閱讀課堂體驗教學(xué)的實踐方法

楊光偉

在閱讀教學(xué)中，體驗是指學(xué)生在閱讀實踐過程中所獲得的內(nèi)容、情感等方面的經(jīng)驗與感受，而閱讀本身是屬于個性化的行為，因而這種體驗自然也帶上了強烈的個性化色彩。由于每篇課文在教材中都承載著特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，所以閱讀課文的個性化體驗就需要建立在服務(wù)語文素養(yǎng)整體要求的基礎(chǔ)上，是一種包含個人見解的體驗。那么，教師在閱讀課堂體驗教學(xué)中，有哪些可行的方法呢？

一、創(chuàng)設(shè)真實情境

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生面對的是一個個漢字組成的句子，讀取的也是一個個漢字承載的信息，容易理解的是字面意義；而文字組合生成的深層意蘊，小學(xué)生受年齡特點和閱讀能力所限，不能直接加以領(lǐng)悟。這就需要教師結(jié)合文本特點與班級學(xué)情創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生進入真實情境去感悟，形成自己的個性化體驗。

如教學(xué)《影子》一課，學(xué)生對影子并不陌生，卻很少關(guān)注它，因而缺乏真實的體驗。筆者在備課時就注意到學(xué)生的這一學(xué)情并創(chuàng)設(shè)情境。在學(xué)習(xí)課文之前，筆者根據(jù)天氣預(yù)報選擇一個晴好的日子，提前布置學(xué)生在早上、中午和傍晚的陽光下觀察自己的影子：自己朝著太陽與背著太陽走時，影子在哪兒？能不能把影子跑丟掉或者追上影子？將影子與自己的身高比一比，誰長誰短呢？學(xué)生互相說一說自己觀察的情形，還可以玩一玩踩影子游戲，注意自己的感受。在進入課文學(xué)習(xí)時，學(xué)生理解“影子在前，影子在后，影子常常跟著我，就像一條小黑狗”這些詩句的時候，就不僅僅停留在字面上了。筆者讓學(xué)生把自己在早晨、中午、傍晚的陽光下觀察自己的影子的真實體驗說出來，學(xué)生對“前”“后”“跟著”“小黑狗”的理解就變得生動、具體了。影子在前，說明光線從背面照過來，人是不能超過影子的；影子在后，說明光線從正面照過來，人是不能把影子跑丟掉的；不論是早晨、中午還是傍晚，影子都是與腳連在一起的；在中午的時候，影子比較小，像小黑狗一樣跟在人身邊。這些都是學(xué)生在筆者創(chuàng)設(shè)的具體情境中的真實體驗。

二、關(guān)注個體差異

在閱讀教學(xué)中，學(xué)生就是課文的讀者，對文本內(nèi)容、情感的理解與體驗，都有自己的獨特見解。教師要關(guān)注學(xué)生產(chǎn)生獨特見解的原因，對那些有助于學(xué)生形成個性化體驗的見解，予以充分肯定；對那些偏離文本主旨的見解，要加以引導(dǎo)。

