吳佳妮 王文杰

1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立以后，非常重視吸納優(yōu)秀青年和開展青年運(yùn)動(dòng)，并決定在各地發(fā)展社會(huì)主義青年團(tuán)，把團(tuán)作為黨的預(yù)備學(xué)校，從團(tuán)員中提拔進(jìn)步分子入黨。1922年初，施存統(tǒng)從日本回到上海，被陳獨(dú)秀指派為青年團(tuán)臨時(shí)中央局代理書記兼青年團(tuán)上海地方委員會(huì)書記，并租下上海公共租界大沽路356號(hào)至357號(hào)（今400號(hào)至402號(hào)），作為臨時(shí)團(tuán)中央和上海團(tuán)組織的辦公機(jī)關(guān)，開啟了立足上海輻射全國的青年團(tuán)組織迅速恢復(fù)、整頓和發(fā)展的過程，為青年團(tuán)的第一次全國代表大會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到1922年5月5日團(tuán)一大召開為止，青年團(tuán)已經(jīng)在全國共計(jì)18個(gè)地區(qū)恢復(fù)、重建、新建了團(tuán)組織，團(tuán)員達(dá)到5000多人。

目前，學(xué)界關(guān)于團(tuán)一大的研究重心，主要在于史實(shí)節(jié)點(diǎn)本身，而對1922年上半年中國社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央局對于團(tuán)一大的歷史貢獻(xiàn)研究較為薄弱。本研究在史料挖掘的基礎(chǔ)上，深化對青年團(tuán)的恢復(fù)和整頓工作的研究，從五個(gè)方面歸納這一時(shí)期青年團(tuán)組織蓬勃發(fā)展的原因，并總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，為新時(shí)代共青團(tuán)工作提供一定的歷史借鑒。

一、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是青年團(tuán)健康蓬勃發(fā)展的根本

青年團(tuán)從成立之初就與中國共產(chǎn)黨密不可分，青年團(tuán)成立和發(fā)展的歷程離不開黨正確而堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)。在上海黨的早期組織的領(lǐng)導(dǎo)下，1920年8月22日，俞秀松等人在上海法租界霞飛路新漁陽里6號(hào)發(fā)起成立了上海社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松擔(dān)任書記?？墒亲?921年3月起，由于青年團(tuán)的主要骨干相繼前往蘇俄留學(xué)，加之團(tuán)員成分魚龍混雜、團(tuán)的組織建設(shè)不夠嚴(yán)密等因素，青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)力量受到極大削弱，工作陷入停滯狀態(tài)。

1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立?！爸袊伯a(chǎn)黨一誕生，黨中央就十分重視青年團(tuán)的工作，在中共一大上專門研究了在各地建立和發(fā)展社會(huì)主義青年團(tuán)的問題”[1]。為了鞏固和發(fā)展青年工作，也為了響應(yīng)青年共產(chǎn)國際“在那些還沒有共產(chǎn)主義青年組織的國家創(chuàng)立組織”的號(hào)召[2]，中共中央局著手領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)和整頓青年團(tuán)組織事宜。同年11月，陳獨(dú)秀簽發(fā)的《中國共產(chǎn)黨中央局通告——關(guān)于建立與發(fā)展黨團(tuán)工會(huì)組織及宣傳工作的決議》，明確要求“關(guān)于青年及婦女運(yùn)動(dòng)，請各區(qū)切實(shí)注意”，“全國社會(huì)主義青年團(tuán)必須在明年七月以前超過二千團(tuán)員”[3]。

1921年8月，剛從蘇俄回國的張?zhí)字鞒珠_展團(tuán)的恢復(fù)和整頓工作。早在1920年，張?zhí)拙鸵呀?jīng)在天津創(chuàng)建了團(tuán)組織，并擬定了中國第一個(gè)較為完備的團(tuán)章，在領(lǐng)導(dǎo)天津青年團(tuán)的革命活動(dòng)中積累了豐富的青年運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。面對全國各地青年團(tuán)發(fā)展停滯的困境，張?zhí)滓罁?jù)自己的青年運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及青年共產(chǎn)國際二大的指導(dǎo)，主要從兩方面著手進(jìn)行青年團(tuán)的恢復(fù)和整頓工作。其一是制定團(tuán)臨時(shí)章程，成立臨時(shí)中央局。臨時(shí)章程中規(guī)定“正式中央機(jī)關(guān)未組成時(shí)，以上海機(jī)關(guān)代理中央職權(quán)”[4]。團(tuán)臨時(shí)章程的頒布解決了青年團(tuán)組織松散的問題，提升了團(tuán)的凝聚力。其二是用馬克思主義來統(tǒng)一團(tuán)內(nèi)思想，團(tuán)臨時(shí)章程中提出青年團(tuán)是“以研究馬克思主義、實(shí)行社會(huì)改造及擁護(hù)青年權(quán)利為宗旨”[5]。這為團(tuán)一大的綱領(lǐng)和章程的頒布奠定了思想基礎(chǔ)。

