馬 飛

社會(huì)的不斷發(fā)展使得人民群眾的物質(zhì)生活不斷豐富，隨著生活條件越來越好，人們對娛樂生活的需求不斷激增，在豐富多彩的群眾文化生活中，音樂文化生活是最具代表性且發(fā)展最為迅速的一種群眾文化形式，音樂可以拉近彼此之間的心理距離，陶冶情操，也有利于促進(jìn)民族整體文化素質(zhì)的提升。作為精神文化發(fā)展的重要基點(diǎn)，基于群眾文化的特征開展音樂活動(dòng)，可以讓人民群眾在放松精神的過程中，得到團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的強(qiáng)化，促進(jìn)和諧社會(huì)形成[1]。近幾年，國家層面對于民族整體文化素質(zhì)的關(guān)注也在不斷提升，基于群眾音樂文化生活進(jìn)行民族整體文化素質(zhì)的塑造，是功在當(dāng)下利在千秋的，本文將主要就這一問題進(jìn)行探討分析，并提出進(jìn)一步發(fā)展群眾音樂文化活動(dòng)的相關(guān)方法。

一、音樂與人民群眾

音樂同諸多藝術(shù)形式一樣，反映的是人們的實(shí)際生活，在經(jīng)過藝術(shù)升華之后所構(gòu)成的文化活動(dòng)形式。音樂沒有國界的限制，只要是文明、積極向上的音樂，就會(huì)對人的心靈產(chǎn)生正面積極影響，尤其對于構(gòu)建和諧社會(huì)來說，文明向上的音樂可以起到潛移默化的推進(jìn)作用。音樂也是一種教育和警示的方式，音樂可以有效拉近人與人之間的心理距離，人們在獲得藝術(shù)陶冶以及情感共鳴之后，彼此之間會(huì)形成更強(qiáng)烈的認(rèn)同，從而促進(jìn)向心力和凝聚力的提升。從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度上看，音樂對人內(nèi)心的影響以及對集體穩(wěn)定性的促成是非常重要的，在周朝時(shí)就出現(xiàn)了禮樂治國的管理方法，近代我國音樂家冼星海所創(chuàng)作的《黃河大合唱》等曲目，也以氣勢磅礴震撼人心的音樂力量，鼓舞了大批群眾救國于危難之間，尤其是對抗戰(zhàn)時(shí)期的中華兒女來說，振奮人心的音樂起到了極大的鼓舞作用。新時(shí)期隨著人民群眾生活質(zhì)量的不斷提升以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，音樂不僅能夠滿足人民群眾的精神文化生活需求，也能提升文化素質(zhì)，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人心和諧發(fā)展，滿足精神文明構(gòu)建戰(zhàn)略要求。所以，重視音樂與人民群眾之間的關(guān)系，可以通過群眾音樂文化活動(dòng)為文明國家建設(shè)添磚加瓦，推動(dòng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)步。

二、當(dāng)下群眾音樂文化活動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀

從當(dāng)下人民群眾的音樂文化活動(dòng)現(xiàn)狀中可以了解到，相關(guān)的活動(dòng)雖然取得了一定成就，豐富了人民群眾的業(yè)余生活，但是仍然存在一定的問題需要解決，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)群眾音樂文化普及度不夠

從當(dāng)下群眾音樂文化活動(dòng)開展范圍中可以發(fā)現(xiàn)，城市對于音樂文化活動(dòng)的重視較多，而鄉(xiāng)村的音樂活動(dòng)較少，從而出現(xiàn)了城熱鄉(xiāng)冷的問題，一些大型音樂文化活動(dòng)基本都集中在城市中，而且組織性較強(qiáng)，縣城以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)所組織的群眾音樂文化活動(dòng)較為松散，而且多為自發(fā)性的相關(guān)活動(dòng)，缺乏組織性以及系統(tǒng)性，除了在春節(jié)前后，農(nóng)村地區(qū)一般會(huì)組織文化活動(dòng)之外，平時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活中很少開展音樂文化系列活動(dòng)，甚至在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)中都沒有統(tǒng)一的群眾性音樂文化組織。而且農(nóng)村地區(qū)組織的音樂活動(dòng)相對單一，一些落后的糟粕文化在農(nóng)村仍然大有市場，更具現(xiàn)代性的群眾音樂活動(dòng)仍然沒有進(jìn)入到農(nóng)村地區(qū)。

