周 楓

［內(nèi)容提要］目前中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)村落旅游資源管理的基礎(chǔ)研究仍然比較單薄，存在一定缺陷。就實(shí)際狀況來看，在旅游資源評(píng)估方面，與國(guó)際旅游資源評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的要求仍有一些距離與欠缺。所以，做好中國(guó)傳統(tǒng)村落地區(qū)旅游資源專題研究，對(duì)旅游資源的開發(fā)評(píng)估有著重大的意義。

引言

目前中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展促使城市居民更加渴望重返鄉(xiāng)村，并促進(jìn)了郊區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村誕生。農(nóng)家樂、民俗等旅游活動(dòng)迅速發(fā)展，但這種傳統(tǒng)鄉(xiāng)村依賴于良好的地域資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)方面有影響，比如傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑很難恢復(fù)，又缺乏傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在此情況下，傳統(tǒng)村落旅游資源評(píng)價(jià)及景觀營(yíng)造策略的研究就顯得尤為重要。

一 傳統(tǒng)村落旅游資源

傳統(tǒng)村莊，又稱古村莊，是指在民國(guó)之前建成的中國(guó)傳統(tǒng)村莊。它傳承了歷史的演變，村落的建設(shè)環(huán)境、建筑風(fēng)格，以及傳統(tǒng)村落選址均反映著獨(dú)特的文化風(fēng)俗。盡管我們傳統(tǒng)的演變已經(jīng)經(jīng)過了很長(zhǎng)一段時(shí)間，但今天它們依然在為人類社會(huì)服務(wù)。傳統(tǒng)村莊是中華民族歷史文化重要的一部分，有著很強(qiáng)的社會(huì)歷史、文學(xué)、藝術(shù)、旅游和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但由于全球化以及國(guó)內(nèi)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，傳統(tǒng)村莊正在不斷萎縮乃至消失。因此如何“復(fù)興傳統(tǒng)”已成為傳統(tǒng)保存和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代中國(guó)人生活休閑方式的改變以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建設(shè)的熱潮，旅行也已成為恢復(fù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)實(shí)路徑。于是，國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅行文化的研究也受到了許多研究者的重視。對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅行的深入研究始于20世紀(jì)90年代初期，通過近30年的研究開發(fā)，國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游的成果也越來越豐碩。目前已經(jīng)有研究者從各個(gè)視角總結(jié)了國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游的主要研究進(jìn)展與前景問題，但科學(xué)研究方式大多是定性研究，并存在一定的主觀性。

旅游資源的科學(xué)評(píng)價(jià)是旅游資源合理保護(hù)與正確發(fā)展的重要基礎(chǔ)，因此，旅游資源評(píng)價(jià)一直是旅游資源方面探討的一項(xiàng)焦點(diǎn)課題。中國(guó)在20世紀(jì)70年代后期部分專家開始參與旅游科學(xué)研究，地理學(xué)家和林學(xué)研究者也對(duì)旅游資源的評(píng)估工作做出了積極的努力。在汲取海外有關(guān)成果的基礎(chǔ)上，中國(guó)對(duì)于旅游資源的劃分和評(píng)估等領(lǐng)域的研究工作也取得了很大突破。因?yàn)閷?duì)旅游資源的評(píng)估和旅游的發(fā)展規(guī)模密不可分，所以進(jìn)行旅游資源評(píng)估也必然觸及與旅游業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化、環(huán)保等方面?？傊糜钨Y源評(píng)估的工作內(nèi)容重點(diǎn)涉及旅游資源評(píng)估的理論內(nèi)涵和評(píng)估手段及評(píng)價(jià)趨勢(shì)。

傳統(tǒng)村莊希望利用鄉(xiāng)村人文景觀資源獲取經(jīng)濟(jì)效益。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)落后，在一些有著良好地域或區(qū)位資源優(yōu)勢(shì)的企業(yè)進(jìn)入了鄉(xiāng)村市場(chǎng)發(fā)展之后，傳統(tǒng)農(nóng)戶的人均收入獲得了相應(yīng)的提高，開發(fā)商、旅游者以及基層政府部門等也獲得了各自的利益。有效開發(fā)利用中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化景觀及旅游資源是與農(nóng)民密切聯(lián)系的重要基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)卣?、開發(fā)商與旅游者為各自的權(quán)益而互相制約（見表1）。