1922年初，陳獨(dú)秀指派從日本回國的施存統(tǒng)負(fù)責(zé)團(tuán)臨時(shí)中央局，開展團(tuán)的組織整頓、發(fā)展和籌備“團(tuán)一大”工作，同時(shí)兼顧上海地方團(tuán)的工作。施存統(tǒng)等人對中國社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員進(jìn)行了重新登記，并整頓和健全了各地解散的團(tuán)組織。大沽路356號(hào)既是團(tuán)臨時(shí)中央局的辦公場所，也是施存統(tǒng)的住所，他化名為方國昌與全國各地的團(tuán)組織保持著信件往來，指導(dǎo)各地團(tuán)的建設(shè)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，青年團(tuán)組織得到迅速恢復(fù)?！皬幕謴?fù)到現(xiàn)在，不到六個(gè)月期間，地方團(tuán)成立者有十七處”，“全國團(tuán)員達(dá)五千余（大多數(shù)為工人，次之則學(xué)生）”，“其他各處將成立而未正式成立者尚很多”[6]。

1922年上半年的青年團(tuán)組織在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，顯示出旺盛的生命力、強(qiáng)大的群眾性和鮮明的階級(jí)性。黨的領(lǐng)導(dǎo)起到了舉旗定向的關(guān)鍵作用，確保了青年團(tuán)能夠堅(jiān)定正確的政治方向，是青年團(tuán)組織蓬勃健康發(fā)展的根本保證?？v然在黨團(tuán)的初創(chuàng)時(shí)期，二者的關(guān)系等一些重大理論問題尚待明晰，然則已經(jīng)可以看出，青年團(tuán)在黨的呵護(hù)下，開始成為以馬列主義為指導(dǎo)、順應(yīng)五四以來時(shí)代發(fā)展潮流、反映青年群體利益訴求和呼聲、代表青年運(yùn)動(dòng)正確方向的黨的后備力量。

以史為鑒，新時(shí)代推動(dòng)上海團(tuán)組織建設(shè)最根本的要求，就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，共青團(tuán)必須與黨朝著同一方向，走在同一道路上，“提高團(tuán)的吸引力和凝聚力”[7]，“幫助廣大青年確立正確的理想、堅(jiān)定的信念”[8]，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而矢志不渝地奮斗。

二、服務(wù)青年政治、生活需求是發(fā)展團(tuán)員的重要方式

1922年1月15日，青年團(tuán)為紀(jì)念卡爾·李卜克內(nèi)西和羅莎·盧森堡遇難，在中國首次舉行了紀(jì)念活動(dòng)，這也是青年團(tuán)在上海進(jìn)行的第一次公開行動(dòng)。28日，黨團(tuán)員及進(jìn)步工人150余人，“分散‘賀年帖’（內(nèi)載鼓吹共產(chǎn)主義的歌）六萬張于上海市內(nèi)”[9]。3月以來，青年團(tuán)積極支持青年群體開展反基督教運(yùn)動(dòng)，除了在團(tuán)機(jī)關(guān)報(bào)上發(fā)表文章，還“向人民群眾散發(fā)了幾百本小冊子，幾千份宣言、傳單和呼吁書”[10]。也正是因?yàn)榍嗄陥F(tuán)的積極作為，非基督教青年聯(lián)盟得以誕生。反基督教學(xué)生運(yùn)動(dòng)是青年團(tuán)第一次群眾性運(yùn)動(dòng)，引起巨大反響。經(jīng)此一役，青年團(tuán)組織得到鞏固和發(fā)展，“已超過三千團(tuán)員，在十七個(gè)城市中建立了組織”[11]。

各地青年團(tuán)還非常關(guān)心并幫助解決團(tuán)員在生活中遇到的問題。這從唐山團(tuán)員梁鵬萬的例子就可窺見一斑。梁鵬萬原為唐山制造廠的機(jī)器匠，1922年4月前往上海謀生，唐山青年團(tuán)非常關(guān)心他的生活，希望團(tuán)中央給予支持。1922年4月14日，李樹彝在報(bào)告唐山青年團(tuán)團(tuán)員名單的信件中寫道：“梁鵬萬已于七日動(dòng)身去滬謀生，希設(shè)法安插在滬?！盵12]之后，鄧培、阮章又在報(bào)告團(tuán)一大唐山代表的信件中再次關(guān)照梁鵬萬的情況，“梁鵬萬家的費(fèi)用，如何辦法，請示知”[13]。青年團(tuán)組織對梁鵬萬的關(guān)愛之情，溢于言表。