(二)群眾音樂文化活動(dòng)缺乏廣度

城市所組織的群眾性音樂活動(dòng)一般開展在城市的廣場中，比較普及的是廣場音樂活動(dòng)，參與者都是中老年人，年輕人以及普通勞動(dòng)者較少，這也是由于群眾音樂文化活動(dòng)較為單一，選擇并不多。廣場音樂活動(dòng)是熱鬧，但實(shí)際上參與的都是固定的群體，仍然擺脫不了活動(dòng)廣度不足的問題，大部分的群眾并沒有參與其中。

除了參與受眾廣度不夠的問題，也存在著相關(guān)社區(qū)人員為群眾音樂活動(dòng)推廣不力的情況，相關(guān)社區(qū)對于群眾文化的推廣力度不足，這和群眾音樂文化工作落實(shí)不力有著直接關(guān)系，只有不斷加強(qiáng)對群眾音樂文化的宣傳和教育，才能夠解決問題，幫助人民群眾更好的發(fā)展業(yè)余生活，社區(qū)工作人員并沒有真正了解群眾音樂文化活動(dòng)的需求，缺乏針對性更強(qiáng)的活動(dòng)，從而造成群眾在音樂活動(dòng)只圍繞有限的群體，更廣泛的年齡層以及階層群眾沒有真正接觸到音樂活動(dòng)，造成群眾業(yè)余活動(dòng)的空白。

(三)群眾音樂活動(dòng)引導(dǎo)不足

從調(diào)查結(jié)果上看，很多地區(qū)的群眾音樂文化生活缺少對高雅音樂藝術(shù)的涉足，多為基礎(chǔ)性的音樂活動(dòng)，在一些城市中，有組織的高雅音樂活動(dòng)仍然是空白，并沒有深入群眾中。例如，在一些三四線城市中，有組織的高雅音樂會(huì)全年只有兩三場，蘊(yùn)含著豐富中國傳統(tǒng)文化魅力的古琴音樂在很多中小城市中幾年都沒有舉辦過一場，這種情況會(huì)造成音樂文化藝術(shù)傳承斷層的問題出現(xiàn)。

(四)缺乏整體統(tǒng)籌

群眾音樂文化活動(dòng)缺乏必要的支持和指導(dǎo)，主要指的是一些熱愛音樂的人民群眾想要進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂時(shí)，往往沒有正規(guī)、合適的線下學(xué)習(xí)途徑，尤其缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，只能依托于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行簡單的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式效率較低，而且往往針對性不強(qiáng)。而且民間音樂團(tuán)體眾多，但是這些團(tuán)隊(duì)往往水平上參差不齊，想要更好的發(fā)展民族音樂團(tuán)體的整體素養(yǎng)是需要專業(yè)化指導(dǎo)的，僅憑愛好很難獲得有效提升，更談不上系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。相關(guān)部門的文化組織，并沒有為群眾音樂文化活動(dòng)提供專業(yè)性的扶持。尤其缺乏管理的能力，使得群眾音樂文化活動(dòng)較為松散。也僅僅流于表面，并不是人民群眾真正需要的。所以群眾選擇自發(fā)組織音樂活動(dòng)造成相關(guān)組織部門管理資源的閑置，這也是急需解決的問題。

