柏光華

(合肥市第五十中學(xué)西校 安徽合肥 230031)

引言

五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件。五四運(yùn)動(dòng)也是中國(guó)近代歷史教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，如何講好五四運(yùn)動(dòng)一直是初中歷史教師探討的課題。合肥市方海霞?xì)v史名師工作室與合肥市初中歷史培訓(xùn)基地曾開展聯(lián)合教研活動(dòng)，基于初高中統(tǒng)編教材背景，從初高中歷史教學(xué)銜接的角度，探討如何上好初中歷史課《五四運(yùn)動(dòng)》。兩位教師的同課異構(gòu)，精彩紛呈，讓我們感受到初中歷史教學(xué)“重情”，涵育情感的升華；高中歷史教學(xué)“重理”，細(xì)致理性地分析。兩節(jié)公開課，給了筆者很多啟發(fā)與借鑒。同時(shí)筆者也一直在思考探索如何講好五四運(yùn)動(dòng)。本文就筆者常態(tài)課教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合自己在研的市級(jí)課題“‘四史’教育與初中歷史教學(xué)交融的實(shí)踐研究”，談?wù)劇爸v好”五四運(yùn)動(dòng)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考。

一、講好五四運(yùn)動(dòng)應(yīng)有明確的政治站位和人民立場(chǎng)

歷史是最好的教科書，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。習(xí)近平總書記在不同的場(chǎng)合都強(qiáng)調(diào)要求，講好中國(guó)歷史，講好中國(guó)革命歷史，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。

一百多年前的五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開端，是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件。從此，中國(guó)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，并與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，由此產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。五四運(yùn)動(dòng)不僅深刻影響著中國(guó)近代歷史，也深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，繼承和弘揚(yáng)五四精神，揭示五四運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代價(jià)值，可謂意義重大。

同時(shí)，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的依據(jù)和指導(dǎo)。初中課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)要求，知道五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開端；高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)要求，認(rèn)識(shí)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

學(xué)歷史就是要搞清楚，我們是誰，從哪里來，將到哪里去；而講歷史更是關(guān)系著我們要為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人的問題。作為新時(shí)代的初中歷史教師，筆者每每閱讀中國(guó)歷史，教學(xué)中國(guó)歷史，尤其是波瀾壯闊的中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的歷史，尤感到厚重與責(zé)任；古往今來，那些往圣先賢、革命先驅(qū)為民族獨(dú)立自由、為人民幸福生活而奮斗犧牲，才有今天的盛世中國(guó)。生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世，常懷感恩之心、敬畏之心，我覺得我們歷史教師有責(zé)任有義務(wù)把中國(guó)歷史講好，把中國(guó)革命歷史講好。這就是我們教師堅(jiān)守教育報(bào)國(guó)初心，擔(dān)當(dāng)育人使命；這就是我們教師在踐行“為黨育人，為國(guó)育才”，落實(shí)立德樹人的教育根本任務(wù)。

講好歷史首先要有一個(gè)明確的站位和立場(chǎng)，觀察、思考、分析問題首先就是你站在什么樣的位置立場(chǎng)，它將直接關(guān)系到你得出的結(jié)論和觀點(diǎn)。我們是人民教師，我們從事黨的教育事業(yè)，講好五四運(yùn)動(dòng)，必須站在人民立場(chǎng)、站在國(guó)家民族的立場(chǎng)，堅(jiān)持唯物史觀為指導(dǎo)，去思考分析理解五四運(yùn)動(dòng)，去認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生發(fā)展，理解五四運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)、影響、意義，體會(huì)五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代價(jià)值。

講清楚五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期青年學(xué)生、工人、商人、市民等如何進(jìn)行這一偉大的愛國(guó)行動(dòng)，把他們犧牲奉獻(xiàn)的精神講清楚講明白；同樣，告訴我們的孩子，今天廣大人民群眾在新時(shí)代怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。作為一名歷史教師，筆者覺得把《五四運(yùn)動(dòng)》這節(jié)課上好講好，才不辜負(fù)五四先驅(qū)們?yōu)槲覀冞@個(gè)偉大的民族、國(guó)家的犧牲奉獻(xiàn)，對(duì)歷史有交代，尊重歷史，敬畏歷史；講好五四運(yùn)動(dòng)，傳承好先輩們的奮斗精神，不忘苦難輝煌的昨天，不負(fù)青春朝陽(yáng)的今天，開創(chuàng)更加燦爛的明天。