各地青年團(tuán)發(fā)展團(tuán)員的方式各有特色，具有針對性，對青年群體有較強(qiáng)的吸引力，這是當(dāng)時(shí)青年所以選擇青年團(tuán)的重要原因。北京青年團(tuán)決定在各校組織支部，并且規(guī)定要參加群眾運(yùn)動(dòng)、團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，以期能吸納新的團(tuán)員。4月，北京各校建立團(tuán)支部已初有成效，“現(xiàn)在支部已成立的有二：（1）北大；（2）女高。將就會(huì)要成立的有四：（1）北高；（2）北京師范；（3）農(nóng)專；（4）西山溫泉學(xué)院。正在進(jìn)行的：（1）師專；（2）交大；（3）中大及其余”[14]?！邦A(yù)期于兩個(gè)月內(nèi)成立并達(dá)十部以上”[15]。 武漢青年團(tuán)決定在“五一”紀(jì)念日上，“舉行大規(guī)模之游藝會(huì)（戲劇、魔術(shù)……），對于工人實(shí)行啟發(fā)宣傳運(yùn)動(dòng)”[16]，用工人喜聞樂見的娛樂方式來啟發(fā)民智，宣傳馬克思主義。這一構(gòu)想充分考慮到了工人的教育水平，也容易獲得關(guān)注，非常有建設(shè)性。

廣州和杭州的青年團(tuán)發(fā)展分別以譚平山和俞秀松二人為核心，輻射帶動(dòng)了青年團(tuán)團(tuán)員的發(fā)展。譚平山在1921年“十一二月間，先行聯(lián)絡(luò)同志”[17]，并在1922年1月召開籌備會(huì)，到會(huì)者58人，“分途聯(lián)絡(luò)，至二月開第二次籌備會(huì)，人數(shù)已達(dá)一百四十人，到現(xiàn)在已有五百余人，至佛山、榮慶、梧州、南寧、汕頭、瓊州等，均派有人組織分團(tuán)”[18]。俞秀松在給施存統(tǒng)的信中指出：“抵杭后，吾即與各方面接洽此事，大約本周曜日可望成功，人數(shù)總在二十以上?！盵19]雖然籌備會(huì)議上只來了5人，“但已接洽贊成者十七八人頭”[20]。1922年4月19日，杭州青年團(tuán)正式成立，團(tuán)員有27人，“所托事大約都可辦到”[21]。

誰能抓住青年的心，青年就會(huì)站在誰一邊。青年團(tuán)能夠迅速恢復(fù)和發(fā)展自然與青年團(tuán)關(guān)心青年所思所想，重視改善青年群體的生活狀態(tài)，切實(shí)維護(hù)了青年的利益有根本聯(lián)系。同時(shí)，各地青年團(tuán)的骨干在吸引青年入團(tuán)方面也是各盡其力，通過在學(xué)校建立支部、團(tuán)的骨干直接聯(lián)系進(jìn)步青年等諸多方式，輻射和帶動(dòng)了全國各地的進(jìn)步青年擁抱青年團(tuán)、加入青年團(tuán)。

以史為鑒，新時(shí)代的上海共青團(tuán)工作要進(jìn)一步適應(yīng)青年特色，心系廣大青年。“青年團(tuán)要照顧青年的特點(diǎn)，要有自己的系統(tǒng)的工作，同時(shí)又要受各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)”[22]。青年善于接受新思想，也易于沖動(dòng)，不注意青年的特點(diǎn)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)根基不牢。要積極拓展宣傳渠道?！耙扇∏嗄晗猜剺芬?、易于接受的形式，用科學(xué)的理論武裝青年，用歷史的眼光啟示青年，用偉大的目標(biāo)感召青年，用光明的未來激勵(lì)青年”[23]。

三、明確統(tǒng)一的章程綱領(lǐng)是團(tuán)組織建設(shè)發(fā)展的制度保障

五四運(yùn)動(dòng)以來，眾多思潮云屯霧集地涌入國內(nèi)，一時(shí)出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，光是社會(huì)主義學(xué)說就名目繁多，直有“亂花漸欲迷人眼”的感覺。1920年建立的青年團(tuán)組織并沒有明確以馬克思主義為指導(dǎo)思想，只是一般的帶有社會(huì)主義的傾向，團(tuán)內(nèi)成員“除了共產(chǎn)主義者，還有無政府主義者、基爾特社會(huì)主義者、民主主義者和一些莫明其妙的分子”[24]。雖然青年團(tuán)在1922年前為完成建立地方團(tuán)組織、規(guī)范入團(tuán)程序等工作，已經(jīng)發(fā)布過臨時(shí)章程等文件，但是隨著1922年上半年青年團(tuán)的日漸恢復(fù)，舊的文件已經(jīng)不適應(yīng)于新的斗爭需要，“感到從前的組織和訓(xùn)練有不能應(yīng)付的地方，非另筑更穩(wěn)固的基礎(chǔ)不可”[25]。

