魏萬勇
(蘭州大學(xué),甘肅 蘭州 730000)
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在20世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化背景下快速發(fā)展起來的一種崇尚創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)意,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到支持與推動(dòng)作用的新興產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,就催生出現(xiàn)代文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意是旅游的靈魂,旅游是文化創(chuàng)意的載體。我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生曾說過:“旅游是具有濃厚文化色彩的經(jīng)濟(jì)事業(yè),同時(shí)又是具有濃厚經(jīng)濟(jì)色彩的文化事業(yè)[1]?!蔽幕糜蝿?chuàng)意產(chǎn)業(yè)針對(duì)文化資源、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、旅游產(chǎn)業(yè)形成了完整、系統(tǒng)的普及型產(chǎn)業(yè)鏈,是一種具有高附加值的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形態(tài),是關(guān)聯(lián)民生工程的“幸福產(chǎn)業(yè)”。黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)期,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
我國現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)起始于改革開放之初,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,消費(fèi)者從最初的走馬觀花式觀光游覽轉(zhuǎn)變?yōu)榍笮?、求智、求美、求樂的文化體驗(yàn)復(fù)合型旅游,文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展趨勢(shì)愈加顯著,這種融合以其高附加值和可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了新的增長極。文化旅游產(chǎn)業(yè)被賦予了新的歷史使命和責(zé)任,在文化傳承、文明交流方面進(jìn)一步發(fā)揮著平臺(tái)作用,推動(dòng)著市場規(guī)模不斷擴(kuò)大,文化特性不斷充實(shí),投資熱度持續(xù)升高,開放程度不斷加深,跨界融合趨勢(shì)明顯,創(chuàng)新業(yè)態(tài)前景廣闊,成為建設(shè)文化強(qiáng)國,提升文化自信,推動(dòng)文化發(fā)展的重要途徑與載體。同時(shí),伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的新生代青年消費(fèi)群體,具有更加多元化與個(gè)性化的文化旅游需求,對(duì)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出了新的要求。
文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品作為體現(xiàn)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值和生活方式的載體,在宏觀層面,其以獨(dú)特的視角呈現(xiàn)出自然、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、藝術(shù)等不同維度的文化要素,將文化要素融入日常用品與生活方式的細(xì)節(jié)之中,來表達(dá)創(chuàng)造的力量。從微觀層面來看,文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品利用創(chuàng)意與智慧,將抽象的文化要素具象化地融入實(shí)用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之中[2],為消費(fèi)者的精神需求找到清晰的歸屬,讓其體驗(yàn)至美文化之旅。
甘肅省位于我國三大自然區(qū)交會(huì)之處,歷史上是絲綢之路的“黃金通道”,自然景觀豐富多彩,歷史文化燦若星河,紅色文化厚重深沉,民族文化特色鮮明,現(xiàn)代文化與時(shí)俱進(jìn),具有發(fā)展文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。近年來,甘肅省大力發(fā)展特色文化旅游產(chǎn)業(yè),相關(guān)資料顯示,2019年,甘肅省共接待國內(nèi)外游客3.74億人次,實(shí)現(xiàn)文旅收入2 680億元,同比分別增長22.5%和30%。文化旅游產(chǎn)業(yè)在全省國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支柱作用進(jìn)一步凸顯[3]。
甘肅省作為一個(gè)自然承載力弱、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的內(nèi)陸省份,文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還存在很多問題,特別是相關(guān)研究與實(shí)踐僅側(cè)重于少數(shù)中心城市或者知名文旅資源。基于甘肅省文旅資源豐富但分布和發(fā)展不均衡的現(xiàn)實(shí)情況,相關(guān)研究與實(shí)踐更應(yīng)該將目光聚焦于甘肅縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展振興之上,關(guān)注縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上的重要支撐作用。
