口 趙倡文

據(jù)記載，白居易（772—846）自小體弱多病，青年時(shí)代又因家境貧困而長(zhǎng)期流浪，雖29 歲考中進(jìn)士，但一生仕途坎坷，三起三落，以至于年僅40 歲時(shí)就發(fā)白齒落，未老先衰。

然而，就是這樣一位先天條件不太好的人，卻活到了74 周歲，在“人活七十古來(lái)稀”的古代，可謂長(zhǎng)壽。

白居易為何能長(zhǎng)壽？從他的詩(shī)作《狂言示諸侄》中能看出一些端倪。

善于懷舊

在詩(shī)的開頭，白居易寫道：“世欺不識(shí)字，我忝攻文筆。世欺不得官，我忝居班秩?！边@兩句詩(shī)其實(shí)是白居易在回顧自己的過(guò)往，也就是我們常說(shuō)的懷舊。

老年人愛懷舊是人之常情，可如何懷舊卻是有講究的，有的老年人懷舊，或憶的是年輕時(shí)的不如意事，或想到的是工作期間遇到的冤家對(duì)頭，或拿過(guò)去的風(fēng)華正茂和現(xiàn)在的老態(tài)龍鐘相比，結(jié)果是越懷舊越生氣，越懷舊越感到生活沒意思，整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣，不知不覺中加速了自己的衰老。

而白居易的懷舊卻正好相反，他總是想著自己比別人強(qiáng)，別人不識(shí)字，我卻能成為大文豪；別人是平頭百姓，我卻身居官位。

這樣想著，就越想越知足，越想越幸福，生活就過(guò)得越來(lái)越有滋味，無(wú)形中心寬體胖，自然就長(zhǎng)壽。

詩(shī)句“舊語(yǔ)相傳聊自慰，世間七十老人稀”（《感秋詠意》），就是白居易講自己是如何懷舊的——要以懷舊來(lái)自慰，而不是用懷舊來(lái)抱怨。

看淡疾病

懷過(guò)舊，白居易緊接著在詩(shī)中寫起了老年人如何面對(duì)疾病?！叭死隙嗖】?，我今幸無(wú)疾”。讀完這句詩(shī)，你也許會(huì)說(shuō)白居易老了老了，身體比年輕時(shí)還好了，連一點(diǎn)病苦也沒有。

其實(shí)，白居易寫這句詩(shī)不是因?yàn)闆]有病，畢竟上了歲數(shù)肯定有一系列老年病，他曾寫道：“今朝覽明鏡，須鬢盡成絲。行年六十四，安得不衰羸”（《覽鏡喜老》）。那為什么還說(shuō)“我今幸無(wú)疾”呢？原來(lái)白居易要表達(dá)的深層次含義是，人不要為病所累，人上了年紀(jì)哪有不得病的？病了吃藥就是了，沒有必要整天把病放在心里、掛在口頭。

整天愁著病，憂心忡忡，只能讓病越來(lái)越重。有病了，把病看輕一點(diǎn)，想辦法讓自己快樂(lè)一點(diǎn)，反而會(huì)增強(qiáng)自己戰(zhàn)勝疾病的能力。因?yàn)椤皹?lè)以忘憂，不知老之將至”?？吹膊∫彩前拙右捉o當(dāng)代老年人做出的榜樣。

不為子女所累

寫完疾病，白居易又開始寫如何面對(duì)子女的問(wèn)題。

長(zhǎng)輩關(guān)心晚輩是應(yīng)該的，但應(yīng)有個(gè)度，白居易在《狂言示諸侄》中寫道：“人老多憂累，我今婚嫁畢?！逼湟馑际牵乙呀?jīng)給子女操辦完婚姻大事了，他們的事我就不再憂心操勞了，今后我就只做他們的生活顧問(wèn)，只管答疑解惑，讓他們各自去發(fā)展自己的事業(yè)。