1922年2月22日，團(tuán)臨時(shí)中央局向各地團(tuán)組織發(fā)出召開全國大會(huì)的通知，說明大會(huì)的宗旨是“決議正式章程，組織中央正式機(jī)關(guān)，以聯(lián)絡(luò)統(tǒng)一全國S.Y.運(yùn)動(dòng)”[26]。在各方共同努力下，中國社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國代表大會(huì)于1922年5月5日馬克思誕辰紀(jì)念日順利舉行，會(huì)議通過了《中國社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》《中國社會(huì)主義青年團(tuán)章程》等六項(xiàng)決議案，并在5月22日的《先驅(qū)》報(bào)上公布。

在黨的指導(dǎo)下，團(tuán)的綱領(lǐng)充分表達(dá)了要求革命、堅(jiān)決反帝反封建的思想，體現(xiàn)出“社會(huì)主義青年團(tuán)為信奉馬克思主義的團(tuán)體”[27]。“綱領(lǐng)”開篇就十分尖銳地點(diǎn)明：“在最近十年間的世界情形，完全為歐美資本帝國主義所威脅?！盵28]與世界資本帝國主義的壓迫日甚相伴而生的，是“中國農(nóng)民與無產(chǎn)階級(jí)之失業(yè)和貧困也就跟著日甚一日”[29]。哪里有壓迫，哪里就有反抗。“綱領(lǐng)”高度贊揚(yáng)了辛亥革命，認(rèn)為“這種反抗封建的民主革新戰(zhàn)爭，在政治和經(jīng)濟(jì)進(jìn)化之歷史的過程上有重大的意義”[30]?！熬V領(lǐng)”指出無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該支持民主革命，又需知道民主革命并不能完全解放自己，只有無產(chǎn)階級(jí)對抗資產(chǎn)階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)成功，采用勞農(nóng)制度，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，才能實(shí)現(xiàn)完全解放。

簡明扼要地分析了中國的革命狀況之后，“綱領(lǐng)”正式提出團(tuán)的根本性質(zhì)是“為完全解放無產(chǎn)階級(jí)而奮斗的組織”，點(diǎn)明團(tuán)的基本任務(wù)是“一方面為改良青年工人、農(nóng)人的生活狀況而奮斗，并為青年婦女、青年學(xué)生的利益而奮斗；一方面養(yǎng)成青年革命的精神，使向?yàn)榻夥乓话銦o產(chǎn)階級(jí)而奮斗的路上走”[31]，并提出政治、經(jīng)濟(jì)、教育三方面的方針?！熬V領(lǐng)”的主張與黨在新民主主義革命時(shí)期反帝反封建的探索一脈相承，又體現(xiàn)出青年團(tuán)面向青年的顯著特點(diǎn)，使青年團(tuán)明確了自身的奮斗方向和目標(biāo)，是一項(xiàng)重大突破。

張?zhí)灼鸩莸那嗄陥F(tuán)章程相較于他之前起草的臨時(shí)章程，明顯更加細(xì)致，對部分不適合青年團(tuán)發(fā)展的條例也作出了修正。最為明顯的地方，就是新開“紀(jì)律”一章，格外強(qiáng)調(diào)團(tuán)內(nèi)紀(jì)律的重要性。同黨的組織原則一樣，團(tuán)也采取民主集中制的組織原則，“章程”規(guī)定：“大會(huì)或執(zhí)行委員會(huì)之議決須為該大會(huì)或執(zhí)行委員會(huì)多數(shù)之公意，少數(shù)須服從之?！盵32]下級(jí)可以提出抗議，但在抗議期間仍需服從執(zhí)行上級(jí)的決議。章程還把開除團(tuán)員的相關(guān)事項(xiàng)從“團(tuán)員”一章?lián)癯?，歸入“紀(jì)律”一章，使團(tuán)章框架明確、富有條理。

團(tuán)章還增加了下級(jí)團(tuán)委每月向上級(jí)團(tuán)委報(bào)告，各地區(qū)團(tuán)組織因地制宜設(shè)立“平民學(xué)校、青年俱樂部、新劇團(tuán)、合作社、演講團(tuán)、圖書館、出版機(jī)關(guān)等”[33]，開辟團(tuán)的機(jī)關(guān)報(bào)等條例，極大地豐富了臨時(shí)章程的內(nèi)容。考慮到青年團(tuán)工人團(tuán)員比較多、工人團(tuán)員的生活條件非常艱苦的現(xiàn)實(shí)情況，團(tuán)章雖然在團(tuán)費(fèi)方面新增“團(tuán)員入團(tuán)時(shí)，須繳入團(tuán)費(fèi)五角”這一條例[34]，但又規(guī)定“勞動(dòng)者入團(tuán)費(fèi)得免繳”[35]。