縣域是社會(huì)治理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微單元,在我國國民經(jīng)濟(jì)體系中扮演著重要的角色。在“加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體,國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”要求下,縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要性日益凸顯。甘肅省現(xiàn)有縣域單位67個(gè),其土地面積約41萬km2,占全省國土面積的92.62%,耕地面積約4 070萬畝(1畝≈666.67 m2),占全省耕地面積的74.82%??h域經(jīng)濟(jì)是全省經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),在全省發(fā)展中占有舉足輕重的地位。沒有縣域社會(huì)的健康發(fā)展,就沒有整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。甘肅省文化旅游資源廣泛分布于全省各縣域單位,保存有大量自然和人文藝術(shù)遺產(chǎn),獨(dú)特的自然景觀、文化歷史、風(fēng)土人情、風(fēng)俗物產(chǎn)為開發(fā)與設(shè)計(jì)各類文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品提供了用之不竭、取之不盡的創(chuàng)意資源。甘肅省發(fā)展縣域文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是縣域社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)健康發(fā)展的重要途徑。
甘肅省文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取得了長足進(jìn)步,產(chǎn)業(yè)地位不斷提高,發(fā)展活力明顯增強(qiáng)。但是還存在一些短板和問題,制約著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。既有產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些共性問題,也有基于特殊的條件而產(chǎn)生的特性問題。
甘肅省文旅資源豐富,但由于多方面因素的制約,縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)關(guān)注度低,相關(guān)政策和資金投入較少,產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)與管理服務(wù)有待提高。高水平專業(yè)化服務(wù)缺乏,無法提供高質(zhì)量服務(wù),市場營銷缺乏亮點(diǎn),消費(fèi)者文旅活動(dòng)體驗(yàn)感較差??h域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體工業(yè)化、集約化水平較低,產(chǎn)業(yè)承載力較弱,產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)不足。
作為產(chǎn)業(yè)載體的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與設(shè)計(jì)尚處于起步階段,特別是縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)思路同質(zhì)化問題嚴(yán)重,原創(chuàng)度低,一味抄襲模仿。設(shè)計(jì)表現(xiàn)大多是直接套用具體形象,內(nèi)容近似,單擺浮擱,鮮見立足于自身特色進(jìn)行挖掘的具有較高藝術(shù)凝練和創(chuàng)新表現(xiàn)的創(chuàng)意獨(dú)特、形式新穎、獨(dú)具韻味地受到消費(fèi)者歡迎的產(chǎn)品及品牌,縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品品牌化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。
伴隨著以人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、5G等現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的新技術(shù)革命的到來,全球飛速進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,數(shù)字技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力[4]?,F(xiàn)階段,甘肅縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與數(shù)字媒體、動(dòng)漫游戲等新技術(shù)、新業(yè)態(tài)融合程度低,許多新技術(shù)領(lǐng)域尚未涉足,文旅產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)數(shù)字化建設(shè)中缺乏平臺(tái)統(tǒng)籌和主動(dòng)融入意識(shí),數(shù)字資源轉(zhuǎn)化受到限制。
甘肅省文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)教育底子薄、起步晚,傳統(tǒng)文化人才儲(chǔ)備較為充裕,但對(duì)應(yīng)新興文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的復(fù)合型人才較為缺乏,存在“有專業(yè)無學(xué)科,有產(chǎn)業(yè)缺研究,有產(chǎn)品少設(shè)計(jì)”的問題。人才培養(yǎng)和引進(jìn)機(jī)制不完善,人才數(shù)量和質(zhì)量難以保證。文旅產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)研究的社會(huì)關(guān)注度不高,成果轉(zhuǎn)化存在理論研究多而實(shí)踐探索少的問題。跨學(xué)科多元融合研究程度低,產(chǎn)學(xué)研一體化研究與實(shí)踐培育發(fā)展程度較低,與發(fā)達(dá)地區(qū)存在著較大差距。
縣域文化是一個(gè)行政縣域內(nèi)長時(shí)間積淀形成的、為這一地區(qū)的人們所廣泛認(rèn)同和接受的、各種自然人文元素的總和[5]。對(duì)于縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,想要做到創(chuàng)新突破,不僅要依靠縣域豐富深厚的歷史積淀和多姿多彩的自然風(fēng)光,面對(duì)當(dāng)前多元化、個(gè)性化、差異化的市場需求變化,還需要跳出傳統(tǒng)的簡單粗放的產(chǎn)業(yè)模式和思維定式,從產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、自身優(yōu)勢(shì)、市場特點(diǎn)、技術(shù)創(chuàng)新、文化導(dǎo)向、人才培養(yǎng)等方面探索創(chuàng)新發(fā)展之路。
對(duì)于縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和相關(guān)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,首先要從思想觀念上予以重視,改變傳統(tǒng)的“靠山吃山,靠水吃水”的觀念,深刻認(rèn)識(shí)到文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位,在新發(fā)展理念的整體要求下,厘清縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的稟賦優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)定位,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)規(guī)劃,分析現(xiàn)狀與發(fā)展過程中存在的問題,在促進(jìn)縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)上做細(xì)“繡花功夫”。
