王永和, 虎牛軍
(陜西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 ,陜西 西安 710119)
碎片化閱讀是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的常見現(xiàn)象,是互聯(lián)網(wǎng)的“衍生物”。由于閱讀時(shí)間的非延續(xù)性、閱讀內(nèi)容的非系統(tǒng)性以及由此兩者所決定的閱讀注意力的碎片化,使得讀者在這一閱讀過程中所獲得的信息是碎片化的,這種基于互聯(lián)網(wǎng)的快餐式閱讀被稱為碎片化閱讀。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來和以手機(jī)、平板電腦等為代表的各種移動(dòng)終端的蓬勃發(fā)展,人們?cè)絹碓揭蕾囉诨ヂ?lián)網(wǎng)進(jìn)行信息獲取和知識(shí)學(xué)習(xí)。根據(jù)第十九次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,2021年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為79.6%,越來越多的中青年群體成為數(shù)字化閱讀的主體。[1]青年群體尤其是現(xiàn)如今以“00后”為主體的高校大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)原住民,是新事物的易感群體,對(duì)碎片化閱讀的接受程度較高,大學(xué)生進(jìn)行碎片化閱讀已然呈現(xiàn)出常態(tài)化趨勢(shì),這一閱讀模式在日常生活中潛移默化且深遠(yuǎn)持久地影響著他們的價(jià)值觀念和思維取向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’?!盵2]他們的價(jià)值觀還沒有完全成熟,同時(shí)其思維又處于最活躍的狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天,如何引導(dǎo)大學(xué)生有效利用碎片化閱讀,促進(jìn)其科學(xué)價(jià)值觀的養(yǎng)成,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng),已成為亟需解決的時(shí)代課題。
價(jià)值觀是一個(gè)人成長成才的關(guān)鍵,對(duì)于大學(xué)生個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都具有十分重要的意義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?!盵3]如今,碎片化閱讀在大學(xué)生的日常生活中扮演著重要角色,對(duì)他們價(jià)值觀的養(yǎng)成產(chǎn)生著深刻影響。辯證分析碎片化閱讀及其與大學(xué)生價(jià)值觀之間的關(guān)系,才能有效利用碎片化閱讀,樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生“肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,高揚(yáng)理想風(fēng)帆……做有理想、有追求的大學(xué)生,做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生,做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生”[4]。
“碎片化”一詞原指將一個(gè)完整的整體分化為若干部分的過程。2007年鄭璐首次提出“碎片化閱讀”,此后,關(guān)于碎片化閱讀的研究逐年深入。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)展?jié)M足了碎片化信息存儲(chǔ)與交換的技術(shù)要求,新興媒體的繁榮為碎片化信息的傳遞與共享提供了平臺(tái)支持?;ヂ?lián)網(wǎng)賦能下的碎片化閱讀可以超越時(shí)空界限、弱化閱讀環(huán)境的影響,隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀,其方式靈活便捷、內(nèi)容豐富多樣,極大地促進(jìn)了信息的交流與傳播。碎片化閱讀是在互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,所以碎片化閱讀具有互聯(lián)網(wǎng)本身所具有的諸如實(shí)時(shí)交換、共享開放、自由虛擬等特點(diǎn),除此之外,碎片化閱讀也有其獨(dú)特之處,這種獨(dú)特之處主要表現(xiàn)為“碎片化”。
首先,碎片化閱讀的閱讀過程呈現(xiàn)出“碎片化”樣態(tài)。閱讀過程的碎片化主要指閱讀時(shí)間和閱讀地點(diǎn)的非延續(xù)性,由于這一閱讀模式極具靈活性和適應(yīng)性,其閱讀過程可以淡化乃至無視閱讀環(huán)境的影響,大學(xué)生在課間、上下學(xué)途中乃至睡前醒后等各種環(huán)境下都可以進(jìn)行,一篇較長的內(nèi)容可以在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)進(jìn)行閱讀,同樣,在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)可以閱讀幾篇較短的內(nèi)容。與傳統(tǒng)的閱讀模式相比,碎片化閱讀是一種無組織、無計(jì)劃的零散閱讀模式,這樣的特點(diǎn)決定了這一閱讀過程的“碎片化”。其次,碎片化閱讀的閱讀內(nèi)容呈現(xiàn)出“碎片化”樣態(tài)。閱讀內(nèi)容的碎片化主要指閱讀內(nèi)容的非系統(tǒng)性。