王 晶

(山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,山東 濟(jì)南 250000)

2020年3月，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》，提出“通過(guò)勞動(dòng)教育，使學(xué)生能夠理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀，牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念；體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤，熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神；具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力，形成良好勞動(dòng)習(xí)慣?！盵1]職業(yè)院校與普通院校的最大區(qū)別在于更注重學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，因此應(yīng)按照新時(shí)代的要求進(jìn)一步加強(qiáng)勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育融入育人全過(guò)程，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣與品質(zhì)，培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。

一、新時(shí)代職業(yè)院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的內(nèi)容

(一)樹(shù)立正確勞動(dòng)價(jià)值觀，深化對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵的認(rèn)知

首先，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，應(yīng)對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵有正確的認(rèn)知。何謂勞動(dòng)？從勞動(dòng)本身的含義而言，勞動(dòng)是指人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng)。從勞動(dòng)的意義而言，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)與人類本身。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋?！盵2]“人民創(chuàng)造歷史，勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。勞動(dòng)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量?！盵3]恩格斯也曾指出：“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！盵4]因此，勞動(dòng)是人類特有的基本社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，人通過(guò)勞動(dòng)改變自然，創(chuàng)造了人類社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，勞動(dòng)的內(nèi)容和手段會(huì)發(fā)生變化，但勞動(dòng)本身不可少，勞動(dòng)教育不可缺失，只有正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)及其價(jià)值所在，進(jìn)行勤奮踏實(shí)勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)教育的關(guān)鍵在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的塑造。馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實(shí)現(xiàn)人性至美至善、徹底自由的必由之路[5]。2013年4月28日，習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出：“必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念。”[6]大學(xué)生處于“三觀”形成的關(guān)鍵期，正需要通過(guò)勞動(dòng)教育幫助其樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性，讓他們明白無(wú)論社會(huì)發(fā)展到什么程度，勞動(dòng)都是幸福的源泉，人世間的一切美好都是通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造的。

(二)弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神和工匠精神，汲取奮進(jìn)力量

職業(yè)院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育不僅要傳授勞動(dòng)知識(shí)與技能，也要塑造學(xué)生積極向上的精神面貌，要弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，從中汲取奮進(jìn)的力量。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“‘愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)’的勞模精神，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量?！盵7]勞模是勞動(dòng)者的杰出代表，是廣大勞動(dòng)者學(xué)習(xí)和奮斗的榜樣，在勞動(dòng)模范身上我們看到了可學(xué)、可敬、可信的榜樣力量。時(shí)代在變遷，但勞模精神的本質(zhì)從未改變，新時(shí)代需要廣大勞動(dòng)者不懈奮斗。職業(yè)院校的學(xué)生要學(xué)習(xí)他們不怕困難、甘于奉獻(xiàn)、立足本職、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)和精神，并化作不斷奮進(jìn)努力的力量源泉，在踏入社會(huì)邁向工作崗位時(shí)，不僅要做一名合格的勞動(dòng)者，還應(yīng)爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者。

勞動(dòng)精神是全體勞動(dòng)者共同的精神財(cái)富，是成為一名合格勞動(dòng)者的基礎(chǔ)。合格的勞動(dòng)者應(yīng)具備崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的品質(zhì)和精神面貌。崇尚勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，重視勞動(dòng)教育是我們的民族特性。民生在勤，勤則不匱，無(wú)論是物質(zhì)財(cái)富還是精神成果，都需要勤奮勞動(dòng)獲取。因此讓崇尚勞動(dòng)成為一種社會(huì)風(fēng)尚，倡樹(shù)干一行愛(ài)一行，愛(ài)崗敬業(yè)的精神品質(zhì)十分必要。

工匠精神是成為優(yōu)秀勞動(dòng)者的內(nèi)在動(dòng)力，是對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)工作的一絲不茍、對(duì)匠人匠心精神的傳承賡續(xù)。目前，我國(guó)已經(jīng)建成了世界上最大規(guī)模的職業(yè)教育體系，職業(yè)教育在助力青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)技能成才，培養(yǎng)大國(guó)工匠、能工巧匠，服務(wù)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中作出了重要貢獻(xiàn)。我國(guó)正由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，更需要一批具有工匠精神的高素質(zhì)人才。在這一過(guò)程中，每一個(gè)職業(yè)院校的學(xué)生都可以在自己的專業(yè)領(lǐng)域追求卓越，成就出彩人生，貢獻(xiàn)偉大祖國(guó)。

