邵 敏 劉常常
(安慶師范大學(xué) 安慶 246000)
2022年7月,國家廣播電視總局公布了2021年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目名單,北京衛(wèi)視的《最美中國戲》成功入選。作為一檔帶有沉浸式感受的新型戲曲綜藝節(jié)目,《最美中國戲》以弘揚戲曲藝術(shù)為核心,組織文藝明星搭檔戲曲演員融合匯演,并突破傳統(tǒng)戲曲舞臺限制,將展演主體置于戶外園林,迎合當(dāng)下年輕觀眾對綜藝節(jié)目的審美需求。這種“戲曲+真人秀”的節(jié)目形式,在一定程度上緩解了傳統(tǒng)戲曲說教式或經(jīng)典欣賞類節(jié)目觀眾日益流失的窘境,對當(dāng)下戲曲藝術(shù)融合流行元素進(jìn)行創(chuàng)新傳播頗具借鑒意義。
傳統(tǒng)戲曲類電視節(jié)目多以競技或戲曲名家名段欣賞等方式呈現(xiàn),但這類節(jié)目僅能吸引忠實的戲曲粉絲,對于戲曲藝術(shù)的廣泛傳播則稍顯乏力?!蹲蠲乐袊鴳颉返墓?jié)目形式突破了傳統(tǒng)戲曲表演的實體舞臺概念,以更加貼合新時代的審美需求,將節(jié)目錄制和演出置于頤和園實景當(dāng)中,以沉浸式體驗方式展示戲曲藝術(shù),實現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲綜藝節(jié)目形式的突破,一定程度上吸引了年輕觀眾的觀賞興趣,在弘揚、傳播傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)方面起到了較好的效果。
在文化多元、娛樂多元沖擊的當(dāng)下,人們的審美情趣、意識傾向等都發(fā)生了巨大變化。傳統(tǒng)的以“戲迷”為主體受眾的說教類、戲曲經(jīng)典欣賞類戲曲節(jié)目逐漸呈現(xiàn)與時代脫節(jié)的頹勢。年輕一代一方面深受“抖音”“快手”等平臺影響,對于程式化、綜合性較高的戲曲藝術(shù)難以欣然接受;另一方面,他們更多地受到時尚文化、大眾文化的影響。因此在新時代,戲曲類節(jié)目如何走出受眾流失的困境,迎合不同受眾的觀賞需求,進(jìn)而迎來復(fù)興是其首要之舉。
《最美中國戲》不是以戲曲結(jié)合流行元素創(chuàng)新開播的首例,但仍是戲曲藝術(shù)創(chuàng)新傳播的有益嘗試。它沒有像《非常有戲》那樣以明星唱戲的火熱手段呈現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù);也不像《國色天香》那樣以歌改戲,借明星之口,展示戲曲與流行音樂之間的融合創(chuàng)新;也不像《??﹪颠藛堋纺菢樱宫F(xiàn)明星與戲曲非遺傳人的融合演出,而是順承國內(nèi)沉浸式體驗消費的火熱需求,承襲真人秀節(jié)目的敘事方式,將戲曲藝術(shù)作為展示主體,同時邀請各路藝人實現(xiàn)對節(jié)目的“流行化”解構(gòu),使節(jié)目制作頗具創(chuàng)意。
一是節(jié)目選景底蘊深厚。區(qū)別于傳統(tǒng)的室內(nèi)戲曲節(jié)目,《最美中國戲》在取景上別出心裁地選擇皇家園林——頤和園,其中聽鸝館、德和園等又是古代皇家聽?wèi)蛸p曲的場所,見證了中國戲曲的滄海桑田。節(jié)目將戲曲藝術(shù)的展示場所回歸梨園圣地,在園林實景中演繹傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的精粹,給人恍然隔世、耳目一新的觀感體驗。
