文_王志強
湖南郴州安仁,山水毓秀、人杰地靈,代有良臣廉吏留名青史。安仁先輩們以其清廉的精神品格涵養(yǎng)、塑造著安仁文化,鼓勵著后世安仁百姓恪盡職守,做一個清廉正直的人。
明朝中期的安仁鄉(xiāng)賢黃瓊,雖然在正史中名聲不顯,但在《安仁縣志》中留下了濃墨重彩的一筆,被稱為“廉靜有為”。黃瓊是安仁百姓仰之慕之、敬之念之的人物,他的身上,集中展現(xiàn)了安仁士子清正廉潔的自覺追求,深刻反映了安仁人民剛直公正的道德操守,他可以說是安仁勤廉文化的典型代表人物。
黃瓊,字良玉,自幼讀書刻苦、手不釋卷,他深知知識是改變自己命運的重要途徑,也是實現(xiàn)自己理想的關鍵途徑。然而命運卻似乎給黃瓊開了個玩笑,他在科舉中屢試不第。但黃瓊一直堅信《中庸》里“人一能之己百之,人十能之己千之”的道理,刻苦用功、堅持不懈,從沒想過放棄。成化年間,黃瓊的境遇有了轉機,他的品行和學問被當時的學政看上了,學政把他舉薦到國子監(jiān)讀書。在國子監(jiān)讀書期間,因黃瓊一言一語端莊穩(wěn)重、一舉一動沉靜堅毅,他又被推薦到朝廷,經(jīng)過吏部的考核后,被任命為河北藁城縣知縣。
到任后,黃瓊施政愛民,他用公平公正之心來對待每一位百姓,在審理案件時,從不看誰有錢誰沒錢,只會看誰有理誰沒理。當黃瓊看到藁城文化荒蕪,教育較為落后時,大為感慨,他認為教育是社會不同層級之間實現(xiàn)流動的重要途徑,百姓只有通過接受教育,才能成為社會的中流砥柱。因此黃瓊在安仁興修學校,延請名師,扶助窮困,擴大教育。每隔五天,他就會去學校,考察士子們的學問,與他們切磋經(jīng)義,討論文章。對那些學習成績優(yōu)異者,黃瓊不但給予經(jīng)濟補貼,還會邀請他們和自己同桌吃飯,給他們講解學問要義。在藁城的學生中,他發(fā)現(xiàn)石瑤、石玠二人的文章磊落大氣、氣度不凡,大為驚喜,以為他們乃未來的卿相之才,于是鼎力培養(yǎng)。后來這二人果然成為臺閣重臣,石瑤官至吏部尚書,石玠官至戶部尚書。
當時,藁城縣周邊的灤城縣、高陽縣鬧饑荒,百姓饑腸轆轆,難以為繼,被逼到準備揭竿而起;而當?shù)氐墓倮裘τ跔帣鄪Z利,根本不管百姓死活。黃瓊知道災情緊急,又擔心百姓被迫起義,動亂之中造成更大損失,于是連夜上書郡守,希望趕快派人賑災。為了盡可能地幫助這些百姓,黃瓊還捐獻出了自己的俸祿。在黃瓊的奔走努力下,災民得到了較好的賑濟,百姓的損失降到了最低。
后來黃瓊因為耿直,不愿意昧著良心刻薄百姓討好上司,得罪了上司,被誣告而遭到罷黜?;氐郊亦l(xiāng)后的黃瓊,并沒有因為被罷職而自怨自艾,他淡定從容,每天以詩書自娛,以終余年。黃瓊雖然為官多年,但兩袖清風,去世時,家無余財,環(huán)堵蕭然,連一副好點的棺材都買不起,妻兒還要靠去種地才能夠維持生計。
黃瓊的事跡,后來在清代被朝廷編入官方書籍,鼓勵官員們向他學習,做一個居家則勤修道德、做官則造福百姓的好人與好官。黃瓊的一生,以清廉正直為自己的原則,以克己自律為自己的作風,他堅守本心,而不問物質生活的好壞;他踐行理想,而不怕前路荊棘坎坷。黃瓊清廉剛直的品行在后世散發(fā)出璀璨的光芒,給予了安仁百姓極大的精神力量,鼓舞著他們砥礪前行,為社會貢獻自己的才智;引導著他們奮勇前進,為國家書寫安仁的勤廉精神。