三、群眾音樂對民族文化素質(zhì)的影響

(一)群眾音樂文化活動(dòng)豐富了人民群眾的精神文化生活

時(shí)代的飛速發(fā)展使得各種多元的社會(huì)文化得以不斷完善以及優(yōu)化，群眾文化作為人民群眾生活過程中的重要組成部分，也在隨著時(shí)代的發(fā)展而日趨完善，隨之改變的是人們對于文化的需求越來越高，尤其是娛樂性的相關(guān)活動(dòng)。從發(fā)展民族文化素質(zhì)的角度上看，文化活動(dòng)需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，滿足人民群眾越來越高的需求，這樣才能夠促進(jìn)文化與群眾群體的深入融合，這也是群眾音樂文化在發(fā)展的過程中需要認(rèn)識(shí)到的群眾文化特征[2]。群眾音樂活動(dòng)是基層接觸最為廣泛的一種民眾文化活動(dòng)形式，加強(qiáng)音樂活動(dòng)的相關(guān)宣傳和教育，可以有力構(gòu)建人民群眾的精神文明生活，達(dá)到提高文化素養(yǎng)的重要作用。

群眾的文化活動(dòng)不限制年齡和職業(yè)，只要愿意參與其中，即使是幼兒園的小朋友也可以加入，學(xué)生和老年人都可以在閑暇時(shí)間參加音樂文化活動(dòng)，放松心情，展示才能。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，每個(gè)人都可以在自己的媒介舞臺(tái)中找到自己的興趣點(diǎn)，媒體根據(jù)人民群眾對音樂文化的需求開設(shè)的相關(guān)節(jié)目也層出不窮，例如中央電視臺(tái)就有多檔和普通老百姓選秀相關(guān)的音樂比賽類節(jié)目，這些節(jié)目的出現(xiàn)既反映了音樂文化活動(dòng)的火爆程度，也為普通人進(jìn)行自我展示提供了廣闊的舞臺(tái)，群眾可以登上這些舞臺(tái)，展示自己的音樂才華，抒發(fā)情感，將對祖國的熱愛以音符的形式傳遞出來，豐富了精神文化生活，在表達(dá)音樂的過程中，一些音樂愛好者也走向了專業(yè)化的道路。總而言之，群眾音樂文化活動(dòng)是精神文化生活的一種體現(xiàn)，可以在推進(jìn)音樂活動(dòng)的過程中豐富人們的內(nèi)心世界，從而促進(jìn)素質(zhì)的提升。

(二)群眾音樂文化活動(dòng)提高了人民群眾的娛樂生活質(zhì)量

雖然互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使得娛樂活動(dòng)的形式越發(fā)多元，但是這也造成了人們吸收信息的扁平化，只圍繞著手機(jī)進(jìn)行娛樂過于呆板，然而打牌或者閑聊等形式又是毫無營養(yǎng)，不利于身心健康發(fā)展，尤其不利于文化素質(zhì)的提升[3]。在豐富業(yè)余生活的過程中，人民群眾需要一種簡單可行、互動(dòng)性更強(qiáng)的娛樂方式，所以近幾年人們的娛樂活動(dòng)形式也在不斷發(fā)展，延伸著娛樂的空間，原本較為單一的休閑娛樂空間，例如公園廣場等，也在隨著人民群眾文化生活的多元朝向功能多樣化方向改善，整體利用率得到提升。群眾可以在廣場或者公園中舉行各種各樣的文藝活動(dòng)，通過參加此類音樂文化活動(dòng)，放松心情、陶冶情操，增強(qiáng)鄰里關(guān)系、舒緩緊張情緒，也能夠提高音樂素養(yǎng)和藝術(shù)文化素養(yǎng)，構(gòu)建了更為和諧有序的社會(huì)氛圍，達(dá)到兩全其美的影響作用。

(三)群眾音樂文化活動(dòng)提高了人們的團(tuán)結(jié)意識(shí)

音樂和其他娛樂活動(dòng)的一個(gè)明顯區(qū)別在于音樂更依賴于團(tuán)隊(duì)的合作才能夠完成，尤其是在表現(xiàn)群體性音樂作品時(shí)，只有集體參加共同伴奏演唱，才能夠演繹出精彩的作品，所以開展群眾音樂文化活動(dòng)可以增強(qiáng)人們之間團(tuán)隊(duì)合作的能力，讓每個(gè)人都在集體中找到接納感和成就感，繼而塑造出統(tǒng)一完美的作品，增強(qiáng)與周圍他人的互動(dòng)。