二是“通關(guān)式”設(shè)計對戲曲元素的巧妙展現(xiàn)。如第一期中“好戲推薦官”以與社長會合為最終任務(wù),途中經(jīng)遇戲曲各派傳承人,以闖關(guān)題目的形式展現(xiàn)戲曲著名片段。觀眾也可跟隨“好戲推薦官”的步伐,在皇家園林閑庭信步之間,欣賞不同戲曲行當(dāng)?shù)墓彭嵵馈?/p>
三是戲曲內(nèi)容呈現(xiàn)的主題化布局。節(jié)目以弘揚戲曲藝術(shù)為宗旨,把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中具有代表性的戲曲行當(dāng)或戲曲主題集中展示出來。如設(shè)置“三國”“紅樓夢”等戲曲展示主題和“丑”“生”“旦”“凈”等行當(dāng),循序漸進(jìn)展示傳統(tǒng)藝術(shù)的多元之美,實現(xiàn)對戲曲藝術(shù)新的巧妙解讀。
2015年央視開播的《叮咯嚨咚嗆》,與《最美中國戲》節(jié)目性質(zhì)相類似,可以視為戲曲與明星跨界體驗綜藝節(jié)目的首次結(jié)合,在當(dāng)時引起了較廣泛的關(guān)注。明星跨界體驗戲曲,或者說“戲曲+真人秀”之所以受到關(guān)注源于節(jié)目保有娛樂性和文化性的雙重驅(qū)動力。真人秀節(jié)目具有較強(qiáng)娛樂性質(zhì),能夠滿足觀眾對未知領(lǐng)域的求知欲望以及窺探他人隱私的心理,同時實現(xiàn)對因身份、地位的懸殊差距而產(chǎn)生的交流隔閡的沖擊與突破;明星體驗戲曲藝術(shù)的過程,是利用明星對傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少的特點,從普通人的視角對傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化解構(gòu),也是對程式化較強(qiáng)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)進(jìn)行“肢解”化的欣賞,使普羅大眾與明星一起逐漸適應(yīng)和親近戲曲。
雖然也是以“明星跨界融合”方式呈現(xiàn)戲曲藝術(shù),展示嘉賓與戲曲演員的融合匯演,但《最美中國戲》與《??﹪颠藛堋酚兄黠@的不同?!抖?﹪颠藛堋氛故镜闹匦?,主要向評委嘉賓、明星藝人傾斜,戲曲內(nèi)容呈現(xiàn)相對較少,正如有論者所言,“以娛樂的形式來傳播傳統(tǒng)文化,創(chuàng)意雖好,但是實際操作起來卻不容易。因為一旦娛樂成分過多,就會沖擊文化的內(nèi)涵,文化有可能淪為娛樂的犧牲品?!雹偈沸〗?當(dāng)代明星真人秀節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展——評央視節(jié)目《??﹪颠藛堋罚跩].當(dāng)代電視,2016(01):61.
而《最美中國戲》,可以看作是對此類節(jié)目的進(jìn)一步優(yōu)化和中心重置。在明星的邀請上,節(jié)目組沒有更多地考慮明星的“大牌”或“流量”因素,而是注重明星才能與戲曲藝術(shù)結(jié)合的適應(yīng)性。如:嘉賓李響作為傳統(tǒng)舞者與演員袁冰妍合作,以舞演繹戲曲《寶黛釵相會》《黛玉葬花》;張藝興則以擅長的狂派街舞融合戲曲演繹齊天大圣;曾黎更是以自身戲曲青衣之功底,演繹經(jīng)典《白蛇傳》。同時節(jié)目邀請戲曲界前輩、精英前來坐鎮(zhèn),在講解戲曲文化的同時,再現(xiàn)過往經(jīng)典,增加節(jié)目內(nèi)容展示的豐富性和厚重感。這種專業(yè)性的結(jié)合優(yōu)化了之前明星跨界體驗這種簡單的融合方式,更加偏重嘉賓傳播與普及戲曲的功能,使厚重的國粹富有時尚性與戲劇性,較好地平衡了節(jié)目的娛樂性與文化性,使弘揚戲曲藝術(shù)的宗旨得以充分顯現(xiàn)。