(三)開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)

馬克思指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[8]“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵9]勞動(dòng)本身就是實(shí)踐的過(guò)程，因此勞動(dòng)教育必不可少的環(huán)節(jié)就是勞動(dòng)實(shí)踐。進(jìn)行積極的勞動(dòng)實(shí)踐離不開(kāi)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中可以深化對(duì)勞動(dòng)內(nèi)涵、勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)精神的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于“新時(shí)代需要什么樣的勞動(dòng)”這一歷史命題，首先，新時(shí)代需要的是辛勤勞動(dòng)[10]。中華民族歷來(lái)就是辛勤勞動(dòng)的民族，在上下五千年的文明史中形成了勤勞勇敢的民族性格和精神。今天中華民族正以不可阻擋的氣勢(shì)和步伐邁向偉大復(fù)興的新征程，在這偉大征程中，所有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)辛勤勞動(dòng)。其次，尊重勞動(dòng)，辛勤勞動(dòng)，也要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，以誠(chéng)為重，以誠(chéng)為先。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”[11]這一重要論述從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的角度闡明了誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的重要意義。最后，隨著時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)除了簡(jiǎn)單勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)之外，還出現(xiàn)了創(chuàng)造性勞動(dòng)[12]。由于三種勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值不同，伴隨信息化的發(fā)展和智能化時(shí)代的到來(lái)，使得當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求更趨向于實(shí)踐型與創(chuàng)新型。關(guān)注技術(shù)、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、追求創(chuàng)新是新時(shí)期勞動(dòng)教育新的實(shí)踐導(dǎo)向[13]。因此，新時(shí)代的職業(yè)院校學(xué)生不僅要腳踏實(shí)地勞動(dòng)，更要注重創(chuàng)造性勞動(dòng)，將自己的知識(shí)、技能、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化為更多的社會(huì)財(cái)富。

二、職業(yè)院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要意義

(一)勞動(dòng)教育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要抓手

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。“立德”立的是大德。勞動(dòng)教育不僅僅等于技能的培養(yǎng)，更重要的是發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)的功能，使學(xué)生在勞動(dòng)中形成完善的人格、樹(shù)立正確的價(jià)值觀，因此勞動(dòng)教育是“立德”的重要途徑。“樹(shù)人”樹(shù)的是新人，是德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。職業(yè)院校是培養(yǎng)高質(zhì)量發(fā)展人才的重要陣地和渠道，技能的掌握、大國(guó)工匠的練就歸根到底都依靠具體的勞動(dòng)實(shí)踐。聚焦中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)，職業(yè)院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育可以引導(dǎo)學(xué)生投身正確的勞動(dòng)實(shí)踐，指引學(xué)生主動(dòng)在自己的專業(yè)領(lǐng)域練就過(guò)硬本領(lǐng)，掌握精湛的職業(yè)技能，做全面發(fā)展的時(shí)代新人。

(二)勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)“五育”并舉的重要方面

2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，將勞動(dòng)教育納入了教育事業(yè)總體發(fā)展格局。勞動(dòng)教育有其獨(dú)特的育人價(jià)值：勞動(dòng)教育可以樹(shù)德，通過(guò)勞動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的品行，鍛造攻堅(jiān)克難、積極向上的品質(zhì)，樹(shù)立愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的價(jià)值觀；勞動(dòng)教育可以增智，通過(guò)勞動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)手腦并用，智力與體力緊密結(jié)合的過(guò)程，也是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提升解決問(wèn)題能力、增長(zhǎng)智慧的過(guò)程；勞動(dòng)教育可以強(qiáng)體，通過(guò)系統(tǒng)、持續(xù)的勞動(dòng)有助于學(xué)生強(qiáng)健體魄，養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作精神，為個(gè)人身心健康、和諧發(fā)展打下基礎(chǔ)；勞動(dòng)教育可以育美，通過(guò)勞動(dòng)可以提升學(xué)生欣賞勞動(dòng)之美的情操，幫助學(xué)生體悟勞動(dòng)美感，真正認(rèn)識(shí)與感悟萬(wàn)物之美都凝結(jié)著勞動(dòng)的汗水與創(chuàng)造，從而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情。

