常清華
(廣州大學(xué) 建筑與城市規(guī)劃學(xué)院,廣東廣州 510006)
在早期的研究中,對“清代官式建筑”研究范疇的理解并不清晰,對于清代官式建筑的名稱和包含內(nèi)容的認(rèn)識是一個循序漸進(jìn)的過程。
“清代官式建筑”作為一個專有名詞,一開始并不存在。1931 年朱啟鈐發(fā)表的文章中對相關(guān)內(nèi)容這樣寫道:“清代工部及內(nèi)廷,均有工程做法則例之頒布,向來匠家,奉為程式……”[1]1932 年發(fā)行的《中國營造學(xué)社匯刊》(簡稱《匯刊》)中,清代官式建筑的研究報(bào)道均以“清式建筑”陳述;1934 年元月,《清式營造則例》的序中,梁思成第一次使用“清代官式建筑”一詞[2]。
此后,“清代官式建筑”這個名稱便頻繁出現(xiàn)在《匯刊》中,如1935 年出版的《匯刊》中的文章《易縣清西陵》《清官式石橋》《清官式石閘及石涵洞做法》都出現(xiàn)“清官式”一詞。由此可以看出該研究領(lǐng)域?qū)S忻Q的發(fā)展過程,從無專有名稱到“清式建筑”,再到“清代官式建筑”,此后“清代官式建筑”一詞便成為專有名詞出現(xiàn)。
名稱確定下來的同時(shí),清代官式建筑的定義也漸漸明晰。1934 年林徽因在《清式營造則例》緒論中,將官式建筑定義為北平的建筑和在北京以外的“敕建”建筑[3]。
此后針對清代官式建筑的名稱,一直沒有出現(xiàn)明確的定義。1980 年,曾經(jīng)的營造學(xué)社成員王璞子[4]在著作中將清代官式建筑的主管部門考證為工部與內(nèi)務(wù)府,適用建筑類型范圍概括為壇廟、宮殿、倉庫、城垣、寺廟、王府。
1981 年在《怎樣鑒定古建筑》一書中,祁英濤將“官式手法”定義為“官府頒布執(zhí)行的技術(shù)規(guī)定”,同時(shí)把“官式手法”和“地方手法”進(jìn)行對比[5]。2010 年郭黛姮在著書中將官式建筑概括為:國家的重大項(xiàng)目,類型包括都城、宮苑、壇廟、陵寢、衙署、府邸等[6]。
以上學(xué)者的闡述使得清代官式建筑的定義明確起來,即清代官式建筑由工部或內(nèi)務(wù)府監(jiān)督建造,包含多種建筑類型,如宮殿、壇廟、王府、陵寢等,包括北京和北京外的“敕建”建筑,具有工藝規(guī)范、等級嚴(yán)格的特點(diǎn),是清代建筑最高水平的代表。
清代官式建筑研究中所涉及的內(nèi)容主要包括三方面內(nèi)容:首先是兩個主體,一個是《工程做法則例》等文本,另一個是現(xiàn)存的建筑實(shí)體;其次是與官式建筑相關(guān)的文獻(xiàn),包括樣式雷圖、燙樣等;最后是清代官式建筑研究涉及的工官制度和各作做法研究。
在文本方面,主要包括清雍正十二年頒布的《工程做法則例》等官方文本(圖1)。作為全國刊行的建筑法規(guī),《工程做法則例》集中體現(xiàn)了清初官式建筑技術(shù),對清代官式建筑營造起到了規(guī)范作用,是清代官式建筑各作做法研究、建筑保護(hù)的重要文本。建國后,學(xué)社成員王璞子繼續(xù)對《工程做法則例》進(jìn)行研究,成果以專著《工程做法注釋》出版(圖2)。
圖1 雍正十二年武英殿刻本封面、內(nèi)頁
圖2 《工程做法注釋》封面、插圖
除此之外,營造學(xué)社時(shí)期,一些學(xué)者還將遺留下來的大量工匠抄本匯集整理,命名為《營造算例》,在《匯刊》中連載,后正式出版,其可以與《工程做法則例》相互印證、補(bǔ)充。
上世紀(jì)六十年代,學(xué)社成員王世襄又將匯集的各作成規(guī)定命名為“匠作則例”,2000 年后大象出版社結(jié)集出版,為廣大的研究學(xué)者提供了難得的文獻(xiàn)資料。