《最美中國戲》的節(jié)目主旨是為傳統(tǒng)藝術(shù)“拉新”出力,讓戲曲藝術(shù)“破圈”前行,在弘揚、傳播傳統(tǒng)國粹藝術(shù)方面體現(xiàn)了較高超的技巧。
首先它仍采用了綜藝效果較好的“明星跨界融合”的平民化敘事技巧,讓文藝界各路“名角”加入戲曲的融合演繹中來。一方面,明星跨界到并不熟悉的戲曲領(lǐng)域,由職業(yè)舞者、演員或歌手等轉(zhuǎn)為戲曲界的門外漢,會如多數(shù)普通人一樣,暴露出對戲曲知識了解不多的特點,增加了情節(jié)新穎度和戲劇沖突,觀眾也能從他們身上找到對戲曲陌生化的共情感受。另一方面,充分利用了真人秀節(jié)目在年輕人中的消費市場,以真人秀的娛樂性、明星的號召力吸引年輕人走近戲曲。
其次,為適應(yīng)當(dāng)代年輕人多數(shù)對于戲曲的了解比較淺顯的情況,《最美中國戲》把厚重、綜合的戲曲藝術(shù)進(jìn)行簡單化提煉,從一件戲服、一個動作、一張臉譜或一段唱詞等入手,以名家解讀或字幕等方式充分展示各種戲曲元素,縮小戲曲藝術(shù)與觀眾之間的間隙,用他們喜聞樂見的方式對戲曲藝術(shù)進(jìn)行簡單化的解讀,讓“戲曲小白”愿意親近戲曲、走進(jìn)梨園世界。
再次,摒棄傳統(tǒng)的說教或競賽等呈現(xiàn)方式,將節(jié)目錄制場景置于園林實景當(dāng)中,并通過嘉賓做任務(wù)、融合匯演等情節(jié)對戲曲藝術(shù)進(jìn)行展示,并把演員練功、舞臺服飾及演出用品等展現(xiàn)于熒屏之上,增加了節(jié)目的新穎性、豐富性,也降低了觀眾欣賞戲曲藝術(shù)的門檻,更容易讓受眾產(chǎn)生更深刻的共鳴,較好地達(dá)到弘揚戲曲藝術(shù)的目標(biāo)。
《最美中國戲》將戲曲藝術(shù)展示場景置于梨園圣地,加之情節(jié)的巧妙設(shè)計,在一定程度上增加了戲曲藝術(shù)傳播的新穎性,迎合了年輕觀眾的觀賞興趣。但也表現(xiàn)出一定不足,其根本在于對戲曲藝術(shù)的“流行化”解構(gòu)稍顯過火,弱化了對戲曲藝術(shù)深厚底蘊的多層次挖掘。
《最美中國戲》以真人秀的娛樂性質(zhì)簡練化呈現(xiàn)戲曲藝術(shù),較好地實現(xiàn)對年輕觀眾的吸引。比較之前同類型的戲曲真人秀節(jié)目《??﹪颠藛堋?,在本節(jié)目中,戲曲藝術(shù)、戲曲大師、戲曲作品是真正的主角,尤其在每期最后的戲曲作品展演當(dāng)中,明星只起到了一定的輔助性作用,明星的作用更多放在真人秀環(huán)節(jié)當(dāng)中,著重展現(xiàn)其對戲曲的學(xué)習(xí)與體驗。但認(rèn)真考察,明星的真人秀環(huán)節(jié)也在一定程度上造成了節(jié)目整體節(jié)奏拖沓、戲劇性不強(qiáng)的特點,難以刺激觀眾的觀賞味蕾。
在真人秀環(huán)節(jié)、在行家教學(xué)過程中,明星的反復(fù)嘗試與體驗占據(jù)了大量時間,使節(jié)目敘事節(jié)奏拖沓,同時戲曲行家對明星展示片段的點評有重新回到說教式戲曲節(jié)目形式之嫌。沉浸式體驗的特點是讓受眾置身其中、感同身受、產(chǎn)生更多共鳴,但在節(jié)目設(shè)計上,沒有設(shè)計競賽與打擂、分出排名的環(huán)節(jié),缺少競爭氛圍和矛盾沖突,因此造成了嘉賓選用的荒廢。換句話說,就是明星對戲曲的陌生化沒有進(jìn)一步被利用,文化差異造成的矛盾沖突沒有進(jìn)一步展現(xiàn)或處理。