(三)勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑

馬克思、恩格斯提出人的全面發(fā)展的理念，自由而全面的發(fā)展是人發(fā)展的最高境界，而勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。因?yàn)橹挥性趧趧?dòng)中，才能最大可能地激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)人的主體性。職業(yè)院校開(kāi)展勞動(dòng)教育，有助于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，立足實(shí)際、找準(zhǔn)定位，在鍛造熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的品質(zhì)中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值追求與社會(huì)發(fā)展需要的高度契合，并在勞動(dòng)實(shí)踐中提升發(fā)展能力、養(yǎng)成健全人格，促進(jìn)自我全面發(fā)展。

三、職業(yè)院校實(shí)施勞動(dòng)教育的路徑

職業(yè)院校不僅是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的主要參與者，同時(shí)也是推動(dòng)其順利實(shí)施的重要力量，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的使命。職業(yè)院校應(yīng)以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于勞動(dòng)教育的重要論述為指導(dǎo)，構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系；形成文化育人的格局，涵養(yǎng)工匠精神；挖掘勞動(dòng)教育資源，形成家庭、學(xué)校、社會(huì)全方位育人的協(xié)同機(jī)制。通過(guò)采取切實(shí)的措施，將勞動(dòng)教育融通德智體美“四育”，使勞動(dòng)變?yōu)樽杂X(jué)意識(shí)、自覺(jué)追求、自覺(jué)行為，讓勞動(dòng)教育真正落地落實(shí)。

(一)構(gòu)建勞動(dòng)課程體系，深化職業(yè)院校學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)知

今天的大學(xué)生是“00”后的一代，受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的影響，不愛(ài)勞動(dòng)尤其不愛(ài)體力勞動(dòng)的現(xiàn)象層出不窮，有些學(xué)生甚至存在一夜暴富、不勞而獲的錯(cuò)誤價(jià)值觀，需要幫助他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀。

首先，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育必修課程，構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系。要全面落實(shí)教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》文件的要求：“職業(yè)院校開(kāi)設(shè)勞動(dòng)專題教育必修課，不少于16學(xué)時(shí)；主要圍繞勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)安全和勞動(dòng)法規(guī)等方面設(shè)計(jì)”，同時(shí)，統(tǒng)籌考慮、系統(tǒng)謀劃勞動(dòng)教育與職業(yè)院校各專業(yè)人才培養(yǎng)方案的設(shè)置，做到課時(shí)明確、課程清晰、考核科學(xué)、師資配套齊全等。職業(yè)院校勞動(dòng)教育必修課程的設(shè)置，應(yīng)充分結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，立足每一個(gè)年級(jí)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，建立時(shí)間軸把勞動(dòng)教育和每個(gè)年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知需求相契合，形成前后有效銜接的勞動(dòng)教育課程體系。除了單獨(dú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育的課程，還要在專業(yè)課、公共基礎(chǔ)課及實(shí)訓(xùn)課等各類課程中充分挖掘勞動(dòng)教育的育人元素，將其融入各類課程建設(shè)中，形成具有專業(yè)特色的勞動(dòng)教育課程。通過(guò)構(gòu)建勞動(dòng)教育課程體系，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，挖掘勞動(dòng)育人元素，切實(shí)發(fā)揮課堂主陣地的作用，解決有勞動(dòng)而無(wú)教育的問(wèn)題。

其次，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，創(chuàng)新勞動(dòng)教育授課形式。職業(yè)院校應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，形成專兼職相結(jié)合的師資隊(duì)伍，保證勞動(dòng)教育相關(guān)課程的高質(zhì)量開(kāi)展?？梢匝?qǐng)優(yōu)秀校友、勞動(dòng)模范進(jìn)行授課，讓學(xué)生近距離地真實(shí)感受勞模精神和工匠精神；可以整合各種線上線下的勞動(dòng)教育素材，建設(shè)勞動(dòng)教育資源庫(kù)，提高對(duì)勞動(dòng)教育素材的利用；可以充分利用信息化教學(xué)平臺(tái)，采取線上線下相結(jié)合的教學(xué)手段，建設(shè)混合式勞動(dòng)教育課程。

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，只有對(duì)勞動(dòng)有全面正確的認(rèn)知，才會(huì)形成對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同和實(shí)踐。職業(yè)院校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)認(rèn)知的教育，讓他們清晰地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，形成尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)，摒棄好逸惡勞、輕視勞動(dòng)的錯(cuò)誤思想。