碎片化閱讀本就是為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活而出現(xiàn)的,為滿足讀者需求,呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的碎片化信息都是被信息供給者解讀、重構(gòu)之后所呈現(xiàn)出來的一個(gè)完整信息的片段化內(nèi)容,這些內(nèi)容本身具有非系統(tǒng)性。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)上的碎片化內(nèi)容之間并不具備必要的邏輯聯(lián)系,這種非邏輯性與非系統(tǒng)性是閱讀內(nèi)容“碎片化”的重要表現(xiàn)。最后,讀者的閱讀注意力呈現(xiàn)出“碎片化”樣態(tài)。閱讀注意力的碎片化指的是讀者在閱讀過程中注意力的不連貫性,一方面,由于閱讀時(shí)間和閱讀地點(diǎn)的非延續(xù)性,讀者在不同的閱讀過程中其注意力只能是碎片的。另一方面,即使在同一閱讀過程中,由于閱讀內(nèi)容的非系統(tǒng)性和非邏輯性,讀者的注意力也呈現(xiàn)出不自覺的“被切割”狀態(tài)。即是說讀者閱讀注意力的碎片化是由閱讀過程和閱讀內(nèi)容的碎片化所導(dǎo)致的。
所謂大學(xué)生的價(jià)值觀就是大學(xué)生認(rèn)定事物、辨別是非的思維和取向。個(gè)人的價(jià)值觀本質(zhì)上是一種個(gè)體意識(shí),其形成和發(fā)展都源自價(jià)值觀主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),反映主體的認(rèn)知和需求狀況,并對(duì)主體的社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生一定的指導(dǎo)作用。碎片化閱讀作為一種信息獲取方式和學(xué)習(xí)方式,價(jià)值觀主體在進(jìn)行碎片化閱讀的過程中,其價(jià)值觀必然受到這種實(shí)踐方式本身及其所獲取信息的影響。當(dāng)前,碎片化閱讀已然成為大學(xué)生在日常生活當(dāng)中與外界交流和獲取信息不可或缺的一部分,這一實(shí)踐活動(dòng)深刻影響著大學(xué)生價(jià)值觀的形成和發(fā)展。誠然,通過碎片化閱讀,大學(xué)生可以了解多種不同的價(jià)值觀,拓寬視野、促進(jìn)其價(jià)值認(rèn)知的發(fā)展。但不可忽視的是,碎片化閱讀是把雙刃劍,碎片化閱讀在幫助大學(xué)生價(jià)值觀健康發(fā)展的同時(shí),也不可避免地產(chǎn)生諸多負(fù)面影響,對(duì)大學(xué)生個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì)造成一定危害。所以,碎片化閱讀與大學(xué)生的價(jià)值觀是相互影響、相互作用的,合理的碎片化閱讀需要科學(xué)的價(jià)值觀以引導(dǎo),同時(shí),科學(xué)價(jià)值觀的養(yǎng)成又深受碎片化閱讀的影響。
“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”[5]當(dāng)前,碎片化閱讀與大學(xué)生的價(jià)值觀越來越緊密地聯(lián)系在了一起,科學(xué)分析二者之間的關(guān)系尤其是碎片化閱讀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響及其產(chǎn)生機(jī)理,是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀之間良性互動(dòng)的金鑰匙。
近年來,人工智能技術(shù)蓬勃發(fā)展,以人工智能為基礎(chǔ)的個(gè)性化推薦算法在碎片化閱讀中的應(yīng)用使得碎片化閱讀更具誘惑性和成癮性。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)利用個(gè)性化推薦算法為讀者推送同質(zhì)化內(nèi)容,使得身處互聯(lián)網(wǎng)中的個(gè)人像“蠶蛹”一樣被束縛在狹小的信息空間內(nèi),造成嚴(yán)重的信息繭房問題。不可否認(rèn),大學(xué)生在使用碎片化閱讀的過程中,個(gè)性化推薦算法在信息極大超載的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代能夠有效解決信息供給過量與大學(xué)生有限需求之間的矛盾,幫助大學(xué)生用最少量的時(shí)間獲得自己所感興趣的內(nèi)容。但平臺(tái)利用這一技術(shù)收集用戶在使用過程中所閱讀的信息,并據(jù)此數(shù)據(jù)為他們?cè)谙乱淮蔚氖褂眠^程中提供相類似的內(nèi)容,致使大學(xué)生在長期的閱讀過程中被同質(zhì)化內(nèi)容包裹在狹隘的同質(zhì)信息空間當(dāng)中。這樣的碎片化閱讀既不利于大學(xué)生個(gè)人知識(shí)體系的拓展,也阻礙了他們科學(xué)價(jià)值觀的養(yǎng)成。
馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出:“勞動(dòng)所生產(chǎn)的對(duì)象,即勞動(dòng)的產(chǎn)品,作為一種異己的存在物,作為不依賴于生產(chǎn)者的力量,同勞動(dòng)相對(duì)立……對(duì)象化表現(xiàn)為對(duì)象的喪失和被對(duì)象奴役,占有表現(xiàn)為異化、外化?!盵6]“技術(shù)異化是一種特殊的異化現(xiàn)象,它是伴隨人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而產(chǎn)生的,是人的技術(shù)活動(dòng)及其結(jié)果對(duì)人的主體性的一種背離”。[7]不可否認(rèn)的是,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,閱讀主體對(duì)碎片化閱讀的依賴性越來越嚴(yán)重。