同時(shí)，團(tuán)章還刪去“本章程關(guān)于地方之規(guī)定，得由各地方團(tuán)依各地特別情形修改之”的條件[36]，必須“由全國代表大會(huì)過半數(shù)之議決修改之”，并且“從前各處青年團(tuán)的章程，一律取消”[37]。1922年6月22日，團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)還發(fā)出第八號(hào)通告，規(guī)定“全國規(guī)章應(yīng)歸一律，不當(dāng)有地方章程之發(fā)生”，“各地方團(tuán)章程，接到此通告后，應(yīng)即取消”[38]，為青年團(tuán)統(tǒng)一思想、嚴(yán)密組織打下堅(jiān)固基石，是貫徹團(tuán)章的有力體現(xiàn)。

施存統(tǒng)在一年后回顧團(tuán)的工作時(shí)指出，恢復(fù)后的團(tuán)組織有“兩個(gè)大進(jìn)步”：一是“進(jìn)步到純粹馬克思主義的旗幟下面來了”，這還不過是“懵懵懂懂的抽象的思想上的進(jìn)步罷了”[39]；二是團(tuán)一大確定了團(tuán)的綱領(lǐng)和章程，“把我們平日一些模糊不清、分歧不一的思想觀念組成一種有系統(tǒng)、有計(jì)劃、明確的綱領(lǐng)和策略，并且決定本團(tuán)組織的根本原則”[40]?！斑@在本團(tuán)發(fā)展的歷史上實(shí)有重大的意義和價(jià)值”[41]。

團(tuán)的正式綱領(lǐng)和正式章程的頒布為青年團(tuán)工作構(gòu)筑起四梁八柱，團(tuán)的工作有章法可依，一支綱領(lǐng)明確、組織嚴(yán)密的全國性的青年團(tuán)體得以傲然矗立在祖國大地上，從而真正成為團(tuán)結(jié)中國先進(jìn)青年、打開青年運(yùn)動(dòng)新局面的重要力量。

以史為鑒，新時(shí)代，團(tuán)章為團(tuán)組織進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)和團(tuán)的紀(jì)律建設(shè)提供了遵循。習(xí)近平總書記指出：“共青團(tuán)是先進(jìn)青年的組織，各級(jí)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)干部要從嚴(yán)選拔、從嚴(yán)管理，注重從各個(gè)領(lǐng)域培養(yǎng)選拔?！盵42]團(tuán)章特別設(shè)置“團(tuán)的干部”一章，就是貫徹習(xí)近平總書記講話的鮮活證明。團(tuán)章對團(tuán)干部提出了一系列要求，要以團(tuán)章嚴(yán)格規(guī)范團(tuán)干部的品德和工作，幫助團(tuán)干部成長。與此同時(shí)，2018年的團(tuán)章相比于2013年的團(tuán)章新增“團(tuán)的紀(jì)律”一章，強(qiáng)調(diào)“團(tuán)組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)團(tuán)的紀(jì)律，共青團(tuán)員必須自覺接受團(tuán)的紀(jì)律的約束”[43]。要嚴(yán)于管團(tuán)治團(tuán)，用高標(biāo)準(zhǔn)鍛煉廣大共青團(tuán)員、團(tuán)干部，使共青團(tuán)不斷保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性和群眾性，保證共青團(tuán)始終緊跟黨走在時(shí)代前列。

四、上海在籌備團(tuán)一大和指導(dǎo)全國建團(tuán)中發(fā)揮了不可替代的作用

1922年上半年，全國各地團(tuán)組織紛紛向上海大沽路寄信匯報(bào)當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織籌建情況，足見團(tuán)一大前大沽路團(tuán)臨時(shí)中央局機(jī)關(guān)發(fā)揮著立足上海、輻射全國的作用和影響力，為團(tuán)一大的召開作好了組織上、制度上的準(zhǔn)備。上海作為近代中國最早開埠和最早設(shè)立租界的城市，一方面國外資本在滬投資設(shè)廠、修建基礎(chǔ)設(shè)施、擴(kuò)張租界面積；另一方面，長江流域的人口大量涌入上海，提供了豐富的人力資源。20世紀(jì)初的上海已經(jīng)不再是東南一隅的小縣城，而逐漸轉(zhuǎn)變成了一座現(xiàn)代化的大都市。

首先，上海工商諸業(yè)發(fā)展迅猛，產(chǎn)業(yè)地位獨(dú)占鰲頭。且不說列強(qiáng)直接投入資金、技術(shù)的外資企業(yè)迅猛發(fā)展，1872年到1894年民族資本在上海也已有較大規(guī)模的投資設(shè)廠，如華盛紡織總廠、源昌機(jī)器五金廠、公和永繅絲廠、倫章造紙廠等，上海的輕工業(yè)已經(jīng)形成體系、初具規(guī)模；重工業(yè)則有江南制造局、江南造船所等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已投入運(yùn)行的產(chǎn)業(yè)，加之20世紀(jì)初新建的上海和興鐵廠等，雖然相比輕工業(yè)發(fā)展較慢，但是在國內(nèi)仍然具有顯著優(yōu)勢地位。第一次世界大戰(zhàn)期間，列強(qiáng)專注于歐洲戰(zhàn)場而無暇東顧，中國工業(yè)得以迎來民初以來的黃金時(shí)代，與之伴隨相生的是上海對外貿(mào)易的繁榮。以面粉出口為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，“1914年，全國出口不足7萬關(guān)擔(dān)，1918年僅上海一地就出口151萬關(guān)擔(dān)，1920年達(dá)331萬關(guān)擔(dān)，占全國總出口量的83%”[44]。為了獲得商業(yè)貿(mào)易帶來的巨大利潤，無論是主政的北京政府，還是謀求廣闊市場的西方列強(qiáng)，都竭力維持上海和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