(二)將勞動(dòng)教育與校園文化建設(shè)融合，注重工匠精神的培養(yǎng)

職業(yè)院校產(chǎn)教融合、校企合作的人才培養(yǎng)模式?jīng)Q定了必須大力弘揚(yáng)工匠精神，因?yàn)楣そ尘癫粌H代表在專業(yè)領(lǐng)域有著精湛的技術(shù)能力，更是工作態(tài)度、精神境界的體現(xiàn)。職業(yè)院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育應(yīng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的校園文化氛圍，將工匠精神、勞動(dòng)精神融入勞動(dòng)教育全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)職業(yè)院校學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

一方面，結(jié)合校史文化，善于發(fā)現(xiàn)與挖掘杰出校友與身邊勞動(dòng)模范。職業(yè)院校每年為國(guó)家培養(yǎng)大批的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，也產(chǎn)生了一大批的勞動(dòng)模范，請(qǐng)優(yōu)秀校友回校進(jìn)行座談，或者舉辦先進(jìn)工匠人物事跡展，可以讓勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在學(xué)生心中扎根，內(nèi)化于心，養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)。以山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，由于在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中專注于高端技能人才培養(yǎng)，該校涌現(xiàn)了全國(guó)勞動(dòng)模范刁統(tǒng)武、山東省勞動(dòng)模范趙炳曉等優(yōu)秀校友，這就是學(xué)生身邊的榜樣。通過(guò)宣傳杰出校友與身邊勞動(dòng)模范，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)模范并不是高不可攀的，其實(shí)就在他們身邊，讓學(xué)生領(lǐng)悟到勞動(dòng)模范有共同的特點(diǎn)，就是都具有忘我拼搏的奉獻(xiàn)精神、精益求精的工作態(tài)度。以此激勵(lì)學(xué)生在平凡的崗位上練就卓越技能，成就自己的出彩人生。

另一方面，充分借助各類網(wǎng)絡(luò)媒介，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)文化育人的作用。新時(shí)代的大學(xué)生是“網(wǎng)絡(luò)原住民”，結(jié)合職業(yè)院校的特點(diǎn)，可以運(yùn)用校園新聞網(wǎng)站、學(xué)校微信公眾號(hào)、抖音、微博等網(wǎng)絡(luò)媒介，加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育的宣傳，潛移默化地影響廣大學(xué)生將勞動(dòng)精神內(nèi)化于心，外施于行，做知行合一的大學(xué)生。

(三)整合各種資源，形成勞動(dòng)教育的育人合力

勞動(dòng)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。職業(yè)院校勞動(dòng)教育應(yīng)充分利用校內(nèi)外的各種勞動(dòng)教育資源，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同育人的合力。

首先，整合利用校內(nèi)勞動(dòng)教育資源，發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用。一是充分發(fā)揮課堂主陣地作用，將傳統(tǒng)日常勞動(dòng)課程、各類專業(yè)課程、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程與勞動(dòng)教育相融合，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣和正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。二是利用校內(nèi)第二課堂開(kāi)展勞動(dòng)教育，提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。從時(shí)間的維度而言，可以將植樹(shù)節(jié)、“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等節(jié)日與勞動(dòng)教育相結(jié)合，開(kāi)展相關(guān)主題班會(huì)或活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)。從空間的維度而言，從教室到宿舍，從圖書(shū)館到報(bào)告廳，從校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地到專業(yè)實(shí)驗(yàn)室，都可以開(kāi)展勞動(dòng)教育相關(guān)活動(dòng)，盡可能地提供創(chuàng)新創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，滿足不同年級(jí)多樣化的勞動(dòng)實(shí)踐需要，與第一課堂形成互補(bǔ)，提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性。

其次，挖掘開(kāi)發(fā)校外勞動(dòng)教育資源，形成育人合力。以區(qū)域內(nèi)紅色教育實(shí)踐基地、校企合作單位、街道社區(qū)等為依托，開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生利用所學(xué)主動(dòng)為社會(huì)提供服務(wù)，在服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)實(shí)踐中深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同。

勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)，青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量，職業(yè)院校肩負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的歷史使命，因此應(yīng)將勞動(dòng)教育融入職業(yè)院校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)。