1981 年,“工程籍本”一詞在律鴻年的文章中首次提出,指在清代官式建筑工程中產(chǎn)生的《工程做法》《銷算黃冊》等文本,作為清代檔案的重要組成部分,可以將這些工程籍本結(jié)合樣式雷圖紙、實(shí)際建筑遺存,進(jìn)行各作做法等相關(guān)研究。
需要說明的是,大眾所熟知的《清式營造則例》一書,是梁思成學(xué)習(xí)清代官式建筑的心得,可以說是一本教科書,并不是官方則例或民間的抄本。
清代現(xiàn)存的建筑實(shí)物是歷代建筑中數(shù)量最多、類型最全面的。營造學(xué)社期間就已開始了對圓明園、清西陵的個案研究,建國后,多家高校及文物保護(hù)單位取得了更豐碩的研究成果。
上世紀(jì)五十年代,天津大學(xué)對承德避暑山莊、外八廟、故宮乾隆花園等進(jìn)行了開創(chuàng)性研究,學(xué)術(shù)成果以專著出版發(fā)行。后在長期測繪及文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,對各種類型的建筑進(jìn)行研究,尤其是在清代皇家園林及陵寢方面進(jìn)行了專題研究,完成了陵寢、園林、壇廟、王府等一系列的碩博士論文。
清華大學(xué)建筑系從解放后就開始了對頤和園的測繪,上世紀(jì)五六十年代最為集中,堅(jiān)持了若干年,五十年代初出版《頤和園測繪圖集》,形成平立剖圖、白描鋼筆畫、渲染圖等圖紙類型,后研究成果結(jié)集成書《頤和園:中國皇家園林建筑的傳世絕響》。后期研究則轉(zhuǎn)向圓明園,并在明清北京城、內(nèi)檐裝修等方面取得豐碩成果。
在故宮工作的單士元、于倬云等老一輩研究者的學(xué)術(shù)成果也頗豐,文章和專著相繼形成。文物管理單位及檔案機(jī)構(gòu)也有相關(guān)研究成果面世,內(nèi)容包含建筑歷史沿革、工官制度、構(gòu)造做法等。
康熙中葉后,雷姓一家累世在清朝筑樣式房,參與設(shè)計(jì)與營造,人稱“樣式雷”[7]。設(shè)計(jì)產(chǎn)生的圖樣、燙樣、做法、文獻(xiàn)被稱作“樣式雷圖檔”,后被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
作為營造學(xué)社的會長,朱啟鈐最先開始搜集與研究樣式雷圖檔。在延續(xù)前人研究的基礎(chǔ)上,建國后多家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對此領(lǐng)域進(jìn)行了深入研究,取得了豐碩成果。天津大學(xué)王其亨教授及其團(tuán)隊(duì)對樣式雷世家及圖檔研究史的發(fā)展過程、學(xué)術(shù)方法和思想進(jìn)行了詳細(xì)的梳理工作,出版專著《清代世家樣式雷及其建筑圖檔研究史》,并指導(dǎo)研究生對頤和園、圓明園、清西陵、清東陵等多個項(xiàng)目的樣式雷圖進(jìn)行比對研究,形成了一系列相關(guān)論文。
清華大學(xué)郭黛姮教授課題組對樣式房圖檔也進(jìn)行了長期研究,出版著作《深藏記憶遺產(chǎn)中的圓明園——樣式房圖檔研究》等,結(jié)合文獻(xiàn)史料和圖紙,對樣式房、樣式雷與樣式房關(guān)系、圓明園樣式房圖樣保存狀況、圓明園變遷史等進(jìn)行了研究,提出使用者與園林、建筑關(guān)系密切,同時(shí)也表明了清代建筑技術(shù)一直處于發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