其次，上海內(nèi)外交通便利，通訊方式多樣快捷。海運(yùn)方面，外商投資相繼開辟了多條航路，從上海港出發(fā)，國內(nèi)可通達(dá)我國沿海各海港，對外可到達(dá)世界主要商埠。鐵路運(yùn)輸方面，滬寧線與滬杭線先后于1908年、1909年通車，滬杭線1916年又延伸至寧波，長三角流域的鐵路交通網(wǎng)絡(luò)初步形成。上海的航空業(yè)也起步較早，1920年規(guī)劃的五條重要干線中就有京滬線，“航空事務(wù)處規(guī)定全國航空線干支各路為二十五條，尤以京滬一線最為重要，擬首先創(chuàng)辦”[45]。上海的航空業(yè)雖然由于國內(nèi)政治軍事問題而短暫擱置，但是到1922年，“德國人舒德勒協(xié)助盧永祥在龍華修建了飛機(jī)場，航站建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，上海航空交通也開始發(fā)展起來”[46]。

通訊方面，20世紀(jì)初的上海設(shè)有大清郵政總局、英國郵政局、法國郵政局等等郵政通訊機(jī)構(gòu)。1884年，津滬電報(bào)總局由津遷滬，并改稱中國電報(bào)總局。電報(bào)的費(fèi)用也日漸下降，成為大眾日常通訊手段。電話從1878年就已經(jīng)進(jìn)入了上海，在上海租界得到較快推廣，到1910年，僅英商德律風(fēng)公司就在上海安裝了一萬號(hào)電話交換設(shè)備。上海較早地發(fā)展電話和電報(bào)產(chǎn)業(yè)，極大地方便了信息的傳遞，正如馬克思所說：“頃刻之間就可以把自己的發(fā)明傳遍全世界的報(bào)刊和電訊，在一天當(dāng)中所制造的神話，比以前一個(gè)世紀(jì)之內(nèi)所能制造的還要多。”[47]

再次，上海的文化事業(yè)繁榮，民眾觀念先進(jìn)。一是新聞出版業(yè)發(fā)展迅速，20世紀(jì)初的上海無論是從新聞出版的數(shù)量、質(zhì)量，還是出版物的影響、從事出版業(yè)的人數(shù)來看，全國城市無出其右。1920年全國四百余種傳播新文化的刊物，上海就占27%，此時(shí)吹響新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)號(hào)角的，宣傳馬克思主義、宣傳反帝反封建思想的重要刊物《新青年》也從北京遷回上海。二是新式教育蓬勃發(fā)展，不僅晚清興辦的新式學(xué)堂在繼續(xù)發(fā)展，而且女子教育和職業(yè)教育也快速發(fā)展，培養(yǎng)了大批高水平人才。三是上海人才濟(jì)濟(jì)，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松等老少先進(jìn)知識(shí)分子集聚上海，為黨、團(tuán)的創(chuàng)建和發(fā)展提供了重要的領(lǐng)導(dǎo)力量。四是上海的工商階級(jí)都具有反帝反封建的斗爭意識(shí)，五四運(yùn)動(dòng)期間是上海率先發(fā)動(dòng)了“學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市”的“三罷”斗爭運(yùn)動(dòng)，展露出強(qiáng)大的反帝反封建力量。早在五四以前，上海工人反帝反封建的罷工斗爭就此起彼伏；而據(jù)馬林的說法，“上海的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的行為堪稱朝氣蓬勃而激進(jìn)的”[48]，這是其他城市所不及的。

上海大沽路356、357號(hào)的區(qū)位也有自身的特殊性，十分適合進(jìn)行革命活動(dòng)。首先是其位于公共租界之內(nèi)，道路、煤氣燈、自來水、電燈、電話等公共設(shè)施建設(shè)較好。團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)主要都是知識(shí)分子，他們所選的位置既符合他們的身份、生活習(xí)慣，也適合于信息的傳遞。其次，大沽路靠近公共租界和法租界的交界線。眾所周知，兩個(gè)租界各有自己的行政體制，一般不能干涉對方界域內(nèi)的人或事，這就為革命提供了很好的條件，革命者在公共租界受抓捕時(shí)可以快速逃到法租界躲避，不至于減損革命的寶貴人才。再次，該地的租金比較便宜。共產(chǎn)黨早期的經(jīng)費(fèi)并不豐裕，據(jù)陳獨(dú)秀的報(bào)告，“黨費(fèi)，自一九二一年十月起至一九二二年六月止，由中央機(jī)關(guān)支出一萬七千六百五十五元；收入計(jì)國際協(xié)款一萬六千六百五十五元，自行募捐一千元”[49]?？梢娊h初期，黨費(fèi)大多來源于共產(chǎn)國際，經(jīng)費(fèi)也比較緊張。