無論是小說、話劇、電影或是其它藝術(shù)形式,重點在于戲劇沖突、共鳴情節(jié)、感人故事等,這些都要強(qiáng)于說教或平鋪直敘的內(nèi)容形式。因此戲曲綜藝的創(chuàng)新應(yīng)注重對戲劇節(jié)奏或是戲劇沖突的巧妙設(shè)計,提升節(jié)目內(nèi)容吸引力。
戲曲藝術(shù)與舶來品真人秀的創(chuàng)新結(jié)合是不同文化間的碰撞,為戲劇沖突的產(chǎn)生留有巨大空間。而“跨文化的碰撞既產(chǎn)生了靈感與火花,也在節(jié)目敘事的編碼/解碼中遇到了不少難題,同時以明星為主角的限定又為戲曲真人秀的敘事平添了一道枷鎖”。①楊玉.戲曲類明星跨界真人秀的敘事缺陷及提升策略[J].東南傳播,2019(09):23.《最美中國戲》深知明星是時尚的符號,是吸引觀眾的不竭動力,那么如何運用明星自然成為關(guān)鍵因素。值得贊揚的是此節(jié)目并沒有像其它戲曲綜藝節(jié)目把明星當(dāng)紅作為選擇的唯一標(biāo)準(zhǔn),使節(jié)目內(nèi)容游離出戲曲之外。在《最美中國戲》中,明星成為輔助戲曲行家表演的第二要素,利用明星的年輕化及時尚化對戲曲藝術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化解構(gòu)呈現(xiàn),但嘉賓角色的選用上也出現(xiàn)了部分偏差。
一是沒有對明星進(jìn)行充分利用。由于職業(yè)身份的跨界,明星與多數(shù)觀眾一樣,是戲曲藝術(shù)的“小白”“門外漢”,他們在學(xué)習(xí)戲曲過程中的出丑露乖,本應(yīng)成為節(jié)目的有趣看點,成為引起觀眾共鳴的重要內(nèi)容,但節(jié)目沒有對此進(jìn)行戲劇化處理。將明星嘉賓對于戲曲知識的陌生化轉(zhuǎn)化為戲劇沖突,并在戲曲傳播中充分利用,強(qiáng)化不同文化間的沖突,既能增強(qiáng)節(jié)目的戲劇感,也能進(jìn)一步強(qiáng)化觀眾對于傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的認(rèn)知,增加真人秀的吸引力。
二是在明星的選擇上有隨意之感,主要呈現(xiàn)出其對戲曲藝術(shù)承載力不足的缺陷。如《最美中國戲》第一期是開播大作,節(jié)目伊始就邀請了眾多戲曲名家傳人前來坐鎮(zhèn),為節(jié)目開播及宣傳制作噱頭,也確實實現(xiàn)了預(yù)期效果。但明星嘉賓在融合體驗時,出現(xiàn)了“開口跪”現(xiàn)象,減少了戲劇沖突,降低了觀眾的心理期待。這種現(xiàn)象在節(jié)目中常有出現(xiàn),從傳播學(xué)的角度來看對于戲曲藝術(shù)的傳播者的選擇一定要具備承載性,有一定的角色定位,要為推動故事情節(jié)起到?jīng)Q定性作用,而不是簡單的明星加入融合匯演的模式套路。
《叮咯嚨咚嗆》標(biāo)志著以“真人秀”形式演繹戲曲藝術(shù)的正式面世,而《最美中國戲》可以看作是在此節(jié)目的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化升級。但真人秀與戲曲藝術(shù)的文化屬性不同,在對戲曲藝術(shù)的平民化解構(gòu)與融合中出現(xiàn)了受眾定位不清晰的不足。