當(dāng)前,碎片化閱讀已成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與獲取外界信息的重要窗口,成為他們生活中不可或缺的重要組成部分,這是導(dǎo)致他們的興趣碎片化乃至知識(shí)體系和價(jià)值認(rèn)知碎片化的重要原因。由于閱讀主體對(duì)碎片化閱讀的過度依賴,他們?cè)谶@一實(shí)踐活動(dòng)過程中的主體性認(rèn)知呈現(xiàn)出日趨下降的趨勢(shì),各類碎片化閱讀平臺(tái)似乎已經(jīng)成為在一定程度上代替閱讀主體思考和動(dòng)手的一個(gè)十分重要的工具。從表象上看碎片化閱讀已經(jīng)完全融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,是便捷的工具,但其本質(zhì)上是科技對(duì)人的異化,是物對(duì)人的控制。這樣的碎片化閱讀嚴(yán)重導(dǎo)致了讀者在閱讀過程中的主體性不斷下降,淪為碎片化閱讀的附庸。
價(jià)值觀誤區(qū)指的是價(jià)值觀主體在其價(jià)值觀形成過程中由于主客觀兩方面因素所導(dǎo)致的錯(cuò)誤價(jià)值認(rèn)知。主觀方面 ,高校學(xué)生“正處在人生成長的關(guān)鍵時(shí)期,知識(shí)體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟”[8],他們生活閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏、對(duì)信息的辨別能力較差,并未完全具備能夠合理應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上復(fù)雜多樣的價(jià)值觀的良好信息素養(yǎng)。客觀方面,互聯(lián)網(wǎng)上紛繁復(fù)雜的碎片化信息中摻雜著各種各樣的價(jià)值觀,尤其近年來,實(shí)用主義、享樂主義、個(gè)人主義以及各類極端思潮沉渣泛起。這些與主流價(jià)值觀不符甚至相悖的價(jià)值觀,在互聯(lián)網(wǎng)上沖擊著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流地位,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。在主觀因素與客觀因素的雙重作用下,大學(xué)生在碎片化閱讀的過程中并不總是能夠清楚辨別閱讀信息中所承載的價(jià)值觀是否合理,尤其不能夠?qū)σ恍┚膫窝b的錯(cuò)誤價(jià)值觀進(jìn)行正確的評(píng)判,當(dāng)大學(xué)生置身于互聯(lián)網(wǎng),容易迷失于多元的價(jià)值觀當(dāng)中,步入價(jià)值觀誤區(qū),對(duì)他們個(gè)人的身心健康及未來發(fā)展造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。
綜上,大學(xué)生在進(jìn)行碎片化閱讀的過程中,由于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的復(fù)雜性、碎片化閱讀機(jī)制的不完善及大學(xué)生有限的認(rèn)知,碎片化閱讀會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生多方面的負(fù)面影響。高校思想政治工作要幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)其自身健康發(fā)展與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的科學(xué)意義,幫助他們減少碎片化閱讀對(duì)其正確價(jià)值觀的樹立產(chǎn)生的負(fù)面影響。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,世情、國情、黨情都在發(fā)生深刻變化,思想政治工作所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇越來越多樣化,經(jīng)濟(jì)全球化帶來的影響在大學(xué)生身上表現(xiàn)得愈發(fā)明顯,各種經(jīng)濟(jì)形式、文化觀念、思想沖擊都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響?!爸袊奈磥韺儆谇嗄?,中華民族的未來也屬于青年。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素?!盵9]要正確認(rèn)識(shí)和利用碎片化閱讀,積極應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),在危機(jī)中育先機(jī)、在變局中開新局,化風(fēng)險(xiǎn)為機(jī)遇、變不利為有利,讓互聯(lián)網(wǎng)成為了解學(xué)生、貼近學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生的新途徑,成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的新渠道,多方面協(xié)調(diào)幫助大學(xué)生養(yǎng)成“既有利于個(gè)人全面發(fā)展,又有利于社會(huì)和諧進(jìn)步”的正確價(jià)值觀。