想要完成優(yōu)秀的藝術(shù)作品，需要表演者平時(shí)多加練習(xí)，并與他人進(jìn)行磨合，在形成情感層面一致的認(rèn)同感和共鳴之后，所誕生的作品才是動(dòng)人美麗的，而在完成整個(gè)作品的過程中，人們能夠獲得的不僅是審美層面的陶冶，更來自于內(nèi)心情感的享受。例如，在進(jìn)行合唱表演時(shí)，每一個(gè)參與者都要保持一致的節(jié)奏氣息，并通過不同聲部之間的配合，形成高度契合，將作品的動(dòng)人內(nèi)核表現(xiàn)出來，所以從這個(gè)層面上看，合唱并不是個(gè)人的獨(dú)角戲，而是團(tuán)隊(duì)的展示，在表演時(shí)每一個(gè)人都是重要的，但也要照顧到周圍人的感受，這種文化活動(dòng)形式可以讓參與者得到團(tuán)隊(duì)意識(shí)的有效提升，進(jìn)一步塑造社會(huì)型人格。

從和諧社會(huì)的角度上看，群眾音樂活動(dòng)的這種特性是非常重要的，可以打破人與人之間的陌生感以及疏離感，以整體為單位齊心協(xié)力進(jìn)行美的演繹。

(四)群眾音樂文化活動(dòng)可以提高人民群眾的音樂審美

每個(gè)人都具有一定的特殊性，受到個(gè)人成長經(jīng)歷以及教育的影響，個(gè)體所秉持的音樂審美也是不同的，群眾音樂文化活動(dòng)是群眾文化的重要類型之一，在參與群眾音樂文化活動(dòng)的過程中，個(gè)體的審美也會(huì)有所提升。

審美能力的訓(xùn)練往往需要一個(gè)較長的過程，并不是一朝一夕即可完成，所以需要長期的音樂熏陶和積累才能夠在音樂領(lǐng)域中有所收獲。人民群眾在參加音樂文化活動(dòng)的過程中，首先能夠積累一定的音樂認(rèn)識(shí)和見解，提升自身的音樂審美能力，并在和他人進(jìn)行交流溝通碰撞的過程中對音樂審美有進(jìn)一步的認(rèn)知[4]。根據(jù)音樂文化活動(dòng)類型的不同，參與者可以選擇自己更感興趣的音樂文化類型，例如音樂會(huì)、廣場舞、樂理知識(shí)講座、樂器學(xué)習(xí)等方面，這些不同領(lǐng)域的音樂文化活動(dòng)都打開了個(gè)體對音樂學(xué)習(xí)的刻板認(rèn)知，可以學(xué)到知識(shí)“干貨”，最為重要的是，這種文化形式非常有益于身體健康，可以將音樂審美教育落到實(shí)處，提高了人民群眾的音樂知識(shí)素養(yǎng)，用一種更加健康的時(shí)間管理方式豐富人民群眾的業(yè)余生活。

四、通過群眾音樂文化提升民族文化素質(zhì)的相關(guān)方法

(一)加大群眾音樂文化活動(dòng)推廣力度，打造品牌效應(yīng)

相關(guān)文化活動(dòng)的組織者要加強(qiáng)對音樂文化活動(dòng)的重視，在日常宣傳教育中不斷加強(qiáng)力度，做好活動(dòng)的推廣，發(fā)揮出文化活動(dòng)傳播性強(qiáng)的特征，只有讓群眾音樂文化活動(dòng)走到更多人的面前，才能夠擴(kuò)大音樂文化活動(dòng)的受眾，讓更多人參與其中[5]。

推廣音樂文化活動(dòng)的過程中，也要注重結(jié)合所在地區(qū)的文化特征，通過鮮明的文化標(biāo)簽以及特色，讓參與者都能夠感同身受。例如，在音樂文化作品的選擇上，要選擇那些更有利于激發(fā)情感共鳴的作品，塑造人們的興趣，加強(qiáng)參與積極性，這樣才能夠有效提高群眾的文化素質(zhì)，讓文化提升計(jì)劃落到實(shí)處。

