灰燼。

古雅典有一句名言說：“你自認是人，你才成為神。”真實的平淡，充實的內(nèi)在，往往才亙古雋永。

現(xiàn)代社會競爭激烈，很多時候必須依靠優(yōu)美的內(nèi)在推銷自我，才能吸引別人的注意。有的人卻手段太過，或奇裝異服，或語出驚人，或嘩眾取寵，或耍無賴，或許會成為一時的話題，但很快就會船過水無痕。

法國一位沒有名氣的畫家，在巴黎艾菲爾鐵塔下鋪上一塊巨幅畫布，然后從塔頂一躍而下，霎時白布上濺滿鮮血。畫家遺言表示，他用自己的生命完成一幅“現(xiàn)代派藝術(shù)作品”。

自覺活得不夠精彩的人，才想死得驚世駭俗，贏得人們短暫的驚嘆聲。但是，這種人不愛惜自己的生命，根本不懂生命的意義，也失去做人的基本道理，行為既愚蠢又膚淺，終究無法真正活在人們的心里。

再偉大的人，都會生老病死；再耀眼的明星，也會涕唾常流，這是不變的真理。佛教有句話說：“人成即佛成?！背鋵崈?nèi)在，不標(biāo)新立異，不驚世駭俗，老實做人，誠懇做事，這是再平凡不過的事，卻是最可信、最可貴的一切。

現(xiàn)在的社會價值強調(diào)外在美，使許多人很在乎自己的容貌，然而人的價值真的只是取決于高矮美丑嗎？其實一個人除了外表外，內(nèi)在美才是最引人注目的方式。

晏嬰是春秋時代的齊國宰相，有一次出使吳國。吳王聽說晏嬰聰明機智，有意考倒他。晏嬰抵達時，吳王授意侍從官對他說：“天子請見！”晏嬰一聽非常訝異，心想齊、吳都是諸侯國，吳王豈可自稱天子？這不是有意蔑視齊國嗎？他盤算出應(yīng)對的辦法，但不動聲色。侍從官見連喊三聲晏嬰都不吭聲，連忙呈報吳王，吳王只好親自出來接見晏嬰。

晏嬰向吳王施禮后問道：“我是受齊君之命來貴國的，我是個愚人，愚人常常受騙。方才聽侍從官高喊天子請見，若您以天子自稱，那我今天就是踏上天子之朝了。不過請容許我膽大問一句：原來的吳王應(yīng)放在哪里？”吳王聽后大怒，但又無可奈何，只好改變稱呼，行諸侯國的禮節(jié)，與晏嬰正式相見。吳國官員見到這般情景，私下皆稱贊晏嬰真是一位勇敢機智的外交家。

晏嬰的身高不足五尺，然而他以禮治國，且把這種想法巧妙地運用在外交上，強調(diào)諸侯相交以禮為先，反對無禮和非禮的行為。他出使各國都能應(yīng)付自如不辱使命，也維護了齊國的尊嚴(yán)。

其實每個人都是獨一無二的，若一味模仿別人，過度追求表象，過于驚世駭俗，不僅會失去發(fā)掘自己才能的機會，而且掩蓋了自身的光芒。

有首偈語：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵?！卑l(fā)掘自身才華，讓自信流露，就是最有魅力的人。