我與《資本論》翻譯

口 張鐘樸 口述

“要當(dāng)翻譯家，不要當(dāng)翻譯匠”

1953 年暑假我畢業(yè)了，被分到編譯局。編譯局提出一個(gè)口號(hào)：“要當(dāng)翻譯家，不要當(dāng)翻譯匠。”

當(dāng)時(shí)翻譯界有一個(gè)很不好的風(fēng)氣，就是無論什么東西拿來就翻，吃透吃不透原文不管，拿來就翻，翻得快就行，掙稿費(fèi)。但是在編譯局不行，必須翻譯和研究相結(jié)合，初始階段就是要做到，這個(gè)詞怎么譯你要把它弄清楚，你就得去了解背景，資料得查清楚，弄清楚你才能翻，翻完了之后你還要總結(jié)提高。再提高一步說，就是指你翻什么東西，就要成為這方面的專家。

編譯局整個(gè)學(xué)習(xí)氣氛極濃，從領(lǐng)導(dǎo)到各室，到每一個(gè)同志，都是一心學(xué)習(xí)，機(jī)關(guān)給安排的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很多很多。規(guī)定早晨8 時(shí)到9 時(shí)一個(gè)小時(shí)學(xué)《毛澤東選集》，有人起得早，8 時(shí)以前還要自學(xué)外文。

每天中午午覺時(shí)間，我就從圖書館借來魯迅的短篇雜文集，郭沫若的回憶錄《洪波曲》來讀。每天中午花十幾分鐘讀兩三頁，下午一上班又是學(xué)翻譯技巧，到了晚上，局里規(guī)定每天有晚自習(xí)。白天翻譯工作當(dāng)中感覺哪個(gè)方面缺，晚上就補(bǔ)什么。我當(dāng)時(shí)覺得對(duì)歐洲近代史，還有希臘羅馬史不太熟悉，我就讀它。另外我在翻譯當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)遇到《圣經(jīng)》，還有希臘羅馬神話、北歐神話、印度神話，這些我都不懂，晚上就找書來看。

這還不算，夏天的時(shí)候，局里在三號(hào)樓上面安排乘涼晚會(huì)，請(qǐng)來好多專家給大家講專業(yè)知識(shí)，丁玲、艾青、趙忠堯都來過，趙忠堯講原子彈，丁玲講《紅樓夢(mèng)》，艾青講詩。

編譯局的相聲

編譯局成立時(shí)，全局幾乎都是青年人，整個(gè)編譯局活像一個(gè)大學(xué)校，體育活動(dòng)和文娛活動(dòng)多姿多彩，活躍異常。

王錫君和我合說過自己用學(xué)德文中的趣聞編的相聲，反映的是我們馬恩室集體學(xué)德文的事情。這段相聲只能在馬恩室說，在全局說就行不通，因?yàn)槁牨姏]有學(xué)過德文，有些德文句子聽不懂。

第二次我們又在全局的聯(lián)歡會(huì)上說過一段《狗尾續(xù)貂》，腳本也是王錫君同志編寫的。內(nèi)容是諷刺理論界那些奇談怪論。那時(shí)是20 世紀(jì)80 年代，當(dāng)時(shí)有些理論報(bào)刊發(fā)謬論，說什么有的理論著作大家不感興趣，如果改一下理論著作的標(biāo)題，大家就可能感興趣，就可能愿意讀。我們說的相聲就是諷刺這些謬論。相聲中說，大家不愛讀《資本論》，那我們最好把書名改成《投資發(fā)財(cái)之反思》，也許有很多財(cái)迷就會(huì)讀了。

罵人的話不能刪掉

使我受到深刻教育的一件事，是全局關(guān)于翻譯標(biāo)準(zhǔn)的大討論。爭(zhēng)論較多的是如何能達(dá)到“雅”的標(biāo)準(zhǔn)（在編譯局的翻譯標(biāo)準(zhǔn)中，沒有專門列出這一條）。有人提出，如果原文本來就不“雅”，譯文怎樣達(dá)到“雅”呢？經(jīng)過討論，大家認(rèn)為，這一條可以理解為就是保持原作風(fēng)貌。這是對(duì)“雅”作了擴(kuò)大的理解。

例如，在馬克思寫的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿中，往往罵庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家是“蠢驢”等等。據(jù)說在考茨基編的《剩余價(jià)值學(xué)說史》中，也許是出于“好意”，怕人家說馬克思不文明，把這些罵人的話都刪改了。然而，保留這些“不雅”，反而能更好地反映馬克思的風(fēng)格。魯迅的雜文以犀利尖刻著稱，如果把其中尖刻和罵人的話都刪掉，那還能稱其為偉大的思想家魯迅嗎？同樣，據(jù)說莎士比亞的戲劇中，為表達(dá)不同人物的角色特點(diǎn)，有的人物口中臟話連篇。而朱生豪的中譯本，被認(rèn)為是最好的中譯本，但據(jù)說，朱譯本中可能考慮到舞臺(tái)的“清潔”，把許多臟話都刪掉或改譯了，這被認(rèn)為是朱譯莎翁戲劇中的“敗筆”。

翻譯是嚴(yán)肅的科學(xué)工作，我們從事的是老老實(shí)實(shí)的理論科學(xué)工作。也可以把原著和譯文的關(guān)系比作“原件”和“拷貝”的關(guān)系。原件在拷貝成“復(fù)印件”之后，總要或多或少地失真一些。但我們應(yīng)盡量使“失真”的程度減到最低。

應(yīng)從德文譯

過去我國(guó)通用的《資本論》版本，是1938 年由生活書店出版的郭大力和王亞南的譯本，是我國(guó)《資本論》三卷的第一個(gè)全譯本。現(xiàn)在看來，這個(gè)譯本理論內(nèi)容不錯(cuò)，但文字顯得比較老舊，帶有我國(guó)20 世紀(jì)30 年代的文風(fēng)，有的地方半文半白。還由于當(dāng)時(shí)主客觀條件的限制，許多資料不夠完備。

根據(jù)這種情況，我們想我們的任務(wù)主要應(yīng)該是使《資本論》的譯文更加“現(xiàn)代化”，搞出一個(gè)使讀者好讀的《資本論》版本來。當(dāng)時(shí)局內(nèi)幾乎沒有懂德語的人，所以只好根據(jù)俄文版進(jìn)行翻譯。

社會(huì)上反饋回來的意見，認(rèn)為我們的譯文確實(shí)好讀了，但缺點(diǎn)是有的地方通俗得有點(diǎn)“過頭”了，過于簡(jiǎn)明，以致有的地方偏離了原意，有的地方的譯文甚至不夠準(zhǔn)確。例如，關(guān)于資本會(huì)生出剩余價(jià)值這句話，馬克思曾形象地寫作“資本會(huì)生仔”，而我們當(dāng)初的譯文是“資本會(huì)生娃娃”。“生娃娃”這句話不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而是四川的土話，如此等等?，F(xiàn)在看來，《資本論》這部偉大的理論著作如果都譯成那樣，顯然是不合適的。而且最根本的一條是，學(xué)術(shù)界認(rèn)為像《資本論》這樣重要的經(jīng)典著作，無論如何應(yīng)該從德文原文來譯，不能從俄文來譯。

經(jīng)過種種努力，幾經(jīng)波折，歷時(shí)19 年（從1956 年算起），編譯局的《資本論》新譯本終于完成。