首先,綜藝性不強(qiáng)。節(jié)目追求自然、真實的戲曲呈現(xiàn)方式,盡力規(guī)避此前戲曲綜藝的泛娛樂化、戲謔等傾向,并力求在短時間內(nèi)挖掘并展示更多、更豐富的內(nèi)容。為此,節(jié)目設(shè)計了名家講解戲曲、經(jīng)典重現(xiàn)、嘉賓學(xué)習(xí)體驗等環(huán)節(jié),但也因之產(chǎn)生了節(jié)目內(nèi)容平鋪直敘、說教和敘事結(jié)構(gòu)趨同等不良傾向,使節(jié)目的戲劇性偏弱,觀賞性有所降低,總體上顯得缺乏綜藝節(jié)目的吸引力與刺激強(qiáng)點。
其次,受眾定位不準(zhǔn)。節(jié)目對真人秀的泛娛樂化弊病有所避諱,把重心放在戲曲藝術(shù)的展現(xiàn)上,但卻又沒有拋棄明星的加入,因此明星與戲曲行家的同時出現(xiàn),造成身份的不匹配和節(jié)目受眾不明確。戲曲行家提升了戲曲展示的專業(yè)性,而明星的參與又是出于對戲曲藝術(shù)去專業(yè)化、普及化的考慮,由此造成受眾定位較為模糊。此外,在劇種的展現(xiàn)上也較為單一,著重展現(xiàn)的是京劇,雖京劇內(nèi)容豐富且有昆曲夾雜,但相比于同類明星跨界戲曲真人秀《??﹪颠藛堋分姓故玖司﹦?、越劇、川劇變臉、秦腔等戲曲藝術(shù),則顯內(nèi)容單薄、受眾相對較單一。
最后,置景特點稍顯不鮮明?!蹲蠲乐袊鴳颉分黧w播出是在北京衛(wèi)視,把節(jié)目場景置于頤和園實景園林當(dāng)中,具有一定的創(chuàng)意。但對熟知北京衛(wèi)視的觀眾來說,仍覺缺乏新意。因北京衛(wèi)視出品的文化類綜藝節(jié)目,大多是在類似的古建筑中,比如《上新了故宮》《了不起的長城》等,相同古建筑置景形式也造成一定的審美疲勞。
制作定位的不明確會造成既抓不住年輕觀眾,也迎合不了戲迷的觀賞興趣,處于尷尬境地。因此在節(jié)目編排上需要做出果斷取舍和嚴(yán)謹(jǐn)編排,使節(jié)目特色更加鮮明、受眾更加清晰。
《最美中國戲》沿襲了真人秀與戲曲融合的制作方式,“園林置景+主題化”戲曲演出吸引了更多年輕觀眾關(guān)注戲曲藝術(shù)。但如何進(jìn)一步平衡好戲曲藝術(shù)底蘊與真人秀娛樂化之間的關(guān)系仍是難以回避的問題。繼續(xù)創(chuàng)新節(jié)目形式、講好戲曲故事,是當(dāng)下及未來戲曲節(jié)目創(chuàng)新仍需注重之處。
戲曲藝術(shù)與傳統(tǒng)電視節(jié)目的早期結(jié)合,一定程度上緩解了電視欄目開播初期節(jié)目種類的匱乏,豐富了人們的文娛生活。在傳播媒介還不發(fā)達(dá)的時期,傳統(tǒng)電視戲曲節(jié)目確實得到了較為繁盛的發(fā)展,一時間以戲曲為主要內(nèi)容的各種節(jié)目形態(tài)應(yīng)運而生。然而隨著時代的發(fā)展,人們的思維模式、審美情趣、休閑娛樂方式等也發(fā)生了改變,類似《相約花戲樓》《梨園春》等傳統(tǒng)的電視戲曲欄目逐漸衰敗,難以適應(yīng)觀眾的文化需要。雖有《非常有戲》《叮咯嚨咚嗆》等開創(chuàng)戲曲藝術(shù)與流行元素的結(jié)合,但接續(xù)存在著重心錯位等問題,因此戲曲電視節(jié)目仍需要不斷革新與發(fā)展。