白居易對(duì)待子女的態(tài)度也值得我們今人學(xué)習(xí)，要知道兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。

正由于有了這樣超脫的思想，因此他在詩(shī)中接著寫道，自己是“心安不移轉(zhuǎn)，身泰無(wú)牽率。所以十年來(lái)，形神閑且逸”。

由此可見，不為子女所累，也是白居易的長(zhǎng)壽秘訣之一。

看淡身外之物

孔子在“君子有三戒”中講，“及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。也就是說(shuō)人老了，血?dú)飧簧狭耍筒荒芟衲贻p時(shí)那樣去拼事業(yè)，賺金錢了，否則就會(huì)傷身。

白居易嚴(yán)格落實(shí)孔子的教誨，上了年紀(jì)之后，把一切身外之物都看得很淡。他的這種思想也在《狂言示諸侄》中得到了體現(xiàn)：“況當(dāng)垂老歲，所要無(wú)多物。一裘暖過(guò)冬，一飯飽終日。勿言舍宅小，不過(guò)寢一室。何用鞍馬多，不能騎兩匹。”

翻譯成白話文就是，上了年歲，穿衣不冷就行，吃飯能飽就中，睡覺有個(gè)床鋪就好，出門有個(gè)車坐就行。

白居易是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。832 年，60 歲的白居易為元稹撰寫墓志銘，元家給他潤(rùn)筆費(fèi)達(dá)六七十萬(wàn)錢，他全數(shù)布施于洛陽(yáng)香山寺，自己不留一文。

白居易的這種看淡身外之物的思想，很符合當(dāng)代所提倡的極簡(jiǎn)主義生活方式。這種生活方式就是控制徒增煩惱的各種欲望，簡(jiǎn)單生活，從而獲得最大的精神自由。白居易正是有了這個(gè)最大的精神自由，才得長(zhǎng)壽。

學(xué)會(huì)知足

生活中好多人身在福中不知福，常常抱怨自己過(guò)得不如他人幸福。為什么？就是因?yàn)椴恢恪?/p>

而白居易卻是一個(gè)非常容易知足的人，他在《狂言示諸侄》中寫道：“如我優(yōu)幸身，人中十有七。如我知足心，人中百無(wú)一?！?/p>

生活中像白居易這樣不缺衣少食的人很多（人中十有七），但能像白居易這樣知足的人卻不多（人中百無(wú)一）。

人們常說(shuō)，知足即幸福。我們由此推斷，知足的白居易的內(nèi)心世界肯定是幸福美滿的，這樣的人豈有不長(zhǎng)壽之理。

不苛求他人

老年人最容易犯的通病就是看不慣年輕人的所作所為，總想讓年輕人按照自己的意志來(lái)行事，結(jié)果給自己徒增許多煩惱。

那么白居易是如何看待這一點(diǎn)的呢？他在詩(shī)的最后寫道：“傍觀愚亦見，當(dāng)己賢多失。不敢論他人，狂言示諸侄?！?/p>

這兩句詩(shī)告訴我們，尺有所短、寸有所長(zhǎng)，一個(gè)人再愚鈍，他也有自己的見地；一個(gè)人再聰明，他也會(huì)當(dāng)事者迷。所以不要苛求他人都要按自己的意志來(lái)行事，尤其是上了年歲以后，更要以豁達(dá)的心胸來(lái)對(duì)待身邊人，尤其是年輕人，不論人長(zhǎng)短，不苛求別人。

可以說(shuō)，白居易能正確處理好人際關(guān)系，也是他晚年生活幸福，得以長(zhǎng)壽的秘訣所在。

所謂“詩(shī)言志”，白居易所寫的詩(shī)就是他所思所想所行，《狂言示諸侄》中的詩(shī)句，其實(shí)就是他總結(jié)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道，細(xì)細(xì)品讀，化為己有，則會(huì)受益無(wú)窮。