新媒體背景下少兒電視節(jié)目的創(chuàng)新表達(dá)與價(jià)值引領(lǐng)

柳宸光

（煙臺(tái)廣播電視臺(tái) 山東 264000）

新媒體時(shí)代的到來(lái)，導(dǎo)致傳統(tǒng)少兒節(jié)目也需要結(jié)合實(shí)際的宣傳需求進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，這其中傳播模式、內(nèi)容制作方法、內(nèi)涵分析以及價(jià)值導(dǎo)向是提升少兒電視節(jié)目教育價(jià)值的根本要素，同時(shí)也是進(jìn)一步挖掘少兒發(fā)展過(guò)程中的實(shí)際需求的根本途徑。因此建立在新媒體環(huán)境下，進(jìn)一步了解少兒的實(shí)際試聽(tīng)需求，并且打造寓教于樂(lè)的電視節(jié)目規(guī)劃體系，不僅是本文論述的重點(diǎn)，也是進(jìn)一步強(qiáng)化少兒綜合發(fā)展質(zhì)量的根本研究課題。

一、新媒體環(huán)境下少兒節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)

（一）少兒節(jié)目的定位缺乏準(zhǔn)確性

結(jié)合當(dāng)前少兒電視節(jié)目的面向群體來(lái)看，以少年兒童為主，但是少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，不同年齡段的群體對(duì)于節(jié)目的理解也有一定的差異性，因此近些年實(shí)現(xiàn)少兒電視節(jié)目分類(lèi)和規(guī)劃已經(jīng)成為了我國(guó)新聞媒體傳播過(guò)程中的重要問(wèn)題。但是綜合實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)當(dāng)前的整體節(jié)目體系類(lèi)型分化不夠明顯，少兒節(jié)目自身也缺乏有效定位，例如日本以及韓國(guó)都針對(duì)電視節(jié)目受眾群體進(jìn)行分析，并且按照年齡進(jìn)行等級(jí)分化，我國(guó)在游戲領(lǐng)域也進(jìn)行了年齡分化。但是在少兒節(jié)目方面卻未能落實(shí)到位，導(dǎo)致整體的節(jié)目較為單一且具備一定的成人化趨勢(shì)。

（二）傳播方式多樣性不足

結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的少年兒童節(jié)目傳播形式來(lái)看，依舊是建立在以電視為主要渠道的基礎(chǔ)上進(jìn)行播放的，傳播的時(shí)間較為固定，但是建立在新媒體環(huán)境下，影視作品的傳播方案已經(jīng)逐步向多樣化和智能化方向轉(zhuǎn)型，大屏和小屏相結(jié)合的方式已經(jīng)成為了新媒體下的創(chuàng)新途徑，但是部分少兒節(jié)目的播放依舊受到了多種形式的局限，不僅降低了兒童的觀(guān)看興趣，也會(huì)進(jìn)一步限制其原有的價(jià)值。

（三）節(jié)目?jī)?nèi)容深度不夠

少兒節(jié)目的主要價(jià)值不僅僅是起到娛樂(lè)作用，也需要起到啟蒙和引導(dǎo)作用，但是當(dāng)前部分少兒節(jié)目的內(nèi)容較為單一，缺乏有效的文化融合體系和價(jià)值觀(guān)念引導(dǎo)體系，不僅無(wú)法起到啟蒙的作用，也會(huì)限制兒童的思想，遏制其創(chuàng)新能力以及價(jià)值觀(guān)的提升。尤其是在新媒體環(huán)境下，少年兒童接觸到的信息更加多樣，而少兒節(jié)目的內(nèi)容未進(jìn)行針對(duì)性?xún)?yōu)化，會(huì)逐漸喪失其原有的引導(dǎo)性?xún)r(jià)值。

二、新媒體環(huán)境下少兒節(jié)目的創(chuàng)新途徑

（一）結(jié)合節(jié)目定位落實(shí)內(nèi)容創(chuàng)新

節(jié)目制作人必須要建立在當(dāng)前我國(guó)少年兒童群體的整體特點(diǎn)以及階段性特點(diǎn)的角度進(jìn)行分析，通常來(lái)講以6歲、8歲和12歲為分界線(xiàn)，6歲的兒童剛處于啟蒙階段，需要接觸的信息以基礎(chǔ)生活信息和社會(huì)道德為準(zhǔn)，8歲的兒童已經(jīng)逐步形成了自身的道德體系，要求電視節(jié)目的內(nèi)容更加豐富，提供給兒童更多未嘗接觸到的信息和資源。而12歲的兒童已經(jīng)具備了較強(qiáng)的自我控制能力以及辨別能力，那么需要幫助該年齡階段的兒童樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，主要在于如何分辨是非，分辨正確的行為方法和思想認(rèn)知。

