□余果
2022 年 10 月 27 日上午,二十屆中共中央政治局常委專程從北京前往陜西延安,瞻仰延安革命紀(jì)念地,重溫革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨中央在延安的崢嶸歲月,緬懷老一輩革命家的豐功偉績,宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體賡續(xù)紅色血脈、傳承奮斗精神,在新的趕考之路上向歷史和人民交出新的優(yōu)異答卷的堅(jiān)定信念。
1939 年 6 月至 12 月,中共中央連續(xù)下發(fā)3個(gè)接收知識(shí)分子參軍的重要文件。其中,由毛澤東起草的《中共中央關(guān)于吸收知識(shí)分子的決定》,號(hào)召“放手吸收青年來延安學(xué)習(xí)”。除中國人民抗日軍事政治大學(xué)(以下簡稱“抗大”)等院校外,各敵后抗日根據(jù)地也陸續(xù)開辦了14 所抗大分校、5 所陸軍中學(xué)和1所附屬中學(xué)。
當(dāng)年,很多知識(shí)青年千里迢迢、不畏艱險(xiǎn)地來到這里,試圖尋找救國和人生理想。那個(gè)年代,許多年輕人從進(jìn)步報(bào)紙《救亡日報(bào)》的中縫里看到了延安辦的抗大和陜北公學(xué)等招生廣告,就打聽著如何去延安。有些南方年輕人聽說:大西北的冬天,冰天雪地,連耳朵、鼻子都會(huì)被凍掉的!何況還吃小米,住窯洞!但這一切并沒有讓那些有著革命熱情的年輕人打退堂鼓。
1937 年七七事變以后,一批又一批知識(shí)青年沖破日寇和國民黨頑固派的層層封鎖,奔赴延安。這些青年,有的從敵占區(qū)、國統(tǒng)區(qū)經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)而來,有的從東南亞國家及南美洲、北美洲而來。其中就有賀敬之、劉熾、于藍(lán)、王昆、馬可、李煥之、陳荒煤……
剛到延安的陳荒煤被安排在魯迅藝術(shù)學(xué)院,他曾回憶:“我剛到魯藝的第三天,正是舊歷年的晚上,我第一次看見了紅五角星的燈,光輝照耀著一群歡笑的臉……毛主席站起來,那樣歡喜地親切地向我們說‘同志們,今天我們很快樂’的時(shí)候,我止不住地流淚了?!?/p>
許多聽過毛澤東講課的抗大學(xué)員回憶說,聽毛澤東講課是一種精神享受,毛澤東神采飛揚(yáng),語言幽默,引人入勝,能把深?yuàn)W的道理講得淺顯易懂。他還曾多次到陜北公學(xué)去演講,講統(tǒng)一戰(zhàn)線,講持久戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),講團(tuán)結(jié),講批評與自我批評。
成千上萬的青年來了,為了追求他們的理想,為了堅(jiān)守他們的信念。沒有住的地方,他們就自己動(dòng)手挖窯洞,僅抗大一所學(xué)校半個(gè)月就挖好175孔窯洞,修筑一條3公里長的盤山“抗大公路”。每孔窯洞住七八個(gè)人,共睡一條土炕。
美國記者埃德加·斯諾在他的《西行漫記》里寫道:“有什么別的學(xué)校由于‘紙荒’而不得不把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用……以窯洞為教室,石頭磚塊為桌椅,石灰泥土糊的墻為黑板,校舍完全不怕轟炸的這種高等學(xué)府,全世界恐怕就只有這么一家?!?/p>
人多了,吃飯穿衣開始緊張,學(xué)員們就積極響應(yīng)毛主席的號(hào)召“自己動(dòng)手,豐衣足食”。沒有糧食,他們就自己種,僅抗大第五期學(xué)員就開荒2 萬畝,人均3 畝多。除了種地,他們還喂豬養(yǎng)雞、紡紗織布、打草鞋、造粉筆……
賀敬之16歲就來到革命圣地延安,17歲在延安光榮加入中國共產(chǎn)黨,同年進(jìn)入魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),不久開始文學(xué)創(chuàng)作并取得顯著成績。關(guān)于自己在延安學(xué)習(xí)、生活的經(jīng)歷,賀敬之曾說:“從自然生命來講,是延安的小米飯、魯藝的小米飯養(yǎng)育了我,‘小米飯養(yǎng)活我長大’是我的真實(shí)寫照;從政治生命來講,我是在延安入的黨,延安給了我政治生命。延安魯藝決定了我的一生?!?/p>
1946 年,賀敬之因革命工作需要離開延安。1956 年,賀敬之從北京來延安參加西北五?。▍^(qū))青年造林大會(huì)?;氐介焺e已久的“母親”的懷抱,賀敬之心情異常激動(dòng),“這次重新去了棗園、楊家?guī)X、王家坪,訪問了久別的延安父老鄉(xiāng)親,他們都是那樣深情地接待我,用延安的土特產(chǎn)招待我……和鄉(xiāng)親們講起當(dāng)年的往事,又看到延安今天的變化,我的心情實(shí)在難以平靜下來……”《回延安》正是賀敬之對這種激動(dòng)心情的真摯而生動(dòng)的抒寫。