黨的二十大報(bào)告明確指出要“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè),塑造主流輿論新格局。健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。”[10]互聯(lián)網(wǎng)既可以傳播積極健康的思想,但也為虛假有害信息的傳播提供了渠道。營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀良性互動(dòng)的前提。首先,要營造“正能量充沛、主旋律高昂”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人。”[11]現(xiàn)實(shí)的人無時(shí)無刻不處在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中、處在一定的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中,并受一定的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所影響。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,積極健康的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍對(duì)于正處在“拔節(jié)孕穗期”“小麥灌漿期”的大學(xué)生健康價(jià)值觀的養(yǎng)成具備不可替代的作用。其次,要建立完善的網(wǎng)絡(luò)信息準(zhǔn)入制度。完善的網(wǎng)絡(luò)信息準(zhǔn)入制度是健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要保障。網(wǎng)絡(luò)空間無邊界但并非法外之地,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)安全已然成為總體國家安全的重要組成部分。必須要建立完善的網(wǎng)絡(luò)信息準(zhǔn)入制度,警惕西方資本主義國家將互聯(lián)網(wǎng)作為“抹黑中國”的“最大變量”,謹(jǐn)防極端思想扭曲大學(xué)生價(jià)值觀。最后,要建立一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍。要在互聯(lián)網(wǎng)這塊思想政治教育新陣地立得住腳、插得穩(wěn)旗,必須擁有一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊(duì)伍,牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)話語權(quán),“意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全”[12]。建設(shè)一支專業(yè)素質(zhì)強(qiáng)、政治素質(zhì)高、信息素養(yǎng)好的人才隊(duì)伍,建設(shè)一批“講政治、懂網(wǎng)絡(luò)、敢擔(dān)當(dāng)、善作為”的網(wǎng)信領(lǐng)導(dǎo)干部,弘揚(yáng)社會(huì)正能量、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間的重要一環(huán),也是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
追求合理的碎片化閱讀必須以培養(yǎng)大學(xué)生良好的信息素養(yǎng)為著力點(diǎn),在閱讀過程中充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,這是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀良性互動(dòng)的必由之路。首先,要提高信息檢索素養(yǎng),信息檢索素養(yǎng)指的是大學(xué)生在進(jìn)行碎片化閱讀的過程中,清楚自己“需要什么信息”的素養(yǎng)。良好的信息檢索素養(yǎng),是價(jià)值觀主體在碎片化閱讀過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、避免科技異化的前提。馬克思指出:“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。”[13]只有清楚自己需要什么信息,才不會(huì)迷失于浩瀚的碎片化信息當(dāng)中,真正實(shí)現(xiàn)對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)同、涵育和踐行。其次,要提高信息評(píng)估素養(yǎng),信息評(píng)估素養(yǎng)指的是大學(xué)生在碎片化閱讀過程中能夠?qū)ψ约核@取的信息進(jìn)行正確評(píng)價(jià)的素養(yǎng)?;ヂ?lián)網(wǎng)上的碎片化信息大多是被發(fā)布主體解讀、重構(gòu)后發(fā)布在網(wǎng)上的“二手信息”,其中反映著發(fā)布主體個(gè)人的價(jià)值觀,這種價(jià)值觀是否失之偏頗、是否摻雜著其他錯(cuò)誤思想、是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要價(jià)值觀主體具備良好的反思意識(shí)和辨別意識(shí),對(duì)其進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。最后,要提高信息利用素養(yǎng),信息利用素養(yǎng)是價(jià)值觀主體良好信息素養(yǎng)的主要表征,也是正確的碎片化閱讀的最終環(huán)節(jié)。良好的信息素養(yǎng)不僅因?yàn)槠渚哂锌茖W(xué)性,更是因?yàn)樗膶?shí)效性。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中強(qiáng)調(diào):“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性?!盵14]認(rèn)識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐,大學(xué)生只有將自己所獲得的閱讀信息與現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,碎片化閱讀才能完成最終的閉環(huán)。若非如此,這一閱讀模式只會(huì)導(dǎo)致閱讀主體的碎片化認(rèn)同。