結(jié)合這些需求，要重新進(jìn)行節(jié)目定位分析以及等級(jí)規(guī)劃，要打破原有對(duì)少年兒童的思想認(rèn)知，結(jié)合其知識(shí)儲(chǔ)備、情感認(rèn)知、興趣偏好以及心理環(huán)境等不同因素構(gòu)建不同的節(jié)目體系，并且通過(guò)年齡進(jìn)行等級(jí)分化，能夠?yàn)椴煌纳倌陜和后w提供不同的知識(shí)內(nèi)容。

（二）借助融媒體拓展節(jié)目傳播渠道

融媒體的主要優(yōu)勢(shì)是建立在碎片化時(shí)間的基礎(chǔ)上，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)終端來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的多功能傳輸以及全方位滲透，尤其是在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展環(huán)境下，少年兒童對(duì)于電子設(shè)備的喜愛(ài)是大于電視機(jī)的，因此通過(guò)移動(dòng)設(shè)備來(lái)拓展少兒節(jié)目傳播途徑至關(guān)重要。

例如可以構(gòu)建少兒節(jié)目專(zhuān)場(chǎng)回放模塊，可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行節(jié)目收看。也可以打造專(zhuān)業(yè)化的軟件，通過(guò)手機(jī)小屏進(jìn)行電視機(jī)大屏的互補(bǔ)，可以結(jié)合某一檔電視節(jié)目進(jìn)行內(nèi)容分析和主題研究，幫助少年兒童進(jìn)一步透徹理解少兒節(jié)目傳達(dá)的思想價(jià)值體系。例如自媒體音頻節(jié)目《凱叔講故事》，借助凱叔講故事App，成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的兒童內(nèi)容品牌，不僅是音頻故事，涉及到兒童內(nèi)容、兒童教育、兒童電商諸多領(lǐng)域。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)少兒節(jié)目自身傳播途徑的優(yōu)化，也可以進(jìn)一步發(fā)揮其教育價(jià)值。

（三）節(jié)目形式優(yōu)化

在完善節(jié)目形式和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，進(jìn)一步激發(fā)少年兒童的互動(dòng)積極性和溝通積極性，通過(guò)社交軟件以及社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷獲取少年兒童自身的思想意識(shí)體系和發(fā)展情況，了解對(duì)不同少兒節(jié)目的看法和喜愛(ài)程度。也可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)加入，通過(guò)節(jié)目中主持人的語(yǔ)言和行動(dòng)，帶動(dòng)少兒一起參與游戲回答問(wèn)題。例如央視親子節(jié)目《小鬼當(dāng)家》，針對(duì)12-16歲的兒童，在導(dǎo)師指導(dǎo)下，用一個(gè)月時(shí)間接管全家的財(cái)務(wù)管理。運(yùn)用場(chǎng)景化跟蹤記錄式的呈現(xiàn)，原生態(tài)地揭示了家庭教育、親子關(guān)系中最真實(shí)的一面。這種方法同樣適合廣播節(jié)目，這比主持人和嘉賓正襟危坐、一問(wèn)一答的方式要生動(dòng)、直接得多。讓兒童從原有的觀(guān)眾轉(zhuǎn)化為參與者和互動(dòng)者，這不僅可以提升兒童的綜合實(shí)力，也能夠增強(qiáng)其參與積極性，獲得更加豐富的體驗(yàn)，可以幫助兒童綜合素養(yǎng)全面提升。

三、新媒體背景下少兒節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向

（一）新時(shí)代價(jià)值觀(guān)導(dǎo)向

在新媒體環(huán)境下，少年兒童接觸到的信息更多，這會(huì)加快少年兒童自身價(jià)值觀(guān)念的形成，因此對(duì)于兒童教育來(lái)講，不能再利用傳統(tǒng)的教育體系進(jìn)行分析，要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展環(huán)境對(duì)兒童產(chǎn)生的影響，那么構(gòu)建的少年兒童節(jié)目，其價(jià)值觀(guān)念也需要向現(xiàn)代化方向推進(jìn)，要在節(jié)目體系中融合與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展相關(guān)的價(jià)值想法和意識(shí)體系[1]。要逐漸打造多元化的節(jié)目意識(shí)形態(tài)，利用周邊各類(lèi)信息進(jìn)行內(nèi)容補(bǔ)充，并且將其轉(zhuǎn)化為兒童價(jià)值引導(dǎo)的主要方法。要真正了解當(dāng)前時(shí)代兒童成長(zhǎng)的需求，以及社會(huì)對(duì)于兒童提出的要求，由此來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)少兒節(jié)目新時(shí)代價(jià)值觀(guān)念的優(yōu)化，才能夠真正帶動(dòng)整體社會(huì)的少年兒童群體全面發(fā)展。