《最美中國戲》欲使戲曲藝術(shù)“破圈”前行,重視對國粹的宣揚和傳承,在電視戲曲欄目發(fā)展艱難、“戲迷”大量流失下進(jìn)行轉(zhuǎn)型發(fā)展,取得了一定效果。在現(xiàn)代綜藝消費市場下,觀眾受短視頻文化、信息碎片化等的影響,會更加看重故事輸出或情節(jié)沖突而產(chǎn)生的共情。因此讓戲曲與現(xiàn)代電視市場最受歡迎的元素進(jìn)行結(jié)合,借真人秀之姿,以明星體驗融合加之沉浸式節(jié)目情節(jié)設(shè)計為敘事技巧傳播戲曲藝術(shù),從節(jié)目類型層面增添了諸多趣味性,也打破了傳統(tǒng)電視戲曲欄目前進(jìn)的制約要素,如播出的時間不夠好、資源較為匱乏等。
“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!睙o論是戲曲與流行歌曲的結(jié)合,還是與真人秀的結(jié)合,都是弘揚戲曲藝術(shù)的有益嘗試。戲曲藝術(shù)需要不斷地出現(xiàn)在大眾視野之中,也需要著眼于社會流行發(fā)展趨勢,不斷探索節(jié)目形式的突破。在傳播媒介日新月異的今天,觀眾的審美需求更加復(fù)雜和多變,戲曲綜藝節(jié)目的再創(chuàng)新,更需要緊密結(jié)合時代潮流,著力實現(xiàn)戲曲藝術(shù)與時尚氣息的交織融合,處理好戲曲作為展示主體與流行元素融合的適應(yīng)性、平衡性,把握節(jié)目的情節(jié)節(jié)奏,給予受眾以更舒適的觀感,才能最大限度呈現(xiàn)戲曲藝術(shù)魅力。
《最美中國戲》展示戲曲藝術(shù)的高潮是劇尾的煥新大秀、融合匯演,中間穿插名家解讀和明星嘉賓做任務(wù)的方式來進(jìn)行情節(jié)推動。但第一季每期的呈現(xiàn)模式比較雷同,且如前所述,在編創(chuàng)上仍存在一些不足,一定程度上消減了觀眾的觀賞興趣。在后續(xù)的戲曲綜藝節(jié)目中,可從以下方面進(jìn)一步完善。
一是堅持以明星加入為導(dǎo)向,并充分發(fā)揮明星的作用。明星效應(yīng)仍是當(dāng)下吸引觀眾、特別是年輕觀眾走近戲曲的最有效方式之一?!蹲蠲乐袊鴳颉返谋憩F(xiàn)重心是戲曲藝術(shù)本身,因此明星對戲曲藝術(shù)的平民化解構(gòu)、百姓化視角尤為關(guān)鍵,要使觀眾能夠跟隨明星的視角去品味戲曲藝術(shù),要為最后的名家名段欣賞和整合匯演做好鋪墊,要放大呈現(xiàn)明星嘉賓與戲曲藝術(shù)之間的陌生化沖突,增強(qiáng)因文化差異而產(chǎn)生的戲劇沖突,使嘉賓的加入起到情節(jié)推進(jìn)的關(guān)鍵作用。概言之,節(jié)目既然以明星作為傳統(tǒng)戲曲的代言人,那就應(yīng)在轉(zhuǎn)化明星角色上多做編排,使受眾為某位明星而來逐漸轉(zhuǎn)化到為戲曲藝術(shù)真美的感嘆上來,所以明星對戲曲陌生化的文化沖突轉(zhuǎn)換成為節(jié)目的戲劇沖突仍大有文章可做。
二是在設(shè)置主題化呈現(xiàn)的同時,豐富節(jié)目呈現(xiàn)技巧?!蹲蠲乐袊鴳颉返谝患靖髌凇懊餍羌尤搿医庾x—闖關(guān)游戲—學(xué)習(xí)戲曲—融合匯演”的固定呈現(xiàn)方式,加之相對平淡的敘事技巧,容易使觀眾失去新鮮感。每期節(jié)目需要一個最高任務(wù)或是“立主腦”,以之貫通節(jié)目情節(jié)的設(shè)計,并為節(jié)目最后的煥新大秀制造噱頭,增強(qiáng)節(jié)目的戲劇沖突,豐富展現(xiàn)方式,從而讓節(jié)目層次更加豐富、節(jié)奏更加緊湊。要通過導(dǎo)演技巧,更生活化地剝開戲曲藝術(shù)厚重的外殼,增加節(jié)目觀賞度,進(jìn)一步強(qiáng)化戲曲藝術(shù)對觀眾的吸引力。