表1 傳統(tǒng)村落旅游資源及其影響因子表

二 傳統(tǒng)村落地理分布特點(diǎn)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化舊村落遍布全國(guó)。但按照目前的歷史資料，還缺乏一些比較確切的數(shù)據(jù)。通過中國(guó)舊村落保存和開發(fā)委員會(huì)的初步研究，按照他們所提出的基本要求，目前中國(guó)大概有幾百個(gè)保護(hù)比較完整的中國(guó)傳統(tǒng)文化舊村落。這部分舊村落大致散布于安徽、杭州、江西、廣東、湖南、江蘇、廣西、貴州、云南等省。就區(qū)域而言，以安徽省中西部、江蘇省以東、山西省中部、江西省以東、湖南省中西部、福建省南部、廣東省中西部等地較為集中。例如：安徽省和皖南地區(qū)在歷史上就因徽商而聞名于世，浙江省楠溪江一帶也還保留著較多的古村莊。中國(guó)幅員遼闊，古村落分布廣泛，從人口總體分布特點(diǎn)考慮，以南多北少為主；山區(qū)人多平地低；經(jīng)濟(jì)比較落后地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)區(qū)；歷史經(jīng)濟(jì)與交通都比較繁榮。

三 傳統(tǒng)村落旅游資源評(píng)價(jià)

國(guó)內(nèi)外對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅行的關(guān)注大約起源于20世紀(jì)90年代，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)信息化水平程度的加速，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化的需求日益成為主要的旅行需求。隨著2003年我國(guó)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》的頒布實(shí)施，評(píng)價(jià)中采用的公因子評(píng)價(jià)方法在評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)模型的選擇上簡(jiǎn)單明了，易于操作和推廣，并能快速直觀地了解區(qū)域旅游資源稟賦和價(jià)值水平。因此，該標(biāo)準(zhǔn)在旅游資源開發(fā)規(guī)劃實(shí)踐中得到了廣泛應(yīng)用。規(guī)范旅游資源評(píng)價(jià)在區(qū)域旅游開發(fā)中具有重要意義。然而在實(shí)踐中，該標(biāo)準(zhǔn)也存在一些不足。本文以古村落旅游資源及更復(fù)雜的基本旅游資源為例，構(gòu)建出了古村落旅游資源評(píng)估指標(biāo)，展開實(shí)證研究。

（一）評(píng)價(jià)方法

旅游資源評(píng)估的主要目的是為旅游資源發(fā)展規(guī)劃提供依據(jù)，評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)當(dāng)客觀、公正、科學(xué)，能夠反映特定時(shí)期旅游資源的觀賞價(jià)值和游憩價(jià)值。總體而言，在旅游資源“公共因子指標(biāo)”的選擇和總體設(shè)計(jì)中，現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系基本上能夠全面反映旅游資源的價(jià)值屬性。但是，由于各項(xiàng)指標(biāo)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)以旅游資源的共性因素為基本判斷點(diǎn)，除了“歷史、科學(xué)、文化和藝術(shù)價(jià)值”一般由文物部門確定為更為嚴(yán)格的評(píng)價(jià)指標(biāo)外，針對(duì)不同的旅游資源，其他指標(biāo)的具體評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)展規(guī)劃實(shí)踐中難以把握，這很容易導(dǎo)致旅游資源的“模糊評(píng)價(jià)”。以古村落旅游資源為例，如果以“公因子指數(shù)”作為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很難對(duì)古村落旅游資源的各個(gè)要素進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)。

（二）評(píng)價(jià)模型的建立

合理建立評(píng)估指標(biāo)，是科學(xué)評(píng)估旅游資源價(jià)值的第一步。因?yàn)橹袊?guó)古村落旅游資源一般由傳統(tǒng)民居建筑等建筑景觀、歷史人文、民俗藝術(shù)等要素所組成，而旅游資源的整體品質(zhì)則主要取決于這些要素的特點(diǎn)與品質(zhì)。因此針對(duì)中國(guó)古村落旅游資源的這些特征，可以根據(jù)確定的評(píng)估方式，把中國(guó)古村落旅游資源評(píng)估指標(biāo)分成以下五大維度：第一層是目標(biāo)層次；第二層是評(píng)估項(xiàng)目層，分為三類；第三層是基本元素索引層，共有七個(gè)索引；第四層是評(píng)價(jià)因素層；第五層是評(píng)價(jià)基礎(chǔ)層，指評(píng)分時(shí)需要考慮的方面。