基于以上諸因，1921年8月黨在上海建立的公開領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān)——中國勞動(dòng)組合書記部就設(shè)在原北成都路19號(hào)C，1922年召開的中共二大就在原南成都路輔德里625號(hào)，與團(tuán)中央機(jī)關(guān)的距離都較近。這也方便了革命者之間相互聯(lián)系，形成了革命者的集聚效應(yīng)，有利于青年團(tuán)組織的蓬勃發(fā)展。

作為新時(shí)代的上海共青團(tuán)工作，要融入城市特質(zhì)。要充分發(fā)揮上海身為“初心之地、紅色之城”所具有的豐富的紅色資源，發(fā)揮好紅色資源培育青年的作用，通過構(gòu)造系統(tǒng)的黨史、團(tuán)史學(xué)習(xí)模塊，引導(dǎo)青年增進(jìn)對黨的信賴、信念、信心。

五、《先驅(qū)》機(jī)關(guān)報(bào)起到了傳播思想、啟蒙民智、凝心聚力的作用

“報(bào)刊最適當(dāng)?shù)氖姑褪窍蚬娊榻B當(dāng)前形勢、研究變革的條件、討論改良的方法、形成輿論、給共同的意志指出一個(gè)正確的方向”[50]。要奪取青年，就必須讓團(tuán)的主張為青年所了解。在整頓和恢復(fù)青年團(tuán)的過程中，北京地區(qū)的青年團(tuán)組織創(chuàng)辦了《先驅(qū)》半月刊，第3號(hào)后受北洋軍閥政府查禁，轉(zhuǎn)到上海由團(tuán)臨時(shí)中央局編輯出版，第4號(hào)起成為團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物?！吨袊鐣?huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)章程》《中國社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》《中國社會(huì)主義青年團(tuán)章程》都率先公布在《先驅(qū)》上，《先驅(qū)》的重要意義和深遠(yuǎn)影響一目了然?！断闰?qū)》還能夠抓住青年關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，對問題的討論與說明表達(dá)出施存統(tǒng)、蔡和森等一批中國近代早期的馬克思主義者的思想主張，在團(tuán)結(jié)青年反帝反封建、用馬克思主義武裝青年頭腦等方面做出巨大貢獻(xiàn)。

1922年3月15日，為反對“世界基督教學(xué)生同盟”即將在北京清華學(xué)校開會(huì)，《先驅(qū)》專門推出《非基督教學(xué)生同盟號(hào)》。開篇的《非基督教學(xué)生同盟宣言》措辭嚴(yán)厲、情緒激昂地控訴了資本主義社會(huì)借助宗教的名義吮吸中國人民膏血的無恥行徑，呼吁青年廣泛團(tuán)結(jié)起來，共同抵制?！靶浴蓖磁Y本主義社會(huì)是“殘酷的、壓迫的、悲慘的”，是“不合理的、非人道的”，必須要根本改造資本主義社會(huì)；現(xiàn)代的基督教和基督教會(huì)，則是世界資本主義國家對中國進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)侵略底先鋒隊(duì)”，是“‘助桀為虐’的惡魔”?！靶浴碧岢鲆W(xué)生、青年、勞動(dòng)者的統(tǒng)一戰(zhàn)線，具有鮮明的無產(chǎn)階級(jí)色彩，最后激揚(yáng)文字，語氣振奮而有力地吶喊出：“現(xiàn)在眼見這些資本家走狗在那里開會(huì)討論支配我們，我們怎能不起而反對！起！起??！起！??！”[51]

《非基督教學(xué)生同盟號(hào)》還刊載了《基督教與資本主義》《基督教與共產(chǎn)主義》等文章，用馬克思主義的觀點(diǎn)對基督教進(jìn)行了深入的剖析?！痘浇膛c共產(chǎn)主義》援引馬克思“宗教是人類的鴉片”一言，一針見血地指出：“他不特用形式上的監(jiān)獄去剝奪人的自由，他又用精神上的鐐軛去毀減人的個(gè)性”，“宗教是性靈的桎梏，思想的障礙，資本家的護(hù)身符?！盵52]《基督教與資本主義》則從階級(jí)斗爭的角度出發(fā)，指出：“社會(huì)的壓迫是使我們致貧困的原因，援救我們的唯一方法只有從資本階級(jí)手里奪回生產(chǎn)機(jī)關(guān)?！盵53]