三是在重視京昆的基礎(chǔ)上,增加地方戲曲劇種類型。弘揚戲曲藝術(shù),影響范圍最廣的京昆自是首選,但不能僅限于京昆。豐富多彩、特色各異的地方戲,如黃梅戲、越劇、豫劇等等,也各有其獨特魅力。不同劇種在同一節(jié)目中的爭奇斗艷,也應(yīng)當(dāng)是戲曲綜藝節(jié)目的重要敘事動力。
戲曲綜藝節(jié)目應(yīng)進(jìn)一步講好戲曲故事,豐富戲曲綜藝的敘事內(nèi)容與層次,用廣闊的敘事空間解決戲劇性較弱、節(jié)奏過慢等不足,讓厚重戲曲藝術(shù)真正地適應(yīng)觀眾的審美需要。
《最美中國戲》以“明星跨界體驗”的敘事方式展現(xiàn)戲曲藝術(shù),實現(xiàn)對年輕觀眾群體的吸引,似乎仍是當(dāng)下戲曲綜藝化呈現(xiàn)的最優(yōu)解。不過,真人秀節(jié)目一定要和觀眾建立情感關(guān)聯(lián),而這個關(guān)聯(lián)就是觀眾能夠看到自己,產(chǎn)生共鳴。而節(jié)目里明星對戲曲藝術(shù)的陌生及融合競演的過程,是觀眾找尋自己身影、實現(xiàn)共鳴的最好方式。不過由于節(jié)目既想迎合年輕觀眾的審美趣味,又不想丟失“戲迷”群體的審美需求,造成了節(jié)目定位不清晰的弊端。因此戲曲與流行元素的結(jié)合應(yīng)大膽突破傳統(tǒng)壁壘,最大限度地讓戲曲與流行元素結(jié)合,使之受眾群體更加清晰。
不僅如此,一檔戲曲綜藝的出現(xiàn),是想借流行元素的快車,吸引更多年輕群體關(guān)注戲曲藝術(shù)。然而想要僅僅通過一檔節(jié)目的呈現(xiàn),讓觀眾瞬間喜歡上沉淀了幾千年的戲曲藝術(shù)難度太大。加之戲曲藝術(shù)的綜合性和程式化等特征,觀眾仍會停留在看完即止的現(xiàn)象當(dāng)中,難以實現(xiàn)綜藝的長尾效應(yīng),吸引觀眾真正了解戲曲或是走進(jìn)劇場觀看演出,實現(xiàn)戲曲的“活態(tài)傳播”。因此除了戲曲藝術(shù)的綜藝化展現(xiàn)需要繼續(xù)迎合觀眾多元文化需求外,還應(yīng)通過節(jié)目之外的努力,將戲曲傳播滲透到觀眾日常中去。
《最美中國戲》已經(jīng)注意到了這一點,在電視之外,已經(jīng)借助騰訊、百度視頻、愛奇藝等多個互聯(lián)網(wǎng)平臺和抖音、快手等以短視頻為主的自媒體平臺展開播映。但還可以更進(jìn)一步擴(kuò)大戲曲傳播范圍,將戲曲的傳播由傳統(tǒng)的視覺聽覺藝術(shù)向更廣闊的受眾生活空間延伸,以引導(dǎo)、增強(qiáng)受眾對戲曲藝術(shù)的關(guān)注。如在節(jié)目的明星資源利用上更進(jìn)一步,開發(fā)“明星+戲曲”的IP 產(chǎn)品、制作形象授權(quán)產(chǎn)品等,增加節(jié)目的附加值,實現(xiàn)戲曲藝術(shù)的立體化廣泛傳播,讓戲曲綜藝節(jié)目的影響延伸到受眾的生活空間。又如,在電視節(jié)目之外,利用網(wǎng)絡(luò)開設(shè)與節(jié)目內(nèi)容相應(yīng)的數(shù)字化信息資源庫等,使有興趣的受眾有途徑進(jìn)一步強(qiáng)化對節(jié)目相關(guān)內(nèi)容的深入了解等。
《最美中國戲》將戲曲藝術(shù)置于實景園林中進(jìn)行展示,展現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)典與流行元素的新型融合,獲得了較高的社會評價。在觀眾的文化娛樂消費傾向隨著文化多元化、休閑娛樂多元化和傳播媒介的繁盛而趨于復(fù)雜和多變的當(dāng)下,戲曲綜藝節(jié)目仍需不斷探索,努力迎合觀眾的審美需求,更好地宣揚戲曲故事。