四 傳統(tǒng)村落景觀營(yíng)造策略分析

優(yōu)化鄉(xiāng)村空間的開放性在“地方性”的直觀層面上。它一般相當(dāng)于“地方性”和“區(qū)域性”。但更為常規(guī)和直接。與單一強(qiáng)調(diào)“本土化”和“地域性”的地域性特征不同，“地域性”更多地表現(xiàn)了外來人員與當(dāng)?shù)氐幕?dòng)和融合關(guān)系，并引入外來人員和對(duì)象扎根于當(dāng)?shù)夭⑦M(jìn)行實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)彼此之間的融合。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，挖掘“地方性”和“地域性”，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師必須深入培育當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“地方性”實(shí)踐，在此過程中必須實(shí)現(xiàn)與村民的互動(dòng)與融合。同時(shí)，公共藝術(shù)的介入也可以帶來新的元素、新的材料和新的設(shè)計(jì)形式?；卩l(xiāng)土原則，我們可以找到公共藝術(shù)創(chuàng)新與鄉(xiāng)土風(fēng)格、鄉(xiāng)村景觀之間的對(duì)話與融合，從而凸顯鄉(xiāng)村風(fēng)格的獨(dú)特性和差異性。

（一）優(yōu)化鄉(xiāng)村空間

在智能數(shù)字化時(shí)代，鄉(xiāng)村生活和生產(chǎn)發(fā)生了巨大變化。居家的便利性使大部分鄉(xiāng)村公共空間處于一種荒蕪、閑置的狀態(tài)。鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)已逐漸從傳統(tǒng)的由地域血緣維系的熟人型向分散在小家庭中的半熟人型轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共文化與活動(dòng)空間業(yè)已消失，而新型的鄉(xiāng)村公共空間與風(fēng)格秩序卻并未建立，鄉(xiāng)村居民對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的認(rèn)同感也正逐步減弱。公共藝術(shù)的介入能夠使全新的城市元素加入到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀與公共空間的重建中，從而突破了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀和破敗的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共空間同質(zhì)化的困局，進(jìn)一步重建傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀與公共空間的場(chǎng)所，并根據(jù)農(nóng)民對(duì)現(xiàn)代生存的現(xiàn)實(shí)需求，提高鄉(xiāng)村公共空間的現(xiàn)代化功能，體現(xiàn)鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)的便利性與多元化，從而提升了當(dāng)?shù)毓部臻g的開放性與鄉(xiāng)村居民的認(rèn)同感。

（二）激發(fā)鄉(xiāng)村居民的參與性

傳統(tǒng)村莊是一個(gè)特殊的社區(qū)，其發(fā)展也符合強(qiáng)調(diào)社區(qū)公眾參與的社區(qū)發(fā)展理論。社會(huì)公共事務(wù)只有在社會(huì)公民的參與和支持下才能進(jìn)行。公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中的參與也是如此。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，公共藝術(shù)在規(guī)劃醞釀、實(shí)地考察、局部挖掘、設(shè)計(jì)構(gòu)思、材料選擇、色彩控制、形式與空間整合的過程中離不開用戶的需求。因此，通過調(diào)查訪問、與村民充分溝通、尊重村民意見，甚至邀請(qǐng)村民參與公共藝術(shù)建設(shè)項(xiàng)目。這樣可以調(diào)動(dòng)村民的積極性，激發(fā)他們的參與。只有增強(qiáng)村民的社區(qū)意識(shí)和歸屬感，才能保證公共藝術(shù)在很大程度上參與到鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀與鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的良性融合和有序發(fā)展。

五 結(jié)語

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀旅游資源需要合理開發(fā)利用，景觀與資源主體間的互動(dòng)關(guān)系也備受關(guān)注，同時(shí)應(yīng)正視村民的位置和多重角色。村民是文化景觀資源的重要組成因素，是傳統(tǒng)文化景觀資源的主要參與者，也是建設(shè)者，兼顧了村民、基層政府部門、項(xiàng)目開發(fā)商以及旅游者各方的共同利益。維護(hù)和合理使用村莊的傳統(tǒng)文化景觀設(shè)施，是村莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問題。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，政府部門應(yīng)該指導(dǎo)村民提升對(duì)村莊文化傳統(tǒng)設(shè)施的價(jià)值和合理使用程度，并尊重村莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求。唯有如此才能激發(fā)對(duì)村落文化景觀資源的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與活態(tài)傳承，從而提升村莊的歷史傳承人文自信度，讓村民生活富裕。