★ 吳妙麗 李軍(.天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院 天津 30038;2.國家中醫(yī)針灸臨床醫(yī)學(xué)研究中心 天津 30038)
李軍,全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修學(xué)員,第六批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主任醫(yī)師,碩士生導(dǎo)師,師從北京肖承棕教授,并先后學(xué)習(xí)于天津哈氏婦科第四代傳人哈孝賢教授、天津名老中醫(yī)金季玲教授等婦科前輩。李師繼承眾前輩優(yōu)良學(xué)術(shù)思想,從事婦科臨床、教學(xué)、科研工作30余載,對中醫(yī)藥辨治痛經(jīng)獨(dú)具匠心,筆者有幸侍診,現(xiàn)試以總結(jié)李師對痛經(jīng)的診治經(jīng)驗(yàn),以饗同道。
婦女正值經(jīng)期或經(jīng)行前后,出現(xiàn)周期性小腹疼痛,或痛引腰骶,甚至劇痛暈厥者,稱為痛經(jīng)[1],是臨床常見疾病。西醫(yī)分為原發(fā)性、繼發(fā)性痛經(jīng),繼發(fā)性由盆腔器質(zhì)性病變引起,原發(fā)性是前列腺素含量增高致子宮平滑肌與子宮壁螺旋動脈強(qiáng)烈收縮,局部缺血缺氧狀態(tài)提高神經(jīng)對疼痛的敏感性所致[2]。針對疼痛,西醫(yī)初始治療不依賴于對其精確的診斷,以口服非甾體類解熱鎮(zhèn)痛抗炎藥為主,李師指出該類藥物一是治標(biāo)不治本;二是寒涼藥性有礙脾胃功能,損傷陽氣;三是長期服用邪氣內(nèi)積,加重病情;四是容易掩蓋疾病真相,耽擱病情。中醫(yī)藥既能急則治其標(biāo),緩則治其本,又能調(diào)養(yǎng)正氣,掃蕩內(nèi)邪,還能異病同治,對證下藥。李師強(qiáng)調(diào)針對繼發(fā)性痛經(jīng)須結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查手段明辨病因,以防誤診、漏診,當(dāng)有嚴(yán)重或惡性原發(fā)性疾病時應(yīng)先解決原發(fā)性疾病,清本正源痛自止;當(dāng)原發(fā)性疾病與痛經(jīng)病機(jī)相近時可雙管齊下,達(dá)事半功倍之效。
《景岳全書》曰:“經(jīng)行腹痛,證有虛實(shí)。實(shí)者或因寒滯,或因血滯,或因氣滯,或因熱滯;虛者有因血虛,有因氣虛……挾虛者多,全實(shí)者少?!崩顜熣J(rèn)為痛經(jīng)誘因諸多,有外感有內(nèi)傷,究其總病因不外寒邪,寒滯于血,凝結(jié)不行,留聚為痛,其或因外寒所客,或陽氣損傷,寒邪伏匿,或陽虛于內(nèi),陰寒內(nèi)生,此因現(xiàn)今女子多以衣薄為美、貪涼涉水、喜食生冷、起居無常,不分冬夏,不問經(jīng)期,故寒溫失調(diào),招致寒邪或內(nèi)生寒邪?!夺t(yī)學(xué)入門》曰:“血滯瘀積于中,與日生新血相搏,則為疼痛?!崩顜熤赋鐾唇?jīng)的基本病機(jī)是血瘀作祟,因虛因?qū)崳绿撝聦?shí)。當(dāng)邪氣侵襲肌表,痹于經(jīng)絡(luò),則血行不暢,血滯成瘀;若邪氣直中臟腑,客于沖任胞宮,則損傷氣血,日久積聚癥瘕,互為羈絆,循環(huán)加重。行經(jīng)時瘀血阻礙其間,舊血難下,不通作痛;舊血未去,新血不生,胞宮失養(yǎng),不榮作痛。調(diào)查亦顯示痛經(jīng)患者中寒凝血瘀型占比最高,并更集中在中重度患者中,同時較之其他證型,寒凝血瘀型與感寒的關(guān)系更為緊密[3]。