如教學(xué)《惠崇春江晚景》一詩時，課文所在單元的語文要素學(xué)習(xí)目標(biāo)有“試著一邊讀，一邊想象畫面”“體會優(yōu)美生動的語句”。對此，筆者在教學(xué)時，讓學(xué)生一邊讀詩句，一邊想象畫面，積累優(yōu)美生動的詩句。學(xué)生在交流時，筆者提示：說一說你喜歡讀哪一句詩，從中你想象到怎樣的畫面，你想積累的是什么。多數(shù)學(xué)生都能夠按照筆者的要求進行回答，有一個學(xué)生提出：“我讀最后一句詩時，感覺詩人寫的河豚很可怕，因為河豚有毒，能夠毒死人?！边@種說法引起其他學(xué)生的議論。筆者迅速作出判斷：這個學(xué)生提出自己的看法具有直覺思維的特點，屬于個性化的真實體驗，值得肯定；但是，這種看法有失偏頗，他不理解詩人隱含在詩句中的美好期待。所以，筆者在肯定這個學(xué)生能夠提出不同觀點的同時，告訴學(xué)生詩句背后的故事：詩人蘇軾不僅在詩書畫等方面都取得了非凡的成就，他還是一位美食家。這首詩中的河豚，如果不經(jīng)處理直接煮食容易毒死人。但是，美食家早已找到了去除河豚毒素的方法，因為詩句中也有暗示，那就是在河豚中放進蔞蒿、蘆芽，就能夠消除河豚的毒素。所以在詩人眼中，看到了蔞蒿和蘆芽，心里就美滋滋地想著河豚的出現(xiàn)了?，F(xiàn)在，你想想，河豚在詩人眼中不是美味嗎？那個學(xué)生回答：“怪不得我讀詩句的時候，感覺詩人特別期待河豚的出現(xiàn)，原來這是美食家才有的獨特想象?！?h3>三、重視正確體驗

在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在文本語境中進行正確體驗。

如教學(xué)《示兒》一詩，學(xué)生在借助注釋自主閱讀的基礎(chǔ)上，提出自己對詩句的理解。有個學(xué)生提出：“從詩句‘死去元知萬事空看，詩人清楚地知道人死了就什么都沒有了；但為什么在后面的詩句中強調(diào)‘家祭無忘告乃翁呢？這不是一種自相矛盾的說法嗎？”對此，筆者沒有急于解釋，而是讓學(xué)生帶著問題再認真讀讀詩歌，互相交流，看看能不能解決那個矛盾。這樣做的目的，就是讓學(xué)生帶著問題回到文本語境中去理解，不能抓住字面的意思去理解，也不能斷章取義地理解。學(xué)生再次認真閱讀詩句，給提出問題的學(xué)生指出了理解的路徑：詩人的表述看上去確實是有矛盾的，但正是通過這種矛盾，才體現(xiàn)出這樣的事情對詩人的重要性，說明詩人那一顆赤誠的愛國之心至死不變，一定要看到“王師北定中原日”的結(jié)果。這樣，學(xué)生通過自主、合作、探究學(xué)習(xí)，形成了正確的情感體驗。

四、喚醒真切情感

閱讀過程中的體驗一般指向的是作品中的形象、情境、感情，而那個使學(xué)生產(chǎn)生獨特體驗的，一定是觸動了學(xué)生的某種真切感受。因此，教師在教學(xué)中，需要喚醒學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生深入體驗文本的形象表達。

如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，邱少云在烈火中承受的巨大痛苦，教師是無法讓學(xué)生去親身體驗的。怎樣才能讓學(xué)生真正理解作者表達的思想情感和塑造的形象呢？筆者在教學(xué)中，選擇喚醒感覺的策略，讓學(xué)生回顧生活中曾經(jīng)經(jīng)歷過的被“燙”的感覺。于是，學(xué)生一下子打開了話匣子：有的說在拿蠟燭的時候，被蠟燭油滴到皮膚上，痛得直流眼淚；有的說夏天端裝滿開水的杯子，皮膚被燙起了水泡，杯子也掉到地上碎了；有的說在廚房里，手不小心碰到了燒菜的鍋，手疼得像被刀割了一樣……對于學(xué)生的這些真切體驗，筆者追問：“你們被燙的時間很長嗎？”學(xué)生紛紛回答只有片刻。之后，筆者再讓學(xué)生帶著被燙的痛苦難忍的感覺，讀課文中邱少云在烈火中被燒了半個多鐘頭的描寫，學(xué)生讀出了邱少云超出一般人難以想象的堅強毅力和嚴(yán)格遵守紀(jì)律的精神。

總之，在閱讀教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生參與體驗的情境，讓學(xué)生借助具體語言文字去開啟體驗之旅，正確理解文本內(nèi)容和情感。