（二）寓教于樂(lè)導(dǎo)向

寓教于樂(lè)是當(dāng)前少兒節(jié)目發(fā)展的根本，也是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)價(jià)值挖掘的基礎(chǔ)導(dǎo)向，寓教于樂(lè)主要指的是通過(guò)娛樂(lè)的手段來(lái)為少年兒童傳播科學(xué)知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。但是需要注意的是，娛樂(lè)的比重和教育的比重必須要維持平衡的微妙關(guān)系，若教育的比重較大，則會(huì)削弱兒童觀(guān)看少兒節(jié)目時(shí)的興趣和積極性，會(huì)限制原有價(jià)值的發(fā)揮；若娛樂(lè)比重較大，則會(huì)導(dǎo)致少年兒童忽視節(jié)目中的教育價(jià)值和知識(shí)體系，難以形成深刻的認(rèn)知。因此在進(jìn)行少兒節(jié)目?jī)?nèi)容和形式構(gòu)建的過(guò)程中，可以聯(lián)合當(dāng)前的教育機(jī)構(gòu)，打造具有教育價(jià)值的故事體系和情節(jié)內(nèi)容，可以在情節(jié)中加入教學(xué)元素，例如字母歌、數(shù)字游戲等，能夠真正實(shí)現(xiàn)在玩中學(xué)，在教中玩的目的。

（三）視聽(tīng)藝術(shù)導(dǎo)向

從少年兒童節(jié)目的本質(zhì)上來(lái)講，是一種文娛藝術(shù)產(chǎn)品，它是滿(mǎn)足少兒群體日常娛樂(lè)需求的載體，尤其是當(dāng)前在新媒體環(huán)境的影響下，少兒節(jié)目的內(nèi)容和形式更加多樣，其中涉及到了大量的現(xiàn)代化元素，畫(huà)面、情節(jié)、配樂(lè)、色彩搭配、禮儀標(biāo)準(zhǔn)、道德行為、廣告符號(hào)等都是視聽(tīng)元素中的重要組成部分。從一定程度上來(lái)講，這些元素的合理運(yùn)用和搭配可以傳達(dá)一種視聽(tīng)藝術(shù)，是增強(qiáng)少年兒童自身藝術(shù)氛圍，挖掘藝術(shù)素質(zhì)的重要渠道，因此少年兒童節(jié)目本身具有一定的視聽(tīng)藝術(shù)價(jià)值。因此在進(jìn)行少兒節(jié)目策劃的過(guò)程中，必須要針對(duì)其中存在的客觀(guān)元素進(jìn)行深入分析，選擇有教育價(jià)值的元素，來(lái)提升整體節(jié)目的藝術(shù)價(jià)值，在觀(guān)看的過(guò)程中能夠?qū)和a(chǎn)生耳濡目染的作用，通過(guò)視頻元素提升其綜合素養(yǎng)和藝術(shù)審美能力，這也是強(qiáng)化兒童綜合發(fā)展質(zhì)量的關(guān)鍵[2]。

（四）文化傳承導(dǎo)向

在社會(huì)多元化的影響下，文化體系存在著多樣化的特點(diǎn)，而兒童節(jié)目本身是一種具有極強(qiáng)教育價(jià)值和引導(dǎo)價(jià)值的載體，因此利用少兒節(jié)目來(lái)實(shí)現(xiàn)文化傳承，落實(shí)好中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化發(fā)展，也成為了其價(jià)值的具體表現(xiàn)。例如當(dāng)前大量的動(dòng)畫(huà)電影以及繪本中融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，服裝、頭飾、舞蹈以及歌曲都有較為典型的民族文化特點(diǎn)，《白蛇傳說(shuō)》《西游記之在世妖王》等電影，不僅在故事形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，也將傳統(tǒng)文化以新的形式呈現(xiàn)出來(lái)，老故事新講、老電影新編已經(jīng)成為當(dāng)前少年兒童節(jié)目創(chuàng)新的途徑，也是傳統(tǒng)文化生生不息的捷徑[3]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體環(huán)境下的少兒節(jié)目更應(yīng)該向多元化和靈活化方向轉(zhuǎn)型，要及時(shí)的解決發(fā)展過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)和困難，并且建立在少年兒童自身發(fā)展階段和特點(diǎn)的角度，營(yíng)造新型的傳播體系，打造分層的內(nèi)容和互動(dòng)模式，落實(shí)好價(jià)值挖掘，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值以及新時(shí)代價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)。這不僅是為我國(guó)少兒電視節(jié)目發(fā)展奠定創(chuàng)新依據(jù)的基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步強(qiáng)化兒童引導(dǎo)教育有效性的重要舉措?！?/p>