因地制宜,挖掘縣域自身優(yōu)勢(shì)資源,在開發(fā)中傳承,在傳承中弘揚(yáng)。對(duì)特色文化進(jìn)行提煉,發(fā)現(xiàn)其中隱藏的傳統(tǒng)之美,并把傳統(tǒng)之美融入現(xiàn)代生活。依托縣域具有唯一性的自然景觀和人文資源,探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的合作之美,感知大自然的風(fēng)貌與大地的饋贈(zèng)。在自然中學(xué)習(xí)并孕育出全新的創(chuàng)意設(shè)計(jì),并使相關(guān)產(chǎn)品具有實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化規(guī)模生產(chǎn)的可能性。通過活化傳統(tǒng)素材,讓縣域歷史悠久、特色鮮明的文化神韻在現(xiàn)代文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的語境下獲得新的活力。
圍繞文化旅游創(chuàng)意消費(fèi)市場特點(diǎn),對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行深入分析和研究,從消費(fèi)者的角度來關(guān)注產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。要使產(chǎn)品及品牌的價(jià)值更貼近消費(fèi)者的消費(fèi)理念,避免設(shè)計(jì)與開發(fā)傾向隨意化。探索情感化復(fù)合式營銷手段,將產(chǎn)品銷售從單一的購物體驗(yàn)溫和自然地轉(zhuǎn)向生活體驗(yàn),讓消費(fèi)者可以通過文旅創(chuàng)意產(chǎn)品體驗(yàn)美妙的文化藝術(shù)與時(shí)尚創(chuàng)意之旅。
探索縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品從“小設(shè)計(jì)”走向“大文化”,從“小平面”走向“大立體”,從“小作坊”走向“大產(chǎn)業(yè)”,思考文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品各個(gè)方面延展的可能性。文旅創(chuàng)意產(chǎn)品將設(shè)計(jì)與自然相協(xié)調(diào),從自然中得到創(chuàng)意啟發(fā)。發(fā)掘中國文藝中的精工細(xì)作,讓原本默默無聞的一些地方文化藝術(shù)成為一種流行時(shí)尚文化產(chǎn)品。最大限度地利用產(chǎn)品特征,讓其在滿足基本功能的基礎(chǔ)上擁有更多樂趣,擴(kuò)展產(chǎn)品的適用范圍,讓其以嶄新的姿態(tài)吸引消費(fèi)者的注意。
新技術(shù)的產(chǎn)生與應(yīng)用是時(shí)代發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力,新技術(shù)給文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的模式帶來了重要變革,也改變著消費(fèi)者的行為。虛擬現(xiàn)實(shí)、社交網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等最新數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用,拓展了文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能效空間。數(shù)字技術(shù)不僅是新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),也是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新支點(diǎn)[6]。數(shù)字技術(shù)能改變傳統(tǒng)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的形態(tài),使文旅消費(fèi)更加方便快捷,進(jìn)一步拓寬消費(fèi)者文化消費(fèi)通道,提供新的文化消費(fèi)模式選項(xiàng)。新技術(shù)是提升文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)者體驗(yàn)的新力量、新途徑,能夠重塑社會(huì)生活模式,增強(qiáng)社會(huì)交往的參與性,形成新的文化生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)制。
人才是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的第一資源,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展離不開人才儲(chǔ)備和智力支持。要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,探索構(gòu)建專業(yè)人才培育體系,通過現(xiàn)場調(diào)研、實(shí)踐教學(xué)、跨學(xué)科教育、產(chǎn)學(xué)研合作等形式,拓寬渠道,深挖內(nèi)涵,凸顯縣域地方文化旅游創(chuàng)意資源的特色。尊重傳統(tǒng),重視創(chuàng)造,在傳統(tǒng)理念、工藝、材料等的基礎(chǔ)上,對(duì)文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行全新解讀,探析縣域文化旅游的多樣性表達(dá)。要營造良好的縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境與條件,吸引高素質(zhì)人才投身于縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之中,促進(jìn)縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。
甘肅省縣域有著多姿多彩、深具潛力的文化旅游資源?!拔幕?旅游+創(chuàng)意”策略的實(shí)施將進(jìn)一步提升縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平,打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)固有壁壘,不斷催生出新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品,共同打造有文化、有溫度、有情懷的縣域文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新路徑。