那是1956 年3 月上旬的延安,延河流水清澈見底,到處洋溢著蓬勃的朝氣,顯示著春日的來臨。這些現(xiàn)實(shí)情景強(qiáng)烈地沖激著賀敬之的心扉,驅(qū)使他寫了《回延安》這首膾炙人口的詩歌。這是一首以陜北民歌“信天游”形式寫成的新詩。賀敬之以飽滿的激情,回憶延安的戰(zhàn)斗生活,贊頌延安的巨變,展望延安的未來,表現(xiàn)了思念“母親”延安的一片赤子之心,抒發(fā)心中對母親延安的眷戀。
詩歌《回延安》在1956年7月的《延河》月刊上第一次和廣大讀者見面了。
賀敬之曾這樣談到過自己創(chuàng)作《回延安》的心得與感受:“我這首詩之所以引起讀者共鳴并流傳下來,只能說是由于寫了我人生經(jīng)歷中對‘母親’——延安、黨、祖國的真情實(shí)感,是發(fā)自內(nèi)心深處的聲音?!彼€說:“比起當(dāng)年魯藝的師長們和老同學(xué)們以及從延安出去的廣大干部,無論在文藝創(chuàng)作或其他工作上,自己的貢獻(xiàn)都很少,每次回想起來總是深感愧疚。不過,當(dāng)想到整個(gè)延安,想到這個(gè)名字標(biāo)示的偉大歷史內(nèi)容和輝煌業(yè)績,卻不能不永遠(yuǎn)為之驕傲?!?/p>
“夕陽輝耀著山頭的塔影/月色映照著河邊的流螢/春風(fēng)吹遍了坦平的原野/群山結(jié)成了堅(jiān)固的圍屏/啊/延安/你這莊嚴(yán)雄偉的古城/到處傳遍了抗戰(zhàn)的歌聲……”
80多年前,《延安頌》這一飽含革命深情的旋律深入人心,迅速“飛”遍抗日根據(jù)地,并遠(yuǎn)播大江南北。當(dāng)年,成千上萬的知識(shí)分子聽著這首歌曲奔赴延安,一到延安再次聽到《延安頌》更是熱血沸騰。莫耶就是《延安頌》的詞作者。
1937年10月,莫耶赴延安進(jìn)入抗日軍政大學(xué)第三期學(xué)習(xí),次年春進(jìn)入魯藝首期戲劇系學(xué)習(xí),夏天轉(zhuǎn)入文學(xué)系。正是這年夏天的一個(gè)傍晚,莫耶和同學(xué)們一起來到了延安的一處高地,鳥瞰全城,一種前所未有的情緒被調(diào)動(dòng)了起來。夕陽照耀寶塔,寶塔輝煌無比。更晚一些的時(shí)候,月亮升了起來,延河映照著天上的星星和窯洞里星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光,伴隨著歡聲笑語流淌。兩種景致疊加在一起,讓莫耶透過月色仿佛看到了無數(shù)投身革命的青年,正昂首闊步地從延安奔向抗日的前方。
心潮澎湃的莫耶迅速創(chuàng)作了一首歌詞《歌頌延安》,并交給在延安的青年作曲家鄭律成譜曲。拿到歌詞的鄭律成一氣呵成完成了歌曲《歌頌延安》的譜曲創(chuàng)作。于是,一首曲調(diào)氣勢恢宏、委婉流暢,抒情性和戰(zhàn)斗性水乳交融的歌曲誕生了。
1939 年春天,延安大禮堂里舉行晚會(huì),座無虛席。《歌頌延安》作為第一個(gè)節(jié)目登場,贏得了觀眾們雷鳴般的掌聲。隨后,《歌頌延安》定名為《延安頌》。
鄭律成曾這樣回憶創(chuàng)作這首歌曲時(shí)的心境:“當(dāng)時(shí)延安還很荒涼,山上光禿禿的,沒有樹,生活很艱苦。但是延安是革命圣地,是當(dāng)時(shí)中國人民的燈塔和希望,人們懷著對革命的向往,從全國各地來到這里,又從這里把革命的火種帶到四面八方。延安充滿了朝氣,到處都洋溢著熱情和明朗的歌聲。我日夜琢磨著想寫這樣的歌,它應(yīng)當(dāng)是優(yōu)美的、戰(zhàn)斗的、希望的,以它來歌頌延安,革命的激情促使我拿起筆創(chuàng)作這首歌?!?/p>
《延安頌》的歌聲響徹延安城,傳遍各抗日根據(jù)地,甚至傳到國統(tǒng)區(qū)和敵后以及海外華僑中。在美國紐約,愛國華僑每次為八路軍舉行募捐活動(dòng)時(shí),《延安頌》和《義勇軍進(jìn)行曲》是固定演奏曲目。而且在那樣的一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,《延安頌》在1940 年還被巧妙地更名為《古城頌》,刊登在了國統(tǒng)區(qū)出版刊物《新音樂》第二卷第三期上,足見這首歌曲的影響之大。
早年,很多青年志士正是唱著它奔向延安,投入抗戰(zhàn)的革命洪流。今天,《延安頌》已經(jīng)成為世代傳唱的經(jīng)典,成為革命圣地延安的音樂符號(hào),它所描繪的“理想國”延安,更成為一個(gè)偉大時(shí)代的“代名詞”、一段歲月與傳奇的回聲、一個(gè)情懷與精神的象征。