李師強(qiáng)調(diào)正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所湊,其氣必虛!陽氣者,若天與日,若陽氣虛弱,溫煦功能減退、溫通不足,陰寒邪氣凝滯胞宮,日久血行滯澀、血瘀胞絡(luò),經(jīng)行前后自不通作痛。腎為先天之本,受五臟六腑之精而藏之,腎精化腎氣,腎氣分陰陽,腎陽是腎精溫煦、溫化功能的體現(xiàn),是一身陽氣主要的組成部分,腎陽不足則無以充盈陽氣,致使陽氣虧虛,胞宮失于溫煦,內(nèi)生虛寒,血失溫運(yùn)、血失溫化而遲滯生瘀生積,又易招致外寒,邪實(shí)氣滯,加重疾病;腎陰是腎精滋潤、濡養(yǎng)物質(zhì)的表達(dá),是一身氣血的基礎(chǔ),腎陰不足則陽氣失于滋養(yǎng)、胞宮失于濡潤、經(jīng)血失于化生,經(jīng)行不榮而痛。傅青主云:“婦人有少腹疼于經(jīng)行之后者,人以為氣血之虛也,誰知是腎氣之涸乎?!苯?jīng)水出諸于腎,李師指出痛經(jīng)者或是因稚齡腎氣未充,或是因年老腎衰、陽氣虛弱,或是因先天稟賦不足、素體腎精虧虛,或是因后天調(diào)攝不當(dāng)、損傷腎氣和陽氣,故多是陽氣不足、腎虛于內(nèi)也。
《類經(jīng)》曰:“情志之傷,雖五臟各有所屬,然求其所由,則無不從心而發(fā)?!毙牟厣穸魃裰?,調(diào)控一身情志。情志不利則肝臟疏泄失度,氣機(jī)郁滯而經(jīng)行腹痛,《傅青主女科》曰:“經(jīng)水欲行而肝不應(yīng)之,則抑拂經(jīng)氣而痛生。”情志過極則肝木橫克脾土,脾氣壅滯、脾胃虛弱,致經(jīng)血化生匱乏,心肝脾胃與情志息息相關(guān)?!秱浼鼻Ы鹨健吩唬骸芭邮扔嘤谡煞?,感病倍于男子,加以慈戀、愛憎、嫉妒、憂恚,染者堅(jiān)牢,情不自抑,所以為病根深,療之難瘥?!崩顜熣J(rèn)識到現(xiàn)代女子身心負(fù)擔(dān)具較以往沉重,情志因素在痛經(jīng)的發(fā)病過程中舉足輕重,情志不遂,氣血郁滯,牽一發(fā)而動臟腑,臟腑不利則經(jīng)血難生、經(jīng)血難行。調(diào)查也提示原發(fā)性痛經(jīng)者多伴情緒異常、偏食挑食、缺乏運(yùn)動、入睡困難、工作生活壓力大等危險(xiǎn)因素[4]。
李師認(rèn)為治療痛經(jīng)當(dāng)以月信如期為基礎(chǔ),依據(jù)月經(jīng)周期性變化,把握陰陽消長、氣血盈虧規(guī)律,將調(diào)和陰陽貫穿始終,對癥治療尤為重視經(jīng)前期與行經(jīng)期。經(jīng)前期,當(dāng)陽長陰盛,漸至重陽,促進(jìn)經(jīng)血下行,宜重溫陽與活血,借勢消散陰霾、祛除瘀血,李師稱溫陽藥既可補(bǔ)益腎陽,又能溫通血脈,還能散結(jié)陰寒,實(shí)屬寓通于補(bǔ)、補(bǔ)而不滯、標(biāo)本兼治之佳品,其善用小茴香、桂枝、沉香通行血路?!侗静輦湟氛J(rèn)為沉香“行氣不傷氣,溫中不助火”;陽虛甚者加巴戟天、葫蘆巴、淫羊藿補(bǔ)腎溫陽,此“益火之源,以消陰翳”之意?!侗静菪戮帯贩Q淫羊藿婦人用之,不僅溫補(bǔ)命門,更能定小腹之痛,暖子宮之寒;加牛膝、益母草、片姜黃、劉寄奴、桃仁、紅花因勢利導(dǎo),活血行血,祛除痼疾?!夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》言牛膝“原為補(bǔ)益之品,而善引氣血下注,是以用藥欲其下行者,恒以之為引經(jīng)”;血瘀嚴(yán)重者加三棱、莪術(shù)破血逐瘀;既往癥積病史者酌加鱉甲、生牡蠣、夏枯草、浙貝母軟堅(jiān)散結(jié),化瘀去積。行經(jīng)期,當(dāng)重陽轉(zhuǎn)陰,血海泄而不藏,舊血盡去方新血生,仍重溫陽化瘀治其本,并重止痛治其標(biāo),止痛以活血止痛、行氣止痛為主,藥見生蒲黃、香附、元胡、川楝子等,《本草正義》曰:“蒲黃,專入血分,以清香之氣,兼行氣分,故能導(dǎo)瘀結(jié)而治氣血凝滯之痛。”經(jīng)后期,當(dāng)陰長陽消,當(dāng)血海空虛漸復(fù),精血充足方胞宮得養(yǎng),經(jīng)血充盈方滿溢而泄,故投以滋陰養(yǎng)血藥,既可直接化生精血,又能以血養(yǎng)氣,以陰養(yǎng)陽。同時李師擅加丹參等靈動之品,《本草匯言》謂其“補(bǔ)血生血,功過歸地,調(diào)血斂血,力堪芍藥,逐瘀生新,性倍川芎”,以及少許補(bǔ)陽藥,一達(dá)補(bǔ)而不滯,二期陽中求陰,三防寒涼傷陽。以月為度,如此往復(fù),謹(jǐn)守病機(jī),隨證加減,自能氣血調(diào)和、陰陽協(xié)調(diào)。