二、從大歷史觀角度思考五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景

歷史教學(xué)是立德樹人的事業(yè)。學(xué)習(xí)好《五四運(yùn)動(dòng)》一課，有利于培養(yǎng)青少年明大德，扣好人生第一?？圩印Ｒ浴段逅倪\(yùn)動(dòng)》一課為例，筆者認(rèn)為首先必須給學(xué)生講透徹五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景。教學(xué)《五四運(yùn)動(dòng)》一課的形式很多，大多是把五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景作一比較簡(jiǎn)單的介紹，最為常見的是：1919年巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，這是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的直接原因；也有從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度談背景，老師們講得都很好，筆者以前也是這樣教學(xué)的?？晒P者在仔細(xì)閱讀統(tǒng)編版初中歷史八年級(jí)上冊(cè)教材第13課《五四運(yùn)動(dòng)》課文上的一句話“消息傳到國(guó)內(nèi)，長(zhǎng)期積壓在中國(guó)人民心頭的怒火，終于像火山一樣爆發(fā)了。”后就在想，如何理解闡釋好“長(zhǎng)期”的內(nèi)涵。這恰恰是講好本課關(guān)鍵所在，我們可以在教學(xué)中以大歷史觀為指導(dǎo)，從歷史大勢(shì)、時(shí)代潮流、全球風(fēng)云中把握五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景。

這里包含著三條主線：第一條主線是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來列強(qiáng)不斷侵華，民族危機(jī)不斷加深，列強(qiáng)侵略給中國(guó)人民帶來深重災(zāi)難，中國(guó)人民與帝國(guó)主義的矛盾不斷加深，中國(guó)人民深受列強(qiáng)侵略和不平等條約之害，痛恨不平等條約，長(zhǎng)期積聚著憤怒；第二條主線是從現(xiàn)代化角度看，中國(guó)人民努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代化，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，追求救亡圖存。從經(jīng)濟(jì)和階級(jí)角度看，中國(guó)近代民族工業(yè)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大。從政治和國(guó)家治理角度看，向西方學(xué)習(xí)，不斷嘗試近代各種政治制度和治理體系，從中體西用、資產(chǎn)階級(jí)君主立憲、資產(chǎn)階級(jí)民主共和，再到民主科學(xué)等的失敗，引起人們不斷反思。從教育與文化思想角度看，近代學(xué)校教育的發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)的思想解放，培養(yǎng)一批批先進(jìn)有抱負(fù)的青年學(xué)生。從科技和文化角度看，新聞報(bào)紙、印刷、電報(bào)、鐵路等近代技術(shù)的發(fā)展，快速傳遞著信息，促進(jìn)交流，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，激勵(lì)著民族自信，近代民族意識(shí)國(guó)家意識(shí)增強(qiáng)、近代外交意識(shí)增強(qiáng)，中國(guó)人民懂得了捍衛(wèi)國(guó)家民族利益等。在艱難曲折的發(fā)展中，增強(qiáng)了人民的力量與精神，使長(zhǎng)期孕育的進(jìn)步意識(shí)增強(qiáng)；第三條主線是從全球風(fēng)云中把握時(shí)與勢(shì)，一戰(zhàn)的殘酷性，讓人們看到了西方自詡的文明民主的弊端，開始反思自己對(duì)西方國(guó)家的認(rèn)識(shí)。中國(guó)是戰(zhàn)勝國(guó)，懷著巨大的希望參加巴黎和會(huì)，但是列強(qiáng)操縱的會(huì)議使“強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)勝了公理”，這一事件讓國(guó)人認(rèn)識(shí)到，以前一直學(xué)習(xí)崇拜的西方列強(qiáng)的本質(zhì)就是奴役宰割中國(guó)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的最大障礙。中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的情緒與憤怒因巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗而點(diǎn)燃爆發(fā)。另外一個(gè)非常重要的世界因素是俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)送來了馬克思主義，社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，工農(nóng)當(dāng)家作主。這給努力學(xué)習(xí)卻又處于迷茫中的中國(guó)人民打開了一扇窗，引進(jìn)了一道光，開辟了一條路。先進(jìn)人士如李大釗、陳獨(dú)秀等人接受馬克思主義，并自覺地以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命后，是世界無產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分；近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)也是一戰(zhàn)后世界民族民主運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。這是五四運(yùn)動(dòng)重要的世界意義，也是中國(guó)人民通過自己的努力探索救國(guó)救民的新道路的起點(diǎn)。中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流，是世界大潮的重要組成部分。

三、從傳承創(chuàng)新角度思考弘揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)精神的新時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵

歷史在傳承中發(fā)展，事業(yè)在守正中創(chuàng)新。很多教師在講到如何弘揚(yáng)五四精神時(shí)，基本上是舉舉例子，放放圖片，沒有深入講解。如何講好五四精神，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，能讓學(xué)生認(rèn)同五四精神，積極弘揚(yáng)五四精神，是課程意義所在。

五四運(yùn)動(dòng)精神的價(jià)值內(nèi)涵是什么？一百多年前的五四運(yùn)動(dòng)，參加這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的有青年學(xué)生、普通民眾，天南海北，不同地區(qū)城市，國(guó)內(nèi)外的中華兒女都積極參加。這里教師要介紹五四精神的一個(gè)核心內(nèi)涵，就是愛國(guó)主義，就是民族意識(shí)覺醒，就是愛我們這個(gè)多災(zāi)多難又可愛可親的祖國(guó)。正是這一面愛國(guó)主義的旗幟凝聚起男女老幼、天南地北，匯聚成挽救民族危亡的巨大能量，向帝國(guó)主義和反動(dòng)封建軍閥勢(shì)力，顯示了人民力量的偉大。

愛國(guó)，這是中國(guó)人民自古以來就有的底色，古代有“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，屈原、岳飛、文天祥等人愛國(guó)精神激勵(lì)著我們。參加五四運(yùn)動(dòng)的青年學(xué)生、普通民眾傳承了中華民族五千年愛國(guó)情懷，懷揣著愛國(guó)主義精神，愛我們共同的偉大國(guó)家，踐行救國(guó)救民的夢(mèng)想，敢于明確提出“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”“拒絕在合約上簽字”等明確的反帝反封建性的口號(hào)，匯聚磅礴的偉力，從而使五四運(yùn)動(dòng)獲得了初步勝利。

今天我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，14多億人口的大國(guó)發(fā)展不充分不平衡，通往復(fù)興道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，因此我們中華兒女要弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，凝聚人心，團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)定信念，克服所有的困難與障礙。這樣教學(xué)，可以加深學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)，思考為這個(gè)偉大國(guó)家和人民做點(diǎn)什么，做了什么，將來要做什么，從而開闊學(xué)生的視野，涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，使之立志成為德智體美勞全面發(fā)展和擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

五四精神的另一個(gè)內(nèi)涵是民主。民主就是人民當(dāng)家作主，人民民主才是真正的民主，筆者也從新的一面給學(xué)生解釋近代以來中國(guó)人民進(jìn)行維新變法、辛亥革命，這反映了資產(chǎn)階級(jí)民主在中國(guó)行不通。五四運(yùn)動(dòng)是工人階級(jí)為主力，廣大人民群眾參與發(fā)揮著巨大作用，使之獲得初步勝利，這讓人們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民的偉大力量。廣大人民群眾積極參與，就是把自己看成是國(guó)家的主人，認(rèn)為自己有責(zé)任有義務(wù)承擔(dān)這份責(zé)任和使命，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家就是我們自己的國(guó)家，拯救這個(gè)國(guó)家民族只能也只有靠我們自己。人民群眾積極參與，正反映了人民意識(shí)增強(qiáng)，民主意識(shí)增強(qiáng)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)者。實(shí)現(xiàn)真正民主，實(shí)行人民民主，保障人民當(dāng)家作主，喚起、調(diào)動(dòng)并激發(fā)人民參加革命、建設(shè)、改革的積極性主動(dòng)性，是我們事業(yè)的根基力量。弘揚(yáng)五四精神中的民主精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，我們每個(gè)人都是主人翁，都有責(zé)任投身于這個(gè)偉大事業(yè)，也都有力量為其而貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)，因?yàn)槲覀儽旧砭褪沁@個(gè)偉大事業(yè)的一分子。這樣就能實(shí)現(xiàn)把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)相連為一體，同向同行。

結(jié)語(yǔ)

歷史映照現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)觀未來。我們是普通的歷史教師，但是講好中國(guó)歷史、革命歷史意義重大。有鑒于此，我們更應(yīng)閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)新思想，勇于實(shí)踐探索，用科學(xué)理論指導(dǎo)歷史教學(xué)實(shí)踐。青少年是國(guó)家的希望，民族的未來，多年以后，他們將擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)，他們將是我們國(guó)家和偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們歷史教師要把歷史講好，講出歷史的價(jià)值內(nèi)涵，在學(xué)生心中種下紅色基因，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀等，助力學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。