思想政治理論課是高校鑄魂育人的主陣地,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人“知、信、行”的主陣地,是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀良性互動(dòng)的主陣地。無論科技如何發(fā)展,思想政治教育手段如何創(chuàng)新,高校思想政治理論課的主陣地地位不可動(dòng)搖,其他思想政治教育途徑都應(yīng)圍繞思想政治理論課主陣地開展鑄魂育人工作,與思想政治理論課同向同行。首先,要理性認(rèn)識(shí)碎片化閱讀。不可片面地將碎片化閱讀看作阻礙大學(xué)生價(jià)值觀健康成長的洪水猛獸,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,碎片化閱讀之于高校思想政治工作,既是挑戰(zhàn)更是機(jī)遇,占領(lǐng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)新陣地,發(fā)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育勢(shì)不可擋。其次,要正確對(duì)待碎片化閱讀。碎片化閱讀作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新生事物,具備強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿?,是在互?lián)網(wǎng)中弘揚(yáng)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、幫助大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的有力工具。在碎片化閱讀的工具理性與價(jià)值理性的有機(jī)統(tǒng)一中,合理利用碎片化閱讀,使思想政治教育內(nèi)容融入大學(xué)生日常生活當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育生活化和常態(tài)化,達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果,這是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀良性互動(dòng)的必要準(zhǔn)備。
科學(xué)的碎片化閱讀離不開閱讀內(nèi)容的優(yōu)化,媒體工作者作為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的主要推送者,從供給端優(yōu)化推送內(nèi)容,是媒體工作者義不容辭的責(zé)任,也是實(shí)現(xiàn)碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀良性互動(dòng)的重要組成部分。第一,媒體工作者要提高政治素養(yǎng),堅(jiān)持正確的工作理念,這是優(yōu)化推送內(nèi)容的前提,也直接影響到大學(xué)生通過碎片化閱讀所獲取信息的質(zhì)量。碎片化閱讀時(shí)代,自媒體在資本的裹挾下亂象叢生,為拜金主義、實(shí)用主義等提供了滋生地,沖擊著主流價(jià)值觀的地位,媒體工作者要堅(jiān)持“正確政治方向、正確輿論導(dǎo)向、正確新聞志向、正確工作取向,做黨和人民信賴的新聞工作者”[15],不能在流量為王的拜金主義影響下迷失自我,要提高政治素養(yǎng)、突出思想引領(lǐng),做有深度的內(nèi)容和有擔(dān)當(dāng)?shù)拿襟w人。第二,媒體工作者要通過高質(zhì)量閱讀內(nèi)容,與讀者相互促進(jìn)。利用高質(zhì)量、有思想的閱讀內(nèi)容,引導(dǎo)讀者樹立正確的閱讀導(dǎo)向,克服淺表化的碎片閱讀,進(jìn)行深度閱讀和思考,不僅可以幫助讀者培育正確的價(jià)值觀,同時(shí)也是媒體工作者克服行業(yè)亂象、科學(xué)發(fā)展的催化劑。所以,要充分發(fā)揮新媒體尤其是主流媒體的導(dǎo)向作用,從供給源頭優(yōu)化推送內(nèi)容,為大學(xué)生價(jià)值觀的健康成長守好“責(zé)任田”。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):大學(xué)階段,是人生成長的關(guān)鍵時(shí)期,“好比小麥的灌漿期,這個(gè)時(shí)候陽光水分跟不上,就會(huì)耽誤一季的莊稼?!盵16]全媒體時(shí)代,碎片化閱讀已經(jīng)成為大學(xué)生獲取外界信息的重要渠道,這一閱讀模式在融入大學(xué)生日常生活的過程中,不可避免地產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。對(duì)此,本文提出通過營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、追求碎片化閱讀工具理性與價(jià)值理性的有機(jī)統(tǒng)一、培養(yǎng)大學(xué)生良好信息素養(yǎng)、優(yōu)化供給端推送內(nèi)容等措施,力求“構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓”,形成網(wǎng)內(nèi)網(wǎng)外協(xié)同育人的思政育人模式,引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)并合理利用碎片化閱讀,推動(dòng)碎片化閱讀朝著正確的方向發(fā)展,追求碎片化閱讀與大學(xué)生價(jià)值觀之間的良性互動(dòng),使互聯(lián)網(wǎng)成為高校思想政治工作的“最大增量”,引導(dǎo)大學(xué)生成為“聽黨話、跟黨走、有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年。