工官制被譽(yù)為中國古代建筑的六大特點(diǎn)之一。最早在民國時(shí)期,朱啟鈐進(jìn)行建筑史學(xué)開拓性研究的初期,就強(qiáng)調(diào)了工官制度的價(jià)值。1930 年,朱先生在文章中明確了清代官式建筑的工官制度背景;1932 年《營造算例》初版序言中,梁思成對樣房和算房進(jìn)行了論述;1933 年,劉敦楨對工官制度進(jìn)一步研究,闡釋工官制度包含建筑生成全過程[8]。建國后,多部建筑通史的著作都有獨(dú)立章節(jié)對古代建筑設(shè)計(jì)、施工進(jìn)行論述。天津大學(xué)王其亨教授對清代工官制度研究非常詳盡,指導(dǎo)博士論文《清代定陵建筑工程全案研究》《中國古代工官制度史研究》等。
以上的研究表明,清代的工官制度大體經(jīng)歷了繼承、發(fā)展、成熟三個時(shí)期,即康熙王朝中葉以后,皇家建筑工程類型逐漸增多,制定了適合時(shí)代需要的法規(guī)[9],官式建筑主要結(jié)構(gòu)形成高度模數(shù)化體系,雇工制度逐步實(shí)行,具體操作為工官督理、招商承包,工程管理機(jī)構(gòu)也增設(shè)內(nèi)務(wù)府,分管內(nèi)工、外工[10]。
作為清代官式建筑的研究基礎(chǔ),各作做法是在官方管理體制下產(chǎn)生的相對規(guī)范的建筑技術(shù)。進(jìn)行各作做法研究的機(jī)構(gòu)主要為古建施工的單位,最早的研究成果代表有1955 年出版的《中國建筑彩畫圖案》、1956 年古代建筑修整所整理的《大木操作工藝》等。上世紀(jì)80 年代末開始,關(guān)于中國古建筑木作、瓦石、彩畫、琉璃技術(shù)等專著也相繼問世。
1983 年,以建筑技術(shù)為主體的《古建園林技術(shù)》雜志創(chuàng)刊,此課題的期刊論文集中發(fā)表于此。縱觀該期刊近四十年的發(fā)表論文,在初期(1984—1992 年)達(dá)到一個研究高峰,這一時(shí)期每年的文章大都可以有15 篇以上關(guān)于清代官式建筑作做法,1987 年更是達(dá)到22 篇。后三十年則基本處于一個較為低潮平穩(wěn)的狀態(tài),原因是多方面的,其中有研究熱點(diǎn)轉(zhuǎn)向,其他多個研究方向漸漸受到關(guān)注。除此之外,此類研究的條件要求相對較高,建筑技術(shù)的研究人員需要了解施工技術(shù),同時(shí)還需具有文獻(xiàn)研究能力,且需存在能夠測繪的建筑實(shí)物等。
相關(guān)研究在內(nèi)容上各個工種都有涉及,包括木作、石作、瓦作、土作、磚作、彩畫作、油作、搭材作、銅作、裱作等,同時(shí)也出現(xiàn)了對“用料”“用工”的研究。總體說來,中國古代建筑做法不以文字形式記錄,師傅對徒弟口頭講述,使得做法研究具有一定的困難,而此部分工作是研究中最基礎(chǔ)的部分,在繼承營造學(xué)社拜工匠為師的研究思路下,各作做法形成于文字,可以使之更好地傳承。
在中國營造學(xué)社研究初期,清代官式建筑一開始并不存在一個專有名稱,后來逐漸清晰明確下來,到現(xiàn)在已成為一個普遍的概念,研究學(xué)者對其定義也從簡短到明晰,包含了所處范圍、建筑類型等,并得到學(xué)界共識。
清代官式建筑研究內(nèi)容包括清代工官制度背景、《工程做法則例》等官方及民間文本,以及遺存下來的建筑實(shí)體、樣式雷圖檔、各作的實(shí)際操作做法等幾個方面內(nèi)容。每個部分的研究各不相同,雖獨(dú)立但不可分割,可以相互為彼此的研究提供幫助。工官制度是背景,文本、術(shù)語及做法研究是基礎(chǔ),也是較為困難的地方,圖檔與遺存實(shí)例則可為研究提供參照。清代官式建筑深入持久的研究,是學(xué)科發(fā)展的需要,同時(shí)也為清代建筑保護(hù)等方面的實(shí)踐研究提供了理論依據(jù)。