1922年5月1日，《先驅(qū)》第七號(hào)《五一紀(jì)念號(hào)》正式發(fā)表，《中國社會(huì)主義青年團(tuán)在“五一紀(jì)念節(jié)”敬告工人》、陳獨(dú)秀的《告做勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的人》、蔡和森的《法蘭西工人運(yùn)動(dòng)的最近趨勢》等飽含階級(jí)斗爭思想的文章皆見刊于《先驅(qū)》第七號(hào)?！吨袊鐣?huì)主義青年團(tuán)在“五一紀(jì)念節(jié)”敬告工人》一文，深刻地揭露了近代中國工人階級(jí)的悲慘狀況，指出工人階級(jí)“不但在經(jīng)濟(jì)上處于被剝削、被奴隸的地位，就是在政治上也完全處于被壓迫、被魚肉的地位”。文章道出工人階級(jí)所以能夠革命成功的原因，“就是因?yàn)槲覀兊娜藬?shù)比資本家多過千萬倍，占人口最少數(shù)的資本家沒有我們?yōu)樗麄冏龉?，他們便是死蛇一條”[54]，并用業(yè)已革命成功的俄羅斯作為證明，鼓勵(lì)工人聯(lián)合起來罷工，爭取自己應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)力。

陳獨(dú)秀《告做勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的人》涵蓋勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)七個(gè)方面的內(nèi)容，言辭樸素誠懇，娓娓道來。值得關(guān)注的是，陳獨(dú)秀指出勞動(dòng)者對于各黨派應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，即對于基督教會(huì)及反革命的頑固黨應(yīng)該反對，對于非革命的社會(huì)黨不應(yīng)該親近，對于無政府黨也不宜相信，“勞動(dòng)者所最應(yīng)該親近的，是革命的社會(huì)黨——即共產(chǎn)黨，因?yàn)樗麄兪窍胗眉みM(jìn)的革命手段，推翻掠奪勞動(dòng)者的資本階級(jí)，建設(shè)勞動(dòng)者的國家勞動(dòng)者的世界的”[55]。這為廓清基爾特社會(huì)主義、無政府主義給近代中國青年帶來的思想迷霧是極有幫助的。

蔡和森的《中國勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)采取的方針》一文同樣旗幟鮮明地要求實(shí)行階級(jí)斗爭與社會(huì)革命。蔡和森指出：“工人階級(jí)要從‘賣力’與‘餓死’兩條路中解放出來，就只有根本推翻資本主義的私有財(cái)產(chǎn)制，將一切生產(chǎn)手段——即土地、資本——收歸社會(huì)共有，才能打破這把工錢制度的鐵鎖，而直接過那‘為消費(fèi)而生產(chǎn)’的社會(huì)生活?！盵56]這些文章觀點(diǎn)新穎，論證翔實(shí)，細(xì)致地說明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)革命能夠成功的必然性，為成就無產(chǎn)階級(jí)專政造勢。

《先驅(qū)》反映了近代中國青年的利益和訴求，用馬克思主義的眼光審視宗教活動(dòng)、呼吁革命運(yùn)動(dòng)，解開了近代中國青年如何救亡圖存的困惑，文章與他們對帝國主義無恥行徑的委屈、憤懣的情緒高度共鳴，情感飽滿熱烈，又是多位名家所作，社會(huì)影響力強(qiáng)，因而迅速凝聚起了一批覺醒起來的信仰馬克思主義的先進(jìn)青年。正如《先驅(qū)》能夠充分把握青年關(guān)注的熱點(diǎn)問題一樣，新時(shí)代的團(tuán)組織要高度重視團(tuán)的宣傳工作，不斷拓展適應(yīng)青年特點(diǎn)的新媒體工作陣地，積極創(chuàng)新吸引、凝聚、引領(lǐng)、服務(wù)青年的工作方法，著力打造與城市特質(zhì)相融合的新媒體產(chǎn)品。

“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來”[57]。從歷史中總結(jié)規(guī)律，可以少走彎路，事半功倍。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上對共青團(tuán)提出的幾點(diǎn)希望是共青團(tuán)工作發(fā)展的重要指引，共青團(tuán)要“堅(jiān)持為黨育人，始終成為引領(lǐng)中國青年思想進(jìn)步的政治學(xué)?！保白杂X擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，始終成為組織中國青年永久奮斗的先鋒力量”，“心系廣大青年，始終成為黨聯(lián)系青年最為牢固的橋梁紐帶”，“勇于自我革命，始終成為緊跟黨走在時(shí)代前列的先進(jìn)組織”[58]。1922年上半年，青年團(tuán)組織能夠迅速地從停頓走向繁榮，這是新時(shí)代推動(dòng)上海團(tuán)組織建設(shè)的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。