(二)合理利用群眾音樂文化活動(dòng)設(shè)施

從文化傳播的角度上看，音樂文化活動(dòng)需要在公共設(shè)施的支持下才能更好推進(jìn)，對此文化組織者可以對當(dāng)?shù)氐娜罕娺M(jìn)行必要的引導(dǎo)，例如，可以開展免費(fèi)的音樂輔導(dǎo)活動(dòng)或者組織音樂課程，讓人民群眾在接觸音樂文化的過程中有所收獲，得到更加專業(yè)系統(tǒng)的訓(xùn)練[6]。文化組織者也可以號(hào)召相關(guān)文藝工作人員參與到群眾文化教育的行列中，貢獻(xiàn)自己的價(jià)值，通過提供義務(wù)音樂教學(xué)，擴(kuò)大音樂活動(dòng)的受眾。對此所在地區(qū)的文化館要發(fā)揮出教育的優(yōu)勢，提供場地和專業(yè)服務(wù)，鼓勵(lì)人民群眾積極參加，感受音樂的快樂，并在與他人溝通互動(dòng)，提高審美素養(yǎng)。

(三)針對特長群眾重點(diǎn)培養(yǎng)，樹立標(biāo)桿

人民群眾中對于音樂有基礎(chǔ)特長的個(gè)體，文化組織者可以對其進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，提高其專業(yè)能力，在專業(yè)知識(shí)層面給予更多的幫助，也可以讓這些有特長的群眾幫助其他群眾完成知識(shí)普及，盡量減少知識(shí)的斷層，讓其成為音樂文化生活中的代表[7]。這種樹立榜樣標(biāo)桿的形式也可以吸引更多具有較高音樂文化素養(yǎng)的人才，發(fā)揮出鼓勵(lì)教育和感染作用，讓音樂文化活動(dòng)由個(gè)體變?yōu)檎w，實(shí)現(xiàn)共同提高和進(jìn)步。

結(jié) 語

綜上所述，對于群眾音樂文化生活來說，不斷豐富音樂文化生活的維度和內(nèi)容可以有效提高民族整體文化素養(yǎng)，豐富精神文化生活，人民群眾也可以在參與音樂學(xué)習(xí)的過程中得到審美素質(zhì)的提升，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這些都是提高文化素質(zhì)的積極方面。相關(guān)文化組織者要能夠立足于群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀，做好音樂文化活動(dòng)的推廣，加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)，讓音樂文化和本地人文精神實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合，加強(qiáng)文化傳播的力度。總而言之，文化素質(zhì)的提升，需要多方面共同努力，長期堅(jiān)持立足于文化的本土性實(shí)踐，進(jìn)一步滲透以及融合，從而真正實(shí)現(xiàn)民族整體文化素質(zhì)的提升。

注釋:

[1]陳 博.民族音樂在群眾文藝活動(dòng)中的應(yīng)用[J].年輕人,2019(15):193—194.

[2]楚小利.當(dāng)下群眾音樂文化活動(dòng)存在的問題及對策研究[J].音樂創(chuàng)作,2014(12):156—157.

[3]王澤亮.對群眾文化活動(dòng)中音樂審美問題的研究[J].文化產(chǎn)業(yè),2020(02):113—114.

[4]單增巴珠.論新形勢下基層群眾文化對文化事業(yè)的影響——群眾文化活動(dòng)時(shí)代價(jià)值[J].財(cái)富時(shí)代,2019(09):200.

[5]芶添鑫.多元文化音樂教育對民族音樂文化傳承的影響分析[J].南國博覽,2019(02):300.

[6]李春芳.論群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意與策劃[J].戲劇之家,2020(10):232.

[7]嚴(yán)懷淑.論多元文化背景下廣場文化對群眾素質(zhì)提高的影響[J].戲劇之家,2015(10):278.