李師認(rèn)為痛經(jīng)診治中當(dāng)不忘怡心疏肝、兼顧脾胃,以達(dá)調(diào)和臟腑、和情和志之目的。和心藥擅用蓮子心,清泄瘀血日久郁積之熱?!稖夭l辨》記蓮子心“由心走腎,能使心火下通于腎,又回環(huán)上升,能使腎水上潮于心”,能平衡水火陰陽;合歡花,甘平合志以安神解郁,又理氣和胃、活血止痛,宜痛經(jīng)日久有煩躁抑郁傾向者。和肝藥見香附、郁金、佛手、玫瑰花等,《本草便讀》謂郁金“解郁寬胸,心肺可通肝可及,辛開苦降,血瘀能逐氣能宣”,誠為梳理氣機(jī)要藥。和脾胃藥有木香、砂仁、豆蔻等。李師還主張單憑藥石難以持效,必加以生活管理,規(guī)律起居、節(jié)制飲食、適當(dāng)運(yùn)動以平和心態(tài),助疾病康復(fù)且不易復(fù)發(fā),如程鐘齡先生言:“節(jié)飲食,惜精神,用藥得宜,病有不痊焉者寡矣”“藥雖逍遙而人不逍遙,亦無益也”。
葉天士認(rèn)為“數(shù)年痛必入絡(luò)”“痛久入血絡(luò)”,痛經(jīng)病程遷延者多呈久病入絡(luò)、久痛入絡(luò)之象,此非草木柔潤之劑之專長,當(dāng)假以蟲蟻血中搜逐,攻通邪結(jié)。李師針對該類患者善于經(jīng)前期投以九香蟲、土鱉蟲之流。九香蟲咸溫,咸能入腎,溫可助陽,《本草便讀》曰:“蠕動氣香味咸之物,似又能流通血脈耳”,其理氣止痛而無辛溫燥烈耗氣之虞,溫陽行血而無破血劫陰之弊。土鱉蟲,味咸性寒,《雷公炮制藥性解》曰:“入心肝脾三經(jīng)……專主血癥,心主血,肝藏血,脾裹血,故三入之……殊不知有瘀血作疼者,誠為要藥”,能破血逐瘀止痛,與九香蟲相伍,一溫一寒,一補(bǔ)一消,相制相成也。同時李師強(qiáng)調(diào)久病者不期速拔,“攻堅(jiān)過急,藥先入胃,徒致后天氣乏”,峻藥當(dāng)中病即止,防止耗氣劫陰,迫血妄行,故蟲藥見血可撤也。
李師尊重經(jīng)典,喜用經(jīng)典,擅用經(jīng)典,治療痛經(jīng),同病異治,辨證化裁使用溫經(jīng)湯、少腹逐瘀湯、當(dāng)歸四逆湯、桂枝茯苓丸、蒼附導(dǎo)痰湯等,受尊師肖承棕教授啟發(fā),在葫蘆巴丸的基礎(chǔ)上合以當(dāng)歸四逆湯,自擬“歸葫止痛方”,治療腎虛血瘀型痛經(jīng),療效卓越。歸葫止痛方的基本組成有葫蘆巴、巴戟天、吳茱萸、桂枝、細(xì)辛、白芍、當(dāng)歸、香附、麥冬、九香蟲、土鱉蟲。葫蘆巴苦溫純陽,《本草正義》認(rèn)為“乃溫養(yǎng)下焦,疏泄寒氣之藥”,《本草綱目》認(rèn)為“元陽不足,冷氣潛伏,不能歸元者宜之”;巴戟天辛甘溫,腎經(jīng)血分藥,《本草新編》認(rèn)為“溫而不熱,健脾開胃,既益元陽,復(fù)填陰水,真接續(xù)之利器,有近效而又有速功”,二合為君,補(bǔ)腎扶陽兼以益陰,溫?zé)岫鵁o燥烈傷陰之弊,溫經(jīng)散寒兼利脾胃,補(bǔ)益而無壅滯之礙;吳茱萸辛溫大熱,散寒、疏肝、溫中三者兼得,《本草匯言》曰:“凡患小腹、少腹陰寒之病……是皆肝脾腎經(jīng)之證也,吳茱萸皆可治之”,合細(xì)辛、桂枝共為臣,除表里內(nèi)外寒邪而溫經(jīng)止痛。佐以白芍、當(dāng)歸,養(yǎng)血活血,緩急止痛,祛瘀不傷正,補(bǔ)血不郁滯;香附,氣平不寒,香而能竄,微苦能降,微甘能和,善走而亦能守,血中之氣藥;麥冬,心肺胃藥,味苦微寒,佐以一派溫?zé)崴幹?,寓陰中求陽,意金水相生,慎燥性傷陰也;?jīng)前期佐以九香蟲、土鱉蟲破血入絡(luò),搜剔頑邪。全方共奏補(bǔ)腎溫陽、活血化瘀、理氣止痛之功。
李師認(rèn)為中醫(yī)之道,中庸之道,不偏不倚,以和為貴,疾病辨治亦然。痛經(jīng)本質(zhì)乃陰陽失衡,陽氣虛弱,陰氣偏盛,故氣血不和,瘀血阻滯,經(jīng)行腹痛也,平衡陰陽、調(diào)和氣血自疼痛可消。